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王安石观后感(篇1)今天,我读了一个关于古代宋朝的大诗人王安石的故事——《王安石改诗》。读完后我受益非浅。
王安石是北宋很有名的文学家、政治家。是个很有学问的人,也还是北宋的大诗人。但在一次改诗时出了失误。
据说,当时南方有一个诗人写了一首诗,其中有一句是:“明月当空叫,黄犬卧花心。”这一句王安石看了以后觉得很可笑。自言自语道:“明月怎么能叫呢?黄狗又怎么能我在花中呢?”于是他信手改为:“明月当空照,黄犬卧花荫。”
他自己以为很好了,其实改错了。原来那位文人的家乡有一种鸟叫“明月”,明月叫出的声音很动听,还有一种虫叫作“黄犬”,黄犬常在花之中飞来飞去。
王安石不了解情况所以改错了。
这个故事告诉我们,只有在了解了情况的前提下,才能把一件事做好。平时我们注意观察生活的小事情,也能写出很多好的作品来。
王安石观后感(篇2)“人生最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,它能够说:‘我整个的生命和全部的精力,都已先给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这段文字是《钢铁是怎样炼成的》一书中,我最喜欢的一段。因为它激动人心,让人读了以后心潮澎湃,热血沸腾。
该书的作者是尼古拉 奥斯特洛夫斯基。他写的这部小说就是他自身经历的影子。完成《钢铁是怎样炼成的》以后,他本想继续创作《暴风雨所诞生的》,但只完成了第一部,他便与世长辞了。
书的主人公是保尔,以他的经历为线索,展现了俄罗斯以前的人民生活状况。保尔被神甫老师赶出去后,一个偶然的相遇让他认识了冬妮亚,后来在朱赫来的影响下,保尔走进了红军,也走进了无产阶级战士的道路。其后他经历了一系列人生挑战,他的身体不好,右腿是残废,脊椎骨的暗伤也越来越严重,最后瘫痪了。但是,病魔没能让他倒下,反而让他变得更加坚强。
可以说,在他的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
保尔,我对你的敬意油然而生,让我们记住那句话“人生最宝贵的是生命。生命对于我们只有一次……”
王安石观后感(篇3)今天,我读完了美国海伦·
按照平时学习工作的要求,范文需要我们不断地积累,好的范文更具有参考意义,范文主要包含哪些内容呢?以下是由小编为你整理的《石头观后感》,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
石头观后感【篇1】爱的教育一书上每一个小故事都讲述了一种不同的爱,特别是每月故事更是让人感动,让我觉得世间处处有真情。其中《寻母记》更使我感动,一个才十一岁的孩子就孤身一人从热那亚出发去美洲,这需多少爱来支持他啊!然而,当她到了那里,她的母亲跟着主人去了别的地方。
书中还提到了一件感人的事情:为了救一个站在街上的一年级学生,二年级学生洛佩谛冲到车前救了他,但他被车撞断了一条腿。同学、老师、校长都纷纷称赞他是“牺牲自己的生命而救助朋友的人”。
还有一件事:一个小男孩愤怒地把墨水瓶扔给他的同学,因为他被羞辱了。他不想责怪刚走进教室的那位先生。王老师没有一味责怪他,而是明确了事件的来龙去脉,并“要求”肇事者站起来承认错误,培养学生认错、承担责任的勇气。
读完这本书,我体会到了同学之间的爱与关怀,也体会到了老师对同学的爱与教。这让我想起了我的老师,她们对我们很好,就像恩利科的老师一样,善良、温柔、细心地教我们,关心我们!读到这些,我非常的受感动。
因此,在全社会加强精神文明建设的新形势下,我们更应在学校,在学生中提倡和开展爱的教育,提倡爱祖国、爱社会、爱学校、爱父母、爱老师、爱同学、爱社会上一切需要爱护的人,培养学生德、智、体全面发展,做个新时代的好少年,让我们用爱去唤醒人类的真实情感,让爱在每个人的心中永驻。
谢谢大家!
石头观后感【篇2】今天,我拿到了一本杂志,翻开目录,一篇*的题目吸引了我的注意,我照着页码翻开了。
*的题目叫《石头汤》,故事是这样的:有三个和尚分别叫阿福、阿禄、阿寿,他们又饥又渴,来到了一个村庄,村民们都不愿给他们食物,他们便捡起三块石头放进锅里说可以煮汤,村民都来**,于是,和尚们就向东家要点食材,西家要点佐料。最后,“石头汤”在大家的分享下煮成了,大家载歌载舞,体会到了分享的快乐。
读完这篇*,我情不自禁地脸红了,因为我想到了上星期的事情:那天,妈妈买了一盒我最喜欢的蜡笔,我一拿起来就爱不释手,这时候,表妹来我家了,要知道,她可是十足的野蛮,看见什么就将什么“粉身碎骨”,我正想将蜡笔藏起来,她就来到我面前了,这次,她没有将我的蜡笔“粉身碎骨”,而是让我分她几根,我竟小气地将蜡笔
1、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
2、墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。
3、才之用,国之栋梁也。
4、春风又绿江南岸,明月何时照我还?
