上周和学生一起观看电影《钱学森》，电影一开始展现的是一九八零年向太平洋发射运载火箭的宏大场面——场面宏大，令人振奋;然后是电视台报道钱学森逝世的消息，简单追溯钱学森的丰功伟绩以及从事科学研究的历程，特别是如何冲破阻挠回到祖国的，接着镜头切换在钱学森(陈坤饰)和蒋英(张雨绮饰)远渡重洋，回归祖国的轮船甲板上，之后镜头变换在一九四七年的上海，兰心大剧院：至此，电影主体部分才开始。
电影开头虽然是短短两分钟，却把一些有关钱学森最耀眼的内容都提炼出来，而且是用一些珍贵的历史镜头的剪辑组接来表现，从而为电影主题部分的展开奠定了基调。从接受的角度而言，如此开头，是先声夺人、夺眼球的办法，目的是把观众的胃口先吊起来。可是，这样安排电影开头，是不是过度地消费观众对电影的审美期待，给后面部分(电影主体部分)地展开增加不必要的压力了呢?
果然，我的担心却变成了现实，四五分钟后，四顾同学们，大家在交头接耳，没有了一开始看电影时正襟危坐、神情专注的情形!
那《钱学森》这部电影的主体部分是怎么展开的呢?
钱学森与蒋英在剧院见面——钱学森携妻子赴美国留学——钱学森提出回国，遭受不公正待遇——回国主持导弹研制工作——研制大型运载火箭——苍苍暮年，与蒋英携手漫步在林荫道上——病逝。
应该说电影如此展开叙述，在表现主题方面有其合理的地方。我也相信，换一个导演，可能也是这样来安排，可是这实在不是把这部电影拍成经典电影的做法。我在想，为什么不把钱学森首先还原成一个普通人，再来拍呢?电影的本质是艺术作品，而非官方发布的讣告，电影靠什么打动观众?
我觉得首先是靠叙述的故事。可中国的电影恰恰不善于叙述故事，尤其是张艺谋后期的大制作基本不存在故事。幸好近期徐铮拍摄的《人在旅途之泰囧》，还能讲故事。那如何让电影有故事?如果能把电影中的主人公首先看成一个普通人，那必定有好多关于他的故事。钱学森到底是怎样的性格?有没有怪脾气?有没有不好的生活习惯?他与妻子之间有没有一些矛盾，甚至是情感纠葛?他怎么教育孩子?他说过过头的话吗?他做错过事吗?在他身上，有没有一些让人发笑的事情?我想导演们如果能这样来考虑人物，肯定会让电影作品满是使观众沉浸其中并津津乐道的故事。
中国电影人物的类型化依然是阻碍中国电影走向世界的根本因素，因为它代表了电影创作者对人的认识的深度和高度。对人的认识的深度和高度是衡量一个导演是否精通电影艺术的根本所在。无论是娱乐片，还是艺术片，只要想得到观众的喜爱，就必须在探究人性、发现人性上有自己的突破，因为所有艺术在本质上是关于人的发现的艺术!
另外，电影若想打动观众，应多用一些实力派演员。因为实力派演员靠的的是对电影人物的深层把握或者说独特感悟来表演人物的。演好一个角色的过程实际上就是对所演人物有所发现的过程，而这种发现必须首先属于演员的，否则就会让观众倒胃口。显然，陈坤和张雨绮，尤其是张雨绮，在这方面还很不够，只靠一张脸，几个眼神，几个招牌动作，是不能走入观众心灵深处的!
总之，钱学森世所共仰，可拍电影的把他拍成这个样子，实在不应该!但愿，学校再组织同学们看电影，选择那些能自始至终能吸引同学们观赏的电影。也希望中国的导演多学点东西，拍出让更多观众认可的佳作。再也不要拍出像《钱学森》这样的电影：一开始还能振奋人心，可后面大部分时间让同学们慢慢地没了胃口，昏昏越睡!
20xx年5月11日的下午，我们创新街小学全体师生一起观看了《钱学森》这部影片。电影虽然看完了，但我的心却久久不能平静……
钱学森，一个响亮的名字，一个令全体中国人民骄傲的名字，一个让世界震撼的名字，更是一个令我们终身难忘的名字!
钱学森的爱国精神让我十分感动，他不惜冒着生命危险，也要回到自己祖国的怀抱。他曾被美国政府软禁过五年，五年啊，多少个春秋?多少个日日夜夜?多少个分分秒秒?在这五年里，钱学森不但没有向美国政府投降，相反，在他的心里，始终只有一个信念：我要回祖国去!当时美国政府授予钱学森终身教授的称号，还声称只要他留下，无论什么条件都可以满足他，这是一个多么大的糖衣炮弹啊!但是钱学森毫不动摇。最后，在多方努力下，经历种种磨难，钱学森终于实现了自己的梦想，回到了自己的祖国。
他回国以后，为我国的科技作出了巨大的贡献：第一枚原子弹研制成功，第一颗人造卫星胜利升空……都凝聚着他的心血和汗水!他还拒绝采访，拒绝写传记，心中挂念的始终是祖国的科技事业和人民生活水平的进步。在他的身上，体现了一个炎黄子孙、一个科学家对祖国、对人民忠贞不渝的伟大情怀!
钱学森爷爷虽然去世了，但我一定要向钱爷爷学习，继承并发扬他的爱国精神!“钱学森”，这个名字我将永远铭记在心，因为长大后，我也要像钱学森爷爷一样，成为祖国的栋梁，为国争光!
