游民作文

这是一篇励志的句子编辑特别推崇的“游民德作文”文章，分享给所有的读者。众所周知，作文是一个展现思维的途径，写作要我们以准确的词汇呈现自我内心的思想和感情。一篇出色的作文，是我们语文考试的焦点。下列建议仅供大家参考，如需进一步指导请咨询专业人士！

今年暑假在爸爸妈妈的陪同下，我兴致勃勃地来到了成都的人民公园。进入人民公园大门，映入眼帘的是一个造型独特的喷水池，池中间有一座怪石嶙峋的假山，喷出的水好像一朵花儿争相斗艳。我兴奋地用手接住水花，我使劲往脸上扑，顿时感到一阵阵清爽。

在喷泉的左边，有一座飞檐挑脚的亭子为游客遮阴，瓦黄的亭檐，火红火红的柱子，再加上五颜六色的壁画，仿佛置身于皇宫之中。

再往前走，眼前就是一个宽广的人工湖。湖面上有几只小船，有的小船在比赛，有的小船在悠闲地漂着。

如果你再往前走，眼前就到了一个小树林，只见前面有一排排小树，就像是士兵一样守着园内的一草一木。我们最后来到了圆内的小动物园，看到了猴子、孔雀、兔子……此时，说时迟，那时快，五彩缤纷的孔雀翅膀打开，好像在欢迎我们的到来。

正在我和小动物们玩得高兴时，接我们的观光车来了，我和爸爸妈妈依依不舍得离开了。我对妈妈说：“下次我们一起一定还会再来。”

国庆节的时候，我与朋友去了云南民族村，26个少数民族的独特就这样聚集在同一个地方。

我看到了蒙古包，我印象比较深刻的就是两个蒙古包，当时逗乐说当晚就不出去了，就偷偷睡在蒙古包里面好了。我还进来藏族的经殿，我进去就情不自禁想起了仓央嘉措与他的“那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经中的真言……”我站在里面许久，我没有走动，只是静静地站着。还有许多令人神往的景色……

在里面，我还玩了一种在铁索上滑到湖的另一边的玩儿，我听到许多人尖叫，所以我也凑了一份热闹。我跟朋友说我是想找一种心跳跳动的感觉，不过因为时间过于短暂，我没有太大的感受。我还在里面买了少数民族的明信片寄给一个朋友，我记得上面借用了一句诗——人间有味是清欢。在礼物售卖处，我给我的双胞胎弟弟买了两个“平安豆”，我离开他们已经有些日子了。

其实游的是景点，真正的是让我的心与灵魂跟上我的身体。因为每天都会有不同的事情发生，十几年来的回忆一直沉淀在心田，有些情愫无法向别人诉说。而旅游就是一个放松心情的好方法，山水花草以及可爱的人儿可以让我忘记我所有的不愉快。

我们将从不同的角度出发，全面地分析和探讨“民风民俗作文”。作文被看作是培养孩子审美情趣和文化素养的一种有效方式，因为写作不仅仅是文字的表达，也是人格的展现。然而，要写出一篇好的作文并不是一件简单的事情，那么究竟何种作文才能算是写得好呢？

满族，恰是这56朵花中艳丽的一朵，满族的衣饰特别美。

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中心垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿戴这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身势和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统衣饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领、右大襟、紧腰身、下摆开叉。古旗袍有琵琶襟、斜襟、滚边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，接近膝盖，袖口缩小。三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，泛起短袖或无袖旗袍。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。

满族妇女的旗袍十分漂亮，男子的也不错。

满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。马褂是满族男子骑马时常穿的一种褂子。马褂后来成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开褉，长及腰部，袖子稍短，袍袖露出三、四寸，袍袖卷于褂袖上面，等于大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了利便骑马，在长袍外边套一种身长至脐，四面开褉的短褂，以御风寒。

满族男子夏季常戴凉帽，冬季就戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青、蓝等色的棉、绸等各种质地的衣料制作，裤腿扎蓝色腿带，脚穿棉布靴，冬季穿皮制乌拉，顶上留辫子，剃去四周的头发。

满族，是我国其中的一个少数民族，是一朵艳丽的花，它有与其他民族不同的风俗和特色。这些都需要我们慢慢地了解，慢慢地熟悉。

潮汕渔民过去出海捕鱼有在左耳上戴金耳环的习俗。以前渔夫出海捕捞，常逢风浪，生命无保障，葬身鱼腹的事时有发生。故有“今天我吃鱼，明天鱼吃我”的俗话。一次台风过后，一具渔夫尸体漂至异乡，赤身裸体搁在沙滩上。固然侥幸免于葬身鱼腹，却成了乌鸦、海鸟的肉食。凑巧同船一幸存者经由这里，不忍目睹，他想把那残缺的尸首收埋。可是，沿海渔家苦相同，谁家能买得起棺木呢?只得忍着万分悲恸，赶走乌鸦，就地在沙滩上挖一个坑，将尸首草草埋下。这幸存的渔夫回家乡后把

