古典诗词是我国文学宝库的珍宝。四言诗经，五言古风，唐诗宋词，构成了诗歌国度中无比壮丽的景象;饱含着丰富的文化内涵和审美意蕴，是我们祖先智慧的结晶，是中国文化最灿烂的瑰宝之一。清词丽句，恢弘奇伟;遨游诗海，美不胜收。
古诗是什么?要让儿时的我来说，那就是一些稀奇古怪，难以理解的句子。而这些难以理解的句子，在考卷上是再熟悉不过的了。在低年级时，背古诗对我来说是最复杂不过的了，背个诗简直比登天还难呐!可当我今天看了《国学小名士》后，我看到各位哥哥姐姐们那脱口而出的背诗速度，实在让我惊呆了!他们口中那一句句优美的古诗，都是祖先留下的财产，这一份份财产，是古人智慧的结晶，是中华灿烂文化的启明灯，照亮了我们对古诗热爱的激情。
古诗句的境界也很高，不只是字面上的描写风景、人物、心情等，更重要的还是隐藏在诗句里的深层意义。“盛年不重来，一日难再晨”这句诗句提醒我们要珍惜时间，不要虚度光阴，时间是不会倒回来的。"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"这句诗告诉我们要像竹子一样坚强，顽强。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"这句诗告诉我们做凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功。“少壮不努力，老大徒伤悲”这句诗是劝告我们小时候要努力，不然长大了想后悔也来不及了……
古诗句的意境也很多，读着读着，眼前就出现了一幅幅动人的画面。“落花人独立，微雨燕双飞”伊人独立花下，落英缤纷，一双春燕在细雨中飞翔。晏几道把相思都描绘得如此浪漫，在下真是佩服。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌;雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。妙哉!妙哉!
可是自从有了电脑、手机这些高科技的东西后，人们有什么问题就会使用它们查询，可以搜到很多的满意答复。正是因为如此，人们才变得很少去通过书籍查找资料。那就更没有多少人会去在意故事词了。
我通过看《国学小名士》对古诗词加深了理解。古诗词已不再是需要死记硬背的东西了，古诗词是每个中国人必须了解的文化，古诗词有着悠久的历史，其中也包含了我们祖先的智慧。
中国，随着时间的流逝，语言也发生了多次的变化，从古人说的文言文到现在说的白话文，文言文现在也成了学习的一种，它们都被挖掘了新的价值，这种价值是无价的。
我对《国学小名士》里的哥哥姐姐们都赞不绝口，我要向他们学习，多积累古诗词，多了解祖国文化，多看些好书，多储存有用的知识。
同学们，让我们向祖国的璀璨文化走去吧!让我们向古诗词的方向前进吧!
回到家中，从书架里拿出从未瞅过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再往归想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚往摘取，虽然失往了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、归味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不离别百草园往三味书屋上学。前边写的百草园相当好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有的时候竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的…"。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义全部用红笔添改过了;血管移了点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。
小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，当时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次全部玩的相当开心，以至于每次全部忘了时间的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏归家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早便预备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出往和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的"鲜花"，独自享受着…
