励志的句子作文：我们听了一场关于“三国观后感”的演讲让我们思考了很多，到底该如何写好有关作品名的观后感呢？就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富，经过阅读本页你的认识会更加全面！

三国观后感(篇1)

三国的读后感500字大全

篇一

国演义是一本很好看的历史战争书，这本书是吴承恩写的，看完三国演义，给我我很大的启发。

三国演义中，主要的人物有刘备，关羽、张飞、诸葛亮、曹操、吕布....好多人物，保证让你头晕，因为人物有太多了。

谁都想让自己的国家兴荣起来，所以要不断得去讨伐别的国家，如果你的国家强，那你就是王者，如果你的国家弱，那你就是失败者。失败者和王者，大家肯定会选王者，在这个弱肉强食的时代里，你只有变强了，才会抬的起头来，才回去讨伐别的国家，要是你的国家很弱小，那你绝对不会去讨伐别的国家，所以，强国都是一些经常去讨伐别的国家的人，但有些人成功，有些人失败，这是为什么呢?计谋，对，除了国家强，人多，还有有计谋，像诸葛亮，几乎就是没有打过败仗，他靠的是什么呢?是计谋，他是绝不会让自己的人贸然行事的，所以，这就成了诸葛亮能不败的原因了。

三国最终称霸的是曹操，也就是魏国，这是什么原因的，因为曹操手下有文有武，也比较团结，所以，这就成了曹操称霸的原因，但是曹操一开始败给过好多人，而且都是大败，但后来是什么让曹操称霸了呢?

是曹操在北方实行屯田制,恢复经济生产,有稳固的后方;他还礼贤下士，光泛搜求人才，连不忠不孝而有治国之才的都不遗漏。.....

所以，想称霸，还要动脑子呀!

篇二

我国四大名著之一的《三国演义》是明代作家罗贯中创作的。它讲述的是东汉末年，朝廷腐败，民不聊生，诸侯混战，逐渐形成魏、蜀、吴三国。经过数十年的征战，终被司马家统一，改为晋朝的`故事。

我和很多人一样，对三国那么感兴趣，是因为里面众多栩栩如生的人物!从小的我就爱看三国动画片，梦想成为一个大英雄，象擅使青龙偃月刀的关羽，擅使亮银枪的赵云，擅使丈八蛇矛的张飞，擅使方天画戢的吕布。还有火烧赤壁、舌战群儒、空城计、七擒孟获等足智多谋的一代军师诸葛亮。就是这样的一本书让我深深着迷。

但我现在再读三国，却有了许多新的认识，而令我感触最深的是刘关张三兄弟的死。想当初关羽八面威风，温酒斩华雄、诛颜良、杀文丑、千里走单骑、过五关斩六将，但后来却大意失荆州，败走麦城，死于吴国大都督陆逊手中。所以，我认为关羽死于“骄”。再说张飞，因为关羽的死，他借酒浇愁，喝醉酒就暴打手下的士兵，后来几个士兵见他喝醉，把他杀了。我认为，张飞死于“躁”。刘备基于不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，因为关羽之死，他领兵不管诸葛亮的反对讨伐吴国，一意孤行，最后被吴国陆逊火烧联营八百里，逃到白帝城，病逝于此。我认为，刘惫死于“迂腐意气”。

看到他们的结果，我明白人应该戒骄戒躁，遇事应深思熟虑，更不应当意气用事，这样我们才能在人生道路上取得成功。

篇三

暑假里，我读四大名著之一的《三国演义》，深有感触。

《三国演义》主要讲的是东汉末年，天下分崩离析，战争分起。曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起，形成魏、蜀、吴三国鼎立之势。此后若干年，三国之间展开了角逐争夺。诸葛亮六出祁山，后来病死于五丈原军中。司马氏篡位，建立了晋国。此后晋国依次灭掉了蜀、吴，至此，三国归于晋帝司马炎。

在《三国演义》中，我最喜欢的一个人物是诸葛亮。诸葛亮通天文、知地理、足智多谋、神机妙算，在《三国演义》中有许多关于诸葛亮的精彩故事，如：草船借箭、借东风、火烧赤壁、空城计、七擒孟获、六出祁山等，至今仍为人们津津乐道。其中印象最深的是空城计。诸葛亮在第一次出祁山时，因错用马谡，失守街亭。司马懿带领十五万魏军长驱直入，直奔街亭。当时街亭仅有诸葛亮带领的不足二千兵马，势力悬殊可见一斑。在这个危急关头，诸葛亮急中生智，让士兵打开城门，又让一些老兵装作百姓，在城门口打扫街道，装出一副毫无防备的样子。而诸葛亮本人则坐在城头，弹琴自乐。司马懿带大军赶到后，看到这番情景，心中大为疑惑，心想：孔明一生谨慎，从不用险，必有埋伏。于是下令急速撤军。诸葛亮带领人马乘机撤离。

