设计面面观观后感

励志的句子用心整理为大家呈现最新的“设计面面观观后感”，现在看电影或者电视剧已经成为一种生活潮流，不仅如此，观看时我们内心也会有许多感悟。 回顾这些新知识，我们可以通过撰写观后感来进行总结，怎么写出一篇令人印象深刻的作品名观后感呢。写作品名观后感时怎样避免流水账的情况呢？

——小草

objectified(设计面面观)– 这个有关设计的纪录片比较长，二次才看完，因为喜欢做下了笔记和注解，便于日后思考的时候能以此过滤一下思路，想想自己到底在做什么。对“产品设计”接触越多，越觉得以前想法的狭隘，真正热爱着设计的，应该为自己所处的行业而自豪，把热情再次投入到用户和设计细节里吧，去影响更多的人…… 。

这部客观化的纪录片从广义上告诉我什么是设计。我的理解是，设计是人类思维活动（包括有形与无形、抽象与非抽象的构成）所创造的物质，即构成。广义上是指图象或符号占据空间的情况。 因此理应包括一切立体和平面的造型，但立体的造型由于视角的可变，使其空间占有状况如果用固定的方法阐述，就显得不够全面，所以通常在解释构图各个方面的问题时，总以平面为主。

狭义上讲：构图是人类为了表现一定的思想、意境、情感、在一定的空间范围内，运用审美的原则安排和处理形象、符号的位置关系，使其组成有说服力的艺术整体。

生活中的每件产品都在讲述“一个故事”,它代表着的创造者即设计者背后的内涵和文化特征；而设计要思考的不是客户，而是真正的用户，甚至要关注极端情况下的群体, 这是真正的设计目标对象；又因设计者的的态度:敬业和执着的追求,使设计可以潜移默化的改进人们的处事方法，甚至改善生活; 对于设计者的狂想: 我们甚至能设计巧夺天工的大自然……。

回归生活, 市场太多草率、不亲切的设计，太多不必要的东西又让设计者值得的反思；好的设计是创新、实用、美学设计、易被理解、诚实、无障碍、耐久、细节一致、友好，而最最重要的：好的设计是少的设计,这才是设计的宗旨；在商业市场里很少人把设计当回事，但是苹果产品的畅销, 又体现了它是好的设计, 又体现了设计的价值。然而，生活中最好的设计往往被用户忽视，视为理所当然，这是设计的低调和潜力；设计的思维是矛盾的：

为什么他这样，不是这样没有最好，只有更好；形式、符号（想象）和情景（关系）是当前设计发展的三个阶段。

设计的首要目的是营造舒适的环境，这样便于设计者有

下面是励志的句子小编精心为您准备的一系列关于“面子观后感”的相关内容。在撰写观后感时，经常觉得有点难以启齿吗？观后感是对作品内核和呈现方式的有理有据的解读和评鉴，当你准备下笔写观后感时，你需要找准“观看”与“感受”两者的交汇点。如果你对这个主题感到兴呈，请关注我们的网站！

如果说曹雪芹笔下的林黛玉注定会郁郁寡欢，那么这一切都是因为她爱面子。性格决定命运也是有道理的。林黛玉，她就是一个典型的例子。

不可否认，她受到许多文人的广泛赞誉，林黛玉在人们心中的形象也不可否认。但我认为，这位“病态美人”从某种意义来讲，就是曹雪芹用另一种方式在向世人哭诉，这个人物形象造就了现实与不现实生活中的共鸣。若她从一开始就能不被面子所束缚，又怎会有“红楼的‘梦’”？

从她进入贾家的那一刻起，她的所谓面容注定了她未来的悲剧。她无论做什么事，总在心里琢磨半天。她总是记得她母亲生前说过的话

“到贾府后要事事小心，别被人耻笑了去。”她不敢暴露自己，用面子将自己遮掩得严严实实、密不透风，将自己真实的内心尘封起来。

初见贾母，细心的林黛玉听出贾母不喜欢读书的女子，便立马改口回贾宝玉说：“只刚念了《四书》。”她为了维护在自己面子，不得不去注重那些不必要的礼节。

她与贾宝玉、宝钗、贾母等人一起去看戏，以“拿我比戏子耻笑”为由，故意和贾宝玉赌气，不让来寻她的宝玉进门。当她看到宝玉离开时，她又感到孤独。她以寻找袭人为由视察了活动。为了保留面子，她总是在为自己寻找“理由”。

看见贾宝玉时，明明很开心，可却为了那所谓的面子，怄气似的说：“你怎么没和宝姐姐在一起？”她始终放不下自己的面子，不肯轻易接受别人的道歉，最后导致吃亏的仍是她自己。

贾宝玉脸被烫伤的那一次，凤姐笑着说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”黛玉脸红了，心里明明十分高兴，却说是“贫嘴贱舌”“讨人厌恶”。

她总是对自己的真实想法讳莫如深。贾宝玉喊头疼，心里明明怜惜，嘴上却说“该”。因为她不坦诚，因为她的好面子，让自己，包括那些爱自己的人，都在受苦。

元春回家省亲时考贾宝玉，他答不上话，急得抓耳挠腮，求救似的望着林黛玉时，她有因为着所谓的面子，怕在贵妃面前献丑，又让宝钗有了可趁之机。

当她听说了贾宝玉和宝钗的金玉良缘后，跌跌撞撞地要去找贾宝玉，想问个清楚明白，可走到半路，爱面子的她始终放不下自己尊严，去问一个已经疯傻

平时的生活中，我们动不动就要写一些文章，不同的文章可以用在不同的场合，好的范文是怎么样的？在此，你不妨阅读一下双面胶观后感，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