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
阿长原是鲁迅家的一个保姆，可在鲁迅先生的眼中，却不是把她当保姆看待的。鲁迅先生并不是摆出有钱人少爷的身份讲述家里的佣人，而像是讲述一个有意思的朋友，无半点身份地位的优越感。在阿长与山海经中，鲁迅以真诚的笔调向我们介绍了他童年时的好伙伴—阿长。
说起阿长，鲁迅便先实在地说自己不喜欢她。因为她喜欢“切切察察”，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。在年幼的鲁迅眼里，这当然是一个不怎么亲切的形象。而且她总喜欢管自己，“不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。”这有些像我们，同样不喜欢打小报告的人。对于她谋害隐鼠，鲁迅频频提起，还有些记仇呢。这么诚挚可爱的话，鲁迅就像一个贪玩调皮的孩子。不喜欢阿长，还有原因“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个”大“字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动;叫她呢，也不闻。”阿长真是一个有些邋遢的人，难怪鲁迅烦。这么质朴的笔调，鲁迅和阿长真是打打闹闹又亲密的好朋友。
不可否认，阿长身上当然有好的一面，它不仅是鲁迅的朋友，也是他的老师，教给他一些人情世故，为人处事的道理，比如说吉祥话。鲁迅以谦虚的态度说自己的“保姆”对他的教育，这实在是可敬的。另外，阿长也教给鲁迅社会的黑暗，让他对世界有更深的认识。
阿长也是一个可爱的人，她胆小，提起长毛军还会拍着胸脯说“阿呀，骇死我了，骇死我了……”另外，她还是一个不折不扣的封建传统遵循者，这在她教鲁迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去;晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”中可以看出来。
令鲁迅难忘的，还有阿长送给他的山海经，这也说明他们之间深厚的友谊超越了主仆之间麻木的关系，他们真真是好朋友。
阿长身上也有可贵的品格，鲁迅也说“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测;夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。”
文章最后，鲁迅对他的这位朋友阿长表示了诚挚的敬意。也告诉我们，友谊没有局限，我们要真诚的对待身边的每一个人，任何人身上都有珍贵的品质，都值得我们学习。
如果不修剪杂乱的枝条，树木遇强风就倒，永远抵达不了高远的天空；如果不修剪残枝败叶，玫瑰将纤薄弱小，开不成色艳香浓的爱情之花；人也需要自我修剪，才能逐步走向完善成熟。
修剪骄傲，收获谦逊；修剪粗心，收获细致；修剪急躁，收获耐心。人生，就是不断修剪自己的过程。或许修剪自己的过程是痛苦的，但自我新生的结果是绝对值得的。
老鹰，是世界上寿命最长的鸟，可以活到70岁。但是在40岁的时候，它必须忍住剧痛，在岩石上敲掉又长又弯无法啄食的老喙，一根一根拔掉苍老的指甲和因钙化而变得沉重的羽毛，等待新生的喙、趾甲、羽毛的长成，整个过程历时150天。完成这150天的挑战，它就赢得了后30年的美好生活。而如果没有这痛苦决绝的自我修剪，它就只有死路一条。
既然自我修剪是我们一生都要完成的功课，那么，我们怎样才能修剪自己，趋向完美？
首先要认清真正的自我，因为一个人如果想要修剪自己，就必须承认自己的缺点过失，然后才能加以改正。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”要用他人的优缺点对照自身，学习他人的优点，改正自己的缺点。
修剪自己，还要具有谦虚的态度，虚心听取他人合理的意见。战国时齐威王虚心听取全国吏民的进谏，修正自己的过失，把国家治理的国富民强，使得燕赵韩魏四国来朝，齐威王终成天下霸主。
当然，修剪自己也需要对生活有所期望，这是修剪自己的动力源泉，有动力才能有行动。
虽然金无足赤，人无完人，但不断剔除杂念，改正缺点，就可以接近完美。把自己当作一块原石，不断的切割、雕琢、打磨、塑形。直至成为一件价值连城的工艺品，这应该就是人生的意义吧！
我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个普通的不能再普通的人却变得不普通、不平凡了，甚至“拥有伟大的神力”了！
