励志的句子 · 范文大全

励志的句子范文大全作为一位优秀的人民教师,就有可能用到教案,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。如何把教案做到重点突出呢?下面是小编收集整理的语文教案,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

初中语文教案优秀教案模板 篇1

学习目标:

理解白杨树的象征意义,感受作者对北方抗日军民的赞美之情。体会恰当运用排比反问句式对于表情达意的作用掌握作者分层次描写白杨树的方法。

一、导入、示标

师:同学们,这节课我们继续学习茅盾的《白杨礼赞》,学习目标:

1、理解白杨树的.象征意义,感受作者对北方抗日军民的赞美之情。

2、体会恰当运用排比反问句式对于表情达意的作用

3、掌握作者分层次描写白杨树的方法。

二、出示自学指导

读课文第5-9节,思考:

1、课文第五段是对白杨树的正面描写,你能说出作者描写的层次吗?

2、(1)探究.练习三 (2)作者为什么赞美白杨树?

3、课文结尾写楠木是否离题?为什么?

三、生读书、思考

四、讨论、交流

1、第五段先总述白杨“力争上游”的特点,再分别描绘白杨的干、枝、叶、皮,最后抽象出白杨“倔强挺立”、“不折不挠”的性格特点。

2、(1)引导生读四个句子,理解它们的含义,明确答案。

反问句的问法:1句用肯定的语气表达否定的语气,后三句用否定的语气表达肯定的语气。

意思逐层加深:

由“不只是树”联想到人:“至少象征了北方农民”——“守卫家乡的哨兵”最后联想到“在华北平原……精神和意志”。

(2)引导生从文中找句子。

它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我…精神。

师小结白杨的象征意义。

3、指名生答 不离题

A、它与白杨形成对比

B、引出赞美楠木的国民党蒋介石们,表明自己对党领导的北方抗日军民的热爱。

(师可适当介绍写作背景)

五、作业

请你仿照第五段,选择一种树木花卉,对它作一段正面描写。

初中语文教案优秀教案模板 篇2

教学目标:

1、读课文后,学生能基本说出课文的主要内容(辅目标)。

2、学生默读讨论后,找出一两处精美的词句,能说出一些自己的看法(主目标)。

3、背诵最后几句(机动目标)。

教学过程:

第一板块:确定目标(5分)

1、摸学情。同学们自学了吗?都学到些什么?这节课打算探究点什么内容?

2、定目标。(出示目标略)同学们说合适不合适?有什么改动?

●预设说明:

1、调查学生自学的情况,以确定目标。指名一两个学生谈收获,并征询他们对本节课的打算,这就为调整目标打下了基础。

2、调查后以简明的语言展示目标,并征得学生的同意。

3、学生是陌生的,通过这种谈话接近学生,以拉近距离。

第二板块:换标题、说内容(15分)

1、读课文。请同学用简明的语言说说文章内容。

2、换标题。题目“散步”是从文章主要事件的角度来确定的,你觉得这个标题好吗?请你换一个角度为本文拟一个标题,并说说你的理由。

●预设说明:

1、第1题,可以概括为“一家祖孙三代在初春的田野上散步”或“写了一家三代在田野上散步中,发生分歧与消解分歧的故事”。第2题,预设所换标题为:分歧、责任、整个世界、走得很仔细、我蹲下身来,背起母亲、走大路、走小路等。

2、换标题目的之一是整体把握课文内容,即落实目标“1”,不强加给学生什么,但教师可以以平等的身份和学生交流。

第三板块:探究与欣赏

1、朗读课文。请同学们有感情地朗读,品味咀嚼其精美句子。

2、品味语言。家庭伦理的内涵在字里行间流淌,一个简单的小故事,作者写来却那样细腻、深刻、优美、耐人寻味,值得我们好好的揣摩,请找出你最欣赏的一个词、一句话或者一段话,并作简要赏析。

●预设说明:

1、学生可能涉及到的内容预设如下:

(1)词语。如“熬(母亲痛苦、我心痛与庆幸)”“铺(多、密、矮,春意盎然)”“委屈(有歉意、孝为先)”“慢慢地(郑重小心情态)”等。

(2)句子,对南方初春田野的描写(以初春的生机来渲染生命的可贵与散步的愉快氛围)描写母亲所看到的小路远处的景物(衬托母亲在选择小路后的愉快心情)。

(3)对称的句式,“有的浓,有的淡”“我和母亲在前面,我的妻子和儿子走在后面”(两两对称,整齐和谐,互相映衬,富有情趣)。

(4)“分歧”最终是如何解决的?这个细节写出了作者怎样的伦理原则?孝字化解,孝优先原则。“尊老”更可贵。

(5)“我背上的同她背上的加起来,就是整个世界”的深刻含义。

对于一个家庭来说,“我”和妻子是主心骨,上面有风烛残年的母亲,下面是未成年的孩子,他们都需要照顾和关心,中年人肩负着养老抚幼的人生责任。从深层看,这里的“我和妻子”代表着中年人,“母亲”代表着过去,“儿子”代表着未来,所以对于一个国家,一个民族而言则象征着中年人肩负承前启后、继往开来的历史责任。文章的结尾,用象征的手法,使文章的思想进入了一个更高的境界,意蕴更深刻,把亲情推及到更广泛的境界。

2、这是本节课的主目标,要引导学生充分讨论,但不强迫学生都答出来。

第四板块:读背欣赏,归纳所得

1、读最后一段,背最后一句。集体读最后一段,反复朗读背诵最后一句。

2、检测回顾。提示学生,按照学习目标来检验自己的学习成效。

●预设说明:“1”一项机动内容,根据进度取舍。“2”这篇课言写了我们一家三代在田野里散步,中途产生了分歧,而后以孝化解,一家人和和美美,相亲相爱,其乐融融的故事。“我”委屈儿子而先满足母亲的心愿,反映了“我做人孝当头”的伦理思想。我背着老,妻背着幼,像是整个世界,这是在“做人先尽孝”理念基础上的深化,言中年人的责任重大,小而言之关系到家庭的和美,大而言之是民族社会稳定的砥柱。在写法上,尺水兴波,一波三折,语言对称淡雅,余味袅袅。

板书设计

散步(莫怀戚)

分 歧(大路-小路) 孝顺 爱幼更尊老对称

整个世界(家庭-社会) 养老抚幼承前启后象征

板书设计说明:

展示给学生的学习目标是:

1、简明概括文章内容。

2、找出一两处精美词句并说说你的理解。

3、背诵最后一句。

初中语文教案优秀教案模板 篇3

教材分析:

《长城》是义务教育课程标准实验教科书第五单元的一篇课文,长城是中华民族的象征,是华夏儿女的骄傲。这篇课文作为引领学生开始中国的“世界遗产”之旅的第一扇窗口,不但表现了长城的高大坚固与雄伟壮观,还赞美了我国古代劳动人民的勤劳、智慧和力量,抒发了作者的民族自豪感和对祖国的热爱之情。

课文共有四个自然段,第一自然段配有一幅是气势磅礴的长城鸟瞰图,第二自然段配有一幅长城的近景,使学生可以更形象地感受长城的气势;第三自然段是由长城展开的联想,歌颂古代劳动人民的智慧和创造;第四自然段总结全文,指出长城在世界历史上的地位,赞美长城是“伟大的奇迹”。可以说,它不仅是一篇状物类的.文章,更像一首动人心魄的中华历史文化的赞美诗。

语文课程目标的核心是全面提高学生的语文素养,为学生的全面发展奠定基础。以《语文课程标准》为依据,拟订“在阅读中理解长城的高大坚固,感受长城的雄伟气势,体会作者表达的思想感情”为本课的教学重点。

学情分析:

学生对于长城并不陌生,但是只限于名字而已,课前应多加以交流。

教学目标:

1、认识13个字。正确读写“蜿蜒、盘旋、城砖、城墙、屯兵、堡垒、呼应、肩膀、凝结、奇迹、气魄雄伟”等词语。

2、正确、流利、有感情的朗读课文,通过朗读表达出长城的雄伟气势。

3、了解长城的高大坚固、气势雄伟等特点,感受作者对祖国的热爱之情以及对古代劳动人民的赞叹之情。

4、激起民族自豪感,产生了解我国的“世界遗产”的兴趣。

重点:在阅读中理解长城的高大坚固,感受长城雄伟的气势。

难点:体会作者表达的思想感情。

课前准备:搜集长城资料

教学课时:2课时

教学过程:

第一课时

一、展示资料,导入课题

1、导入:同学们,提起长城大家一定不陌生吧。你去过长城吗?你对长城有哪些了解呢?

