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慢慢走欣赏啊作文 篇1我喜欢旅游。但从去年起，游玩兴致大减，每次几乎乘兴而去，败兴而归。归来后竟然连照片也懒得整理，回应他人的话极淡：去了，一般。仔细想想，一场旅游沉淀在脑际的只是上车打瞌睡，下车洗手间，匆忙进出旅游点，极难吃的团队餐，还有导游喋喋不休的背诵，流水一样多的购物等。
坐下来整理旅游所得，蓦然想起阿尔卑斯山谷中一条风景极佳的大路上一条标语写着：“慢慢走，欣赏啊！”言之有理，好生羡慕啊。
当下的旅游着实是快速简捷。说起旅游，一种被押解着的不自由痛感油然而生。去年到云南旅游，玉龙雪山令人心驰神往。其实，在山上的时间极短，下得缆车，抓紧照相，直达山顶，没有多余时间与雪山相看相知。
在旅途中，时间就像一个无情裁判，时刻在身后吹响结束哨声。所以，玩得不尽兴。我的设想，我可以与雪山相看到两不厌，山看我，我读山，我读到雪山的性格、脾性，我读出雪山的喜怒哀乐，也读出我身处雪山中的波澜起伏、所思所想。这样的细细品味，雪山不就在我心中扎下根，从此将雪山化作精神支柱，植入我的心中。那样，雪山的俊美雪山的神韵就藏进了我的心怀。所以，仅时隔一年，你让我说说雪山的美来，我只有摇头。我只记得匆匆走过，不曾有收获。
前不久去贵州观瞻了黄果树瀑布，却没有将它好好珍藏在心中。反复思虑，明白了其中的缘故。为了节省时间与力气，导游为我们买好电梯票。我们站在电梯上迅速而下看那激流奔腾。一下电梯，便见浑浊的山溪水。沿溪水望前行，人山人海，车水马龙，摩肩接踵。似乎看见瀑布的形状，听见瀑布的呼啸，但更多的是听着游人的兴奋呼喊，看见游人的身形，还有照相人在拉生意的忙碌情景。面对如此奔放的瀑布，我走不进它，我似乎游离于它的周身，我无法停下来静静地欣赏它的音容笑貌，推究它的过去将来。瀑布像一个白色幽灵在我的`眼前一闪，就无处寻觅。回来同样是站在电梯上迅速向上，瀑布转瞬已逝。
设若让我们踏着一块块石头，沿着曲折有致的小道，耳畔传来远方砰然作响的瀑布声，牵动着我们的心飞向瀑布。很想很想见到瀑布，好好地设想着瀑布的身形气势，然后瀑布在千呼万唤中闪亮登场。我们在远处望瀑，取中景观瀑，走近处赏瀑，全方
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沉重的书包，趴在我的肩上，同我一起欣赏那日落的忧伤。渐渐变昏黄的楼房，衬托着造物主给予它的宁静。
走在直达家门的僻静小道，不宽也不窄。风拍打着我的面庞，不经意走过古老的石桥，长满了的苔藓露出了它的年龄，似乎从我可以记事的时候就在吧，以前这里是有水的，我和朋友也经常在这里玩。
习惯了一起打水漂，一起踩水，只是不习惯他们突然分别。
到现在，只要走过这条小路，耳畔便不觉响起当时一起嬉戏的笑声，他们总会放慢脚步等我，我也会努力的追随他们。可是这次却没有。或许是他们走得太快了吧，我现在也没有追上他们。
那天，我像往常一样走在回家的路上，还是那熟悉的道路，还是那熟悉的脚步，可是在阳光倒映下的影子却由多个变成单个。
那天的道路少了份欢笑，多了份凄凉。我仿佛失了魂似的走着，不只是因为什么原因，以往要在半刻钟的路，今天只用了五分钟。我在小道的尽头等了很长时间，具体的也说不清了，只记得回到家的时候天已经黑了。面对父母的责骂也无动于衷。从那以后我就再也没有他们的音讯了。
后来我去找老师，询问他们的下落，老师说他们因为家里的一些事情转到别的学校去了老师的话还没说完，我便头也不回的跑出了办公室，泪水也止不住的从我的眼眶里流出来，我哭了一会便不再哭了，我知道我就算把眼睛哭瞎也不会让他们回来。只是在小学的六年生活里，有两年我的心将不会再次开放。 ( )
后来的我渐渐懂了，每个人都是一道风景，错过了将很难再遇见，但是我可以放慢自己的脚步，慢慢走，慢慢欣赏。
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慢慢走欣赏啊作文【篇2】人生像什么？
人生像一场旅行，旅途中会有酸甜苦辣，悲欢离合
在阅读作者写的作品后可以学到很多，扩充自己的知识库。我们对原文稍有感悟之后，便可将心得写成读后感，“编辑特意搜集了一些与主题相关的内容：“慢慢走欣赏啊读后感”，欢迎你来浏览愿这篇文章能够给你带来启示并请与你的朋友分享！
慢慢走欣赏啊读后感(篇1)慢慢走，欣赏啊！