诸葛亮忠于蜀汉，鞠躬尽瘁、死而后已，受到后人的敬仰，被认为是智慧与忠诚的化身。在武侯祠，前来参观的游客络绎不绝，其中一副对联：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，又满怀了后人对诸葛亮为国操劳而未能完成统一大业的遗憾。

作为小学生，我要好好学习，天天向上，长大报效祖国。

篇四

今天我读完了一本书，这本书包含了历史上有名的三家分汉的故事，这个故事不仅古代人知道，就连我们现代人也忘不掉那惊心动魄的场面，大家可能已经猜到了这本书就是《三国演义》。

读起《三国演义》，大家便会情不自禁的想起：胸怀大志、以仁义为本的刘备刘皇叔;想到神机妙算、计谋超群、为蜀汉大业尽心尽力的诸葛孔明;想到贪婪好色、视众诸侯为草菅的吕布;想起高大勇猛、坚不可摧的张飞;想起义重如山的汉寿亭侯关云长;想起假仁假义、居心不良、挟天子令诸侯的曹操;想起恩将仇报、见利忘义的孙权……

《三国演义》共一百九十一页，无论是桃园结义、过五关斩六将、火烧赤壁、诸葛亮草船借箭、火烧上方谷等都能让读者心存崇拜的感觉，比如我就崇拜诸葛亮，因为他料事如神，先博望坡设计烧曹营，又以空城计打败曹军，然后用三寸不烂之舌劝说孙刘联手攻打曹操，周瑜见诸葛亮之才不低于自己，就三番五次谋害诸葛亮，诸葛亮略施小计就让周瑜的计谋次次失败，最后周瑜自己气死了自己，这告诉我们，能嫉妒他人的能力及才智，更不能陷害别人，不然自己最终会尝到恶果，有人说曹操是英雄，有人说他是奸雄，只要读过《三国演义》者会有定论。

古代没有任何先进的仪器，可是还是有人上知天文，下晓地理，琴、棋、文、画等样样精通，这就是他们勤奋比常人付出百倍努力所得到的才智，现在科技发达，更应该好好学习，长大回报祖国!

三国观后感(篇2)

《幽默三国》读后感

《幽默三国》作为一部历史题材的小说，不仅以幽默的方式呈现三国时期的事迹，更以生动有趣的故事情节吸引了读者的注意。这本书让我在阅读中既忍俊不禁，又对历史有了更深入的了解。

这本小说以刘备、关羽、张飞为主线，通过描写他们的奇妙遭遇以及与其他主要人物的交流互动，展示了三国时期面临的种种困境和英雄们的智慧与胆识。一方面，作者运用了许多幽默搞笑的手法，让读者在平淡的历史背景下能够得到愉悦的阅读体验；另一方面，这本书也透露了深刻的思考和启示，使人反思当代社会中的价值观与行为方式。

在《幽默三国》中，我最喜欢的是书中塑造的主要人物形象。刘备是一个善良且有国家情怀的人，始终将拯救国家和民众的利益放在首位，甘心做一个平凡的人。关羽是一个勇猛且忠诚的将军，他纵使身处困境，却从不屈服，始终坚守着对刘备的忠诚。而张飞则是一个粗犷而又可笑的存在，他的傻劲和直爽带给整个故事一股喜感。这些人物形象让我在阅读中不能自拔，也让我思考了很多关于品德和忠诚的问题。

除了人物形象，小说中还融入了大量幽默诙谐的故事情节。例如，刘备初到群雄并起的时候，因身份不明被黄巾军的张宝误当成了神仙，而后在张宝的帮助下，如愿以偿地成为封疆大吏。这一系列令人捧腹的插曲展现了作者独特的幽默功底，让读者在读书的同时也能忍不住为之捧腹大笑。这些幽默的元素贯穿整个故事，让整本书读起来会忍俊不禁，让人恍惚间感到了快乐。

然而，这本书不仅仅只有喜剧的一面，里面也透露出了深刻的思考和启示。通过刘备等人的行为，我们可以看到他们坚守的信仰和对道德、家国情怀的追求。虽然那个时代处处充满了谋略和斗争，但仍有一些人牢牢守护着心中的信念，他们用智慧和勇气为自己、家人以及整个民族创造了和平与稳定。这些人物的坚持和努力引发了读者对于理想主义的思考，并让人反思现代社会中是否还有这样的价值和信仰。