(学生依据搜集的资料或见解感受,自由交流。)

2、引题:长城不仅是中华民族灵魂的象征,也是世界历史上的伟大奇迹。让我们通过这篇文章,一同来感受这伟大的长城。(齐读课题)

3、提出学习目标。

(1)默读课文,把课文读通读顺,遇到不懂的字词,运用查字典、联系上下文等方法加以理解。

(2)学习本课的8个生字,会写13个生字。正确读写“蜿蜒、盘旋、城砖、城墙、屯兵、堡垒、呼应、肩膀、凝结、奇迹、气魄雄伟”等词语。

(3)要求学生结合文中的背景图或插图再读课文,谈一谈自己的感受。从激发学生当解说员入手,引发学生与课文形成真情互动。

【资料交流,了解长城】

二、感知课文,识写生字

(1)结合文中的背景或插图再读课文,谈一谈自己的感受。再抓住课文景奇文美情浓的特点,从激发学生当解说员入手,学生与课文形成真情互动。

(2)引入识字

展示自己的学习成果。(可以是字词、朗读、心得等)

【设计意图:图文对照,使学生不仅学习了课文,还了解到只有平时仔细观察才能写出好文章。】

二、展示学习成果

(给学生自主学习、解决问题的时间。)

要求:1、小组内按学困生――中等生――优等生的顺序进行展示。

2、别人展示时,其他同学要学会倾听,并做好点评。

(一)基础知识展示(小组内)

(1)我会读生字。(小组成员轮流读,相互纠正。)

(2)我会正确读写“蜿蜒、盘旋、城砖、城墙、屯兵、堡垒、呼应、肩膀、凝结、奇迹、气魄雄伟”等词语。(有的读,有的到小黑板上书写展示)

(3)我会流利地朗读课文。(单独读、合作读、分自然段读)

长城建造的那个年代,一时间学生思绪万千……

【设计意图:掌握了字词,激发了学生要学习课文的主动性,为下面环节的开展扫清了障碍。】

课内练习:

1、看拼音,写词语:pán xuán bǎo lěi zhì huì

2、比一比,再组词:婉( ) 凝 杖 魄 峭

蜿( ) 疑 仗 魂 俏

第二课时

学习目标

1、有感情地朗读课文。通过朗读表达出长城的雄伟气魄。

2、了解长城高大坚固、气魄雄伟等特点,感受作者对祖国的热爱之情以及对劳动人民的赞叹之情。

3、激起民族自豪感,产生了解中国的“世界遗产”的兴趣。

一、提出学习目标

1、谈话导入

板题:长城以它独特的魅力赢得了中外游客赞誉,今天,让我们再次走进课文去感受一下它的伟大吧。

2、创设情境,放开品读

(1)由学生交流怎样进一步读书。教师围绕解说引导激发。

第一段:读文看图,看图读文。

读中一观山势――崇山峻岭;二看长城――蜿蜒盘旋;三想画面――气势飞扬雄伟壮观。

问:读了这段,你们有话想说吗?

第二段:读文解图,认识长城。

从这段中你们读出了什么?一是让学生了解长城的结构,二是了解长城的历史作用,三是让学生感受长城的高大坚固。

第三段:走上长城,体验伟大

相机抓住学生的第一句朗读:在品味“站”“踏”“扶”中。

问:你是怎样走上长城的?你脑海里出现了什么?

读第二句:问:你面对的是什么?让学生走入情景,体会脚下陡峭的山岭,肩上沉重的条石。

你有什么感受?

指名读第三句,想象:你们从多少这个词想到了什么?从才上体会到什么?

【设计意图:劳动人民建造长城的不易渗透在文章的字里行间,如“多少、才、智慧、血汗、凝结、前不见头、后不见尾”等词语,但具体付出了多少辛苦才建造成了这一世界奇迹却得学生透过文字去体会,所以这一环节我给学生提供了一个想象的平台,“想象劳动人民建造长城遇到了哪些困难呢?”这样,学生仿佛回到了最初】

第四段:读出无比自豪

多种形式有感情地朗读课文。通过朗读表达出长城的雄伟气魄。

【设计意图:多形式地引导学生在读中一步步融进作者的思绪与情感。】

四、知识拓展延伸

1、搜集一些有关长城的故事、传说和图片资料,进行交流。

2、搜集我国的文化遗产资料,了解我国伟大的文化遗产,丰富自己的知识。

五、练习:

读句子填空:1、多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这钱不到头后不见尾的万里长城。

“ ”写出了长城的长;“多少”和“长”说明 。

2、从北京出发,不过几十公里就来到长城脚下。

“不过几十公里”表示路程 ;“不过两三小时”表示时间 ;“不过是些篇作文嘛!”表示说话者认为写作文 。

你能用“不过”说一句话吗?

初中语文教案优秀教案模板 篇4

一、导入新课

儒家经典《论语》中有句话:“子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话表现了被后人誉为“万世师表”的孔子虚心好学的精神。可以说从师学习是一个亘古不变的话题。中唐时期的大文学家韩愈在他的文章《师说》中就为我们深刻探讨了这一话题。

初中阶段我们已经学过柳宗元《捕蛇者说》、韩愈《马说》、周敦颐《爱莲说》等带“说”的文章,那么“说”这种文体有何特点呢?

“说”是古代的一种议论文体。古义为陈述和解说,因而对这类文体,都可按“解说……的道理”来理解。“师说”意思是:解说关于“从师”的道理。

问:大家通过预习,谁来回答一下,本文的中心论点是什么?

明确:“古之学者必有师。”

二、师生朗读,涵咏其中

(1)教师示范朗读、背诵

(2)学生自读(2分钟。要求:读准字音,注意停顿,读出语气和语势。)

(3)学生代表朗读,师生共同纠正(3人,每人一段)

(4)教师领读,学生感悟。

(5)学生代表朗读(还是原来的三名同学)

(6)学生齐读课文

初步感知:概括每段主要内容

(一)总论从师的道理(正面陈述从师的必要性和择师标准)

(二)批判当时士大夫耻于从师的不良风气(正反对比论证)

(三)援引圣人从师的态度,进一步阐述师道、师生关系(举例论证)

(四)说明写作原因

三、第一段(正面陈述)

(一)学生质疑,师生共同解决

解决重点实词虚词、特殊句式

(二)通过朗读,用原文回答下列问题

(1)提出中心论点:古之学者必有师

(2)概述教师职责和任务:师者,所以传道受业解惑也。

(3)表明从师必要性:人非生而知之者……终不解矣。

(4)提出择师标准和原则:生乎吾前……夫庸知其年之先后生于吾乎。无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。

四、第二段(正反对比论证)

本段以感叹发端,携着批判的锋芒。“师道”唯其失传“久矣”,则今日扭转世风更难!

