微观世界的观后感

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《微观世界的观后感》

当我第一次听到电影《微观世界》的名字时，我对这部电影的期待与好奇心犹如一串迅猛的火花，在我的内心燃烧不止。《微观世界》这个名字真是太吸引人了，仿佛带我进入一个神秘而未知的微观世界，让我能够亲眼见到平日里无法看到的景象。在电影院中坐下，一大群期待中的观众均静静地等待着开场，而我的心却像一群兴奋的小鸟，怦怦地跳动着。等待结束，片子开始。

电影的开场让我感到震撼和惊叹。镜头穿过迷雾般的草丛，我仿佛置身于一个巨大无比的森林之中。树叶上的水珠被放大到不可思议的程度，它们闪烁着微弱的光芒，犹如一颗颗宝石。在微风的作用下，水珠微微颤动，宛如剧烈的地震波动一般。我仿佛看到了一个个微小的生物通过水珠的表面游弋，它们如影随形，犹如地壳深处的小精灵。我不禁惊叹，原来微观世界如此精彩。

随着电影的进行，我被带入到了昆虫的世界中。拍摄团队从昆虫的视角出发，将微观世界逼真地展现在我们面前。蜜蜂的飞行、蚂蚁的搬家、蝴蝶的翩翩起舞，每一次镜头的转换都让我为之倾倒。我感受到了它们与这个世界的亲近，感受到了与它们共存的美好。电影中的每一个镜头都是一次震撼，它们透露出微观世界中的奇异与美丽。

当电影将焦点转向植物的世界时，我再次惊叹。一棵棵树木被放大到巨大无比的程度，它们的叶子如同天空中飘扬的云朵，每一片叶子上都勤劳地爬满了小昆虫。我仿佛穿越到了一个原始的森林中，置身于碧绿的海洋之中。树木的枝叶间不时闪现出光芒，那是光与影的交错，创造出了一个虚实交错的微观世界。我亲眼见到了植物的呼吸，见证了它们的成长，这一切让我感到不可思议又不可名状的美丽。

电影的带我来到了微生物的世界。显微镜下的微生物仿佛一个个无数的小精灵，它们在一个个微小的世界中繁衍生息。细菌的游动、细胞的分裂，这些微生物的行为让我感受到了恐怖与神秘。它们生机勃勃，却又蕴含着一种不可预知的力量。

看完《微观世界》，我仿佛陶醉在一个神奇的梦境中。电影带我看到了昆虫的舞蹈、植物的呼吸、微生物的繁殖，让我亲眼见证了微观世界的美妙与神奇。这个世界与我们每个人息息相关，无论是昆虫、植物还

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微观世界观后感（一）

今天我看了一部电影，名叫《微观世界》。其中讲述的都是我们身边不留意的一些小动物。于是我定下心来仔细观看。

原来微观世界指的是袖珍动物世界，平时不经意的墙角也可能是个弱肉强食的小世界，一样遵从着物竞天择的自然法则，各类蜘蛛利用自己编制的网捕捉着猎物，不同蜘蛛不同的网，捕捉不同的猎物，有常见的守株待兔，也有共同编制集体捕猎以数量取胜可以捕捉比自己大几倍的猎物。一些不结网的蜘蛛摆脱网的束缚捕猎范围更广为了捕食更多食物抛弃编网的本能而进化出大的体形和巨大的毒牙，和猎豹牺牲力量换取速度的进化方法有异曲同工之处。蚂蚁平时一不小心就能踩死的小虫子其团队精神已经发挥到了及至，群体的迁移捕食不是由蚁后或是其他个体发出的指令，而是大家集体行动的结果。这些是平时常见的动物，不熟悉的我也不多列举了。

人有着自然属性和社会属性，长期的进化已使人类自然属性退化到仅有的呼吸进食和繁衍的本能行为了。在高楼林立的高度文明的人类社会中，已没有了自然法则，当然自然还是高于人类的，在人类社会有着另一套生存法则，私心取代了大多数事情，捕食行为变成了赚钱行为。伪装变成了虚伪，取舍和合作在人类社会显得有点不得力了。

唯一不变的是生存的本能。宏观上人类高于其他动物，可是在这渺小的微观世界中那些为生存发展出的技能和本能又有哪点是人类可以控制或是超越的呢？

微观世界观后感（二）

星期四下午，我和同学及老师一起去笑天影城看《微观世界》这部电影。我们走进电影院，坐到自己的座位上，就等着电影开始。

十五分钟过去了，电影终于开始了。我看见电影里面有蝴蝶出世、七星瓢虫大战蚂蚁、蜘蛛捕猎等。蝴蝶出世讲的是：一只小蝴蝶从卵里钻出来，慢慢的展开了美丽的翅膀，长成了一只漂亮的蝴蝶。七星瓢虫大战蚂蚁讲的是：一只七星瓢虫走到蚂蚁的地盘，想占领蚂蚁的地盘，可蚂蚁不同意，所以引发了一场昆虫大战，最后蚂蚁赢了，七星瓢虫输了，蚂蚁成功保卫了自己的家园。蜘蛛捕猎就更有趣了，一只蜘蛛在织网，忽然看到有一只虫子落在了它织的网上，它就把那只虫子用丝以最快的速度缠起来，用白色的蜘蛛网把虫