以下为我们为您分享的民风作文，作文的重要性不言而言，在写作文的时候可以让我们静下来认真思考。认真写好每一篇作文，对自己都是经验的积累，好的作文是怎么写的呢？

腊八节这天家家都喝腊八粥，泡腊八蒜。

以往我们家都是买腊八粥，去买时没有，所以我妈妈今年要在家里煮腊八粥。

妈妈叫我把红豆、黑米、花生、莲子、红枣……，洗干净，放在盆里，对不起，我忘要把米和干果分开洗。

开始做，妈妈说：“要先在压力锅里放大半锅水，等水开，把米和干果放锅里，过几分钟放里一把芝麻，等水开再过二十到三十分钟，就可以吃。”

腊八蒜，就是把蒜放入咸菜坛里，把醋和一些水(水不要放太多)，放里一些花椒把这些放作料得水烧开冷凉，倒入咸菜坛里封上口放在外边。到。大年初一吃饺子时捞出来，酸酸辣辣的可以让你多吃几个饺子。

今天，我给你说的中国习俗你学会吗?以后我还会给你们一起说一些中国的习俗。拜拜!

按照广西的老规矩，春节差不多从农历十二月二十三日就开始了。这天，就是传统的小年，就是灶神爷升天的日子。人们杀鸡宰鹅祭拜灶神爷，企盼在新的一年里衣食无忧。

腊月二十五左右，人们必须选出一天来把家里打扫得一尘不染。此外，人们还要买菜，割肉和准备年货。

除夕，就是春节的第一个高潮，鞭炮声日夜不绝，家家赶做年菜，到处是酒肉的香味，街上飘着一股烟火和酒肉的香味。人们在门口贴上新的对联，屋子里贴满了各色的年画。人们到了晚上还要吃团圆饭，在外边做事的人，必须要赶回来。此外，大人们就是要看《春节联欢晚会》的，小孩子们燃放烟花，真的是快乐的时光。

正月初一，春节有一个高潮到了。大街上的店铺不但不关门，还有许多小贩在大街两旁摆了摊，人们从四面八方赶来，三个一伙，五个一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩们牵着大人的手，购买玩具。

正月初二，人们开始互相拜年，互相道贺。这天，就是不可以说不吉利的话的。

元宵上市，春节最后一个高潮到了，这一天，大街上就像是在办喜事，张灯结彩。有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。还有猜谜踏歌的活动。大街上也许会有舞龙的节目，大家要燃放完剩下的烟花爆竹。这天，人们就是要吃元宵的。

过了元宵，春节差不多也就结束了。天气回转，农民开始春耕，学生准备上学，人们有回到忙碌的生活去了。

瑶族人民饶有风趣的民俗有“挂袋子”。客人到了瑶族的人的人家中，只要把随

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皇帝问：“太子何故落井而亡？”太仆答道：“太子欲把老奴当马骑，老奴未应，太子发怒，拔剑刺老奴，失足落井。老奴罪该万死！”皇帝吼道：“刀斧手何在？把他押下去，明日正午时斩首！”满朝文武百官都来替太仆喊冤求情，皇帝硬是不肯赦免。当夜，老艺人和看押太仆的侍卫商议，想了一个好办法。

一夜之间，老艺人用面塑了一个跟太仆一模一样的头，又用蒲草扎了一个身子，戴上了太仆的帽子，穿上了太仆的衣裳。第二天，晌午时，两个侍卫架着太仆的替身，拖出午门外，由刀斧手把头砍下来。事先准备好的血水溅了出来。刀斧手把血淋淋的人头献上，皇帝一看，果真是太仆。晚上三更时，太仆和雕塑老艺人聚到一起，互表谢意。两人商量好，各自带了金银，由太仆牵出了两匹宝马，在侍卫的帮助下逃跑了。

他们骑着马跑了很远很远，来到一座古城住下了。为了谋生，开了一个小馆，用白面蒸了各种模样的人头，祭祀庆贺，表示吉祥，并且取名叫馒首。

为了招揽顾客，他们现身说法大讲馒首可以赎罪免灾，可以得到吉利。人们听了以后争相购买，把它作为年节或祭祀时的祭品。古人也有珍惜米粮的好习惯，不知是谁引的头，把祭过的馒首吃了。于是，专做祭品的馒首又逐渐变成日常食品了。人们为了省事，简化了做法，不再保持原先的人头状，只保留半球形。不知又过了多少年，语言也有了变化，因为首和头是一回事，馒首就叫馒头了，做法也更简单了。这就是我们现在吃的大馒头。

五十六个民族，五十六朵花，满族就是这五十六朵花中鲜艳的一朵，满族的服饰也有着自己的特色。

满族服饰是对我国现代服饰影响最为显著的少数民族服饰，至今及以其独有的魅力，成为大家喜爱的服饰。

男子的衣服喜用青、蓝棕等色的棉、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮质乌拉。

女子服饰多用各种色彩和图案的丝绸，花缎、罗纱或棉麻制成。有的将旗袍上绣成一组图案，有的在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上精致的花边。脚着白袜，穿着盆底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅，梳两把头或旗髻。她们的腰间或衣服上挂上荷包等。这样又给旗袍增添了一道色彩。

当然，满族不仅有独特的旗袍，还有漂亮的头饰。旗