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家风家训标语(1--20条)1、爸爸妈妈这一代便传承了爷爷勤俭节约的优良品德。节约不仅只体现在粮食上，更体现在生活的方方面面。用完电脑或看完喜欢看的电视剧后不关闭电源，是一种“罪过”；不随手关闭水龙头，放任水龙头中的水流，似乎就是犯了“弥天大错”；还能穿的衣服扔掉就是“罪恶滔天”。像面包这样的零食就好像是“奢侈品”一般，从来不会出现在我的家里。我曾无数次抱怨爸爸妈妈的抠门，爸爸妈妈总是笑而不语。长大后才明白爸爸妈妈的做法，其实是一种勤俭家风之美。在爸爸妈妈潜移默化的影响下，勤俭节约仿佛是一股无形的力量一般，早已深入我心。每当我浪费之心开始作祟时，我总能记得爸爸妈妈的教诲与爷爷那句语重心长的话：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕、恒念物力维艰。
2、我毕恭毕敬的说。而我那个小舅舅则在一旁犀利的看着我，仿佛在说快叫啊！出于礼貌，还有妈妈的教诲，我只得叫他一声舅舅，“舅舅好，请里面坐。”
3、老舍家训：勤奋是做人的根本
4、自律自重：要自律，有自我约束能力，不贪图短暂的享乐，注重自己的行为和言语。
5、孝悌忠信：以孝敬父母，兄弟姐妹团结，忠诚于家族为家风家训。
6、婚丧从俭，持家以勤，嫁女择媳，勿尚重聘。
7、尊老爱幼，孝敬父母，尊敬师长。
8、不追求金钱，追求良好的人际关系。.廉洁始于一言一行，文明在于一点一滴。
9、家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。
10、红色传承照初心，优良家风泽万家。
11、正说着，我起身给每个人都各到了一点饮料，以尽地主之谊！何谓家风家训？
12、给客人们一一端好茶后，我便再跟外公外婆寒暄了几句，拆开桌上的花生瓜子，给桌上的每一个人各抓一把，并说：“你们要吃自己拿，不用客气。”
13、和睦共融：以和睦相处为家风家训。
14、此对联表现出一种相当洒脱的高人逸老姿态，非一般人所能写得出。这里面透露出来的丰富内涵也非一言而可尽。
15、三、考。“考”就是“孝”，指祖先祭祀，敬奉考妣，不忘先辈教诲。一个人如果不孝敬父母，其他的都免谈。
16、老舍对孩子的教育方式，至今是人
【许汝霖家训】
【作者介绍】
许汝霖（?-1720年），生年不详，字时庵，清海宁（今浙江省海宁市）人。康熙二十一年（1682年）进士，历任江南学政、工部右侍郎、礼部左侍郎、礼部右侍郎，官至礼部尚书，康熙五十年（1721年）回归故里，在家乡设馆讲学。
许汝霖工于诗文，曾著有《易经说》、《钝翁文钞》、《四书大观》、《德星堂文集》、《四库总目》等书。
【导读】
许汝霖性情温和，孝敬父母，亲善友朋，所以在他的家训中多涉及孝、廉等方面内容。例如，其书中就有这样的论述：时下宴会奢靡，我家应有节有理；时下服饰奢华，吾辈应尚简朴；时下嫁娶重权贵，我们应重清白名声；时下凶丧不孝，我家应孝；时下祭祀不诚，我家应至诚至敬。总之，在许汝霖的整个家训中有一个贯穿始终的主题，那就是移风易俗。
另外，伴随着社会的进步和科学技术的发展，明清家训中有关不信天命鬼神、反对封建迷信的内容日渐增多。这一点，在许汝霖《德星堂家订》的家训中，也有很突出的体现。
【译文】
我听说修学贵在修身，好的道德行为要先抓住根本，维护良好的社会风气要雷厉风行。宁可节俭，不要奢侈。当今物力艰难，人情不如从前，在生活日用方面越来越繁华，动不动就好逸恶劳，追求生活上的享受，许多事情违背了礼仪，坏的习惯形成了很难改正，长期这样，什么时候能结束呢？我不考虑自己的迂腐和粗疏，提出自己不成熟的主张，废除浮华崇尚高雅，敢于在众贤面前说出平庸的观点。我反复慎重地考虑，姑且想要在道德规范和礼节方面整治自身，才陈述这些，与志同道合者一起探讨。
一、宴会篇酒以合欢，岂容乱德？燕以洽礼，宁事浮文？乃风俗日漓，而奢侈倍甚。簋则大缶旧瓷，务矜富丽；菜则山珍海味，更极新奇。一席之设，产费中人；竞日之需，瓶罄半载。不惟暴殄，兼至伤残。尝与诸同事公订：如宴当事，贺新婚，偶然之举，品仍十二。除此之外，俱遵五簋，继以八碟，鱼、肉、鸡、鸭，随地而产者，方列于筵。燕窝、鱼翅之类，概从禁绝。桃、李、菱、藕，随时而具者，方陈于席。闽、广、川、黔之味，悉在屏除。如此省约，何等便安！若客欲留寓，盘桓数日，午则二簋一汤，夜则三菜斤酒。跟随服役者，酒饭之外，勿烦再犒。
【节选《德星堂家订》】
【译文】
欢庆时才喝酒，怎能容忍用酒扰乱德行？宴席是用来相互商讨道德规范的，难道是供人夸夸其谈的地方吗？风俗日益败落，奢侈更加严重。
酒具是火瓦
1、人有喜庆，不可生妒忌心。
2、丈失一生，廉耻为重。
3、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
4、凡是不爱已的人，实在欠缺做父母的资格。
5、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
6、富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大。
7、匿怨而用暗箭，祸延子孙。
8、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。
9、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
10、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