钱学森是我国杰出科学人物，两弹一星元勋。对于这样一位大师级的科学家，我们对他该怀有多大的敬意呢! 他说：“我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论!”他说：“不就是天上掉下来个东西么，今天掉下来，明天我们把它给射上去!” 他说：“回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。” 他说：“不要服我，要服科学!”!
21世纪的今天，我们中的很多人对于钱学森这位为新中国的科学事业做出巨大贡献的大师并不熟悉。拍摄《钱学森》这部影片，让更多人了解他，了解建国初那段复杂多变的国际国内局势，了解今天的世界，珍惜今天的和平局面很有意义。
但是《钱学森》影片和钱学森其人对我们的启示不仅仅如此。首先我们应该应该意识到，在当时的国际环境和国内背景下，拥有导弹等高端武器对于中国国家意义重大。只有用于导弹、原子弹、氢弹等高端武器，我们才能在美苏冷战中维护自身独立，维护国家安全。这不仅是当时的中国所面临的困境，也是所有在美苏争霸中饱受战争威胁的欧洲和亚非拉国家的共同心声。
其次，我们应该知道，无论是发达国家还是发展中国家，拥有发达先进的科学技术重大意义。早从第二次工业革命开始，人类意识到科学的重大社会价值，科学和技术开始紧密结合。二战中的德国，二战后的美国、日本法国等国家争相发展自己的高科技，先后加入第三次科技革命的行列。电子计算机技术和网络技术、原子能技术和航空航天技术，生物工程技术等层出不穷，时至今日依然方兴未艾。今天的国际竞争，在很大程度上就是科技的竞争。
再三，《钱学森》影片告诉我们，有国家意识的人是幸福的，有民族意识的人是幸福的。其实我们每一个人都有爱国的意识，它深藏在我们内心的某一处，经常被我们忽略。我们对某些社会现象不满，对某些政策制度有意见，对一些事业单位的工作人员有看法，是因为我们希望这个国家更好，希望他的政策制度更加符合实际，希望我们的人民受到我们国家的重视。甚至有时候我们怒其不争，行为过火。这些都能理解。了解钱学森大师的人生经历，让我们再一次反思我们的爱国热情。一个人的能力有大小，但是爱国在某种程度上而言就是把你的能力献给他而不是对手。在钱学森回国前，杜布里奇校长很不解地问他：“你回去能做什么呢?”钱学森回答：“回到我的祖国，我总是能做些什么，也许，我还可以种苹果。” 为这个国家做贡献，即便是种苹果，这也是一种幸福。
再次，《钱学森》影片告诉我们，有才能的人是永远不会受到歧视的。众所周知，美国是一个有着比较严重的种族歧视的国家。但是，作为一个华人，一个黄种人，我们没有看到这种歧视。甚至今天美国总统奥巴马，作为一个黑人登上美国总统的宝座，从美国建国到今天，这是第一次。所以，不要找任何借口为自己的不成功开脱。种族歧视固然存在，但是才能永远不会被歧视。
最后我要说的是，真正的大师一定是纯粹的人，没有任何物欲要求的。而纯粹的人一定是无敌的。作为一个普通人，我们有各种的欲望，特别是在改革开放的今天，在经济快速增长的今天，中国人对物质的追求无止境、无理由甚至是不择手段。当我们回头看看上世纪中期的科学大师钱学森、邓稼先、钱三强，看看民国时期的学术大师沈从文、陈寅恪、冯友兰、蔡元培，我们还有什么可说呢。
让我们记住，一个人，为了一件自己想做的事倾尽毕生心血，最后做成了，这个人，他叫钱学森。
在观看《钱学森》这部影片时，期间充满了各种感动与鼓舞，令人心潮澎湃;同时也让我们对钱学森的伟人伟事肃然起敬。钱学森身上有着丰厚的中华民族的传统美德，他的奉献精神，他的民族气节，他的坚强毅力，他的艰苦朴素，有力地显示了他的品格、情操，无不令人景仰;但其中给我最突出印象和强烈感动，是他的爱国情怀。影片中有许多的经典语录让人记忆深刻：
他说：“回到我的祖国，我做什么都可以，如果我想，我可以去种苹果。”
他说：“不要服我，要服科学!”
他说：“我一定要让中国人拥有自己的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论!”