读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的认识。长妈妈一生坎坷，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地善良，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。 她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我看不起她，最后我对她又有新的敬意。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。 文中鲁迅对绘图的《山海经》的渴慕至极，以至于一坐下就想起，长妈妈来问了，“我”也只是随便对她说说，阿长她不是学者啊。可是没想到的是，不识字的长妈妈竟然在一年中仅有的几天告假时间里给小鲁迅买来了绘图的《山海经》！于是“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，那四本小小的书本，“我”渴慕已久的书，里面画着“我”渴慕已久的人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人……
一些平平淡淡的事，一份真真切切的情，长妈妈故去了这么久，她却依然让鲁迅又爱又恨，又敬又畏。在这里我又想起我自己，妈妈整天这样的爱护我、疼着我难道我不应该报答吗？
记忆深处，仍记得鲁迅先生在《朝花夕拾》中屡次提到的他的保姆—阿长，那个让鲁迅先生又爱又恨的，没什么文化却又善良、朴实、可爱的劳动妇女。
鲁迅先生作为中国文化革命的主将，同时也是倡导妇女解放运动的先驱。他的作品无不深切地关注着被封建礼教压迫在社会底层的妇女，更有描写中国传统女性悲剧命运的三部曲《明天》、《祝福》、《离婚》，刻画出一个个鲜活的劳动妇女形象—单四嫂、祥林嫂、爱姑······其中最让我印象深刻便是阿长。
阿长是一个普通的生活在封建旧时期的长工，然而却在我内心深处留下了不可磨灭的印象。那个总是喜欢“切切察察”，喜欢“告状”，睡觉爱摆“大”字儿的阿长;那个满是麻烦礼节，且又迷信得阿长;那个心胸开阔，花掉自己辛苦挣来的血汗钱，历经困难，只为让小主人得到渴望已久的《山海经》的长妈妈。
然而这样一个阿长，长妈妈，却是一个没有自由，没有民主，更没有平等的，受封建礼教所残害的可怜人儿。最终和那些同样生活在封建社会底层的千千万万的劳动妇女一样，都成为封建礼教，以及那个时代的牺牲品，他们最后的结局只能用悲惨来形容······
从原始社会，到母系氏族社会，再到父系氏族社会，及至封建的父权社会，女性的社会地位经历了从女性至上，男女平等，以及女性成为男性的附属品的变化。在封建制度之下，她们毫无独立地位可言，没有作为一个人应有的权利，不具备独立的人格。俗话说：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗;夫在从夫，夫死从子。”她们的存在是从属与丈夫，一生不具有自己的独立性。
然而，或许正是因为中国女性所遭受的坎坷太多，背负着封建礼教和历史传统的沉重包袱太久，中国妇女在面对各种不顺，各种悲惨命运时，更加的冷静，坚强，她们表现出来的那种忍耐和毅力，不屈和奋斗，往往是同情况下的男性无法比拟的。他们是东方以及世界女性中最伟大的，更是值得我们每一个尊重和赞美的。
我们应尊重和赞美身边的女性，不管她们年轻与否，美丽与否，不管她们是贫困还是富有，不管她们身上是否有像阿长那样的缺点，我们都应去尊重她们，寄以她们最诚挚的祝福。
这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海经》时，对长妈妈产生了敬意。
关于《山海经》，鲁迅只是随口的说说罢了。但没想到大字不识一个的长妈妈竟用自己的钱买了《山海经》。正如鲁迅说的有些事别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。长妈妈，这个劳动妇女，朴实善良的她，给我留下了深刻的印象。
长妈妈并不是是很好看，但这并不能掩饰她的淳朴善良和待人真诚。
长妈妈的离去令人怀念，但鲁迅连她的姓名都不知道，使他感到惭愧。
有这样一些人，他们在我们的身边默默的陪伴，或许他们的一些行为使你感到厌恶，但他们对我们的爱却是那么的浓，使我们的生活充满了快乐与幸福。就你的老师一样，他会毫不留情的指出你的错误;就像你的家长一样，整天的对你絮絮叨叨;就像你的朋友一样，逼你做一些对你有益但你又不喜欢的事。
珍惜你身边的每一个人，不要到失去了才后悔。珍惜他人对你的爱就是珍惜你自己。当他们对你提出意见时，不要忘了说一句“谢谢”。牢记你身边的每一个人，牢记他们对你的爱，对你的好。这样才不会留下无法弥补的遗憾!