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《微观世界》讲的就是那些小昆虫，生活中我们人类不太不太低头去注意到的小动物们的世界。影片开头却不是小的世界，人们看到的是犹如一枚摇曳在天际的蒲公英籽的视角，法语童声班合唱清澈圣洁，伴随人们穿行云端。字幕过去，镜头突降，拨开云雾是生意盎然的原始草原，再快，再快，嗖忽间我们的世界降临地面，抬头再看时，原本高亢辽远的天空已经被草茎四分五裂，童声嘎然而止我们终于来到了微观世界。

接着是迅速切换的短镜头，半静态的，对象是各个小世界的臣民，透明的，辛劳的，给人最为生意盎然的一瞥。镜头再次拉开，如同故意吊观众胃口似的，男子的短暂独白事实上这部影片我没听懂一句台词或是歌词只是过场，无关紧要，让人在小景深、虚影像间找寻刚才丰满的镜头、小世界的存在。实际上，镜头再次降低到草间，雨后初霁的勃发的草地，透射着阳光反射着草茎的串串水珠，音符般排列，被刻意快放了蒸干的过程，不过沉浸在其中的人们的眼球定是毫无察觉，模拟水珠的背景乐太轻佻愉快，初出地穴的蚂蚁太慵懒贪婪小世界果然无处不在。导演惯用的手段，一是在每一组镜头切换的时候都拍摄一组远景，缓慢的旋转镜头，从远处的山水扫过，搜寻的意思，看了几遍就知道，他这种貌似众里寻他千百度的行为，最终导致的还不是落在脚下的觉察，绕是有趣。

本片无以伦比的摄影技术，独具匠心的拍摄角度，将森林下、草丛下的世界无数倍放大到你的面前，昆虫、草叶、水滴无不纤毫毕现。竟成为壮丽的奇观。本片获得第二十二届凯撒电影节最佳摄影和最佳剪辑奖。你会惊讶于在我们的脚下，竟有这样一个世界存在。这是黎明时分，在地球的某一处隐藏着星球般巨大的世界。茂草变成了森林。小石头变像高山。小水滴形同汪洋大海。时间以不同的方式流逝。一小时就像过了一天，一天像过了一季，一季像过了一生。想要探究这个世界。我们须先保持静默。倾听和观赏这奇迹。

《微观世界》这部影片带给我们的不仅是审美上的意义，还有更多的是教育意义。它敦促人们：在不断变换的社会环境下，永远不要迷失了最初的美好，而要保持一颗质朴纯净向上的心。

今日我看了微观世界这部片子，片子里面主要讲了许多昆虫的故事，有毛

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看过缘起才明白为什么人在看到自然界的美景时会忍不住的心中会觉得亲近，升起愉悦之情，还会产生很多平时不曾有的感受。每个创造物和每个生命形式当中永存的意识或灵性，同时人们也能够认识到，它和人类自身本质的合一的，所以能够爱它如己。之所以是花朵，不是因为只有它有空灵的本质，而是相比其他的生命形式，花朵的外相比较不会遮掩其永存的灵性。

此外，所有新的生命形式都会让我们感觉相同，这也是原因。看到于丹老师的书中也在讲人要亲近自然，然后就能感悟人生，涤荡心胸。我想原因也是这样，因为自然界的很多东西，让我们感受到生命中永存的意识或灵性，所以才会亲近，而《爱和自由》中讲的关于和孩子一起成长，也是因为孩子身上那种生命永存的意识和灵性还没有被掩盖住，而因为感受到了这种存在，才会对孩子有这样的亲近感觉。

觉醒——认识到未觉醒的自我，即自我，当自我思考、说话和行动时，能够认识到它，并认识到集体受限制的心理运作过程。就像是《爱和自由》中讲的，先要知道是自己的感受在主导，还是自己的思维在主导，要先知道了，才能通过自己不断地觉察知道是哪个环节出现了问题，没有流动起来，和这个讲的是相通的。

我们世袭的功能失调：对于“原罪”我是一直有误解的，看了这次的解释觉得是我的浅陋和误读有问题。原罪——活得不够有技巧，盲目的生活，因此就会受苦并制造苦因。

所以，抛开文化的包袱和错误诠释之后，“罪”这个字所指的就是人类世袭下来的功能失调状况。

“试着变成好人并不会让你变得更好，而是经由找到那个早已存在于你之间的良善，并且允许那个良善彰显出来，才会让你变得更好。”这个就和“你本身就是智慧具足的”一样，是回归而不是成为。

小我——与外在形相的认同，包括念相、思想、情绪形相，相认同，会照造成我们无视于我们和整体的联结，完全无法觉察我们内在与其他万物以及源头的合一。这样的遗忘就是原罪，受苦和幻相。当“我们与万物显然是分离的”这个幻相主导了我所想所思所说所做的时候，就创造出了如今的世界。

事实上，通过真理的表层，一切事物不仅与其他事物相连系