《幽默三国》以幽默诙谐的方式呈现了一幅动人的历史画卷，无论是故事情节还是人物形象，都让我感受到了阅读的乐趣和思考的力量。这本书让我对历史产生了浓厚的兴趣，也让我更加珍惜现代社会的价值观与行为方式。通过刘备、关羽、张飞等人的奋斗和付出，我学会了坚守信仰和追求真理的重要性，也更加明白了当代人应当热爱和平、珍惜家庭以及履行社会责任的意义。希望以后还能读到更多这样生动有趣的历史小说，让历史变得更加有趣、亲近和有意义。

三国观后感(篇3)

《读<；三有感》

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔民和wood夫习惯于惯看秋天的月亮和春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”

一代又一代，多少英雄沉浮。青州曹操、江东孙权、益州刘备、河北袁绍、西凉马腾；下至智谋之士诸葛亮、司马懿，勇猛之士张飞、赵云、许褚、太史慈等等，不计其数。

清朝皇太极，当年就深受《三国演义》这本书影响。根据《蒋干盗书》这一故事，他设谋除去了明军主将袁崇焕，为后来清军扫荡中原除去了心腹大患。

作为四大名著之一，《三国演义》也有它独特的一面，对各种人物、故事描写得栩栩如生。使得这些人物和故事，不但读书时活跃在人的眼前，就是抛开了书，他们也充塞天地，深入人心。

《三国演义》给人的启发也是无穷的。关羽大意失荆州，给人们留下了多么沉痛的教训；三气周瑜，又能体现眼光浅短、器量狭小的人是什么下场；马谡失街亭，告诉人们忠言逆耳利于行；官渡之战启示古今将领“兵不在多，只在人调遣耳”。

三国时代，英雄辈出，这正是我们所说的“乱世英雄”。不过那些都已成了过去，能文能武的英雄，还得在今天寻找。这正应了毛主席的一句词：“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”

三国观后感(篇4)

在我的记忆中，似乎曹操在历史上饰演的一直都是反面角色，一直都是一位奸臣。但自从我听了厦门大学教授易中天为我们讲解了“三国”以后，我才发现“曹操是奸臣”是对历史的一种误解，一种偏见，或许是因为《三国演义》的作者是“尊刘(刘备)”的，所以人们在读了《三国演义》之后，才会认为曹操是奸臣，但是易中天教授用很公正的态度把曹操放到三国这一历史背景中去品读。

在易中天教授的口中，曹操不是“奸臣”，而是“奸雄”而且是“可爱的奸雄”是一代“治世之能臣，乱世之奸雄”曹操是一位心胸很宽广的人，而且是足智多谋，英勇善战，他并不比诸葛亮差，应该说诸葛亮在他之下，因为曹操既是一名文臣，也是一名武将。而诸葛亮呢?仅仅是一个军士罢了。

曹操只会笑不会哭的，在任何时候，即使是在他战败时，或是在即将战死时，他也只会笑。他也很注重人才，好的人才他都不会放过的，因为他不记前嫌，即使是敌人的手下，即使是曾经背叛过他的人，只要是能人，才人那他一定会好好重用他的。因此，曹操的军营里是一个人才倍出的地方，不仅曹操是个人才，就连他的手下都是能文能武的人。

在听完易中天的讲课后，我觉得他的评论是正确的。曹操是一位“奸雄”，一位“可爱的奸雄”。是他为三国的历史增添了光辉。

三国观后感(篇5)

三国，这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一个津津乐道的话题。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。三国带给我们惊喜的同时，也留给了我们诸多疑问。

然而，一位学者——易中天跳了出来。他运用通俗易懂的语言，通过现代视角，为我们解析了什么才是历史上的三国。虽然不一定正确，但是他的作品《品三国》却广受人们的欢迎。 《品三国》中为我们解析许多历史人物，有“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操，有一代枭雄的刘备，还有两个漂亮的草包：刘表和袁绍……并且易中天在《品三国》中还运用了形象生动的比喻，比如将刘备，曹操，孙权比喻为老板，将诸葛亮，郭嘉，鲁肃比喻为职业经理人，如此恰当而又现代化的比喻令人拍案叫绝。同时易中天在《品三国》中还向人们揭示了真正的三国，因为人们了解三国往往是通过《三国演义》而来的，但是《三国演义》毕竟是小说，有它的虚幻和不真实的一面。比如诸葛亮的草船借箭，空城计，借东风都是假的，而诸葛亮也没有小说中那样足智多谋，他其实并不善于打仗，而是善于治军和外交。《品三国》不光纠正了许多历史错误，还揭开了许多历史疑案，比如刘禅乐不思蜀的原因并不是他傻，这是他装出来的，只是为了能够保住自己的性命，曹操之所以杀杨修是因为曹操忌恨杨修喜欢摆弄自己的小聪明…。。

《品三国》还归纳了曹操用人的政策：1名至实归，更重实际。2德才兼备，唯才是举，3重用清官，不避小贪。4抓大放小，不拘小节。这些政策时隔20xx多年仍被许多专业人士所采用，《品三国》让我认识到三国的历史价值。