心像是个口袋，什么都不装的叫心灵，装一点的叫心眼，装多了的的叫心计，装更多的叫心机，装得太多了最后那些负累就只能被当作心事了。人活在世往往过于在意近在咫尺的功名利禄，我们的生活是否如与朋友说起时一般绚烂夺目，现实生活中亦有很多人深陷进没有结果的爱情里，明知是错的，还要迂回前进。那些口口声声说着为了生活的衣食无忧、为了孩子不得不继续维持的婚姻。很多人拿不起又放不下，任由空白的生活在自己的眼中周而复始、慢慢的这种负累侵蚀的我们身心不堪重负。试着放下吧，放下你的疲惫、放下那些没有结果的执念、清醒时看到的你和他的未来若是并不理想，不如劝自己趁早放下，长痛不如短痛。再试着看开些，有钱就会拥有快乐么？就像你耗尽心力换得了工作场上的升职机会，而就在你即将上任时被查出了重症，钱能换回健康么？再多的钱能换回你的生命，换回勃勃生机的青春么？钱固然重要，可是与生命、与亲情、爱情比起来，钱真的没有那么重要。有形的财富无法与无价的情感、生命相提并论，何来取舍一说呢。
人一定要想清三个问题，第一你有什么，第二你要什么，第三你能放弃什么。对于多数人而言：有什么，我们往往很轻易的就评价出自己的现状；那要什么，大多数人内心也有明确的想法；那么问题来了，现在你告诉我你能放弃什么，几乎没有人可以做到不放弃就轻易获得了全部你想要的东西。人生不会每一件事都会让自己称心如意，常言道：人为财死，鸟为食亡。但有多少人为了事业有成，最后倒在了工作岗位上，那些口耳相传的过劳案例并非偶然意外、就像疾病的发展也是有一个循序渐进的过程。外在的过劳加上心里的过度忧思，外因内因从不分离。那些远赴千里外的地方工作的子女，其家中病重老母为不让远方的儿过于掂念，不忍心在孩子耳边传递生病讯息，弥留之际也未能见上最后一面。我并不赞成那些抛家舍业的一颗心思完全放在工作上的做法，工作一时的，即便离开这，你仍有再次获得的机会。而家庭、健康却要陪伴你很久，且一旦失去就是永远。或许你是为财而死，但是不值得。
生活中很多人喜欢就一件事左右摇摆，举棋不定。轻易落子怕输了，一子不落怕错过。于是他们一直纠结于细微得不值得一提的小事，让自己始终活在紧张的泥潭不能自拔。在自己短暂的一生中，谨小慎微，防微杜渐，也许别人的一句话，一个眼神，一个表情，都会不断揣摩，别人随口一说的话却始终放在心里耿耿于怀，凡事有一点端倪便以偏概全，杞人忧天。所以这些人总是活得很累，舒心二字与他们完全绝缘。其实人生有一种心态叫放下，。不必凡事都争个明白，我们生活的这个社会本就很复杂，然而很多人把这个本来就复杂的社会弄得更加复杂，复杂的无章可循。贪婪的人容易受到打击。*越少，生活越幸福。
人为何而烦恼，忧愁。归根结底还是起于贪婪，中华五千年里多少人不仅死于名利，还落个千载骂名。
生活中有人因不舍而迷失双眼，眼睛长在头顶上，总是想象着不切实际的远方而看不到近在咫尺的幸福。
古时候一座香火甚旺的古刹，一日佛祖准备离开时抬头看见屋檐下结网的蜘蛛，佛祖问：“你认为世上什么最珍贵？”蜘蛛想了想说：“是得不到的和已失去的“。佛祖笑笑说：“你继续在这里结网吧，一千年后我会来问你同样的问题。”
佛祖离开后一日，蜘蛛网上吹来一颗露珠，蜘蛛整日守着露珠，喜欢的不知如何是好。可一阵风吹来，露珠掉到地上不见了。蜘蛛伤心极了，整日郁郁寡欢。又过了一千年，佛祖如约而来，问蜘蛛：“你现在认为什么是世上最珍贵的？“蜘蛛说：“我还是认为是得不到的和已失去的“。佛祖说：“好吧，你在这里也受了两千年的香火了，我就让你转世到人间走一回吧！“
蜘蛛投胎在一官宦家做了小姐，名珠儿。恰好就在她十六岁那年一日，新科状元甘露揭榜，皇上为状元摆宴庆贺，作陪的有许多王公贵族以及他们的千金。还有公主长风。席间，甘露吟诗作赋，才华横溢。所有的女孩都仰慕着他。珠儿也对其倾心不已，但是她却故作清高，她知道甘露也会钟情于她的，因为她认为那是佛祖给她的缘分。
一日，甘露与珠儿相遇在庙会，珠儿认为甘露定会与她搭讪，但甘露却没有理会她。珠儿诧异，故主动与甘露说话，并告诉甘露他们有千年的缘分，这是佛祖的安排。甘露却说：“小姐，我认为你是个不错的姑娘，可是我不明白你的所言，我认为你可能找错人了”。说完便离开了。
