励志的句子 · 绝句古诗 · 绝句泥融飞燕
崔道融 牧竖
崔道融 牧竖 牧竖持蓑笠,逢人气傲然。 卧牛吹短笛,耕却傍溪田。 【译文及注释】 牧童身穿蓑衣头戴斗笠, 碰见人故意装得很神气。 放牧实卧在牛背上吹短笛, 牛耕田时就在溪边田头玩耍。 1.牧竖:牧童 2.持:穿戴 3.傲然:神气的样子 【赏析】 诗中将牧童天真浪漫悠然自得,调皮可爱的形象描述的十分到位。

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过融上人兰若

孟浩然 过融上人兰若 山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞。 黄昏半在下山路,却听泉声恋翠微。 【赏析】 孟浩然(689~740),唐代诗人。本名浩,字浩然。襄州襄阳人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又被称为孟山人。早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十,游长安,应进士不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。后为荆州从事,患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称王孟。其诗清淡,长于写景,多反映山水田园和隐逸、行旅等内容,绝大部分为五言短篇,在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷,今编诗二卷。

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宴包二融宅
孟浩然 宴包二融宅 闲居枕清洛,左右接大野。 门庭无杂宾,车辙多长者。 是时方盛夏,风物自萧洒。 五月休沐归,相携竹林下。 开襟成欢趣,对酒不能罢。 烟暝栖鸟迷,余将归白社。 【赏析】 孟浩然(689~740),唐代诗人。本名浩,字浩然。襄州襄阳人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又被称为孟山人。早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十,游长安,应进士不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。后为荆州从事,患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称王孟。其诗清淡,长于写景,多反映山水田园和隐逸、行旅等内容,绝大部分为五言短篇,在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷,今编诗二卷。

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从军行·海畔风吹冻泥裂
陈羽 从军行海畔风吹冻泥裂 海畔风吹冻泥裂,枯桐叶落枝梢折。 横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。 【译文及注释】 1、海:当时天山附近的大湖。 2、横笛:笛子。 3、天山:山名,在今新疆维吾尔自治区内。 【赏析】 这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(海畔)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,使人产生这里有人的联想,同时又将人隐去,以不见人造成悬念那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,直上的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这直上二字中溢出。 这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写,竭力突出自然环境的恶劣,用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。试想,如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军,又怎能见出士气的昂扬坚强呢?适应氛围描写的需要,在押韵上采用了入声的韵脚,一、二、四句末一字入韵,裂、 折、雪都是入声屑韵字,韵尾为舌尖音,收音短促,适宜于抒写或悲或壮的诗情。 前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物横笛、红旗,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写横笛闻声,后写红旗直上,符合人们对远处事物的注意往往先声后形的一般习惯。特别巧妙的是不见人三字的嵌入。闻声而寻人,寻而不见,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地突入人们的眼帘之中。 这首《从军行》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。

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绝句泥融飞燕
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