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1、素绘。《八佾3·8》“绘事后素”。绘事后素,意为先有白色底子,然后画花。“素”是白底,“绘”是绘画。此名暗含人生哲学,人之初都是一张白纸,看你如何画出赏心悦目的画卷了。
2、从周。《八佾3·14》“郁郁乎文哉!吾从周”。“从周”本意是孔子说:“我主张周朝的(礼制)。”也可联系上下文理解,如《为政2·14》“君子周而不比”。此处“周”意为团结。
3、纯如。《八佾3·23》“始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也”。这几个“×如”意思都还可以。例如写南京大屠杀书稿的已故作家张纯如。
4、贯之。《里仁4·15》“吾道一以贯之”。成语“一以贯之”即源于此,取始终如一之意,贵在持之以恒。例如日本平安王朝诗人纪贯之。
5、敏学。《公冶长5·15》“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”。这是孔子向子贡解释卫国大夫孔圉的谥号“文”的由来。话说笔者前上司的女儿就叫这个名字……
6、斯可。《公冶长5·20》“再,斯可矣”。整章是说鲁国大夫季文子每件事考虑多次才行动(“三思而后行”),对此孔子说:“想两次也就可以了。”(“再,斯可矣”)。
7、斐然。《公冶长5·22》“斐然成章”。有文采的样子。
8、文彬。《雍也6·18》“文质彬彬,然后君子”。
9、仁静。《雍也6·23》“知者动,仁者静”。此句紧接名句“知者乐水,仁者乐山”之后。
10、弘毅。《泰伯8·7》“士不可以不弘毅”。谓抱负远大,意志坚强。
11、焕文。《泰伯8·19》“焕乎其有文章”。焕,光明之貌。
12、致美。《泰伯8·21》“致美乎黻冕”。谓极其华美。
13、卓尔。《子罕9·11》“如有所立卓尔”。成语“卓尔不群”,谓优秀卓越,超出常人。
14、如斯。《子罕9·17》“逝者如斯夫”。如斯,意为“像这样”。譬如林语堂的大女儿,名叫林如斯。(林语堂有三女,长女林如斯,次女林太乙,小女林相如,名字各有千秋。)
15、思远。《子罕9·31》“未之思也,夫何远之有”。
16、怡如。《乡党10·4》“怡怡如也”。怡然自得貌。
17、时哉。《乡党10·27》“山梁雌雉,时哉时哉”。时哉,译作“得其时”。
18、明远。《颜渊12·6》“……可谓明也已矣;……可谓远也已矣”。明、远,谓看得明白、看得远。
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1、白衬如初
2、天使的距离
3、没有寻求
4、秃驴,给爷笑
5、柒月过后
6、南葵思暖
7、恬矜儿
8、岁月可以抹淡
9、醉花荫下
10、莫名的曖昧
11、稀梦
12、她想拥有整个晴天゛
13、全世界按个
14、左手ペ释然
15、余辉
16、故人的歌
17、暮色重山
18、ミ記憶de承渃
19、海上的孤盗
20、时间证明
21、嘿嘿嘿
22、深海不蓝﹡
23、浮生未歇
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26、糖果宝宝
27、星恋影随
28、风一般的男子
29、溪风沐雪
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31、挥断了爱恨
32、缱绻成歌
33、高鹿洁
34、身后从不缺狗
35、左肩蝶舞
36、缺陷的天使
37、趁早放手
38、心境的温度。
39、顾辞曦
40、今日药忘吃喽
41、初雪未央
42、若小夕
43、∞梦里开花
44、离别前的安静
45、高傲控制不了我的低调
46、像阳光一样灿烂的迷失
47、褪sεの老照片
48、挽风听你
49、深黑色的寂寞无法沉淀
50、山水闲人
51、沵要的,涐給罘起。
52、荷兰猪
53、花小染
54、凌末语
55、︶ㄣ读不懂你
56、懒癌晚期已弃疗
57、暖风迷乱
58、绝版的温柔
59、失控的影子
60、魚丸粗面
61、睡觉也偷笑
62、夳酷拒拜托
63、微凉之夏
64、空水漫漫
65、笑昨夜醉过
66、花开一夜
67、泸沽烟水里的过客
68、情留君醉
69、红莺绿柳
70、月色黯然
71、隐藏的泪
72、蹲街守寂寞
73、紫妖冷月
74、怎奈那以往
75、清风饮酒
76、ら薄情薄命°
77、顽皮捣蛋小精灵
78、和我谈恋爱叭
79、洒脱_疯子
80、青春躁動
81、孤音
82、芽色的清茶
83、繼續等待
84、夏了南城
85、净莲散人
86、悲伤中的那一缕阳光つ
87、小脾气
88、单独私会
89、素手绾青丝
90、沉香如屑
91、非洲小白脸
92、倾听心跳的旋律
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95、∞未来旳未来还在待续
96、纯白衬衫
97、冰海恋雨
98、劫难与你
99、[因爲愛迩]
100、千歌未央
1、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
3、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
4、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
5、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
6、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
8、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)
9、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)
10、岁寒,然后知松柏之后凋也。(天气寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。)
11、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
12、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
13、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
14、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
15、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)论语名句填空集锦
16、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
17、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)
18、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)
19、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
21、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)
22、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)
23、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(看见有才能的人(德才兼备的人)就向他学习,希望能向他看齐;看见无才能的人,就反省自己有没有和他一样的缺点,要有改正。)
24、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
25、子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(孔子站在河边叹道:“消逝的时光像河水一样啊,日夜不停地流去。”讲的是珍惜宝贵的时光。)
26、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
27、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)
28、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)
29、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
30、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
31、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(孔子说:“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次,只有以之为乐的人,才能真正学好它。)
32、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)
33、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
34、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
35、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(曾子说:“有抱负的人不可以不胸怀宽广,刚强勇毅,因为他肩负着重大的使命(或责任),而实现使命的道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止奋斗,这不也是很遥远的吗?”)