《品三国》还让我明白了人性的复杂与多样性：曹操的奸诈狡猾，刘备的仁义，关羽的刚愎自用，赵云的英勇善战……一代君主若想成就霸业就必须好好利用自己手上的人才，只有多听取他人意见才能取得成功，否则结局只能与关羽袁绍一样。

通过读《品三国》一书，使我了解了三国这段悠久的历史，更重要的让我学会了在现代社会中我应该如何给自己策划，如何使自己成为真正有用的人。

三国观后感(篇6)

三国演义是中国四大名著之一，其中我认识了料事如神的诸葛亮，故事有：火烧连环船、三顾茅庐等，我最喜欢的是诸葛亮七擒孟获，故事是这样的：

刘备死前，他请诸葛亮尽可能地帮助刘禅管理蜀。诸葛亮不负重托，将国家治理得井井有条。

这时，南蛮又来犯蜀。南蛮是当今蜀国最大的威胁。叛乱的首领是孟获，他在当地很威风。诸葛亮本能轻松地平定叛乱，为了让南蛮真心地归附于蜀国，诸葛亮采用“攻心”策略。

诸葛亮利用孟获的弱点将他第一次生擒。孟获被带到诸葛亮身边时，他一点也不认输，说自己是不小心被诸葛亮骗了。为了说服孟获，诸葛军分区放孟获走

孟获归来后，重新整编军队，再次攻打蜀国，但又被诸葛亮活捉。不过，孟获并不满意。诸葛亮二话不说就放了孟获。

就这样孟获被捉了放，放了又被捉，直到第七次诸葛亮放他走，孟获不走，要求永远归顺于蜀国。

看完这篇文章，我知道诸葛亮不仅才华横溢，而且心胸宽广。孟获**后，诸葛亮把鱼、肉、酒给了他喝。经过七次，孟获诚心诚意地当上一名大将。

诸葛亮知道，统一世界不是战争，而是信任。

比如，我们在课堂上打架，不都是不信任造成的吗？a不小心弄坏了b的笔，b说话很匆忙，很可能引气冲突。如果b说没关系，a会愧疚地说对不起，甚至会从超市买一个偷偷退的。

是的，天地之间的广阔空间不是大海，不是天空，不是沙漠，而是人们的心灵。有广阔的心胸自然会交到许多朋友。朋友之间要有宽广的胸怀，但更重要的是，我们要真诚相待。

只有得到朋友的心，才算交到真正的朋友。诸葛亮七擒孟获实际上擒的不是孟获的人，而是孟获的心。

暑假里，我读了许多书，其中我最喜欢的一本书当属《三国演义》。

《三国演义》是四大名著之一，这本书细致而又生动地描绘了从东汉末年的黄巾大起义到最终晋统一的历史画卷。它生动地展示了魏、蜀、吴复杂的军事和政治斗争。

通过这本书，我认识了狡猾的曹操、侠义的刘备、忠贞的关羽、勇敢的张飞、心胸狭窄的周瑜、足智多谋的诸葛亮

这本书不仅把人物刻画得淋漓尽致，而且把故事情节刻画得淋漓尽致，栩栩如生。书中有许多精彩故事，如“桃园结义”，“舌战群儒”，“七擒孟获”，“草船借箭”，“望梅止渴‘’等等，其中我最喜欢的故事就是”草船借箭“。

草船借箭是说周瑜十分嫉妒诸葛亮的才干，命令诸葛亮在三天之内赶制十万支箭，并立下了军令状。第一天过去了，第二天过去了。诸葛亮没有动静。周瑜非常不解。到来第三天，诸葛亮请鲁肃一起去取箭。

那是雾天，从对面看不到人。诸葛亮下令开船，让士兵们打鼓。曹操赶忙召弓箭手来回射箭。所以船两边都是箭。诸葛亮命令他回去。这时，曹操来不及赶上。

就这样，十万支箭轻轻松松‘借’回来了。周瑜得知借箭的经过后，惊叹一声：”我真不如他！

“看了这则故事后，我有两点感受特别深。第一点是：人才的重要性。

刘备在遇到诸葛亮之前，一直过着东奔西跑的生活。后来，他邀请诸葛亮出山。诸葛亮提出了帮助刘备奠定shuhan基础的建议。所以，我们现在要认真学习，积累才干，争取长大以后成为一个对国家对社会有用之才。第二点是：

周瑜器量狭小，嫉贤妒能，总想设计除掉诸葛亮，结果没把诸葛亮除去，反而赔上了自己的性命。因此，我们不能像周瑜那样心胸狭窄。相反，我们应该心胸开阔，向比我们优秀的人学习，弥补自己的缺点。这样，我们将取得更大的进展。

