守望观后感

学校开展读书活动，我品阅了刘铁芳教授编著的《守望教育》一书，细细品读，丝丝回味，感受着教授对教育事件的理性反思，颇为感动。

在这本书中令我映象最深的是“让我们一道在树下坐一会儿”这一章节，它勾起了我对自己小学时代的回忆。

记得我和邻居家的几个孩子一同上学，那时的物质是贫乏的，没有丰富的课外书，没有各种各样的玩具，有的只是无边的快乐。

正如书中所说的那样：“那时侯读书生活比较单纯。简简单单的几本教材，没有任何别的读物、辅导材料，早上来上课，午后轻轻松松回家，作业尽管有一些，也还有课文的背诵任务，但感觉好象都能比较轻松地应付得过来。不仅如此，愉快经历还有两个重要由来，一是经常有伙伴自由玩耍，一是与自然随意地接触。”

那时我们连电视都不常见，更不知电脑为何物了。但是我们却沉醉在大汗淋漓中的快乐--踢键子、跳橡皮筋、官兵抓强盗等等。校园里，只要一下课，便立刻沸腾起来，几人一组，跑的、跳的，直到上课铃响，才会停止。放学后，更是三五一群，结伴挖野菜、割猪草、抓知了，沉浸在无穷的乐趣之中。

我国著名的教育家陈鹤琴先生曾说过：“四季鲜艳夺目的花草树木，光怪陆离的虫鱼禽兽，变化莫测的风霜雷雨，奇妙伟大的日月星辰，都是儿童知识的宝库。”“大自然是我们的活教材，活老师，我们应该向它领教，向它探讨。”陈老先生卓尔不群的教育思想，仍然不失为今天教育改革中的理论指导和实践经验。

人的一生中，孤独会一直如影随形，相伴终生。热热闹闹里有孤独，冷冷清清里也有孤独。但孤独并不是一种寂寞，孤独有时候也是一种幸福。

终生未娶的金岳霖，一生是孤独的，可谁又说他不是幸福的呢。心一直满满的，爱一直满满的。站在离林徽因咫尺之外的距离上，更欣赏到了林徽因之美，也更加为她痴迷，甘愿为她守望孤独。这样的情感，不真正经历过的人，如何体味得尽其中的滋味儿，如何诉说得完其中的情怀呢。

一份等待，守候了千年，一份相约，期盼了千年。当“那个你”，““丝丝小雨，乘着青青月色，踏着暖暖冬阳到来，那该有怎样的惊喜。当目光与目光相碰触的一刻，所有被岁月浸染的孤独和寂寞，都已消融。最凄美的爱是什么，是你若未来，我便一直等待。最执着的爱是什么，你已离开，我却仍在爱。

这是一份凄美的情感，甘愿守望，甘愿孤独，甘愿站在岁月的长河上痴痴等候。无论是安塞的腰鼓，还是黄河的烈脉，都在喷涌着爱的铿锵，无论是行

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周国平在《守望的距离》书中说：“守望者”的职责是，与时代潮流保持适当的距离，守护人生的那些永恒的价值，瞭望和关心人类精神生活的基本走向。

我理解的守望，是守候和期望。生活总有不容易，人生总会有荆棘，但我相信我们都拥有一颗强大的心，不管遇到再大的风再大的雨，我们都能想尽办法安然度过，因为我们都有一个强大的宇宙。正是因为人生中的不完美才慢慢成就更完美的我们。

《守望的距离》这是迄今为止周国平最完整的一个散文集，汇集了他从1984年以来发表的几乎全部散文。本书写作期间，他的生活发生了一连串变故，因而偏多对于人生难题的思考，诸如生与死、爱与孤独、执著与超脱、苦难与幸福等等。事实上，这些问题是每一个热爱人生但又难免遭遇挫折的人都会面临的。也许正因为此，本书在今天仍不断获得新的知音，包括一茬一茬成长起来的可爱的青年读者。

《守望的距离》共有十三辑，每一辑都有属于它的主题。周国平说：我身上必定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视消化。世人何不是如此，对待一个难以决策的事情，心里总是在纠结，就像两个小人在打架，做着争斗。我们到底是个什么样的人，只有把你放在一个特殊的环境里，经历一段难忘的历程，有的人才清楚自己到底是什么样的人。不过就是给自己时不时地戴上面具，生活才会如此多姿多彩。

他在书中谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，随波逐流。人应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。

他谈生活，再绚烂的生活最后都会归于平静，最后你会发现平平淡淡是最真这句话的深刻含义；他谈幸福，他说幸福是爱心的充实，是一种活得有意义的鲜明感。而我们现在的好多人定义的幸福是白富美，高富帅，最好是饭来张口、衣来伸手皇帝班的做姿，纵然这些他都拥有了，他就幸福了吗？不一定，就像萨特他得到了他想要的一切，却在垂暮之年吐露了他的心声：“生活给了我想要的东西，同时它又让我认识到没多大意思。”凡事