新中国的建立，使无数海外学子看到了祖国崛起的希望，他们纷纷归国，投身于祖国的经济军事建设，钱学森正是这其中的一员。拳拳爱国之情，让我感动。在这当中，以钱学森为首的尖端人才，却受到了美国政府的阻挠。但是尽管如此，他们却从未忘记报效祖国，时刻盼望着回到祖国，参加祖国的建设。尽管在美国受到特工的监视，尽管被软禁，尽管被关进监狱，尽管不能再工作，钱学森都从未忘记回到祖国的怀抱。终于在一系列斗争之后，海外的拳拳赤子终于如愿回到了祖国。
还记得在电影钱学森讲了一句话：“手里无剑和手里有剑不出是不一样的!”在那个年代，原子弹、氢弹、导弹是一个国家国防力量的象征，国防力量强大，国家就能在国际舞台上有自己的一席之地，否则，只能沦为军事强国的附庸。在电影里，以钱学森为首的科技人才和艰苦奋斗的人民子弟兵，团结奋斗，攻克了一个又一个难题，最终使中国有了自己的导弹，让中国在国际上的形象又提升了一个台阶。
在刚刚建立的新中国，一切都需要重新开始。没有实验数据，他们就自己计算;没有实验器材，他们就去垃圾站淘，去自己造;没有科技人才。他们就自己培养，总而言之，电影给人的感觉就是，全国人民上下一心，齐心协力搞建设，团结一致创辉煌。
在导弹的研究建设当中，不仅钱学森，还有很多科技工作者也付出了自己的毕生的精力。其中，特别值得一提的是半路出家的张工农。军人出身的张工农，勤奋刻苦，通过自己的努力也成为了一名科技工作者。张工农作为工农阶级的代表，象征着为了祖国的腾飞，无数人都在积极向上的努力着。有这样的干劲，让人对新中国的导弹事业的腾飞，充满了必胜的信心。
钱学森，留美博士，在美国生活二十年，曾任加州理工学院终身教授，在美国有着很高的名气和优越的生活，然而在祖国建设的召唤面前，他毅然决然的放弃了这些优越的待遇，并且通过了美国政府的重重险阻，回到了祖国的怀抱。回国后，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案——为中国火箭、导弹和航天事业的发展作出了不可磨灭的巨大贡献。
他的一生，是辉煌的一生，“两弹一星”的成就是他杰出才华的写照。然而，在有人让他写传记，记下辉煌的一生时，他却拒绝了，他笑着说：“传记写的是过去的事，我不愿考虑过去，只想掌握未来。只要大家认为我曾为中华做过一点事，那便是对我的最高奖赏了!”
他的一生贡献巨大，却拒绝了写传奇、名留千古的机会，淡泊名利……是党员、干部，是我们学习的榜样。
在知道要看一部名为钱学森的电影时我激动难平，因为不久前我刚刚看完一本名为钱学森的书。这使我在看电影时能够多角度的更全面的看透影片中的每一个小细节，而且我并没有纯粹把它当作一个艺术品爱欣赏，更能是我感动的是影片传递出来的一种钱学森精神。
影片开头是运用了大量的珍贵历史现实影片与虚拟饰演钱学森的陈坤的活动交替上演的，这是我们体会到了故事的真实性与严肃性，而这样的概括也能很好的让观众们大概的了解钱学森是一个对我国有多大贡献的人，这种由粗到细的叙述方法倒是让我耳目一新，让我不得不正襟危坐的来期待故事的展开。
故事的前一半是在美国展开的，故事的后一半是在中国展开的。而这两个部分的设计却让观众深刻的体会到了影片团队的用心。在美国时，大家都说英语，不管是钱学森还是蒋英还是那些形形色色的美国佬在交流的时候都在用英语交流。而回国后，每个人运用的语言又有变化了，虽然大家都在说普通话，但每个人的普通话中都带有他们自身的独特的浓浓的乡音。或许有人觉得我大题小做，美国人不用英语谈话用什么?中国人不讲中国话说什么?但是问题是，这只是一部电影，现在大多数电影都只为了博票房而把电影规范化，通俗化，虽然这让更多的人能看懂听懂，却失了事件本身的真实性。我觉得尤其是那种拍传体时，真实性是尤为重要的，历史是不容篡改的。
影片没有把钱学森完美化也是他的成功之一，影片中在钱学森教导大家关于导弹的问题时，钱学森的恶语伤人，也让钱学森更贴近我们，是这一幕又让我们感到真实。而且对照我看的文献资料，影片中展现出来的事与现实发生的相似度达到百分之九十，而没达到的那一部分却是在是电影这个平台的限制。
影片的细节拍摄也是我为之叫绝的一个。我从资料上了解到，钱学森是一个非常严谨的理科男，他的作业可以达到一气呵成且没有任何修改的地步。而在影片中我也确实感受到了，钱学森笔直熨烫平整的西装，秀丽工整的草稿，甚至一幕钱学森讲课的那一幕，黑板上粉笔字的设计也让人强烈的感觉到了钱学森的知识渊博和态度严谨。影片中还有一个小细节就是在美国研究所时，一个研究人员把一个程序中的小地方由于粗心算错了，这使钱学森大为不满，这也符合钱学森对自己苛刻要求以致对别人也要求严格的性格
今天，我怀着万分激动和崇敬的心情，看完了动人心魄的电影《钱学森》。由于在我们中国教育科学研究院深圳市南山区教育综合改革实验区专家组工作，不方便看电影，从网上把电影考了下来。由于网路问题，时断时续，但由于深刻、感人、精彩的内容，吸引我用两个半小时看完了实际上只有98分钟的电影。
从影片中，我不仅基本了解了科学家钱学森，同时也受到了一次深刻的教育。
一、任何人都应该记住：报效自己的祖国
