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“吃苦”方成“人中人”
俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人。”这是传统社会的人生信条,这里所说的是“苦中苦”,乃是指人生之重大磨练。这句话放到今天,仍有借鉴意义。
只有尝尽人生磨练之苦,才能成人。
对于我们学生来说,常常要吃三种苦:第一种是自律之苦,这是一种毅力之苦,只有达到高度的自治、自律,还有毅力的苦,做事情才会无往不利。第二种是独处之苦,所谓独处之苦,就是寂寞之苦,寂寞地读书,学习,成长,在寂寞中不停地锻炼自己。第三种苦是思考之苦,就是吃脑力苦,无论你学习什么,都要用心去思考,甚至是殚精竭虑。只有这样,我们走上社会,才能承担起一定的社会责任,成为一个对社会有用的人。
那么到底要成为什么样的人呢?
“吃得苦中苦,方为人上人”。
这是传统社会的人生信条,很多人不甘做普通人,不愿过平凡的生活,一旦成功,便自命不凡。就像《儒林外史》中的范进和周进之流,一生匍匐于科举制度之下,苦读大半生,考上了,便进入仕途,成为脱离民众,甚至欺压民众的“人上人”,考不上,便沦为孔乙己那样的社会多余人。吃苦是对的,但吃苦的目的却不值得推崇。
育才学校的学生说:吃得苦中苦,方为“人下人”。
“人下人”怎么理解,可以理解为能吃苦耐劳,从基层做起,锻炼人生能力的人。这样理解当然可以,但是有“人下人”,就有“人上人”,但是让吃苦的人居于人下,让什么样的居于人上呢,让不吃苦的人居于人上么,这就更没有道理。有句话说得好:哪有什么岁月静好,是有人在负重前行。仔细一想却又令人不解。负重前行,甘做“人下人”当然应该歌颂,但若是为不劳而获的“人上人”负重前行,公平么?生而为人,谁没有对这个社会的一份担责呢?谁是“人上人”,谁又是“人下人”呢?
陶行知老师说:“我们是劳苦大众中的一员,我们都应该是‘人中人’。”
这话说得中肯。在理想的社会中,无所谓“人上人”,“人下人”,人都是平等的,这正是我们追求的最高境界。《礼记・礼运篇》中所云:“大道之行也,天下为公。”既然天下为公,人也就无所谓上下,都是其中的一员,每个人都担着自己的一份责任负重前行,就像55颗北斗,每一颗都有自己的作用。这样的人才是现代社会需要的人。
“吃苦”方可“成人”,成为适应社会发展,对社会有用的“人中人”
为健康加油为青春喝彩演讲稿
尊敬的评委,首长,亲爱的战友们:
我是特种部队的士兵。在讲话之前,首先,我要感谢各位领导给我们这次学习交流的机会。我演讲的题目是《为健康加油,为青春喝彩》。
青春,多么美丽和诗意的一个词!曾经天真的我们,摆脱了无知迎来了我们的青春。青春,让我们放肆,自由,我们欣赏风一般的自由,感受云一般的自由。
青春,给我们生命的巅峰,我们走在青春的阳光大道上,洋溢着春风,释放着激情。
也有人把青春视作初升的太阳;有人把它喻为带露的鲜花;有人把它奉为人生的**时代。的确,青春充满了理想与信念;充满了激情与希望。在青春的季节,有活力的绿色,清澈的纯蓝色;有温馨浪漫的紫色,纯洁如白雪。
那么,我们每个人将如何度过这样一个如画如烟的青春?我的回答是:让青春在党的旗帜下闪耀。
因为青春也有红色,就像火和歌。它是祖国的颜色,是党的颜色,是永生的颜色。
当青春与红色相连,它把我的神往带入那绚烂的海角天涯,我的血液里仿佛注入了熊熊燃烧的热能,我感到了青春的活力和生命的强劲勃发。
人的生命只有一次,在这仅有的一次生命当中,什么才是最重要的呢?我认为这是健康。生命是一个相对有限的时空结构。有了健康的身心,相对有限的生命是空就能得到延续。
健康是我们军人追求的目标。健康是财富,健康是幸福,健康是战斗力。一位哲人说过:
“失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失了一切。”什么是健康?1978年,世界卫生组织(世卫组织)在其宪章中明确规定:
“健康不仅是指没有疾病或身体不虚弱,而且还要有良好的身心状态和完满的社会适应能力。”21世纪的健康新概念,则重在整体上把握,强调完整意义上的健康,是生理健康、心理健康、社会适应良好及道德健康诸方面完美的有机整合。
大家都知道,生命在于运动。现在徒步出行的人是越来越少了,虽说徒步会流汗,其实这是一种很难得的幸福,而今的宅男宅女越来越多,身体得不到锻炼,就会导致青春期提前老去。徒步也会腿脚酸痛,其实这也是在锻炼人的毅力和身体机能。
眼下,人们为了身体,不好吃大鱼大肉,喜欢吃绿色蔬菜。购物时,人们要看产品是否环保、低碳,这些都是好的。也许我们的工作很复杂,但我们的生活必须有质量。
朋友们,让我们一起过低碳生活吧!让我们一起飞扬青春,健健康康的工作,幸幸福福的生活下去吧!