《三国演义》是一本宏幅巨制，让我大开眼界，我建议同学们读读这本书，相信你们也会有很大的收获。

在这个有趣的暑假里，我做过许多有趣的事情，读一些有意义的书，比如《夏洛的网》，但我更看重这一本《三国演义》的名著了，让我看得到各种人物的性格……

《三国演义》这本名著的作者是明朝的罗贯中写的，是中国古代四大名著之一。《三国演义》这一本书主要讲述：东汉末年，关中大旱，还有瘟疫，以及**等自然灾害。

这时，刘备来了。他很伤心，也很担心这个国家。他与张飞、关羽结为兄弟。刘备第一，关羽第二，张飞第三。写了曹操、周瑜、董卓等人。演绎了一场激烈的战争，还有那聪明、机智、懂得变通、夜观天象的诸葛亮的机智令人佩服。

我最佩服的是诸葛亮，也就是孔明。我最佩服的是诸葛亮的智慧。就从”草船借箭“中体会出来的。因为周瑜很妒忌诸葛亮的本领，假装谈军事，周瑜问诸葛亮什么**最适合与曹军作战。孔明说弓箭是最好的。周瑜说：

”军中正缺弓箭，麻烦先生监督制造十万支弓箭，这等是公事，还望先生不要推辞。“因为这样才能使诸葛亮难堪，孔明答应后，并问什么时间造好，周瑜则问十天造的好吗？诸葛亮十分有把握的说，三天就行了，如果不行，甘愿受处罚。

周瑜很高兴，还用酒席招待他，孔明喝了点酒，便告辞了，孔明请鲁肃用二十只船，都用青布遮挡起来，再在船在两边扎上千余个稻草人，还有每只船要配备军士三十人。只看到雾出来，越来越大，连面对面都不容易找到，。诸葛亮催船快进，诸葛亮却喝酒消遣。

忽然开始擂鼓，曹军开始射箭，只见弓箭像雨点一般开始射，过了一会儿，孔明叫士兵把船掉头，头朝北，尾朝西，诸葛亮又命船上士兵大喊：”多谢丞相赐剑！“曹操知道后十分生气，孔明对鲁肃说：

”每条船上大约有五六千支剑，不费我们江东半分的力量，就得到十万多支箭。周瑜知道后十分惊讶，生气，和嫉妒。

从这本《三国演义》中，我看到了诸葛亮的聪明，曹操的奸诈，刘备的重情重义……

《三国演义》是中国古代四大名著之一，作者是明代的罗贯中、书中主要写了东汉末年，汉灵帝刘协昏庸无能。后被董卓夺权，曹操等地方诸侯组成联盟，立袁绍为盟主，征讨董卓。董卓被吕布谋反刺死。

再经过一番群雄割据，刘备、孙权和曹操三国鼎立。书中写了很多人物，有东吴大帝孙权、智勇双全的曹操、求贤若渴的刘备、神勇无比的关羽、勇猛雄壮的张飞、料事如神、胆大心细的诸葛亮、气度宽宏的周瑜、全身是胆的赵子龙……

我最喜欢的片段是关羽杀了东岭关孔秀、洛阳韩福、西关卞喜、兴阳王植、曹操蔡阳，然后遇见了刘备。这让我读出了关羽一生的忠心，不管曹操对他有多好，也忘不了刘备的恩情，决心要找到刘备。 而最让我感动的故事是“赵子龙孤身救少主”，当时赵云只身一人在长板坡上，面对曹操的八十万大军也要保护好少主，多么勇敢哪！

多么忠诚呀！这样的故事让人们久久不能忘怀。另外，我也喜欢皇刘备叔叔、奸诈的曹操等英雄

关于关羽的故事有很多，如温酒斩华雄，白马坡斩颜良诛文丑、过五关斩六将、 刮骨疗毒 、华阳道放曹操、 单刀赴会等。人们常用义薄云天刚愎自用来形容关羽。

诸葛亮可谓是一个家喻户晓、妇孺皆知的神奇的历史人物。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，一心想帮助刘备歼灭曹贼，复兴蜀国，然而，在刘备、关羽、张飞、赵云相继死后，他一人独自支撑着蜀国，最终他独木难支，回天无力，病死在了五丈原。这个量他上知天文下知地理，又懂得带兵打仗，有勇有谋，他的智慧使我很佩服——关于他的故事很多，比如三顾草庐、火烧新野、舌战群儒、草船借箭、借东风、火烧赤壁、三气周瑜、七擒孟获、空城计……人们常用足智多谋，神机妙算，两朝开济，鞠躬尽瘁，死而后已

总而言之，我觉得我们就应该做一个既忠诚，又机智，还多读书的人。就像诸葛亮，赵子龙一样，只有这样，才能做一个对国家有用的人，才能把祖国建设的更加强大。

三国观后感(篇7)