在民国时期，钱老大学毕业后，到美国继续学习，攻读研究生学位。在他年仅31岁时，担任助理教授，才华已经显露。两年后即33岁时被聘为副教授。又两年后即35岁时被聘为教授。这时的他，在美国有房有车，有漂亮的妻子、可爱的孩子，家庭幸福，事业如日中天。在美国军界、科学界，其地位举足轻重，已是闻名全球的火箭专家。当得知他拟回国的消息时，加州理工学院院长、他的老师冯·卡门先生，以及杜布里奇先生都极力恳请他留下，争取为美国的航天事业做出更大的贡献。特别是杜布里奇，曾把形势分析得一清二楚。问他：“你一位优秀的科学家回到尚处在农耕社会的中国，能做什么呢?中国的航空科技，可是一片空白啊。”杜布里奇所说，确实有其客观性。刚刚诞生不久的中华人民共和国，确实是建立在农耕社会基础上的。可是，钱学森先生深知祖国特别需要他。面对“你在那儿种苹果吗”的诘问，他回答到：“如果我什么也做不了，愿意种苹果树。”当我看到这里时，深深地被钱先生所感动。
钱老的另一句话也让我深深感动：“我要用我的学识改变中国人的命运。”
他报国情怀真挚，决心坚决。尽管被关了起来，他也从未动摇过。后来被释放，但仍然被美国移民局“软禁”了五年之久。最为可贵的是：面对美方的软硬兼施，他都从没有动摇过回国报效祖国的信念。他宁折不弯、誓死报国的传统中国知识分子的品格，非常值得我们学习。
我记得美方一位大员说：“一个钱学森，能抵得上五个海军陆战师。”我想，他的价值绝不仅仅是相当于美国五个海军陆战师!如果没有钱学森这样的一批著名科学家为祖国无私奉献，在1964年中国能爆炸原子弹吗?如果没有两弹一星，中华人民共和国能把中国台湾的国民党政府挤出联合国，获得联合国特别是联合国安全理事会常任理事国的席位吗?如果不是联合国安全理事会常任理事国，中国的大国地位和未来的强国地位，能奠定吗?如果没有两弹一星，能保证自上个世纪五十年代以来，战火始终没有烧到中国大陆吗?所以，聂荣臻元帅才说：“你在为国家铸造锋利的宝剑，有了这把宝剑，国家才会安全，人民才有和平。”
钱学森回国后，更加了解了当时中国科技的落后。可以说，当时真是一穷二白，连肚子都吃不饱，更别谈基本的科研条件了。但是，钱先生没有一味埋怨，而是根据当时的客观条件，因陋就简，土法上马，克服了许多常人难以想象的困难。在他及一大批科学家的共同努力下，在党中央的正确领导下，终于在1960年发射了中国的第一颗导弹“东风一号”，1964年中国第一颗“原子弹”爆炸成功，“两弹合一”顺利完成。有时候我在想：中国人民从此站立起来了，这里的“从此”，应当是1949年10月1日，还是中国第一颗原子弹成功爆炸之日?尽管我自己对这个问题还没有完全想透，但我可以肯定地说：中国成功地爆炸了原子弹，才使得列强不再敢侵略中国，才奠定了中国成为联合国安全理事会常任理事国的基础。那一刻起，中国人终于可以昂起头、挺起胸了!
在电影接近尾声时，钱学森和太太蒋英的那段对话，更是感人至深。钱老对中央音乐学院的教授蒋英说：“如果你不是嫁给了我，将会成为一位著名的歌唱家。”而太太却淡定而又坚定地回答：“在中国，可以没有蒋英这样的歌唱家，但不可以没有像钱学森这样的科学家!”
二、在自己能力允许的范围内，要尽量做为自己祖国的发展产生较大效应的工作。
钱老根据自己的特长、能力结构和新中国当时的急需，选择了导弹行业，使中华民族从此雄起。我们今天的知识分子，应当以钱老为榜样，根据自己的特长和祖国所需，选择那些能为祖国做出更大贡献的研究方向，并矢志不渝地坚持下去。
三、遇到困难要不屈不铙
钱老是一位尊重科学、尊重规律、不唯书、不唯上、只唯实的科学家。他面对困难时，特别是遇到失败时，仍然很乐观。东风二号不幸发射失败。当时，许多人都灰心丧气。钱老却安慰大家：“不就是天上掉下来一个‘东二’吗!今天它掉下来了，明天咱再给它射上去!”在钱老的鼓励和带领下，同志们积极努力工作，终于找到了失败的原因，解决了相关难题。下一次发射，终于成功了。
四、讲求科学，实事求是
钱老做为院长，有句话，使我印象深刻：“不求单项技术的先进性，只求总体系统的协调性。”该句话，不仅仅适合于导弹系统工程的技术总指挥、总协调，实际上，对于我们今天国家的发展、单位的发展、单位内部门的发展，对于因陋就简地开创相关事业，都有参考价值。
钱老能够说出这样的话，说明他是一位优秀的领导者、组织者，也是一位优秀的哲学家、系统论专家。
五、执政党和政府一定要爱惜人才
在一个社会有机体内，虽然每一个人都能为社会做出一定的贡献，但是真正有效地推动社会发展、科学进步、经济繁荣、社会和谐稳定的人，应当是人类中的一部分精英。精英即人才。人才是推动社会发展的核心力量，应当受到尊敬。
在电影中，钱老的老师冯·卡门先生说：“让这么一个科技天才回国，就等于让中国有了与西方大国相抗衡的力量。”冯·卡门又说：“钱虽是我的学生，但若背叛美国，那就是我的敌人。”该话反映了冯·卡门先生做为一个美国人，对美国的“爱国情感”，无可指责，同时也从另一个侧面反映了他对人才的重视。美国海军军官的话更直接：“一个钱学森，能抵得上五个海军陆战师。”而目前在我国，科研人员的待遇虽然提高了许多，但也确实在一定程度上存在着科学工作者的待遇不如“剃头匠、炸油条的、卖羊肉串的”等情况。在一些科研单位，不按照科研工作的特殊规律进行管理、不尊重知识分子人格等情况也确实存在。
结束语：
钱老把自己的一生奉献给了祖国，奉献给了祖国的科研事业。他用毕生精力谱写了热爱祖国的英雄篇章!虽然他离开了我们，但他的精神永存!
中国“科技人”，应当不畏艰险、奋发图强，在科技高峰上努力攀登，为伟大祖国的更加强大，尽心尽力，做出更大的贡献!