(一)此段与上一段是怎样联系的?

通过针砭时弊,从反面论证第一段所提出的中心论点。

解决重点实词虚词、特殊句式

(二)第二段三组对比

古之圣人,今之众人;择师教子,自身耻师;巫医乐师百工之人,士大夫之族

五、写作动机(韩愈为什么要写这篇文章呢?)

介绍作家作品及创作背景

课文最后一段鼓励李蟠

《师说》是韩愈的代表作之一,是他35岁时在长安任国子监博士时写的。唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子监。他们无论学业如何,都有官可做。文章针对当时士大夫耻于从师学习的恶劣风气,阐述了“师”的作用和标准以及从师学习的重要性和从师应持的态度,提倡能者为师,不耻下问、教学相长。

韩愈写《师说》的社会背景,可以从柳宗元《答韦中立论师道书》中的一段话里看出。柳宗元说“由魏晋氏以下,人益不事师。今之世不闻有师,有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,做《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见,韩愈作《师说》,大张旗鼓地宣扬自己的观点,是难能可贵的。

六、课外拓展

1、韩愈强调的“师”和今人有何不同?

“师者,所以传道受业解惑也”

“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。”

韩愈所说的“师”有其独特的含义。既不是指各级官府的学校老师,也不是指“授之书而习其句读”的启蒙老师,而是指社会上学有所成,能够“传道授业解惑”的人。

2、作者在文中提到的教育思想有哪些,有何局限性?

对教师职责的明确规定/择师的态度和标准/用发展的眼光看待师生关系

(强调学而知之,必须从师学习,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等)

局限性:学的是“六艺经传”,习得是儒家之“道”

七、熟读课文,力争背诵。

完成课时作业

初中语文教案优秀教案模板 篇5

一、教学目标

知识与技能:理解白杨树的象征意义,掌握作者分层次描写白杨树的方法。

过程与方法:通过朗读、讨论等方法,体会文章中的象征手法、排比和反问等修辞手法,提高文学鉴赏能力。

情感态度与价值观:感受作者对北方抗日军民的赞美之情,培养学生的爱国情怀和民族自豪感。

二、教学重难点

重点:理解白杨树的象征意义,学习象征的艺术手法。

难点:理解文章中的深层含义,体会作者的思想感情。

三、教学准备

教师准备:多媒体课件、相关背景资料、教学设计。

学生准备:预习课文,了解作者及写作背景。

四、教学过程

第一课时

(一)创设情境,导入新课

播放西北高原上白杨树的视频或图片,让学生对白杨树有初步的认识和感受。

释题:“礼”,崇敬,题目的意思是怀着崇敬的'心情赞美白杨树。

(二)了解作者及写作背景

介绍茅盾及其代表作,如长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等。

介绍《白杨礼赞》的写作背景:写于1941年3月,正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在延安等地讲学后回到重庆,看到北方军民在共产党领导下的英勇斗争,满怀激情地写下了这篇散文。

(三)整体感知,初步把握课文基本内容

教师范读课文,学生听读时注意语音语调,扫清文字障碍。

学生自由朗读课文,初步体会文章的感情,明确全文的抒情线索——赞美白杨树的“不平凡”。

(四)分段研读,深入理解

第一部分(第1段):直接抒发对白杨树的崇敬和赞美之情。

学生朗读,体会作者的感情。

第二部分(第2-4段):描写黄土高原的景色,交代白杨树生长的自然环境。

学生朗读,讨论黄土高原的特点及作者见到白杨树时的情绪变化。

分析作者如何通过描写黄土高原来衬托白杨树的不平凡。

第三部分(第5-6段):描绘白杨树的形象和性格,突出它的不平凡。

学生朗读第5段,思考作者描写的层次:先总述白杨“力争上游”的特点,再分别描绘白杨的干、枝、叶、皮,最后抽象出白杨“倔强挺立”、“不折不挠”的性格特点。

讨论第6段,进一步体会白杨树的内在美。

第二课时

(一)复习旧知,导入新课

回顾上节课的内容,引出本节课的教学目标。

(二)继续研读课文

第四部分(第7-8段):揭示白杨树的象征意义,点明主题。

学生朗读,找出文中赞美白杨树的语句,并讨论其象征意义。

引导学生理解四个反问句的含义,逐步深入体会白杨树的象征意义。

第五部分(第9段):将白杨树与楠木对比,再次赞美白杨树。

学生朗读,讨论课文结尾写楠木是否离题,以及为什么写楠木。

引导学生理解作者通过对比手法,更加突出白杨树的品质和精神。

(三)总结全文,深化理解

总结白杨树的象征意义:象征了北方的农民、守卫家乡的哨兵以及在共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。

讨论作者采用象征手法的妙处以及排比和反问等修辞手法在文章中的作用。

(四)拓展延伸

引导学生仿照课文中的写法,选择一种树木或花卉进行正面描写,并尝试赋予其象征意义。

(五)布置作业

背诵课文中的精彩段落。

完成一篇关于某种树木或花卉的象征性小作文。

五、教学反思

本节课通过创设情境、朗读讨论等方法,引导学生深入理解《白杨礼赞》这篇课文。在教学过程中,注重培养学生的文学鉴赏能力和爱国情怀。同时,也发现部分学生在理解象征意义和修辞手法方面存在困难,需要在今后的教学中进一步加强指导和训练。

初中语文教案优秀教案模板 篇6

一、学情分析:

全班共有学生56人,是一个新组合的班级。学生的层次有一定的差异。所以在新的学期里,在让学生适应学习环境的同时,应调动学生学习数学的兴趣,加强培养他们的各种学习数学的能力,以提高成绩。

二、教学内容

本册教学内容分为五大板快:

(一)、数与运算。

1、第二单元“百分数的应用”。

2、第四单元“比的认识”。

(二)、空间与图形。

1、第一单元“圆”。

2、第三单元“图形的变换”。

3、第六单元“观察物体”。

(三)、统计与概率。第五单元“统计”。

(四)综合应用:数学与体育、生活中的数。

(五)整理与复习。

三、教学目标(按照单元顺序)

第一单元“圆”:

1、学生将在这个单元的学习中,结合生活实际,通过观察、操作等活动认识圆及圆的对称性,认识到同一个圆中半径、直径、半径和直径的关系,体会圆的本质特征及圆心和半径的作用,会用圆规画圆。

2、结合具体情境,通过动手实验、拼摆操作等实践活动,探索并掌握圆的周长和面积的计算方法,体会“化曲为直”的思想。

3、结合欣赏与绘制图案的过程,体会圆在图案设计中的应用,能用圆规设计简单的图案,感受图案的美,发展想象力和创造力。

4、通过观察、操作、想象、图案设计等活动,发展空间观念。

5、结合具体的情境,体验数学与日常生活密切相关,能用圆的知识来解释生活中的简单现象,解决一些简单的实际问题。

6、结合圆周率发展历史的阅读,体会人类对数学知识的不断探索过程,感受数学文化的魅力,激发民族自豪感,形成对数学的积极情感。

第二单元“百分数的应用”:

1、学生将在这个单元的学习中,在具体情境中理解“增加百分之几”或“减少百分之几”的意义,加深对百分数意义的理解。

2、能利用百分数的有关知识或运用方程解决一些实际问题,提高解决实际问题的能力,感受百分数与日常生活的密切联系。

第三单元“图形的变换”:

1、学生通过观察、操作、想象,经历一个简单图形经过平移或旋转制作复杂图形的过程,能有条理地表达图形的平移或旋转的变换过程,发展空间观念。

2、经历运用平移、旋转或作轴对称图形进行图案设计的过程,能灵活运用平移、旋转和轴对称在方格纸上设计图案;结合欣赏和设计美丽的图案,感受图形世界的神奇。

第四单元“比的认识”:

1、学生经历从具体情境中抽象出比的过程,理解比的'意义及其与除法、分数的关系。

2、在实际情境中,体会化简比的必要性,会运用商不变的性质和分数的基本性质化简比。

3、能运用比的意义,解决按照一定的比进行分配的实际问题,进一步体会比的意义,提高解决问题的能力,感受比在生活中的广泛应用。

第五单元“统计”:

1、学生通过投球游戏、两城市降水量等实例,认识复式条形统计图和复式折线统计图,感受复式条形统计图和折线统计图的特点。

2、能根据需要选择复式条形统计图、复式折线统计图有效地表示数据。

3、能读懂简单的复式统计图,根据统计结果做出简单的判断和预测,与同伴进行交流。

第六单元“观察物体”:

1、学生能正确辨认从不同方向(正面、侧面、上面)观察到的立体图形(5个小正方体组合)的形状,并画出草图。

2、能根据从正面、侧面、上面观察到的平面图形还原立体图形(5个正方体组合),进一步体会从三个方向观察就可以确定立体图形的形状。

3、能根据给定的两个方向观察到的平面图形的形状,确定搭成这个立体图形所需要的正方体的数量范围。

4、经历分别将眼睛、视线与观察的范围抽象为点、线、区域的过程,感受观察范围随观察点、观察角度的变化而改变,能利用所学的知识解释生活中的一些现象。

综合应用:

即“数学与体育”、“生活中的数”,促使学生综合运用所学的知识解决某一生活领域的实际问题。教材还安排了“看图找关系”的专题,使学生体会图能直观、清晰、简捷地刻画关系。同时,还在其他具体内容的学习中,安排了某些综合运用知识解决简单的实际问题的活动。学生在从事这些活动中,将综合运用所学的知识和方法解决实际问题,感受数学在日常生活中的作用;获得一些初步的数学活动经验和方法,发展解决问题和运用数学进行思考的能力;感受数学知识间的相互联系,体会数学的作用;在与同伴合作和交流的过程中,发展数学学习的兴趣和自信心。

整理与复习

教材安排了两个整理与复习。整理与复习改变单纯做题的模式,注重发展学生自我反思的意识。每个整理与复习都分成三部分:对所学内容的整理,提出数学问题并尝试解答一些练习题目。

你学到了什么”这个栏目,目的是鼓励学生对学过的知识进行回顾与反思,能运用列表或采用其他的形式对所学的主要内容进行简单的整理。

“运用所学的知识提出相关的数学问题,并尝试解决问题”,目的是培养学生提出问题、解决问题的能力;在解决问题过程中加深对所学知识的理解;回顾在学习过程中自己的体会与进步。

四、教学措施:

1、鼓励学生在现实情境中体验和理解数学

2、鼓励学生独立思考,引导学生自主探索、合作交流

3、重视培养学生的应用意识及初步的提出问题和解决问题的能力。

4、创造性地使用教材。

五、教学课时安排(按单元顺序)

第一单元圆: 17课时。

第二单元百分数的应用: 16课时

第三单元图形的变化: 5课时

整理与复习(一): 5课时

数学与体育: 3课时

第四单元比的认识: 13课时

第五单元统计: 6课时

整理与复习(二): 3课时

生活中的数: 2课时

语文教学计划

一、指导思想

遵循“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”的教育思想,以校教研处教学工作计划为指导,使学生形成良好数学思维习惯、提高解决问题的能力、增进学好数学的信心,促进学生自主的参与、探究和交流。

二、教材简析

本册教材中不再着眼于个别的能力点和知识点,不再设“语文天地”做单项练习,不再通过“金钥匙”学习某种学习方法或策略,而是致力于综合性的学习活动,使学生在实践中综合运用学过的知识、形成的能力,提高解决实际问题的能力,进行比较广泛的文化积累,基本上实现能够自学语文,切实实现《课程标准》提出的“全面提高学生的语文素养”的目标。教材仍以主题单元的形式编写,本册共设计了8个主题单元。每个单元由五篇课文(三篇精读课文,两篇拓展阅读课文)、一个综合性学习活动和单元小结四个部分组成。五篇课文中,前三篇必须精读,后两篇可以根据实际情况,精读或略读。

二、教学目标

1、通过本册课文的学习,要使学生受到热爱党、热爱人民的思想教育;受到孝敬父母、关心他人、助人为乐的教育;培养热爱科学、勇于实践和创新的精神,增强保护环境的意识和社会责任感,陶冶学生的爱美的情趣; 还要使学生从一些写景状物的文章中学习观察问题和分析问题的正确思想方法。

2、复习巩固汉语拼音,利用汉语拼音识字,学习普通话。

3、培养独立识字的能力,学会生字,复习查字典的方法,养成自觉运用字典的习惯。

4、进一步提高联系上下文和联系生活实际理解句子的能力。 注意积累词语,初步养成积累语言的习惯。

5、在阅读教学中要重视情感的介入——感知、感受、感悟。通过教材中“小资料”、”我的视角”、“日积月累”等栏目, 展示学生自学产生的问题、独立的见解、改进的意见、延展开的思考、总结的学习方法和策略,等等。激发学生学习探究的兴趣和创造精神。

6、阅读适合程度的课外读物,了解主要内容,逐步养成课外阅读的习惯,本学期阅读不少于20万字。

7、乐于参加讨论或辩论,稍作准备,能讲清楚自己的意思,表达有条理,语气、语调适当。

8、能抓住重点进行观察事物,养成勤于思考和乐于动笔的习惯,能写简单的记实作文和想像作文,内容具体,事情真实,有一定的条理。

三、教学措施

1、继续加强词句训练词句训练始终是小学阶段的一个重点。在低中年级训练的基础上,应提高其训练的要求。要引导学生自觉地运用查字典、联系上下文和社会实践的方法准确理解词语,特别是那些含义比较深刻的句子。要鼓励学生在阅读的过程中积累词语,学习作者用词造句的方法。

2、思考练习的教学要充分利用思考练习中的问题,启发学生思考和讨论,切实提高学生的理解能力,学到读书作文的方法。

3、要加强朗读的指导和训练。 朗读是重要的阅读基本功,课上一定要有朗朗的读书声。课堂教学要多读少讲,使学生有更多的机会练习朗读,指导朗读,不要单纯从朗读的技巧上指导,使朗读和理解密切结合,在理解的基础上,通过朗读准确表达课文的思想感情。

4、要注意发挥学生的积极性和主动性,引导学生进行探究、合作学习,继续加强对学生自学能力的培养。充分发挥教师的主导作用,包括引导、点拨、范读以及必要的归纳、小结和讲解。要提倡在学生独立思考的基础上,通过教师的指导,围绕重点开展讨论和交流,鼓励学生发表不同的见解。

5、继续指导学生写好学习计划和总结。

6、继续加强对学生写字的训练,写钢笔字做到正确、规范、匀称、美观。

7、加强作文的指导和评讲,作文评改继续采用自评、互评、师评等多种评论方式。

初中语文教案优秀教案模板 篇7

一、教学目的:

1、知识目标:学习生字,了解石榴的生长过程,学写植物特点的方法。

2、能力目标:能体会文中优美的语句,逐步提高学生的语感。

3、情意目标:激发学生对石榴的喜爱,对大自然的喜爱。

二、教学重点和难点:体会文中优美语句,知道作者介绍石榴的顺序。

三、教学方法:创设情景,以读为主线,让学生看看、读读、议议、练练从而不断感悟。

四、教学准备:石榴娃娃的卡片、多媒体课件。

五、板书设计:

颜色

石榴

形状

特点(可爱)

味道

六、教学过程:

第一课时

一、教学目的:

1、知识目标:学习生字,掌握生字的音、形、义。

2、能力目标:能体会文中优美的语句,能自己探索、学习课文内容。

3、情意目标:激发学生对枣庄石榴的.喜爱。

二、教学重点和难点:弄清石榴的生长过程,学习生字词。

三、教学方法:创设情景,以读为主线,创设活动场景,让学生看看、读读、议议、练练从而不断积累、感悟。

四、教学准备:石榴娃娃的卡片,准备多媒体课件。

五、第一课时板书设计:

石榴

抽枝

长叶

结果

成熟

一、激趣导入:

小朋友们,今天那,王老师和大家一起到一个新的王国去作客,愿意去吗?(教师指大屏幕)看什么王国?(学生自由说:石榴王国。电脑出示课题)石榴王国的小主人来欢迎大家了,大家高兴吗?(学生自由回答)到了石榴王国你们想知道些什么?(学生质疑,个别回答,教师归纳)你们有什么办法解决同学提出来的问题吗?(学生自由回答,教师归纳:通过阅读课文去解决它们)是啊!同学门在课文中能得到你们想要的答案。

(电脑出示生字)过渡:要读通课文,先得看看这些新朋友你认识了多少?你怎么认识的?

二、学习生字、词。

1、边读边打拼音,会的学生教读,不会的直接出示拼音让学生读。(教师随时做好退居二线的准备,充分体现学生为主体)

相机出示生字:

2

、请学生一齐读一读两会生字、词。(齐读)

出示二会字词

你在读课文时觉得课文中还有一些词语读不准的可以再看看课后拼音。

小结:我们语文是个大课堂,只要你像刚才那些小朋友那样,在和亲朋好友交谈中、在出门逛街时,在读课外书报时……处处留心,不断积累,一定会学到许许多多生字词、还能学到许多课本中学学不到的语文知识。

三、初读课文,读准生字词,读通句子。

过渡:这些生字词、回到课文中去,你还认识吗?(学生自由说)别说大话,想自己先练读练读吗?请小朋友读准生字词,读通句子。你觉得难读的地方多读几遍。一会儿我们来比一比!看那位小朋友读得最好!

(电脑显示黑屏,以免影响学生视力)

1、学生自由练读,教师巡回察看。

2、检查。

(1)课文一共几小节?

(2)请四位小朋友来读课文的四个小节,其余小朋友认真听,看看他读得怎么样?(如有读不准的字、词、句,教师相机打断纠正)

(学生评价)你最欣赏他读的那些句子或者那些句子你还可以读得更好?可以说说理由。(教师相机把难读句子让学生读一读)

例如:

走近看,仿佛是一个个活泼的小喇叭,正鼓着劲儿在吹呢。

熟透了的石榴高兴地笑了,有的笑得裂开了嘴,有的甚至笑破了肚皮,露出了满满的子儿。

这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子向外张望,向人们报告着成熟的喜讯。…

四、再读课文,学生讨论。

小节过渡:同学们确实读准了生字词,读通了句子,看来这次来石榴王国作客已经有了收获。那么,课文究竟是怎样介绍石榴娃娃成长的呢?有没有小朋友知道?(有可能部分同学知道,有可能都不知道)你们是自己读懂解决,还是就王老师告诉大家。(引导学生自己阅读解决问题,教师巡回查看)

1、课文怎样介绍石榴娃娃成长的?

①小组讨论。(小小组学习)

②指名回答。(边回答边送石榴标签)

③请拿到标签的小朋友上台,那位小朋友根据石榴生长过程给他们排排队。(请小朋友上来排序,在不断调整中排正确)

2、请小朋友把石榴标签贴在黑板上。

3、那位小朋友连贯的说一说石榴生长的过程。(学生进行说话训练)

六、过渡:石榴娃娃都在为你们喝彩呢!多么可爱的石榴娃娃啊!我们一起在把课文来读一读吧。

七、指导写字。(电脑显示)

1、同学们你们看看那些生字难写的?(根据学生实际情况指导,教师重点指导两个字讯、嚼,教师范写)

2、指导学生开始描红。(教师来回查看,随时对不符合要求的学生进行指导)

八、布置作业。

1、有感情的朗读课文。

2、抄写词语。(根据各学生实际情况确定抄写遍数)

第二课时(简案)

一、复习导入:

二、朗读感悟:

小朋友们愿意把课文中你觉得最可爱的地方读给其他小朋友听听吗!先请小朋友在下面练练。

1、熟透了的石榴高兴地笑了,有的笑得裂开了嘴,有的甚至笑破了肚皮,露出了满满的子儿。

2、这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子向外张望,向人们报告着成熟的喜讯。

3、走近看,仿佛是一个个活泼的小喇叭,正鼓着劲儿在吹呢。

4、这时,你摘下一个石榴,剥开外皮,只见玛瑙般的子儿一颗颗紧偎在一起,红白相间,晶莹透亮。

1、学生练读,抓住重点词语理解、体会石榴的可爱。

2、指导有感情地朗读。

三、学习课文第一小节和最后一小节。

相机进行句式训练(因为---------所以--------;之所以--------是因为------)

四、读写结合。

1、总结写法(按植物生长顺序,抓住植物的特点进行描写),指导学生任写一种植物。

2、学生练习写作。(根据学到的方法写一种植物的成熟过程)

初中语文教案优秀教案模板 篇8

教学目标

1、了解剧情,了解我国在现代化进程中人们生存状态的变化。

2、了解现代戏剧艺术中常用的象征手法。

3、揣摩情节、语言,理解作品的象征意义,培养学生对戏剧的品评鉴赏能力。

教学重难点

1、揣摩人物的台词,探究台词背后的言外之意,进而理解老人和男孩的思想感情,从而加深对戏剧冲突的理解。

2、领悟剧本所蕴含的象征意义,理解剧本的主题。

课时安排一课时

教学过程设计

一、导入

倾听童谣,感受亲情。上课前学生自由读童谣,感悟亲情。

二、检查预习,了解剧情

1、剧本讲述了一个怎样的故事?

2、这个故事围绕着什么展开情节?