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄；是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红；

白发苍苍，鱼目混珠，习惯了看秋月春风；一壶酒喜欢碰面，古今多少事，都花钱谈笑风生。

95集的宏篇史诗，在昨天晚上终于告一段落。也许是因为我熟悉三国。当我看到最后一集的时候，我心里并没有无限的感觉，但是我没有说我不喜欢这不喜。我日常生活的一部分似乎都在期待着夜晚的到来。而到了昨天，这样的感觉也终于结束了。

《三国演义》一直是我比较喜欢的故事，所以，有了新版就肯定会看。以前看过许多剧的翻拍，其中很难容忍的一点就是"改编"，把原故事改得乱七八糟，让人皱眉不止。对于这四部名著来说，改编更容易让人无法接受。

但新版的《三国》虽然诸多，却似乎还可以令人接受，只是有一些小的方面令人不太满意而已。不过改编如此之多，争议也不在少数，却并未影响其收视率，可想而知该剧的播出还是异常成功的。下面就我个人的一些想法对该剧做出部分点评。

重彩曹操

从故事的开头来看，仿佛对曹操表现不少，而刘备倒成了不见得很重要的人物。曹操在剧中成了一个举足轻重的人物，除了诸葛亮外，该剧中大概最有智慧的当属曹操了。故事一开始，他就是起点。当时，他勇敢足智多谋，有政治家的头脑和思想。

他重人才，收民心，可谓是把一个军事家、政治家的形象演绎得淋漓尽致！这与旧版本把他描绘成恶棍完全不同。但是，有个细节或许我有与其他人的不同观点。

也许有人会横向评论官渡与赤壁之战。我认为不能在同一天说二战。虽都为以少胜多，但意义、战况与人物颇为不同。官渡之战，是诸葛亮与周瑜设下了一连套的计谋，仿佛一盘棋，前面运用了许多让对手根本没看明白的套路，还以为只是一个庸手，然而突然车马炮尽出，一举将死了老帅，让对手防不胜防，却又不得不心服口服，然而，官渡之战则不同，袁绍乃庸才，多次做出错误判断与举动，只需修改其中一个，局面便会有所不同。

加之曹操粮草已尽，若无许攸突然叛投，曹操何来胜利？曹操的胜利有一定的运气因素，而赤壁的失败更多的实力量的失败。在原著中，其实曹操吃诸葛亮之亏未见得少于周瑜，自官渡之后，他没少出现土头灰脸的状况，然而在此新版中，即使吃亏，每一次好象也是英雄了得，这大概就是导演所期待赋予曹操的一种形象吧？

全剧中，曹操的谋士仿佛多为虚设，因为他自己便聪明绝顶，谋士好象只是给予他辅助作用，这与其他"主公"有着截然不同的效果。比如刘备称帝后一脱离诸葛亮，便遭遇惨败，而曹操仿佛缺了谁都是一样的。在此版剧中，曹操是一个顶尖的人物，纵然因为原著的关系不得不有一些表现他的**或是残忍，但却不得不承认他在剧中表现的历史背景下，起着举足轻重的作用，若无他之存在，滚滚长江或许便不会循规蹈矩地向东逝去了。

携天子以令诸侯，虽有权力的掠夺，但也正是如此，天下才算有了向稳定发展的趋势--纵然此后三国的战争其实并不轻松。在那个历史背景下，人人都为自己，同时也兼顾天下，曹操此举，不可谓不智也！只是从当时的思想观点来看，反叛汉朝是不忠的，所以他的名字就叫“**”。

这个称号是一种必然的情况，毕竟是那个时代的忠君思想；但从今天的数字来看，也可能是一种进步的表现。而故事中表现他在选择继位之人时，只试曹丕是否能坚持否认他的错误，而不在于他是不是犯过错误--甚至包括杀弟与图谋弑父，他并不在意曹丕有否这样的思想，只在意曹丕是否能坚持谎言--其实这也是一种能力，在那种可能会被父亲砍头的威胁下仍然坚持自己没犯过错，这种心理素质，也非常人所能取得。曹操更注重自己的能力而不是个人感情，所以曹丕有机会成为篡位者。

曹操的一生可以说是成功的，虽未得天下统一，然而一生精彩，即使有过多次败仗，却不掩盖他之胜利。高希希用突出他的方式来演绎此剧，也算是一种比较成功的手法了。

三国观后感(篇8)

范文一

读了一个学期，终于把《三国演义》这本名著读完了。我之所以喜欢这本书，是因为作者在书中将一个个人物塑造的栩栩如生，刻画的淋漓尽致，每一个人物都有独特的性格，让我很难忘，如曹操的奸诈，周瑜的小气，张飞的勇猛，刘禅的无能等等。