钱老的事迹，让我想起了无数民族英雄。如：司马迁虽被宫刑，仍秉笔直书;岳飞虽遭诬陷，仍精忠报国;文天祥身陷囹圄，仍留取丹心照汗青;林则徐虎门销烟，不怕贬谪;邓世昌为国捐躯，浩气长存;……!钱老虽被软禁，仍心怀祖国，献身终生!
我又想起了中国一句铭言：“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着!”钱老虽然故去，但他的英魂长存!
钱老----永远活在人们心中!
4月13日，我和朝阳区各校的许多党员、积极分子一起到紫光电影城观看电影《钱学森》。在钱学森的身上，让我们看到了当代一个真正大写的中国人。常言说，人到无求品自高。钱学森在金钱、名誉、地位上的淡定、低调、无求，恰恰证明了他热爱祖国、热爱人民、潜心研究、无私奉献的高贵品质。他一生的真实写照：“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，20xx年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。”看完电影，“爱国、淡漠名利和无私的奉献”，这些词至今萦绕在我的脑海中。
电影《钱学森》是从讲述从钱学森归国受阻、在美国遭受尽迫害开始的。其中贯穿着新中国领导人营救钱学森，他历尽千辛回到祖国，把全部精力投入到“两弹一星”伟大事业中的一个有一个感人故事。以前，在我的心目中，因为“两弹一星”事业的神秘性，钱学森的形象是高大的，宏伟的，近乎神的;而观看完这部影片后，我看到的却是有血有肉的钱学森人物形象，他儒雅，安静，淡然，无私，坦荡。更重要的是，是他完美的诠释了“爱国、奉献”两个词的深刻含义。
影片中的钱学森的生活状态呈现色彩鲜明的对比：回国前，由于钱学森对美国高科技军事科研的贡献和学术地位，一家人生活过的非常优越，设备一流的实验室，漂亮的别墅，汽车……他家里的社交聚会，美国军、政、商界人士均为座上常客，回国后的钱学森，除了一身朴素的军装，就是身着蓝色中山装，与普通工作人员毫无二致，他住的房子简单窄小，和美国的生活环境相比简直是天壤之别。什么是爱国主义?这就是实实在在的爱国主义!放弃步步高升的事业、放弃优越的生活环境，回到祖国母亲的怀抱，从一穷二白开始，践行祖国强大的梦想，这才是拳拳的赤子之心，这才是报效国家的有力证明。
作为中国航天科技事业的奠基人之一，钱学森创造过无数辉煌成就，向世界展示了中国的强大。与他的辉煌成就相媲美的，是他淡泊名利的人格魅力。
他在逝期间，美国方面也曾多次邀请他访美，甚至提出，只要他来，就授予他美国科学院院士、美国工程院院士称号。但是，他都拒绝了。钱学森说：“如果中国人民说我钱学森为国家、民族做了点事，那就是最高的奖赏。我不稀罕那些外国荣誉头衔!”金钱、名誉、地位，在钱学森这里，没有生存的市场。“感动中国·20xx年人物评选”推选委员陈章良在推荐钱学森的时候这样说：“他不仅以自己严谨和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步作出卓越的贡献，更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的人格本质。”
反观时下，一些人在社会上有了一些影响、在教学科研上取得一些成绩、在政治上获得一些荣誉后，便开始大肆炒作起来，便开始浮躁起来，开始不知天高地厚起来。
我们知道，腐败不是凭空产生的，任何东西都有他滋生的土壤。目前腐败现象的高发，直接原因是缺乏对权力的制衡，而更深层次的原因，则是社会转型中公民意识的缺位。正是大家对公共生活的漠不关心为腐败提供了滋生的温床。就贪腐者的内心来讲，他们都抱有一种投机心理，但是忽略了这样一个事实，跳梁小丑永远只可能一段时间得到利益，而历史会还以他本来面目。
观看影片《钱学森》对我来说是精神的洗礼，作为一名有着十多年党龄的党员，我深深的被钱老的爱国情怀，淡泊名利的精神所感动，从中获得了真真实实的精神力量。
对照钱学森的品格和作风，自己感到脸红。刚刚取得一些教学上的成绩，就想着该如何庆祝;刚刚有了一些学生和老师们的认可就沾沾自喜……我要像钱老那样，永远把祖国利益、人民利益放在第一位，永远与脚踏实地的作风为伍，永远与平等低调的品格为伴，用实际行动争做“思想优、学习优、业务优”的“幸福三优”好党员，用钱学森的品格和作风激励着自己无畏前行。
最近，观看了《钱学森》这部电影，钱学森的爱国之心、坚定信念和创新精神，使我心潮澎湃、无法忘怀。
钱学森是我国导弹、火箭以及航天事业的拓荒者和奠基人，是人们心目中的“科学圣人”，他的身上有着丰厚的中华民族的传统美德。他的奉献精神，他的民族气节，他的坚强毅力，他的艰苦朴素，他对父母师长的缱绻情怀，他对爱情的忠贞不渝，有力地显示了他的品格、情操，无不令人景仰。但其中给我最突出印象和强烈感动，是其爱国主义者的情怀。作为爱国主义典范的钱学森，爱国主义是贯穿他整个生命的主旋律，当他身在异国、羁縻难归时，在美国法庭上以黄钟大吕般的恢宏声音宣告：“我是大唐的后代，我的一腔热血只图报国。我的根在中国。”他在经历了长达五年的囚禁，终于踏上了祖国的热土后，他顾不上洗去一路的风尘就投身到了新中国的科技建设中，这位享有国际威望的大科学家，以一个普通的科学工作者的姿态，穿行在风沙弥漫的西北荒漠，成功研发了“两弹一星”，为中国火箭导弹和航天事业的创建与发展作出了杰出的贡献。钱学森的业绩对于我——一个从事农业研究的研究生来说是可望而不可即，但从他身上使我对“爱国”这两个字的理解由模糊变得逐渐清晰，爱国，就是要把祖国放在心间，以祖国利益至上;爱国，就是要努力做好本职工作，奋发向上，为我们的祖国贡献自己微薄的力量!