邹晓喻很久之前我就对朱先生的这本《谈美》有所耳闻，因为种种缘故，一直无缘拜读。直至近来，耐不住友人的强烈推荐，将早以束之高阁的此书翻找出来，拂去封皮上的尘埃，细细品读。看完后，给我带来了深深的震撼和长久的回味。
谈美，究竟何为美？美是一种主观意向，是一“无所事事”的精神来欣赏的。正如朱先生在文章中所说，谈论美的主要目的是研究如何“避免庸俗”
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。作为在凡尘俗世中沉浮的我们，没有多少人能够真真正正地做到"免俗",但我们却能通过自己的努力，在研究美，追求美的过程中，领略到些许"免俗"的乐趣。
这也正是我一直苦苦所追求的：在玩味一首诗、一幅画，或是一片自然风景时能够领略到一种乐趣，知晓什么样的经验才是美的，然后再把美的态度推到人生世相，把人生活成自己想要的样子，让人生美感化、艺术化。
艺术都是情感的流露。美是人性化的，个人的利益是不同的，所以个人从松、山、水中获得的利益是不一样的。美景于心，是经过艺术化的自然，得益于一双发现美的眼睛。
艺术作品中的情感与载体相互融合，形成一个完整的境界。美，在这种情感合成中迸发出来。超以象外，得其环中。艺术家们透过他的所看，将他的所想转化成意象，融合于他的作品之中。
观赏者则通过艺术家的作品，透过其物象，将其感受的意象翻译出来，从而感受到艺术家通过他的作品想要传达的感情，再结合观赏者自身的情感与经历，进而引发出强烈的共鸣，达到一种与艺术创造者在精神上相互交流的境界。
艺术家想在作品中传达的情感是作品的神韵和风格。这也是一个艺术作品的灵魂。
文以文而工，不以文而妙。工在格律而妙在风骨神韵。孔夫子自道修养经验有云，七十而从心所欲，不逾矩。这是道德家的极境，也是艺术家的极境。
"从心所欲"者往往"逾矩";"不逾矩"者往往又不能"从心所欲".艺术家都要能打破这个矛盾，遵循艺术的形式而能脱化艺术的形式，行云流水，自成一派，犹如戴着镣铐跳舞，却依然能使观赏者感受到舞的灵动和洒脱。
人要有出世的精神才可以做入世的事业。王国维在《人间词话》里所讲的，古今成大
我，在雪中慢步，
雪下着、下着，一刻不停。
洁白的雪盖满了所有院子与屋顶。
整个世界都进入了雪的怀抱。
我，中雪中慢步，
雪下着、下着，没有声音。
洁白的雪静悄悄的飘落。
整个世界多么静、多么静。
我，在雪中慢步，
学下着、下着，纷纷扬扬。
洁白的雪簌簌落落的飘将。
整个世界多么白、多么白。
啊！多么漂亮的世界，
玉屑似的雪末儿随风飘扬，
在清晨的阳光下，
幻映出一道道五光十色的彩虹。
游慢步走道作文(篇2)路漫漫其修远兮，吾将慢步而求索。
于窗前，品一盏显茗茶。静观，那茶叶从最初的浮于水上，直至沉至水底。那茶叶发生的不仅仅是形态，位置的改变，更是发生了质的飞跃一一从起初的浮躁不堪，到最终的宁静。就连饮茶者的内心，都会被那种宁静所渲染。不看，那世人兀兀穷年；不闻，其世间喧闹杂乱；不想，着世事追名逐利。内心被一种情感所充益——宁静。似乎整个人，都变得达观了。
犹记小时候乡下，家里种了一株梅。终年灰暗死寂，独占一隅。每到夏季，院子里栽的植物，都展现出生命的.热烈。而那株梅，依旧光秃缄默。可到了冬季，在百花调零之后，于大雪落下之时，开了！在空气里饱含着梅的香气。问爷爷梅在冬季才开之缘故，他总会说：“凡事不能一口吃成个胖子，要慢慢走，一步步来。就如那梅，走过了三季，慢慢积累，这才能有今日的梅花。”
过三季，梅自开。
近年来，一项运动逐渐风靡——徒步。静静地走在“万山围子”里，或于金黄的麦田之旁，不问世事，静观美景。整个人的精神层次，似都提升了一般。因为，他们悟到了“世界那么大”而自己那么小。这，便是慢步之妙处。
慢步走，悟人生。
曾几何时，晚上总会做一个多小时的作业，每每抬起头，脖子酸痛得仿佛不是自己的。也会不禁地想到，这种方法，对吗？就我的看法，与其这样的题海战术，不如慢慢来，一题一题的分析，一丝一丝的感悟，一点一滴地进步。慢步于知识的海洋，细观那每一处的水波粼粼，岂不妙哉？
水滴般，慢慢来。
路漫漫其修远兮，吾将慢步而求索。
执笔顾宸?
游慢步走道作文(篇3)走吧，放慢步调地行走当“宅生活”像细菌一样在城市侵袭繁衍，当慢生活的主张风靡开来，我们舒畅的舒了口气。快，已不再是这个城市单一的模式。我们急噪，我们焦虑，我们试着为自己“加重”来忘记压力。可时值节日之季，街上的彩灯，标语红艳艳的招摇，商场的促削打折让利派送，日历上的数字越来越另人兴奋，
