孔繁森观后感

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我要学习孔繁森同志无私奉献的精神。放弃了舒适的生活，不远万里来到西藏的孔繁森，把自己的身心都投入到了西藏的建设中去。想想看，我们有多少人能做到如此呢？孔繁森深切的明白西藏是我们祖国不可分割的一部分，西藏人民更是迫切的需要我们的援助。从孔繁森的身上，我体会到了他无私奉献的精神，永远以大局为重，国家与集体的利益高于一切的品质。我也要向他学习，要以集体的利益为重，个人的利益先放在一边，先帮集体解决困难，再去解决自己的困难。

我还应该该学习他艰苦奋斗的精神。孔繁森在工作中开拓进取，不管身处何处，担任何职，他对自己的标准都没有降低过。他在担任阿里委书记后不畏艰苦，亲自去实地考察，为建设阿里打下了坚实的基础。在他的带领下，阿里地区的情况有了显着的改善。新一代的我们没有经历过长辈们艰苦的奋斗时代，一直是在党的呵护下健康成长的。国家的建设和发展需要我们投入更多的力量，我认为只要有艰苦奋斗、坚韧不拔的精神，就一定能够克服任何难关，长大后就能够为国家献出一份力。

记得在小时候，我做事情一直没有耐心，不能持之以恒下去，我就不想去做。只有在父母的威严下，才心不甘情不愿的去做。现在看了这部电影后，我感到很惭愧，孔繁森在那么艰苦的条件下都没有说苦，我生活在一个幸福的时代，有一个幸福的家庭，真是恨不得找个地缝钻进去啊！我应该要想孔繁森一样，做一个不怕吃苦，再累人也要坚持下去的人。

孔繁森同志的事情看起来都是平凡的小事，但这些事情体现出了他伟大的人格。孔繁森的一生是无私奉献的一生，是艰苦奋斗的一生，是全心全意为人民服务的一生。我要以孔繁森为榜样，努力学习，用自己的双手创造出更加辉煌灿烂的明天，为实现两个百年的中国梦做出自己的贡献！

这天看了《孔繁森》这部具有教育好处的电影。这部电影让我们对党有了一个更全面的认识和更加彻底的领悟。孔繁森不怕艰苦，牢记自己的使命，两次赴藏，为阿里的百姓们带了了温暖，并且做出了巨大地贡献。给孤寡老人治病、送温暖。雪灾严重，孔繁森全身心投入救灾活动，差点牺牲。直至在赴新疆的考察途中，献出了生命。我们要学习孔繁森同志的艰苦奋斗的精神。孔繁森

你有没有想过怎样才能写好电影观后感的标题呢？电影已经成为了我们生活中不可或缺的一部分，影片所传递的深刻内涵往往令人折服。因此，观后感便成为了反映观众思考能力的重要材料之一。我们的目标是为您提供最优秀的“孔繁森观后感”，请您放心阅读，同时也希望您能够喜欢并分享给其他人！

看完电影《孔繁森》，我感受到了一次思想上的强烈震撼。影片《孔繁森》以艺术的形式，栩栩如生地再现了孔繁森同志作为党和人民的儿子的崇高形象，并在我的心中久久屹立。

孔繁森生前两次赴藏，历时十载，为西藏的建设、发展和稳定做出了突出的贡献，同藏族人民建立了深厚的感情。1994年11月，时任西藏阿里地委书记的孔繁森不幸以身殉职，谱写了一曲感人至深的奉献之歌、奋斗之歌。西藏高寒缺氧，自然条件差，工作、生活条件都十分艰苦，阿里地区又是“世界屋脊的屋脊”。可是，孔繁森以革命乐观主义精神对待这些困难，忘我工作。他严以律己，清正廉洁，从不利用职权为个人谋私利，相反他还用自己不高的收入长期收养藏族孤儿，经常为患病的藏胞送医送药，为有困难的藏胞慷慨解囊。

每到一个地方，孔繁森都努力把工作做得好上加好。在岗巴县工作期间，他和群众一起收割、打场、挖泥塘;在拉萨工作期间，他跑遍了全市8个县区所有公办学校和一半以上乡办、村办小学;担任阿里地委书记后，他跨高山、涉深谷、过草原、访藏胞，进行深入的调查研究，全地区106个乡他跑了98个。他团结和带领当地干部和群众为改变贫困落后的面貌而奋斗，赢得藏族同胞的爱戴和尊敬。

同所有的伟大人物相提而论，孔繁森只是一个平凡得不能再平凡的普通人。和那些曾经被万人所津津乐道的奇闻逸事、经历传奇来说.他所做的一切似乎是那么的微不足道，不值一提。同那些被流芳百世,千古传唱的名言名句,诗词歌赋相论，他也没留下什么豪言壮语亦或是经典语录。一切似乎都不能比，孔繁森已早离我们而去。人不能没有精神,一个社会,一个民族更不能没有一个精神坐标。国家的发展离不开千千万万普通人的奉献，民族的进步也正是靠了像孔繁森这样的人的兢兢业业。