5、年少从他爱梨粟,长成须读五车书。
6、修身洁行,言必由绳墨。
7、因循二字,误尽一生;鼓舞精神。
8、人生乐在相知心。
9、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
10、故古者教士,以射、御为急,其他技能则视其人才之所能,而后教之,其才之所不能,则不强也。
11、因循苟且逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。
12、有所不为,为无不果。有所不学,学无不成。
13、传之以心,受之以意,切问近思,而资所学,以施于世。
14、浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
15、天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。
16、苟不可以为天下国家之用,则不教也。苟可以为天下国家之用者,则无不在于学,此教之之道也。
17、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
18、善理财者,不加赋而国用足。
19、世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕见至焉,故非有志者不能至也。
20、礼贵从宜,事难泥古。
21、百姓所以养国家也,未闻以国家养百姓者也。
22、仁足以使民不忍欺,智足以使民不能欺,政足以使民不敢欺。
23、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。
24、因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费。
25、教化比雨露,名法方风霜。
26、富其家者资之国,富其国者资之天下,欲富天下,则资之天地。
27、千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
28、隔岸桃花红未半,枝头已有蜂儿乱。
29、人才乏于上,则有沉废伏匿在下,而不为当时所知者矣。
30、精良止如留,疏恶去如摈。
31、才有长短,取其长则不问其短;情有忠伪,信其忠则不疑其伪。
32、茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽。
33、读书谓已多,抚事知不足。
34、教人治己,皆宜以正直为先。
35、良禽相木而栖,良臣相主而佐。
36、百年养不足,一日毁有余。
37、糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。
38、黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。
《贾生》
作者:王安石
原文:
一时谋议略施行, 谁道君王薄贾生? 爵位自高言尽废, 古来何啻万公卿。
赏析:
此诗咏贾谊,通篇发议论,但所持观点与李商隐的诗明显有别。诗的前两句一时谋议略施行,谁道君王薄贾生?一写贾谊,一写文帝。谋议,谋略、建议,诗中指贾谊的治国安民之方;略,此处有大体上之意;薄,指轻视,与表示推服器重之重相对。这两句是反诘句,意为贾谊所献的谋议,大体上都能获得施行,谁能说文帝轻视贾谊呢?以贾谊进言与文帝纳言相对照,承班固《汉书贾谊传》中之赞词:追观孝文玄默躬行以移风俗,谊之所陈略施行矣,与前人写贾谊怀才不遇之作唱反调。后两句爵位自高言尽废,古来何啻万公卿!一写爵位高的公卿,一写君王。自,含有空自之意;何啻,系以反问的语气表示不止;万,此处非实指,而只是极言其多;公卿,泛指达官贵人。这两句也构成了一个反诘句,意为:自古以来,不知有多少达官贵人,尽管他们的官爵职位很高,但其言论都被君王废弃了。弦外之音是贾谊比那些达官贵人更为幸运。此诗采用两个反诘句,寓答于反问之中,以贾谊的谋议略施行与身居高位的达官贵人言尽废相对照,以文帝采纳贾谊的谋议,古来君王废弃众多地位显赫的达官贵人的言论相对照,突出贾谊超群的才能与汉文帝的爱惜贤才。王安石早年就有题为《贾生》的诗:汉有洛阳子,少年明是非。所论多感慨,自信肯依违。死者若可作,今人谁与归。应须蹈东海,不若涕沾衣。李壁注释此诗:言(鲁)仲连蹈东海,不若谊仕汉,切于救时。王安石的《贾生》不像李商隐的《贾生》那般讽文帝悼贾生,反而赞文帝褒贾生。这是因为王安石受到宋神宗的殊遇,依托他推行新法,他也就有了新的体验,认为贾谊只是遭到周勃、灌婴等人的谗毁而未能如愿以偿而已。
李商隐与王安石的同题诗《贾生》,虽然都是咏贾谊,但各自的着眼点不同,笔法相异,主要在于两位诗人的思想有别,他们根据各自的思想对同一人物发表独特的见解,前者欲抑先扬,以古讽今,笔锋犀利而含蓄,后者褒贬分明,对比强烈。