爱国不仅是一种心情，在落实为实际行动的过程中更需要一种坚定的信念。钱学森具有坚定的共产主义理想信念。几十年来，他始终保持对马克思主义的崇高信仰、对共产主义的坚定信念、对祖国和人民无限忠诚，始终把爱祖国、爱人民作为人生的最高境界，自觉把个人志向与民族振兴紧紧联系在一起，为祖国强盛和人民幸福鞠躬尽瘁、死而后已，不论遇到多少艰难困苦，都坚定理想信念不动摇。在研发“两弹一星”的过程中，条件非常艰苦，可以说是一穷二白，国家又经历了三年自然灾害和文化大革命的天灾人祸，但他始终卧薪尝胆、励精图治，为新中国军事科学技术发展做出了无可替代的贡献。我也从一次次的尝试中明白了坚定就是一种信念，在动摇时鼓励自己坚持下去。现在，从钱学森的故事里我更体会出坚定这个词语的新解：执着地做事、为民族做事、为祖国做事!
有了爱国的热情和坚定的信念，如何将它转换成生产力呢?《钱学森》向我们展示了一位科学家的创新的力量。钱学森28岁时就与导师一起完成“卡门钱近似”公式，创立火箭与航空领域中的若干重要概念，开创工程控制论、物理力学两门学科，不仅为中国人的科学创造留下闪光足迹，对人类科学事业的发展也作出重要贡献。或许缘于此，时任美国海军副部长的金贝尔就认定，钱学森“在任何情况下都抵得上3——5个师的兵力!”这就是科学的力量和科学家的价值。进入21世纪的今天，一个国家和民族真正实现崛起，主要表现在文明创造，反映在科技发展上。一个伟大的民族只有为人类文明提供了大量创新成果，方可证明自己、成就自己。所以，正在崛起的当代中国，弘扬钱学森的科学创新精神，对于引领我们国家和民族的发展走向极其重要。而对于我们普普通通的一员，我们也需要具有创新精神，任何事情，只有创新才能有发展，才能更好的为国家和人民服务。
钱学森回到祖国后，也为祖国创造了许多了许多东西，最伟大的是——导弹和原子弹结合起来融为一体。钱学森知道这是一件非常难完成的。在做之前他向毛主席和周保证在8年之内完成这项工程。
钱学森的创作开始了，刚开始一项很顺利，后来在“东风2号”中失败了。全军都想放弃，但是被钱学森的一句话给振作起来了：“失败了，我们可以再来。”最后在钱学森的鼓励下成功发射了“东风2号”全军都高兴得不得了。从此，钱学森在中国成了有名的高级人物。
再回去的路上，我想：钱学森真是勇敢，他为了回到自己的祖国不惜一切代价，最终回到了中国，他这种精神值得全民族人学习。
作为一个从事农业研究的研究生，我感到是很光荣的，能为中国最广大的农民做一点事，是我一生最大的理想与追求。
信仰是什么?是每一个人万万不可缺少的东西，信仰是什么?是每一个人心中永不可磨灭的信念!信仰是什么?是每一个人都可以拥有的无声的美丽。
钱学森——两弹元勋，1949年就开始定居在美国，那是那个年代中国人无可比拟和难以想象的幸福生活，明媚的阳光照射在宽敞巨大的花园，一幢华丽精致的洋房，体面豪华的跑车，湛蓝如碧的游泳池，待遇优厚的薪水，美国政府想尽了一切办法阻止钱学森回国，但钱学森心中只有祖国，有着要为国家奉献的不可毁灭的信仰，这是影片《钱学森》带给我们的最直接的思考!
可现在人的信仰在哪里呢?
过去的信仰——坚贞，现在的信仰——毁灭。过去的每一个中国人都很纯真朴实。不必说见义勇为好少年、党的好干部焦裕禄、雷锋式的好战士王杰，他们用自己宝贵的生命，见证了信仰的崇高!也不必说《今天我休息》中助人为乐的好警察马天民，爱岗敬业的首都售票员，勤劳善良的人们留下一个个美名，单单就是一个雷锋就为人们留下了一件又一件数不清的好事。见证了信仰就是关爱他人，服务社会。可现在呢?人们普遍心中只有自己，只有私心，只有利益!
过去的信仰——温暖的阳光，现在的信仰——有毒的空气。曾经人们心中崇高的信仰哪里去了?社会物质文明的进步淡化了人们的勤劳朴实，另一面的邪恶天性慢慢不加显示的显露出来。信仰在哪里?人们不由得慨叹!从小至大信任危机无处不在，儿童的奶粉有三聚氰胺，人们食用的蔬菜都是用化肥农药催生而成，注水鸡鸭，假牛肉鸭血，有毒的猪肉，刚刚建好的房子经不起任何风吹雨打——豆腐渣工程，城市上空空气污浊，树木变成一个个树桩孤独的矗立着，黑心医生坑病人，没素质的老师将祖国的花朵变作生财有道的玩偶，保健品的铅超标达几百倍，贪污腐化成风!