一个真正的共产党员,首先应该是一个脱离了低级趣味的人,一个高尚的人。我在想，是什么让孔繁森义无返顾的走上了高原.并且心甘情愿的将自己本该给家庭的爱全部的,无私的全洒给了六万阿里人民呢?这也许就是我们当今社会所缺少和正在提倡的那中无私奉献的精神吧!这是一种永远也不会过时的

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我比较喜欢的一篇是子路和颜渊的死，这里写了仲由，子路和颜渊的死。

在鲁国西郊有人杀了麒麟，传说他是能保天下太平的，孔子怕会有坏兆头，果然不久颜渊死了，让孔子非常伤心，难过，而子路在卫国一家里死的，那个里的人有蒯聩，而蒯聩又来争夺王位，孔悝不赞成蒯聩，而蒯聩姐姐却欢迎他，之后蒯聩带着5个武士找到孔悝，胁迫他登上立盟约的台子，孔悝的家臣栾宁派人告诉子路，之后带卫出公去鲁国，子路来到卫国后把蒯聩的台子烧了起来，蒯聩虽然怕，但还是不放孔悝，派了两名将士打死了子路，子路死前把帽子结好了，之后被打成了肉酱，孔子认为仲由也会死，果然仲由也死了，孔子听了非常难过，叫屋子里的人

把僵藏起来，怕看了会伤心，这对孔子是个沉重的打击。

读了这篇文章，我感受到了颜渊积极，勤奋不息和乐观的精神，还有子路的勇敢，舍身忘己，敢于接受现实的精神。

最近读了一篇文章叫《孔子游春》。它描述了孔子带领弟子们到泗水河畔赏春，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。全文分为赏春、论水和言志三部分。

浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子的心情却不平静，浩荡的泗水撩起他飞扬的思绪，在弟子们疑惑的目光里，在他们好奇的探询下，便有了孔子一段充满智慧和灵性的宏论。他凝望泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”

弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶。谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理。这也是孔子遇水必观的道理。

孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”他带领弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子。

“水好像有德行、有情义、有志向，好像善施教化……水是真君子。”水的这些特性也正是真君子所具备的素养。孔子借论水实为教育弟子，其实也在教育后人。为人也应像水一样，具备水的品行

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森林报,读了这本书的题目，有可能大家还不知道什么意思，对呀，森林怎么会有报纸呢?这本书的作者是前苏联著名的科普作家比安基，他用风趣的写法把这冬天动物的景想的题目改成了《森林报》，让人觉得有趣。

我没有去过森林，也不知道森林究竟是什么样，可是，《森林报》一册书却让我发现森林中发生的一切，同样可以和生活相媲美。森林报》一共四册书，分为春、夏、秋、冬四本。

我最喜欢读的是森林报的冬，森林的冬是神秘的。冬天，大地上密密匀匀地铺着一层白雪，像一本摊开的大书的书页;平平的，没有一个字。无论哪只动物走过，都会留下印迹。狼不想在这本冬书上用标标准准的字写。所以，如果有人不太懂这本冬书的话，当一群狼走过时，就会念成有一只壮实的狼从这走过，因为狼群的脚印是长长一排的，而且后一只狼的脚印会准确无误地踏在前一只狼的脚印上。就在冬书快翻完的时候，候鸟的选锋队——秃鼻乌鸦飞回了森林，春天又回来了。

森林的新闻不比城市少，只要我们加深、留心的观察，就会发现许许多多不为人知的事情。这本书主要围绕森林，《森林报》描绘森林中动植物冬季的变化，显现出大千世界的生态，表现出对大自然和生活的热爱，含着诗情画意和童心童趣。我们是大自然的主人，我们要和大自然和谐相处，我们要爱护森林，爱护大自然。在生态濒临危机的今天，我们要知道森林的重要性，同那些破坏森林的人作斗争。这本书读完让我受益匪浅。

在一个寒冷的冬天，一颗长在大森林中会说话的橡树被一个木匠砍下来做成了木偶人，来到了城市。日夜思念着大森林的木偶人拥有一颗寒冷的心。他要报复人类肆意砍伐的行为，于是他招募各种动物成立了马戏团，为了不让动物们都回到属于各自的森林，就用一只白头翁死前教给他的一首歌谱，上半谱能使人忘掉过去，下半谱能使人恢复记忆。企图把人类赶出城市……小熊白黑黑：来到城市里想找阿汤先生，就主动加入马戏团，结果被木偶人罗里用魔法歌谱使他忘掉了过去的事情。阿汤先生：一个非常关心动物的工程师。大象班班、狮子毛毛，和白黑黑一样是马戏团的中一员，而且也是被木偶人罗里控制的动物。

读完《木偶的森林》这本书我觉的不管多坏的人