一部很现实的电视剧看得我心里怎么都不是个滋味，本来好好的一大家子何必要闹成这样！

看了下面的评论，有的说胡丽娟不好，有的说婆婆不好，有的说李亚平窝囊

其实，我觉得根本不存在绝对的对与错！

这个社会就是这样子的，每个人的出生环境都不同，每个人的想法也不同，你有你的追求，我也有我的追求。每个人都不希望别人来控制自己的生活；控制自己的思想观。

所以，胡丽娟所追求的有错吗？我们当然没有权利去评说，因为你要说她对，那就是你的追求跟她是相同的，你要说她错，那就是你们的追求不同。

丽娟跟大多数的已婚妇女一样，现实又直来直去。她认为现在的社会变了，所以不能像以前那样，女人就得在家里操持所有的家务，以男人是天。

没错，这是社会的主流，我也是这么想的。而且我进一步更想，如果一个现代女性还要像以前那样的什么都顺着男人、处处去伺候男人，那这个男的也不会喜欢的。别不承认，这是事实，否则怎么会有黄脸婆一说？

男人都喜欢看美女，这是客观事实。那要是他每天下班一回家，就见到你穿着花围裙围着厨房转悠，要不就是蹲在厕所里面洗衣服，好不容易在餐桌上聚一聚了，你又忙着跟他说，明天这个别忘了，那个别忘了，还不停的跟他抱怨这个菜贵了，那个洗衣机涨价了。男人烦不烦？跟你还有没有共同话题，还有没有爱的能力？

如果说现在的一个男的，只是为了追求一个这样的老婆，那跟雇个保姆有什么区别，现在外面的花花世界那么鱼龙混杂.

双面胶的读后感，来自当当网上书店的网友：这本书，薄薄的，237页。看完的感觉却是很厚，很沉重。女主丽鹃典型的上海姑娘。引用上海人的话：女人就是用来宠的。丽鹃姑娘也是被李亚平宠出来的。两个人的婚姻生活很甜蜜。李亚平是北方小伙，对于丽鹃的娇嗲很喜欢，端茶倒水，甚至倒洗脚水都毫无怨言。丽鹃感觉很幸福。直到李亚平远在东北的父母来到他们新买的房子里开始，小家庭原有的平衡被打破了。先是婆婆看不上媳妇的持宠而娇、不操持家务、不勤俭持家、不尊重老人。同时，媳妇也忍受不了婆婆的不尊重隐私、不享受生活、在丈夫和儿子面前当老妈子的做法。本来是不同时代的代沟，也是很普遍的事实。从什么时候开始，李亚平不再把丽鹃当成“一回事儿”。

今天读完了田中一光先生的这本文集。

书中的文章都不长，路上床前顺手翻开一页就能开始读。回想起曾经在北京的地铁里和荷兰的火车上，本来是浮躁的环境，让人很难随意就扎进书里，却能多次片刻间被文中寥寥数语“秒杀”，特别受感动。要是能这么入了梦乡，延长这感动的时间，那真是件美事儿！我有一边看书一边划的习惯。这本恐怕是被我划的最花的一本了。即便如此，合上末页，觉得只领会了表层，意犹未尽。真想马上再重温一遍！

大多数介绍设计作品的书或文字，都采取直线式的介绍方式。某位设计师，a，b，c，d一步步走下来，然后有了最后的设计作品。但凡写过简短的作品介绍的人都清楚，这种介绍方式，看似是条理清晰，符合逻辑的，当然这也是由于各种（潜在）甲方的限制，却不一定能反映出设计过程中所受到的各种因素的影响，以及过程中的随机性。不过，我以前所接触的各种书、杂志，大多是这样了。（恐怕是主题需要集中的缘故，而文集的主题可以相应的散开来。）也曾感叹过，其实它们并没有展示出，或教给我真实的思考和设计过程。因为我只看到那只结成的苹果，以及其所在的`那枝枝干，以及部分根茎等。但是看不清整棵供给养分的大树，更不知土壤、大气等环境。

之前对田中先生的作品，也只是肤浅的知道那些特征鲜明的几何形。但这本书为我展示了其后的大树。正所谓“未知的已知”。先生回想着他从小观看歌舞伎的日子，借品茶、品尝料理、介绍他认为是“日本设计之源”的琳派绘画等娓娓道来令他醉心的日本美学和其与西方美学的异同。（这让我非常希望能去京都做一次深度游！）文中多次探讨西学东渐对日本战后社会发展的诸多影响，以及国际化背景下日本设计何以体现独特的日本文化。这对国内当前的设计行业发展状况也很有借鉴价值。其中很多问题和想法，也常浮现在自己头脑里。读时觉得自己很被理解，时而又豁然开朗。先生生活体验与设计思考的高度融合令人佩服和羡慕。“设计师工作的原点是观察。”这也是为什么有时候读完一段一抬头，觉得眼睛似乎变亮了，耳朵也更灵了，感官放大，头脑也自由起来，好像事物若隐若现的关联马上就可以一一呈现在面前。而一处意外的关联往往会成就一个设计灵感。只是，这感觉转眼即逝了。

田中先生文笔朴实细腻，字里行间透着令人陶醉的淡淡香气。（朱锷也功不可没阿！）我想他肯定是个“温润如玉的谦谦君子”，肯定也是个从不停止思考的可爱工作狂老头子。仿佛我能看到他每天站在