明确:

1、剧本讲述了这样一个故事:在乡间一棵挂满红枣的老树下,一位老人遇到了一个捡枣儿的男孩,这一老一少交谈起来,十分亲热。在谈话中,老人回忆有关“枣儿”的往事,流露了自己对儿子的思念;男孩要把“枣儿”留给父亲吃,表露了自己对父亲的盼望。他们满怀亲情,呼唤各自的亲人回归故乡,回到自己身边,来吃这家乡的“枣儿”。

2、学生可能会回答:等人,枣儿,亲情等。教师给予积极的肯定,并表明自己的看法:假如要以一个具体的物品名称来回答,我会答“枣儿”。

三、明确文体,了解学法。

补充戏剧知识点。

明确:

补充戏剧小知识——

(1)戏剧是一种以矛盾冲突来推动情节发展、塑造人物形象的舞台艺术。强烈而富有表现力的戏剧冲突表现了人物之间错综复杂的矛盾,了解作品中表现的复杂矛盾与人物性格,更便于深刻地理解剧本的主题。而理解主题也能加深对戏剧冲突引起的原因与性质的理解。可以说没有矛盾冲突就没有戏剧,正是由一对对矛盾冲突,才有了很多精彩看点。

(2)理解潜台词是深入鉴赏剧本的关键环节之一。人物性格和故事情节主要是通过登场人物的对话来表现的。只有认真品味对话中蕴含的丰富的潜台词,才能真正理解人物,理解剧本表现的主题。

了解学法。

(1)了解学法:本课就是从寻找精彩耐看的内容入手,通过品读人物语言(台词)来理解人物内心情感,了解作品矛盾冲突,深入理解主题。

(2)速读课文:找出你认为文中精彩看点,并读给大家听。

提示:精彩耐看的点可以是一个故事,也可以是一组对话,也可能是几个词语等等。

四、品析文本,揣摩情感

学生跳读课文,先标画内容,然后大声读出自己觉得精彩耐看的内容,并说出理由。

明确:一是练习朗读,二是表达能力,三是以此为切入点,明确从不同的角度去赏读人物语言,了解人物内心情感,抓住矛盾冲突,从而理解主题思想。

在学生朗读品说的基础上,大屏幕显示下列一组句子。

1、学生分角色演读,其他同学思考,哪一组句子最好,理由是什么?

男孩呀,脏死了。

老人脏啥,尿得我全身痒丝丝、热乎乎的!

男孩呀,脏死了。

老人脏啥,尿得我全身都湿了!

男孩呀,脏死了。

老人脏啥,尿得我全身湿漉漉、粘乎乎的!

明确:从人物语言的角度来分析人物内心的情感,特别是叠词恰到好处的运用。通过赏读,深入剖析老人的言行,揣摩其内心的失落与伤感。追寻老人往日的温馨,引发对老人今昔生活境况的思考。明确老人的期盼与儿子的不归的矛盾冲突,正是老人对亲情的渴盼。

2、学生分角色演读,其他同学认真听,评价谁读的最好,理由是什么?

男孩(拍拍口袋)爷爷,我带回家吃。

老人枣儿到了口袋里就想回家了。

男孩(低声地)……我在等我爹。

老人爹嘛,天天回来的,急什么。

男孩不,我爹他——

老人他怎么?

男孩我爹兴许今天能回来。

明确:从舞台说明,人物对白,标点符号等角度赏读出男孩对父亲归来的期盼与父亲冷落不归的矛盾,男孩子走与老人留的矛盾。体会老人和男孩的孤独与期盼,对亲情的盼归。

3、师生演读,品读人物语言,悟出潜台词后的象征意义。

问题1.学生思考讨论,男孩与老人所说的“巧克力”不同含义。

问题2.与“巧克力”相对的“枣儿”的象征意义。

男孩我该回去了,我要回去等我爹。

老人时辰还早呢,再坐坐。

男孩爹回来会带巧克力,巧克力你吃过吗?可好吃了!

老人(心事重重)你有了巧克力,就不会来了。

男孩来呢,你的枣儿甜!

明确:“巧克力”与“枣儿”的象征意义。在剧中,枣儿是亲情的象征,是故乡的象征,也传统生活的象征和精神家园的象征。剧本巧妙地运用象征手法,赋予了“枣儿”丰富而深刻地社会内涵,使全剧具有了深厚的思想底蕴。

五、思索矛盾,感悟生活

1、产生这些矛盾的根本的原因是什么?

大屏幕打出时代背景:90年代以来,随着我国现代化进程的加快,农村青年大规模离开家园,闯荡世界。据统计,到90年代末期农村外出从业青年达1.2亿人,相当于有一半的农村青年外流,这种趋势随着人类历史的发展还在加剧。

2、感悟人类的发展进程带给我们的关于开拓生活与家园之恋这对永恒的矛盾。

(1)外面有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛,充满危险,然而又丰富多彩,富有刺激性。它总在诱惑着人走出家门。因此,人的内心总在呐喊:走啊走!

——曹文轩《前方》

(2)“故乡,我要跪下去亲吻的圣地,我用大半生想象和乡愁装饰过雕琢过的艺术品,注定了终生要为你魂牵梦绕……”

——作家王鼎钧

(3)对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂。

——伏尔泰

六、齐读童谣,结束授课。

结束语

文学作品帮我们解决不了根本矛盾,但是可以让我们的心灵变软,带领我们从感性的思想走向理性的思索。通过本文的学习,我们可以明白:因为家,它是生存的寄居之地,又是生命的最终去所。失去了精神家园,灵魂就无所归依;离开了精神家园,个人便失去了生命凭借,成了漂泊天涯的游子。在人的开拓生活与家园之恋的生存悖论中,“故乡”将是一个永远的不断被追求着的梦。无论将来你身在何地,以何种方式生活,当拿起亲人给的枣儿的时候,我们依然可以自豪地说还是家乡的枣儿最好吃,还是家乡的枣儿最甜!请记得在任何时候都要将亲情随身携带,记得精神回乡。

板书设计

枣儿童谣开场——父母疼爱子女男孩遇老人老人念儿子枣儿名字的来历枣儿尿脖子枣儿树下撒尿男孩思父母——为父藏枣童谣收场——呼唤亲人社会变迁呼唤亲情

初中语文教案优秀教案模板 篇9

一,教学目的

1、了解文言文的常识和方法

2、学习古人端正学习态度,改进学习方法。

3、理解课文词语和句子的含义。

二,教学重点:

理解课文词语和句子的含义

三,教学难点:

理解课文词语和句子的含义

四,预习指导:

1、读准下列加点字的读音:

愠罔殆谓哉焉诲

2、看课文注释或查字典,试翻译课文。

3、熟读。

五,教学过程:

 A、三分钟演讲

B、创设情境,导入新课

请同学自由发言,说出一些自己知道的有关学习的格言或谚语来,以此调动学生的情绪。由此导入孔子关于学习的论述。

C、文言文入门:

教师讲解:

1、文言文的翻译方法:直译和意译

2、文言文的古今义和一词多义

3、通假字

4、朗读与背诵

5、四种特殊句式:

D、朗读指导

1、教师范读课文。

2、学生自由朗读课文一次,教师纠正学生朗读过程中语音和停顿方面的错误,学生齐读课文。

3、抽二个学生朗读,众评。

注意:引导学生注意文言文朗读的停顿和重音。

E、指导文言句子翻译。

因为是第一次接触文言文,要与学生讲清以下几点:

(1)弄懂每个字的含义。

(2)把古代的单音字换成现代双音词。

(3)弄清虚词的用法。

(4)补充适当的词语。

(5)调整句子的语序。

(6)揣摩句子的语气。

(7)注意古今义的不同。(8)注意一词多义的现象。(9)四种文言文特殊句式。

F、指导翻译第1—5则:

处理方法:

1、第一则由老师示范性翻译:

由个别的词义,到句意的直译和意译。

2、每一则由教师讲解几个普遍性难字词,然后学生自己试译,不明白的举手发问,由会的同学或老师答疑。

3、分别请四位同学展示翻译的结果。

4、师生共同评价,纠正。

G、指导背诵

H、小结

由学生谈谈学习了这五则明白了什么是学习方面的道理。

初中语文教案优秀教案模板 篇10

教学目标

1、了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2、学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3、积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词语。

4、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。

教学重点和难点

1、了解文章的整体思路。

2、学习本文正反对比论证的方法。

课时分配:

两课时

教学过程

第一课时

一、导入并解题

初中时我们学过一篇课文叫《马说》,《马说》实际上是“说马”,今天,我们来学习一篇“说老师”,说“从师风尚”的文章,叫《师说》。

“说”是一种文体,偏重于议论,可先叙后议,也可夹叙夹议。

二、作家作品

韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南省孟县)人,唐代著名的文字家,哲学家,古文运动的倡导者。祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏郎”。死后谥“文”,故又称“韩文公”,作品收录于《昌黎先生集》。

韩愈和柳宗元为唐代古文运动的倡导者,提出了“文以载道”,“文道结合”的观点。他的散文题材广泛,内容深刻,语言质朴,主张学习先秦、两汉的优秀散文传统、倡导古文运动,把当时的文体从矫揉造作的骈体文中解放出来,奠定了唐宋古文的基础,因此后世尊他为唐宋八大家之首。

三、写作背景

魏晋以来,门第制度十分严格,分为高门和寒门,门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代,魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭,关于韩愈写此文的背景,从柳宗元的《答韦中立论师道书》中一段可见一斑。柳宗元说:“由魏晋以下,人益不事师。今之世不闻有师。有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗,倡言师道,勇气可贵,有很强的现实意义。

四、初读课文

1、学生自读课文,看书下注释,查字典,初步理解文章含义,不清楚的地方作出标记。

2、教师板书需正音的字:

愚(yú) 句读(dòu) 谀(yú) 经传(zhuàn)

郯(tán) 苌(cháng)聃(dān) 蟠(pán) 巫(wū)

3、请学生朗读课文,熟悉课文内容,并注意断句,声调等。

五、分析课文

1、第1段

(1)补充注释

①古之学者必有师。

学者,古今异义,今指学术上有一定成就的人,文中指求学的人。

②生乎吾前。

乎,在。

③吾从而师之。

师,以……为师,动词的意动用法。

④吾师道也。

师,从师学习。

(2)理解分析

①本文的中心论点是什么?

“古之学者必有师。”

②教师的职责

“师者,所以传道,受业,解惑也。”

③从理论上阐明从师学习的必要性。

“惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”

④择师的标准。

“生乎吾前……”,“生乎吾后……”,凡先闻道者我就可以拜他为师。共3页,当前第1页123

⑤从师的原则。

“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”

(3)学生当堂背诵第1自然段。

六、布置作业

1、背诵第1段。

2、课后练习二、三、四。

第二课时

一、检查作业

1、课后练习二、三、四。

2、补充讲解

(1)通假字

①师者,所以传道受业解惑也。

受通“授”。

②或师焉,或不焉。

不通“否”。

(2)虚词

①之:

古之学者 之,助词,的。

巫医乐师百工之人 之,助词

师道之不传也久矣 之,取独

句读之不知 之,倒装标志

作《师说》以贻之 之,代词

②其:

其为惑也 其,代词

今其智乃反不能及 其,人称代词

其可怪也欤 其,副词,表推测

于其身也 其,人称代词

(3)词类活用

①耻学于师 (形→意动)

②吾从而师之 (动→意动)

③句式

“句读之不知,惑之不解”(倒装)

二、分析课文

1、第2段。

(1)请学生朗读

(2)分析

①“师道之不传也久矣”在结构上起什么作用?

明确:承上启下。

②“师道”指什么?

明确:“师道”是从师原则和风尚,指上文中所讲的“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”。

③从师的风尚不再流传,是因为士大夫之族“耻学于师”,为了批评“耻学于师”的人,作者从哪三个方面进行了对比论证?

明确:

a、古之圣人

今之众人

结论:“圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”

b、爱其子

于其身也

结论:“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。”

c、巫医乐师百工之人

士大夫之族

结论:“师道之不复,可知兴。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”

(3)背诵

2、第3段

(1)学生朗读。

(2)分析

①本段引用孔子言行,阐述了什么观点?

明确:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子。”

②总结:“圣人无常师”语出《论语子论》,包含着广泛学习的意思。要想得到广泛的知识,就要向许多内行人学习,在这方面,孔子给我们树立了很好的榜样。韩愈从“圣人无常师”出发,针对当时社会现实,提出了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点,很有意义。

(3)背诵。

3、第4段。

(1)分析:

①作者用哪些话明确表示了他的立场?

明确:“不拘于时”,表示他反对“耻学于师”的坏风尚。

“能行古道”,表示他赞成以道为师的从师风尚。

②“古道”中的“道”指什么?

明确:儒家道德。

③本段的作用是什么?

明确:说明了写作缘由。

(2)背诵。

三、本文写作特点

1、语言上,多用整句,对句,便议论更生动,说理更深刻。

例如,“生乎吾前……”,“生乎吾后……”,“古之圣人”,“今之众人”等。

2、论证上有破有立。

例如:第1段,教师职责,择师标准。(立)

第2段,师道不传的原因。(破)

第3段,推知“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”论断。(立)

3、对比论证。

四、布置作业

背诵全文。

附:板书设计

师 说

韩愈

一、解题:说,一种文体。

二、韩愈及本文写作背景

三、分析

论点:古之学者必有师。

论据:

“古之圣人”与“今之众人”。

“爱其子”与“于其身也”

“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”

四、写作特点

1、有破有立

2、对比论证

初中语文教案优秀教案模板 篇11

教学目标:

1.理解诗中人物的形象、性格和思想感情;

2.掌握赋、比、兴艺术表现手法。

教学重点和难点:

1、能够准确地诵读本诗,并注意本诗歌的节奏和韵律;

2、梳理《氓》的叙事情节;

3、掌握诗中的赋、比、兴的艺术表现手法。

一、导入:

同学们,上节课我们通过初读文本,疏通了字词并了解了文章大意,本堂课我们要对文章进行美读、细读和研读。

咱们一起先来看一组有趣的数据,注意看完之后,你要说说你的感受。请看屏幕。

PPT:

据说,一个人朝另一个人由衷地微笑,需要调动30几块面部肌肉;

一个人鼓足勇气对另一个人说声“我爱你”,至少要消耗3只苹果所能提供的热量;

而当一个人决意遇见另一个人并与之白头偕老,则需要花费20年左右的时间来等待,还得用掉六七十年的岁月才会最后完成。

在这个广大的世界上,一个人与另一个人相遇的可能性大约是千万分之一,成为朋友的可能性大约是两亿分之一,而成为终身伴侣的可能性只有50亿分之一。

同学A,你来谈谈你的感受。嗯,跟老师想的一样:在这个世界上,许多看似平凡的东西,实际上却来之不易,我们要倍加珍惜。特别是对待爱情。

但是,自古而今,喜新厌旧,始乱终弃的却大有人在。今天,让我们一起走进诗经《氓》,一起对春秋时期的这种现象作深入地探讨和思考。

二、美读环节:

先请一位同学来读一读这篇文章。

大家觉得刚才这位同学的朗读还有什么地方需要注意?

对,就是语气语调。感觉太平淡了,没有抑扬顿挫,感情的表达还不够。那怎么读才能读出感情来呢?首先还是要把文章的内容,主人公的情感先做一个分析。下面请同学们自由朗读课文,完成这个表格。

PPT:

内容感情基调语气

第一节

第二节

第三节

第四节

第五节

第六节

参考:

内容感情基调语气

第一节求婚——许婚喜悦柔缓

第二节相思——结婚幸福急切

第三节劝诫沉痛激动

第四节控诉怨恨沉重

第五节反省清醒低沉

第六节决绝刚强坚定

三、朗读难点探究:

这种前后巨大的命运反差,使女子的心情也发生了巨大的转变,对氓的态度也随之改变,这一点,大家不妨仔细关注一下文中女子对负心汉的称呼。

“氓”—————“子”——————“复关”——“尔”——“士”

从这点上你看出了什么?读得时候又该注意什么呢?