最让我印象深刻的人物无疑是曹操了。曹操生性多疑、阴险奸诈。当许攸问曹操粮草有还剩多少时，曹操以为许攸是袁绍派来的奸细，撒谎三骗许攸，结果都被许攸一一揭穿，许攸叹曰：“曹阿瞒不愧乃奸雄也!”不光如此，曹操还生性残忍，为报父仇，屠杀百姓数万，血洗汜水，残骸如山，尽管后人的评价都是褒少贬多，不过曹操确实一个货真价实的诗人，“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”这样的诗句不是一般人能达到的文学意境。曹操的用武方面也很强大，武有许诸、张合、张辽、典韦，文有荀彧、郭嘉，无论是官渡之战，还是仓亭破本初，无一不体显出曹军的将才多，军事强，文官多，计谋好。

三国演义中的战争也让人陶醉于其中：“卧龙”孔明于七星坛祭风;周瑜与黄盖密谋“苦肉之策”;“凤雏”庞统献上“连环之计”。名载史册的着名战役赤壁之战，拉开帷幕。二龙争霸，雌雄相决;赤壁一地，楼船尽毁，烈火冲天，将云海染得通红，曹军死伤无数。这仿佛把我带进了那次惊心动魄的战役。

周瑜十分聪明，是东吴的军师。可周瑜却有一个致命的缺点，那就是十分小气，容不得任何人比自己强。结果被诸葛亮活活气死了，临死前还在说：“既生瑜，何生亮……”。

要说谁的计谋多，最聪明，那无疑是诸葛亮了。他能文能武，足智多谋，知天文，晓地理。书中对诸葛亮的事例也很多：孔明借东风、巧摆八卦图、空城计、七擒孟获、木牛流马、草船借箭等等，无一不让人看出诸葛亮足智多谋，神机妙算，不愧是一个英雄。

合上书，我仿佛还沉浸在一个迷人的故事和鲜明个性的人物之中，群雄纷争，逐鹿中原，《三国演义》仿佛带我回到了那个充满豪迈和激情的动乱时代。

范文二

天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋。

三国时期，三国鼎立。霎那间风起云涌，各路英雄群聚与此。

魏国兵强马壮，曹操在位时，拥有百万雄兵。曹操挟天子以令诸侯，被世人称为奸雄。但我认为曹操是千古难遇的英雄。曹操刺杀董卓，虽然未果，但足显其吞吐日月星辰的气魄。袁绍虽有挟天子的先机，但昏庸的袁绍不听许攸的劝告，曹操便将这大好的机会抢夺了过来。曹操为防止自己夜里被杀，就编出来自己会梦中杀人的'故事，以防自己成为第二个董卓。曹操也极其赏识忠勇之士，在关羽投降之际，曹操将赤兔马送与他。当得知刘备还活着时关羽斩颜良诛文丑，杀了曹操诸多将士，但曹操最终却放了关羽，以此足见他的爱才之心。

曹操真不愧是三国时期一位具有雄才大略的王者。

蜀国君王刘备三顾茅庐，委身请诸葛亮出山相助，诸葛亮感恩涕零，于是忠心辅佐刘备。当陶谦遭遇曹操围攻之时，无人愿意援助与他，只有当时拥有几千军队的刘备愿意相助。曹操撤军后，陶谦欲将徐州送给刘备，但无安身之地的刘备毅然的拒绝了他，在他看来，仁义比什么都重要。自古得民心着，得天下。蜀军所在之地，百姓们无不安居乐业，连连称赞刘备贤德。当庞统在半晌处理完100日的公文时，张飞急忙去请刘备，并派士兵严守于此。刘备得知，连夜赶路，在半夜于庞统门外等待直至其睡醒。庞统醒后，吆喝着要喝酒，刘备亲自为其买酒。庞统临行时刘备又将自己的的卢马送与他，并制止张飞杀庞统，狠狠地呵斥了张飞，于是卧龙凤雏就都成了刘备的军师。

蜀军乃仁义之师，刘备乃仁义之王。

吴王孙权九岁时担任使者，奉命要回父亲的尸体，小小年纪气宇轩昂，他最终不负众望，将父亲的尸体索要回来。吴国面向长江天堑，地理位置十分优越。面对曹操百万雄兵，江东各才俊丝毫不惧，纷纷出计谋，其中出现了一派，其主张孙刘联合，但江东各才俊看法不一，孙权权衡利弊后决定实行孙刘联合。为防止内乱，孙权说了一些话便凝聚了江东文人武士的心。

自古英雄出少年，三国孝义属孙权。

至勇、至仁、至孝，皆王者之风。

学习至勇，待人至仁，对老至孝，乃新一代的朝气蓬勃的少年。

三国观后感(篇9)