论语警句
1、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。)
2、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。)
3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。
4、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)
5、君子和而不同,小人同而不和。(君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。)
6、君子务本,本立而道生。(君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。)
7、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。)
8、君子周而不比,小人比而不周。(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。)
9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(自身正了,即使不发布命令,老百姓也会去干,自身不正,即使发布命令,老百姓也不会服从。)
10、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。(发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。)
11、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。)
12、后生可畏,焉知来者之不如今也?(年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?)
13、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
14、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。)
15、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
16、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?)
17、知之为知之,不知为不知,是知也。(知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
18、以约失之者鲜矣。(用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
19、当仁,不让于师。(面对着仁德,就是老师,也不同他谦让。)
20、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
21、君子喻于义,小人喻于利。(君子明白大义,小人只知道小利。)
22、君子坦荡荡,小人长戚戚。(君子心胸宽广,小人经常忧愁。)
23、贫而无怨难,富而无骄易。(贫穷而能够没有怨恨是很难做到的,富裕而不骄傲是容易做到的。)
24、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。(不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。)
25、德不孤,必有邻。(有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)
26、岁寒,然后知松柏之后凋也。(到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
27、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。(聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。)
28、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。(孔子说:君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
29、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。(孔子在河边说:消逝的时光就像这河水一样啊,不分昼夜地向前流去。)
30、子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。(子贡说:贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?孔子说:这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。)
31、君子不以言举人,不以人废言。(君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
32、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。)
33、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。(至于仁人,就是要想自己站得住,也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好,也要帮助人家一同过得好。)
34、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。)
35、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(志士仁人,没有贪生怕死而损害仁的,只有牺牲自己的性命来成全仁的。)
36、苟志于仁矣,无恶也。(如果立志于仁,就不会做坏事了。)
37、朝闻道,夕死可矣。(早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
38、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)
39、礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(与其奢侈,不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。)
40、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。)
41、人无远虑,必有近忧。(人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。)
42、君子以文会友,以友辅仁。(君子以文章学问来结交朋友,依靠朋友帮助自己培养仁德。)
43、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。(君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。)
44、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(孔子说:仁难道离我们很远吗?只要我想达到仁,仁就来了。)
45、子贡曰:君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
46、工欲善其事,必先利其器。(做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
47、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
48、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。(教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。)
49、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。(自己有才能却向没有才能的人请教,自己知识多却向知识少的人请教,有学问却像没学问一样;知识很充实却好像很空虚;被人侵犯却也不计较。)
50、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。(人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
论语警句摘抄廉政格言警句廉洁名言警句希望您能喜欢这些唯美的句子,优美的说说,在您的朋友圈能经常分享值得与他人分享的句子。励志的句子网djz525.com向您推荐更多好内容,请阅读正能量句子励志短句子古诗论语,希望您有一个好心情!
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1、君子求诸己,小人求诸人。(君子求之于自己,小人求之于别人。) 2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。(花言巧语就败坏人的德行,小事情不忍耐,就会败坏大事情。) 3、人而无信,不知其可也。(一个人不讲信用,是根本不可以的。) 4、君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍,又以
论语警句 1、礼之用,和为贵。(礼的应用,以和谐为贵。) 2、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎,而行动要敏捷。) 3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省自己有没有与他相类似的错误)。 4、不患人之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己
1、学而不思则罔,思而不学则殆。 2、岁寒,然后知松柏之后凋也。 3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 4、敏而好学,不耻下问。 5、温故而知新,可以为师矣。 6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 7、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 8、不在其位,不谋其政。 9、士不