氓:故事的开头,不带过多的感情色彩,属于客观称谓

子:对男子的美称,两人已约定终身,此称呼充满爱恋的之情。

复关:以地名代人名。表现女子对男子用情之深,爱屋及乌。

尔:你。两人婚事已成,表现女子对男子的亲近感。

士:对男子的统称,感情上已经产生了深刻的隔阂。女子由自己不幸的遭遇,引发对所有女性命运的反思,对男权社会提出质疑和批判。

结论:一篇文章中对一个人的称谓的变化代表着主人公对他感情的转变,读时要注意。

朗读指导:

叶圣陶曾说:“读书心有境,入境始为亲。”“入境”进入文章所描绘的情境之中去,由一个旁观者变为一个当局者,去亲近人物,去“悲伤着你的悲伤,幸福着你的幸福”,和人物同呼吸共命运,“使其意皆若出于吾之心,使其言皆若出于吾之口”,在这种情境下,有感情朗读就水到渠成了。

学生活动:

跟随录音一起朗读。

四、深读环节

合作探究——发现别人之所未见:

中国两大诗歌流派分别是什么?现实主义,浪漫主义。

它们的源头分别是什么?《诗经》、《离骚》。

既然《诗经》被称为是中国现实主义诗歌的源头,而这首>选自卫风,风代表着民歌,那《氓》到底要向我们展现春秋时期卫国怎样的社会面貌或社会风气呢?它的现实主义的特点我们要想办法把它挖掘出来。好吗?我们分四个角度对文本进行深入研读,这四个方面分别是:

1、生产生活。婚恋观念。社会风气。女子地位。

下面分组讨论,每一大组负责一个角度开展探究,并派代表上台来作展示。

明确:

1、生产生活:

(1)当时的商业活动是物物交换。“抱布贸丝”。

(2)占卜文化。“尔卜尔筮,体无咎言”。

(3)农业社会时期,种桑养蚕,朴素的比喻。“桑之未落,其叶沃若”。

(4)社会不安下,战乱频繁。“乘彼垝垣,以望复关”。

2、婚恋观念:

(1)婚姻需要父母之命、媒妁之言。“匪我愆期,子无良媒”。

(2)嫁女儿要丰厚的嫁妆。“以尔车来,以我贿迁”。

(3)女子嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁到夫家就成了劳动力。“三岁为妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。”

3、社会风气

(1)春秋时期,礼崩乐坏。男子不重礼仪,“匪来贸丝,来即我谋”。“匪我愆期,子无良媒”。

(2)女子年长色衰后,男子喜新厌旧,虐待并抛弃了妻子,“言既遂矣,至于暴矣。”“士也罔极,二三其德。”

背景介绍:

自西周未年,奴隶制逐渐没落,厉王与幽王统治时期,政治十分黑暗,社会动乱不宁,在阶级矛盾与民族矛盾的总爆发中。诸侯上僭于天子,卿大夫上僭于诸侯,陪臣上僭于卿大夫。贵族阶级不能自守其阶级统治,本身大乱;庶人崛起而为大地主、大商人,他们在经济、政治上的势力足以威胁诸侯。整个社会呈现出“礼坏乐崩”的混乱局面。

(3)女子被赶回家是一种耻辱,得不到家人的同情,“兄弟不知,咥其笑矣。”家人不体谅,甚至嘲笑,讥讽,女子命运悲惨。

娘家人的不理解,更能反映出那个时代人的爱情观,婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位。

4、女子地位

(1)女子拥有一定的人身自由。“总角之宴,言笑晏晏”。有自由恋受的机会。

春秋时期封建的生产关系尚处于萌芽阶段,封建思想意识还没有形成完整体系,当时青年男女交往比较自由。郑、卫一带风俗更是浪漫,桑涧濮上、城隅河畔,青年男女幽期密约、投李报桃,并常以诗歌互表衷肠。

(2)男尊女卑,女子的权利得不到保障。“女也不爽,士贰其行”。明明是男子失德,三心二意,但受伤害,遭驱赶的却是女人。“淇水湯湯,渐车帷裳”。女子回娘家后又不受待见,得不到娘家人的保护和同情。

所以本诗反映了女子在古代的地位。在春秋时期,随着私有财产的形成和父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。

五、根据以上的分析,大家总结一下女子被抛弃的原因是什么?请试加以概括。

1、年老色衰,男子喜新厌旧。

(桑之未落,其叶沃若。桑之落矣,其黄而陨)

2、男子骗情是为骗财,钱财挥霍一空翻脸不认人。

3、男子富而忘义,士,这男子可能后来发达了,就忘恩负义了。

4、女子经济不独立,无权利。

小结:

1、有氓的个人原因,但更重要的是社会原因。男权社会,女子依附于男子,一旦男子变心,女子的生活便得不到任何保障。

2、婚姻的幸福,必须建立在男女人格平等,社会、经济地位等各方面平等的基础上。

像《氓》这样的作品表达两性间哀乐之情的诗歌流露出人性最真实的情感,可以说是《诗经》中艺术成就最高的一部分,然这也并不能覆盖生活的百态千姿。

《诗经》的博大海量还涵盖了人民的远征之苦,劳役之怨,国难“黍离”之悲,羁旅怀乡之思,而爱国主义的战争诗与颂扬生活的劳动歌,以及不满黑暗政权官僚的政治讽刺诗,也是其不可或缺的一部分。这些精彩多面的内容,配以种种绘声绘色的写实手法的调味,使得《诗经》如一盘百味俱全的盛餐,在文学长桌上香远溢芳,无愧乎中国几千年现实主义艺术的源头。

总结:《诗经》为什么能被称为是现实主义诗歌的源头,通过本文的学习,你了解到了现实主义的什么特点?

1、内容上的主要特征是正视现实,描写现实、揭露现实和批判现实;

2、在艺术上的主要特征是文风朴素,语言简洁,比兴巧妙,人物形象真实、自然而生动,生活画面亲切感人等。

六、天下最亲密的关系是夫妻关系,而天下最危险、最脆弱的关系也是夫妻关系。当爱情走入婚姻,家庭怎样才能牢靠?夫妻关系如何才能持久?

请女生从现代女性的角度谈一谈。

请男生从现代男性的角度说一说。

你会怎么说?两分钟,写好,交流。

世上没有不变的情感,只有在变化中不断更新和不断充实的情感。世上没有架在空中的爱情,只有在实实在在、平平淡淡的度日中生长起来的爱情。涉及夫妻关系的因素实在太多了。任何一个因素的变化,都会牵一发而动全身。

七、总结:

《诗经》《氓》里的主人公的悲剧虽然有着那个时代的特殊性,但其实也有一定的普遍性,那么师寄语:且行且珍惜。不思反矣,亦已焉哉。

对于爱情,她坚贞不渝;对于背叛,她勇敢决绝。

生活是一种妥协的艺术,很多人在其中迷失了自我,向婚姻,财产等低头。“既然你已不再爱我,那我何必再为你苦守”氓的主人公正是这样一位伟大的女性。从这点上来说,本诗留给大家借鉴的还有很多。同学们课后可以以自己独特的视角去探讨。

八、布置作业:

课后写一篇短评,字数500字以上。

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