生活中到处都是想象，就像在街上一样，你也会想到人们一个接一个的来；在湖里，想起鱼儿在水里快乐地玩耍；天空中的白云在和小鸟谈话……我更是一个想象力丰富的人，我在黑暗的小巷我会想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出长长的手，在小草丛生的草地上与小草交谈，，这些便是我在写作上充满灵感，使文章更生动。谁说想象力不重要？就是想象力使《聊斋志异》成为中学生必读的书目之一。

清末，有一“鬼狐居士”，其《聊斋志异》流传于后世，谓之蒲松龄。松龄怪异，喜以鬼狐为记，故得名。鬼、狐、精、怪在人的眼里都是不如人的。为什么松龄要用它们做素材？

人往往看不到自己，然而只要是别的“东西”，便一目了然。待他们将这些“东西”嘲笑一番，却恍然大悟：哦，原来这就是我们自己。

以比较幼稚的分法，鬼狐精怪也就分那么两类：要么是好的，要么是不好的;要么是奸诈的，要么是真诚的;要么是深邃的，要么是无知的。它们的分类确实很明显，但人不一样。

人们有时看着狐狸，认为狐狸比人好，而狐狸看着人，认为狐狸比人差。在人看来，鬼狐自由;在鬼狐看来，人活得踏实。在人看来，鬼狐法力无边;在鬼狐看来，平凡是福。

于是，人认为鬼狐没有要“**”的理由，然而，鬼狐们却为此而绞尽脑汁。

鬼狐之中，道行高的，此志不渝;道行不足的，前仆后继。不少的鬼狐有着悲惨的下场，或是魂飞魄散，或是含恨而终。对它们来说，**的路是那么崎岖，那么危险。

多少得道高僧，多少降妖术士，他们本着“狐是狐，人是人”的“公理天命”，狠狠地挡在了鬼狐们**成仙的路上。可是鬼狐们屡败屡战，就算尸骨无存，也在所不惜。看来鬼狐是如此有同情心的人物，那些所谓的降魔道士和尚是如此的多管闲士和无情。

尽管如此，人们却仍是对鬼狐们敬而远之，他们怕它们那种追求时的顽固，追求时的阴险，追求时的不惜一切。对鬼狐的追逐不再是一种可以轻易放下的欲望，但似乎这种未知的力量正在支配着它们。那种不为人知的不朽欲望逐渐成为一种盲目而可怕的追求。

在它们心中，有这样一种信念：做一个真实的人。“人”字，是一种奢侈。

于是，或是诱-惑，或是惊吓;或是勾魂，或是索命;或是投之以情，或是杀之以暴。然后，鬼狐们得以换上了人的衣裳，尝着人间的疾苦，经历着人世的生老病死，而无怨无悔。

而活在尘世中的人，却为了得到鬼狐所抛弃的长生不老，千辛万苦。为了获得鬼狐所鄙视的上等神力，他不惜上山下油锅。

有时我觉得，如果两人一开始就可以换角色，也许就没有不必要的悲剧了。其实，即便将他们的角色对调，结果还会是一样的，因为两者都会追逐对方的角色。

在没有鬼狐的现实社会里，人们有着同样的追求。只要人与人之间没有绝对的平等，追求就不会停止。过着幸福小日子的老百姓们，都希望有朝一日可以升官加禄。

而那些身居高位、权势显赫的人，心中向往平凡的日子。因此，两者之间，存在一个思想追求的循环。穷人一旦致富，就会怀念穷人的生活；如果富人不幸变穷，他们自然会回忆起富人的生活。

当然，在那之前，有一场艰苦的追逐，甚至是一场痛苦的悲剧。

其实这种无谓的追逐也不只是存在于像穷人和富人这样有着明显差距的两者之中。人们总是认为别人的东西总是比自己的好。

就是两样完全相同的东西，在一个人看来，也会觉得对方的比较好。于是便有了这样的一种人，他们总是希望得到别人的东西，甚至是性格。在搜寻中，他们看不见自己。

他们将别人的优点看成是不可多得的优点，却将自己的亮点一味地抹杀。有一天，当他们真正成为另一个人时，他们可能只会在过去的日记里问：陌生人，你是谁？

就像《聊斋志异》中的鬼狐精怪，追逐的低手，却是遗忘的高手。

倘若鬼狐安心做它们活得如浮萍一样的鬼狐，人安心做他们平凡甚至于庸俗的人，世上当然是能太平些许。但那停歇了的追求，那所谓的安宁，却会使尘世不但少了些引人的故事，更是没有了进步的光彩。现实之中，亦当如此。

再读《聊斋》，再得后感。不去感慨鬼狐精怪的报恩复仇，不去叹息人世间的世道炎凉，不去讨论人怪之间的孰对孰错。偶得谬感，不知所言。

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