隔日，皇上决定把公主长风配与状元，将其招为女婿。并把珠儿许给了皇子芝草。甘露与公主大婚之日，珠儿受不了刺激，昏厥过去，从此卧床不起。弥离中，她再次见到了佛祖，佛祖告诉珠儿，其实她是两千年前的那只蜘蛛，甘露是那滴落在她网上的露珠，是风（公主长风）把它带来的，最终风也会把它带走，露珠是属于风的。对珠儿来说它不过是个过客，是一段经历，但是最终它不属于蜘蛛。而芝草（王子）是长在两千年前地上的一棵小草，它望蜘蛛两千年，守了蜘蛛两千年了，可是蜘蛛却从没低头看过他一眼。芝草才是珠儿应该珍惜的人……
珠儿仿佛顿悟，当她醒来时见到芝草正伤心的准备自尽，与珠儿同去。珠儿一把打落他手中的剑，与他紧紧拥抱……
其实，世间最珍贵的不是“得不到的和已失去的”，而是现在拥有的幸福！
缘分不能勉强，是你的别人抢不走，不是你的，任你绞尽脑汁也是无计可施。因为感情的事从来由不得人。放下是一种成全也是一种获得。生活中每个人都渴望得到爱情，可就像有些人爱你，你视若无睹。有些人你深爱着爱的纠缠，爱到最后成了执念。放下过去，给彼此自由，合适与否，相处一段时间便已见分晓，只是放不下罢了。其实放下何尝不是一种得，待你从感情低谷中走出来你会发现你真的只是放弃一棵树，前方还有茂密树林，而你更清楚了自己心底的渴望。都说初恋根本不懂得爱情，可爱过知情重。不对的人，一步错步步错，满盘皆输拖累一生。比起生活在一起后，一辈子的万般不适还不如尽早放手。成全他也是成全自己。
什么是幸福啊，天冷了，你的母亲为你缝制的毛衣。远道归来的你一进门便一头撞进的爱人滚热的胸膛，慢慢的随着我们年岁的增长，那些让我们真正体验到快乐的片段，无一不是简单而存粹的爱。
其实，所谓的合与不合亦大都是心中所思罢了，我们往往被困在己见里，挣扎犹疑就是走不出来，而一旦你走出困顿才发现原来山洞之外别有洞天，自己的所思完全是子虚乌有。举个例子，我之前单位有位领导，她脾气本不好属于刀子嘴豆腐心那类人，而我恰好又是个直肠子，身边人都笑称我是个宁折不弯的人。有段时间领导总是批评我，甚至如家常便饭般一日三次，我心里本就来气，那段时间身边朋友时常拿着开玩笑，“我跟你说，你跟她不一心，她当然想尽办法整你啦，你挡到人家路了没发现么，你没看新来的员工跟你学一样的东西么，她跟领导自来熟，或许人家就是为了架空你才特地安插进来的新人呢。”那段时间我总是在心里下这样的定义，她要整我，整我，搞得我日思夜想，辗转反侧夜夜失眠。直到一个月后，她离职了，欢送会上，她主动来到我跟前，未等我举杯，她便先喝下三杯酒，她说：“我知道我们之间有些不愉快，既然决定要走有些话固然要说开，你心里一定很埋怨我，怪我当着众人的面批评你，一而再再而三。但你知道么，打从我第一眼见你，你很像我刚步入社会中的样子。因为期待很高，就像小树需要经常休整才能长成笔挺大树。或许人和人间想法有差异，我的言语过于激烈，但抛开工作我真的从未针对你过。你是个明理的人，等有一天你坐在我的位置上就能明白我当时的心情了。“在我饮下那杯酒的时候，我心里是清楚的，每次领导批评我，我都是举出一大堆自以为是的十万个为什么，而我从来都是个说不得骂不得的内心敏感的人。隔阂不在于批评，不在于批评者，而在我听到耳中，想象无限蔓延的景象。
“合，并不是要放弃所有，而是冷静地看待事物，仔细观察身边的事情，该合就舍，不要盲目追求。舍弃让你痛苦不快乐的东西；合弃让你不安心忧愁的东西；合弃让你背信弃义善恶不分的东西，得其纯真，得其安心，得其快乐。“
其实很多事之所以美好，就是因为很多事是你想不透彻，就像生活中时而出现的意外之喜。不感性的不叫感情，而没有人一辈子都活得明白理性。弦紧弓断，学会放下。此外，不要用自己的眼光看待别人，阅历不同，格局不同。或许你以为自己的想法完美无缺，焉知换作旁人眼中不是一叶障目之举。或许你认为的真的只是你认为，是以小人之心度君子之腹。让心有呼吸的空间，舍弃心里的怨恨也是对自己的宽容。人生贵在不强求，人与人间不抱怨，不亏欠。放得下的是理性，放不下的请教给时间，时间定会帮你冲刷不悦。