我想问：“像钱学森那样崇高的信仰何在?”
过去的信仰——花儿一样美好，现在的信仰——里的苦闷空虚。不知大家有没有看过这样一个公益广告?一个小女孩将花盆中的白沙用勺子舀入芭比娃娃面前的小碟子中，开心地笑着，然后几个大字——食品安全不是游戏。然后是两个小男孩堆着积木，一不小心没有堆好，高高的积木瞬间倒坍了，然后几个大字——工程安全也不是游戏。最后是一些小孩玩者遥控汽车，按错了按钮，汽车侧着躺在了地上，然后又是几个大字——交通安全更不是游戏。以往的社会很少会有这样的事情?人民安分，心中信仰着为人民服务、为社会服务，现在呢?物欲横流，利欲熏心，信仰被贪欲打败了取而代之的是算计别人的心计，贪财的妄想，人们心中早已失去了那份淳朴的信仰，以自我利益为中心，恐怕这些层出不穷的现象也就不足为奇了吧?
信仰，那破灭的美丽，会不会像凤凰涅槃一样获得重生?还是会像繁花凋谢永远消失呢?还记得同样的一部影片《白守礼》至今没有在全国各大院线上映，因为它很难保证票房价值……
我想说：“回归吧，中国人的信仰!”“只有信仰能让我们不断创造和守护住属于每一个人的幸福!”
几经周折，终于看完了《钱学森》，最后看哭了，还没看的打算看的兄弟姐妹们记得带纸巾进场。下面我想说说看这部电影的几番周折。
《钱学森》从开始拍那时候已经翘首以待的了，终于等到要开播的时候，于是托朋友买了几张代用券，只等上画了。
结果，3月1日那天，我查遍了东莞几大电影院，除了万达以外，其余都排在白天，而且只排一场，这让我首映日去看电影的计划落空了。那么只好今天中午去看，可是计划永远是赶不上变化的，昨天晚上突然接到消息，今天中午有一项推不掉的活动。悻悻的累了半天，傍晚早早跑到万达，看七点钟的那场。
我对相公说，今天娘子我高兴，我请你看电影，你陪我看电影。
我家相公很不屑的说，还不如说我陪你去花痴坤哥。
我立刻就纠正他这个想法说，这次我不是去花痴的，我是怀着严肃而认真的态度去看一位伟大科学家的生平传记，感受一下人家博大的爱国情怀以及报效祖国的高尚品质。
其实严肃认真态度是真的，不花痴是不可能的。
买票的时候看到电子版上写的是七十一张票，可实际收是五十，莫名有种感伤，难道还要打折么?
我们算是挺积极的那个了，提早十分钟入场，场内一个人也没有，快开场时候有两个工作人员推着小车进来卖零食，还悄悄的说，才两个人....
快要开场的时候，相公跟我打了个赌，看这场会有多少人来看。我看买票的时候除了我们两个还有两个人买票，就说大约十个吧。相公说会有二十个左右。
等电影快要播的时候看到人陆陆续续的进来，我立马就改口说十五个左右。结果散场的时候，我在擦眼泪，相公在数人数，连上我们一共十八个观众。上座算是不错了。。。。
电影看完感觉挺好的，在美国那部分，坤哥的英文讲得真的很好，听着很舒服，钱学森冲破重重阻挠回国，看着真的很让人动容，的确是如此的，在那个年代海外许多知识分子都抱着学成归来，报效祖国的愿望纷纷回国。至于回国以后，各人的际遇各有不同，钱老算是其中幸运的那一小部分了。
制作两弹那部分，真的很振奋人心，血都好像随着那喷出的火焰沸腾了。尤其喜欢那句“手上没剑和有剑不用，是两回事”，确实是这样的，要有真正和平，必须手中有长剑，长剑归鞘，手捧玉圭，绥靖四方。因此我特别喜欢片头对两弹一星做出奉献和牺牲的人的致敬。
在两弹一星的诞生过程中，我们看到的是钱学森等几个领头者，我们看不到的是在背后为之牺牲的人，他们牺牲的可能是生命，也可能是终生的健康，他们同样是功臣，同样应该受到崇高的致敬。
最后我觉得这部主旋律的人物传记片拍的真的很出色，因为它带给我们的不仅仅是一位天才，一位伟大的科学家，一位两弹一星的元勋，更是一个人，一个有血有肉的人，一个带着人间烟火气的人，他有浪漫的情怀，有学者的严谨，有天才的倨傲，有赤子般的真诚。它带来的更多是来自于人性的感动，而不仅仅是事业成功带来的鼓动。
最后的最后，我还有一点想说，当看到坤哥带着助听器看着火箭升空那里，真的瞬间有种厂花附体的感觉........