11、毋以己长而形人之短，毋固己拙而忌人之能。
12、器具质而洁，瓦缶胜金玉。
13、实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
14、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。
15、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，儿孙自有儿孙福。
16、进家门前丢掉不愉快的情绪，让家只存放快乐的记忆。
17、人极不要跟寻，人愁不可喜悦。
18、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
19、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
20、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。
21、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
22、静坐常思己过，闲谈莫论人非。
23、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
24、诚实最好的政策。
25、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
26、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
27、善不由外来兮，名不可以虚作。
28、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
29、许人一物，千金不移。
30、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
32、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
33、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
34、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
35、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
36、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
37、坚持没有办不成的室，勇往直前不畏艰险。
38、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
39、自己的事自己干，自己的天地自己闯，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。
40、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，
张仲超在《钱氏家训》中说过：“心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。”这句话让我们明白了人生的意义和价值，也提醒我们在信息沟通时要保持理性和客观。在网络世界中，我们更要注意言行举止，不言虚语不作伪装。你是否有那句让你感同身受的名言？或许你在寻找与 “信念” 有关的名言，这里提供一些供你参考和使用。请将它们保存并分享给你的朋友们！
家风家训短句【篇1】1、在生活中避免做一个善良的人；对自己诚实。
2、心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。——张仲超《钱氏家训》
3、家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。
4、家和为贵，夫妻同心其利断金。
5、为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
6、为妻子儿女制造幸福的炉边气氛，是真正崇高热情的人生。
7、智慧之心明目，仁爱之心润胸，道德之心道，幸福之心适体，宽容之心悦，和谐之心惠家。
8、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
9、风雨同舟共创幸福家庭，心手相牵同享品质生活。
10、静坐常思己过，闲谈莫论人非。——金缨《格言联壁》
11、且夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。——司马谈《命子迁》
12、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦!身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
13、割不断的亲，离不开的邻。——《增广贤文》
14、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
15、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
16、想尽孝，要从性，心，身三界入手。性不化不能孝性，心不诚不能孝心，身不修不能孝身。
17、诵之再三，尔其敬听。
18、最可憎者，分类相戕，
19、手足干戈，我心忧伤，
20、给老人物质的满足，那是一种义务，还不算