希望大家会喜欢，"title"是一篇非常推荐的文章。观影和读书一样，都能促进人们的成长，并与优秀的作品产生共鸣，给人们带来直击人心的感受。观后感是我们感性和理性的结合，是对事物的全面认知。在写作品名观后感时，我们可以借鉴一些范文，来生动形象地描绘当时观看的心境。

周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。《守望的距离》一书也不例外。他在书中谈生活、谈人生境界。他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。

周国平喜欢对死亡进行探讨，死亡与人生意义在某种方面紧密相连。人固有一死，因此在对待名利方面，他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。”

周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵，充满魅力的格言和诗语，这些都深深触动了我，让我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的灵魂。

学会用审美的目光看问题。审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。相信只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。

读周国平的书，让我的思维更加清晰，对待生活的方式也产生了变化，学会了放松对待生活……

我比较喜欢看周国平先生的散文。第一次看他的文章，是因为他的一本书的书名吸引了我——《守望的距离》，买了下来。之后，就开始有意识的找他的书看。

《妞妞——一个父亲的扎记》，也是在这种意识下买的。周先生一般都是写散文，但是发现他写的一本小说（但是又不能说它是小说，因为它是真实的。它记载了一个孩子的命运），好奇心下就买了下来。

看到一半，我就不想看了，因为愤怒。但是作为一个读者，我还是把它看下去了，因为我关心妞妞（虽然我这种关心已经不合时了，此时的妞妞已经离开了）。合上书的那一瞬间，我仿佛看到了妞妞，她在微笑，她在天堂，过得很好。

我愤怒，是因为那个女医生的冷漠，她竟然可以无视一个孕妇发高烧，而不给她看病，这仅仅只是冷漠吗？只要是有一点良知的人，都不会做出这样的事情；我愤怒，是因为那个男医生的无知，给一个孕妇照x光，这个男医生真的这么“无知”吗，孕妇不能照x光是

观看的过程就是思维不断跳跃的过程。通过观后感的撰写可以更好地理解和掌握影视语言和表现手法，观后感可以让我们更好地领悟电影或书籍的内涵和深度，作品名的观后感如何写才算全面呢？下面的内容是编辑为大家整理的守望的观后感，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

人人都拥有一片无边的田野，他们总是在田埂上翘着期盼。他们渴望收获，渴望那沁人心脾的稻香弥漫于天地之间……

那一天骄阳似火，我第一次见到了那片骇人的田野。我拎着锄头戴着草帽已是气喘吁吁。阳光太过刺眼，我只能压抑着视线胆怯地环视，除了人群，就是参差不齐的庄稼。他们或埋首田间，挥舞臂膀，咸咸的汗水浸透了红通通的脸庞；或小憩于绿茵之下，谈笑风生，神采飞扬。田野上，有的禾苗已泛出绿意，在温暖的空气中发出银铃般的欢笑；有的禾苗惨淡一片，瘦弱的身子病怏怏地低垂着，在炽热的阳光中发出无助的呻吟。

我不禁揉了揉双眼，吃力地举了举肩上的锄头，默默向田间走去。没有人注意到我这个弱不禁风的新手，我也对今年的秋天感到一片茫然。抬眼望去，光秃秃的土地一片贫瘠，龟裂得像老人皱纹满布的脸……

当收获的秋天终于到来，我已变得黑黝黝的，我忐忑而又期待站在田间的小路上，一辆辆小车从眼前驶过，金灿灿的光芒刺得我睁不开眼，车轮欢快地滚过，演奏着丰收的乐章，我愣了半天才回过神，急切地去寻找那片属于我的原本光秃秃的田野……当人群终于散去，皎洁的月光倾泻在田埂上，我才终于相信自己眼前的是金色，是刺眼的光茫，顿时心头溢满了喜悦。我俯下身子，颤抖着双手去抚摸那一串串稻穗，幽幽的稻香溢过鼻间，流入心田。这半年来，我从来不敢有这样的期待，看别人埋首田间，我便挥洒汗水，看到别人挥舞双臂，我便又通红了脸。

转眼三年即将流逝，我将离开这片陪伴我走过风风雨雨的田野，这里留下了我的汗水，留下了我的奋斗，留下了我青春的脚步，在这里我渴望收获，渴望成功，渴望沁人心脾的稻香弥漫于天地之间……不久之后，我将带着这份渴望，重新步入一片崭新的田野，开始我梦想道路上的一次又一次激动人心的开拓。

轻轻地踏上土地，感受到一份祖辈最鲜活的，那么神圣，庄重，轻轻的，生怕打破它的宁静……

——题记

伴随着汽车的鸣笛声，拐进了一条弯弯的小土路，两边的树木也逐渐变得高大起来，整个小路散发出泥土的，给人以的厚重、悠久。

踏上第一个