放下各抒己见，试着换位思考。有时候站在对方的角度，或者旁观者的立场上，事件走向反而清晰明了。退一步海阔天空，就像我们小时候学习过的廉颇蔺相如的故事，廉颇知错就改，蔺相如大度忍让，他明白个人恩怨于大义面前百害无利。于是他率先做出了正确的取舍，退而避之并非胆怯懦弱，而是为求赵国大治而“先国家之急而后私仇”最后明白就理的廉颇羞愧难当亲赴蔺相如门前，负荆请罪从此将相和。人与人间多一些大度，少一些计较，凡事不要矫枉过正，言多必有失，往往会使猜忌越来越深。舍弃心里的怨恨说到底也是对自己的宽容，有时比起争辩，原谅反而更能解决问题，口舌长短远不及格局的旷达更能让人心悦诚服。
又如三尺巷的传说，“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出三尺来，于是就形成了六尺巷。怨愤就像手中细沙不增不减，攥得越紧反而失去的越多，你一松手怨愤反而瞬间瓦解。放下输赢天地宽，。放下猜忌，赢得友谊，放下纷争便不会有祸端。
智者乐山，仁者乐水。每个人的喜好不同，在不同的喜好中做着不同的事，所以不必为别人的成功感到眼红，不必为别人的骄傲感到自卑，因为人各有别，追求不同行走过的轨迹固然不同，道路不同自然不会殊途同归。你要懂得好好爱自己，懂得知足，知足者方能常乐。
古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢？
大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。
有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。再想显示自己的本领，于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说：“你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”
正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"
由于自己的不知足，导致结果适得其反。人生也是一样，不管在什么位职上，都要知足，不要看着别人的级别高就心有不甘，你应该静下心去试想一下，假如换成是自己处于那个位置，你会真的干得那么开心吗？就和创业者往往是输赢参半，高收益的同时高风险的一样的道理，登高易跌重，满足才是取胜的关键。
什么是输赢啊，有的人输了现实却拥有美满爱情，有的人适时放下事业陪伴父母多年。人与人想法不同，想要的输赢也不同。自然并没有的衡量标准。就如有些人选择了面包，那么你就不要抱怨生活的没有激情。你选择了创事业首先你不要害怕孤独。而且你要适应孤独。为自己的选择买单，不抱怨不后悔。
人生之中有太多东西，我们既然无法改变，那就选择试着接受。“物竞天择，适者生存。没有人才造就时势，而是时势磨练了人。要知道的公平是不存在的。一个人做事待物，最重要的就是心态，有些事过去就过去了，既然已经无力改变，就不要再做一些无谓的挣扎了，那样做的后果只会让自己更消沉。生活中有些事，选择放下，放下不代表退缩，也不是认输的表现，而是一种理性的处事态度，是一种更好地处事方式。放下是一种心态，是另辟蹊径的做事办法，放下了，也许会有意想不到的收获。有时失去也是一种获得。“强出头的是废物，能屈能伸才是人物”就如勾践的卧薪尝胆。小不忍则乱大谋。隐忍本身也是一种得，隐忍的人善于分辨人的良善，从而良禽择良木而栖，所谓的老实人内心的坚韧程度让他们不会拥有敏感脆弱的玻璃心。看破不说破是一种人生选择，看透看淡看的理智则是一种沉淀。沉淀下来的智慧足以成就自我。当你把一切不愉快慢慢抛诸脑后，走到暮年再回首，人活一世无非就是15字“不抱怨，不强求，不遗憾，不亏欠，不后悔”