电影的泪点都在后面，新兵来了，都挤着去看钱老，钱老说他其实跟他们没两样，他不过就是一老兵。步入垂暮的钱老对蒋英先生说自己对她的亏欠。还有最后送别钱老那段记录片。都是催泪点，很久没有电影能像这部电影一样让我这样流泪了。当年听说钱老先生去世的新闻，我感叹了很久，后来季老先生也走了，感觉那个辉煌的时代真的要谢幕了。
片子最后放出一段记录片，钱老说那段话，大概意思是人不仅要有科学，还有有文学，音乐等等。这话真的很令人回味，当今教育着意培养的是一群又一群工具，而不是一批又一批的人。
挺喜欢片子把纪录片和影片混合在一起的这种手法的，看着很舒服。今天终于看到翘首以待了很久的《钱学森》真的很高兴。
很早就已在课本中学习过钱学森归国的故事，那时就被他突破重重阻挠，一心回国，报效祖国的精神深深打动。这次公司组织全员观影活动，我通过影片《钱学森》更加直观地了解到了当时的那种困境，同时也对钱学森的传奇一生有了更多的了解。
50年代的中国刚刚建立，一穷二白，百废待兴，但当听到新中国成立的消息后，激起了他强烈的归国愿望，虽然受到了重重阻挠和各种压迫，毅然决然地回到了祖国，投身到祖国的建设中。
这是怎样的一种精神，坚毅、执着、永不放弃以及对祖国深深的热爱。1964年，第一枚原子弹试验成功，接着，他带领科研人员克服了天气地理等困难，完成两弹对接，并且在罗布泊靶场成功试射新中国第一枚核导弹，为中国的导弹事业奠定了基础。他用他一生对正义的追求践行了一个共产党员对祖国和人民的庄严承诺。他用他的一生对科学的探索证明了一个知识分子对科学理论的攀登永无止境。
新中国成立以来超高纯铝、钛、钽、铜等靶材原材料都依赖进口，被日本、美国的公司所垄断。20xx年江丰电子正式启动了高纯铝铸造项目，经过两年多的努力，江丰第一炉超高纯铝正式下线试验生产，当两根铸锭缓缓从铸井中升起的时候，我的内心十分激动，江丰终于在超高纯铝的生产研发领域迈出了最坚实的一步，也许再过几个月，我们的靶材就能用上自己铸造的超高纯铝了，不用再依赖国外进口，受到国外企业的限制了。
作为新世纪的技术工人，我们更要学习钱学森的精神，更要继承钱学森的精神，爱国、坚毅、执着、勇于创新。虽然我们不能像钱老那样伟大，但我们可以在自己平凡的岗位上作出不平凡的事业。就像钱学森要离开美国的时候，杜布里奇校长很不解地问他：“你回去能做什么呢?”钱学森回答：“回到我的祖国，我总是能做些什么，也许，我还可以种苹果。”也许，在钱老看来，只要为祖国做事，哪怕是种苹果，也是对祖国的报效。而我们只要做好自己的工作，兢兢业业，创造价值，就是对国家、对公司最大的报效。
我确信这篇“钱学森电影观后感”将成为您的首选。如何才能凸显这篇影评的独特之处呢？周末独自在家观赏一部自己喜欢的电影真是一样美妙的事情，影片结束后，常常会激发出许多思考。我们的个人真实体验是构成影评要点的关键，透过表达我们的具体感受，才能更好地展现影评中的主旨。希望本文能为您提供一些借鉴，并请务必收藏...
好的电影蕴含丰富的道理，观看一部影片之后，人们内心多多少少都会有所感悟。观后感中适当引用影片内容，是为“感”服务的，观后感的撰写也可以增加我们人生的阅历，如何撰写出值得反复研读的作品名观后感呢？这份特别定制的“钱学森电影的观后感”特别适合您，感谢您的关注希望这篇文章能够为您带来精神上的满足！...
随着写作规范的不断完善，我们会看到各种各样的范文，范文在我们的生活中随处可见，你是否在寻找高质量的范文呢？经过收集，小编整理了钱学森电影观后感，请收藏并分享给你的朋友们吧！这是一部传记片，主要讲述了钱学青青年去美国、鼓励自己学习、冒着回国的风险、建设事业等一系列鲜为人知的人生曲折。钱学森电影的观后感...
你是否不知道如何写一份观后感？看自己喜欢的电影是一件非常美好的事情，在观赏作品时体会到生活中难以体会到的心得感悟。观后感是观众心中作品的呈现是观众情感和思想的表达，栏目小编特意收集并为您呈上“钱学森电影观后感”相关内容，欢迎阅读，希望你能喜欢！...
随着电子设备的广泛使用，我们已经能够轻松在网上观看大量电影。每当我们观看完一部电影后，那些充满刺激，引人入胜的情节通常难以忘怀。这时，写下一篇观后感就成为了一种很好的选择，因为它可以帮助我们更好地理解自己的观影体验。今天我在网络上找到了一篇名为“钱学森电影观后感”的文章，这篇文章很不错，可以让我们更...
我们该从哪些角度写作品名的观后感呢？当我们看完一部好电影之后，会不由自主去思考，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝。观后感是对作品美学价值和文化内涵的领悟和表述，你对写作品名观后感有哪些心得，励志的句子特别推荐的“电影钱学森观后感”一定能够让您得到最佳体验，所有人都应该与他人分享自己拥有的知识！...
优秀的影视剧能启发人们深度思考，每次看都能带来全新的体验感触。那么，该是我们撰写一篇观后感的时候了，编写观后感是一种提升我们文章创作技巧的方法。你对于创作观后感的形式与规则理解多少呢？励志的句子小编在此为大家推荐一篇在互联网上精选的优秀文章“钱学森电影观后感”，仅供各位参考，具体是否采纳请自行判断！...
与“钱学森电影观后感”相关的议题是本文讨论的焦点。观看电影或者视频，已经是人们生活的一个组成部分，每一次观看都能给我们带来不一样的体验。 让我们用一篇观后感来记录我们从中所获的新知识吧！，写观后感能帮助我们锻炼整理思绪的能力。如何避免自己的观后感千篇一律呢？欢迎您的到来我们希望我们的网站能为您带来乐...