有些事只有你能够在内心真正的放下了，才会有更多的时间和机会去发现生命里更好的风景，才会创造更美好的人。放下只是一种策略，是一种更好的人生积累，是为了去寻找生命中更美好的机会，实现人生更高的价值。所以，有些坎过不去了，就静下心来想一想，其实当时也许真的过不去。但是等你有一天真的放下了，然后回过头来看看，其实没有什么大不了的，其实没有什么过不去的，人生要学会做减法，的过程，无论工作还是爱情，你想要的就该为自己争取，然后坦然面对那个结局。包括理想也是同理。放弃的境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生的成本不是金钱和时间，而是机会。一个人越是什么也不愿放弃，就越容易错过人生中最宝贵的机会。印度奥修大师说：“生活中的每一个片刻都是用来享受的。”生命，是一段旅途，生活，便是其中的过程，翻山越岭，还是涉水乘舟，一切全凭自己。生活原本其实很简单，想得太多，顾虑得太多，往往会让自己负担太重，活得太沉重。我们为了适应这个主流的社会，或多或少都挂满了一身并不是出于内心的一些累赘、负担。放下该放下的，心才不会负累，日子才会安心，生活也由此变得洒脱从容。树木把枯黄的落叶放下，长出一个美丽的春天；苍穹把灰色的云翳放下，才有一个灿烂的晴空。把沉重的郁结放下，就有一个快乐的人生。放下是一种解脱、一种顿悟；放下是心态的选择，是生活的智慧。把心放平，一切会风平浪静；把心放正，一切会一帆风顺；把心放下，一切会淡然平静。人活一世说到底为了什么？有人说好死不如赖活着，说白了活着就活一种心态。
你要试着放下面子
有时候我们低头，是为了看准脚下的路，很多人认为，自己过得还可以，不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，而就此放下梦想又心有不甘，最后终究拉不下脸，输在面子上。
2放下压力
累与不累，取决于自己的心态。心灵的房间，不打扫就会落满尘土。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦都丢掉，给快乐腾出些空间。
3放下过去
既然已成定局，就不要做无谓挣扎了。学会理智的接受现实，顺其自然，哪怕是噩耗，也要坦然以对，毕竟再做什么也无法挽回。你要学会积极地看待人生，凡事都尽可能的往好处想想。有时候不要总是想着失去的，而是活在当下，把握当下。
4放下自卑
把自卑从你的人生字典里就此删除。不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，别人可以做到的，你同样不差。找准自己的位置，与自己的内心对次话，放下懒散勇于拥抱前路的太阳，告诉自己你同样可以拥有高价值的人生。
5放下懒惰——奋斗改变命运
把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。机会从来都会留给有准备的人，即使是天才也要付出99%的汗水。
6放下消极
绝望向左，希望向右。如果你想成为一个成功的人，那么，请为“的自己”加油吧，让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐……只要你愿意，你完全可以一辈子都做的自己。没有谁能够左右胜负，除了你。自己的战争，你就是运筹帷幄的将军！
7放下抱怨
与其抱怨不如努力所有的失败都是为成功做准备。抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的姿态。抱怨无法改变现状，拼搏才能带来希望。真的金子，只要自己不把自己埋没，只要一心想着闪光，就总有闪光的那一天。不要总是烦恼生活。不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。
8放下犹豫
立即行动成功无限认准了的事情，不要优柔寡断；选准了一个方向，就只管上路，不要回头。立即行动是所有成功人士共同的特质。如果你有什么好的想法，那就立即行动吧；如果你遇到了一个好的机遇，那就立即抓住吧。立即行动，成功无限！
9放下狭隘
心宽，天地就宽。宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌！宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。只有在宽容的世界里，人，才能奏出和谐的生命之歌。
10放下怀疑
心存疑虑，做事难成。用人不疑，疑人不用。怀疑是隔阂，而宽容是建立友谊的桥梁。
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