随着社会的不断进步,心理健康问题越来越受到人们的关注,我们青年军人作为部队的主体,其心理健康素质,是影响军队战斗力的重要因素,提高青年官兵心理素质,是我军现代化建设的需要,也是我军目前关注的重要问题。健康是人类的基本权利,是生命最宝贵的财富之一;健康是生活质量的基础;健康是人类自我觉醒的重要方面;健康是生命的最佳状态,具有丰富而深刻的内涵。此时此刻,我想说,只有健康才能带来幸福。
作为军人,我们肩负着保卫国家的责任,我们也应该有健康强壮的体魄。那么,我们怎样才能永葆青春活力呢?那就得学会养生之道,学会快乐工作快乐生活。
养生之道,基本上概括了几千年来医学、饮食、宗教、民俗、武术等文化方面的养生理论。我们不可能全部懂得和学会,那只有发挥我们军人的优势,发扬不怕苦不怕累的革命作风习武强体,在健身的基础上我们更应注重健心。
战友们,青春年华,属于我们军人,青春岁月我们军人都曾拥有。我们要把握青春的脉搏,为健康加油,为幸福生活增添力量!
各位战友:值此建党90周年之际,让我们立足本职工作,争当时代先锋,一如既往地为祖国服务,向党的90诞辰献礼!
我的演讲完毕。谢谢大家!
培根铸魂谱华章
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
中华优秀传统文化是中华民族的根与魂,是中华民族的精神血脉。作为新时代的青年,我们要继承优秀传统文化,树立远大人生目标。今天,我演讲的题目是“培根铸魂谱华章”。
同学们,中华优秀传统文化源远流长,博大精深,积淀着中华民族舍我其谁的担当精神、自强不息的奋斗精神、不屈不挠的坚守精神。
从“匈奴未灭,何以家为”的霍去病到“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐,在国家危难之际,他们都以一种强烈的社会责任感挺身而出,勇于担当;从“卧薪尝胆三千越甲可吞吴”的勾践到写就“史家之绝唱,无韵之离骚”的司马迁,他们直面逆境,自强不息;从“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的苏武到“一蓑烟雨任平生”的苏轼,他们坚守初心,光耀千古。五千多年来,中华民族之所以屹立不倒、绵延不绝,就在于凝结了独特的文化追求和精神标识;五千多年来,中华民族在历史沉浮跌宕中之所以愈挫愈勇、不断发展,就在于锻造了与时俱进、革故鼎新的文化共同体。
中华优秀传统文化是中华民族精神大厦的深厚根基,我们要培根铸魂,强健精神。
同学们,站在“两个一百年”的历史交汇点,面对前所未有的机遇与挑战,面对多元文化并存的当今世界,作为新时代的青年学子,中华优秀传统文化哺育我们茁壮成长,我们更要坚定文化自信,树立远大目标。习近平总书记说:“中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力,也是中国特色社会主义植根的文化沃土。”“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”文化自信是中华民族生生不息、走向复兴的精神源泉。我们要不忘本来和初心,坚守本我,唯有如此,方能开辟未来,创新发展;唯有如此,中华文化才能永远绽放光彩。
同学们,我们要继承优秀传统文化,树立远大人生目标。
如果你渴望成为为国戍轮台的铿锵战士,那就请像陆游一样,“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河如梦来”,忠诚爱国,敢于牺牲;如果你渴望成为悬壶济世、妙手仁心的医者,那就请像董奉一样,必能杏林春暖;如果你渴望成为至圣先师、万世师表,那就请像孔仲尼一样,“当仁,不让于师”,“有教无类”,为天下育无数英才。
如果你在树立或实现人生远大目标时,遇到挫折,那么,请和老庄交友,苏轼谈心,“乘天地之正,而御六气之辩”“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,随缘自适,豁达从容;或者品读女娲补天、后羿射日、精卫填海、愚公移山这些坚忍不拔、催人奋进的故事。我想,最终,你将释然。
鲁迅先生说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”我们当效法先贤,从中华优秀传统文化中汲取有益养料,涵养精神,培根铸魂,谱写青春华章!
我的演讲完毕,谢谢大家的聆听!
做孩子成长的一面好镜子
各位家长:
大家好!非常感谢大家百忙中来参加班级家长会,今天探讨的家教话题是“做孩子成长的一面好镜子”。
请大家一起来看这幅名为“镜子”的漫画,漫画中,三个孩子在神态、衣着、举止等方面与家长既神似又形似,甚至可以说孩子就是家长的翻版。相信大家在会心一笑的同时能够意识到,我们就是孩子成长的一面镜子,在潜移默化中给予孩子重要影响。父母以身作则的教育,才能称得上好的家庭教育,才是孩子身心健康发展、拥有幸福人生的前提。
父母的言传身教,是给予孩子最好的礼物。
钟南山院士在接受采访时,曾谈到家庭对自己的影响。他说:“父亲对我的影响很大。父亲说一个人在世界上,能够为人类留下点什么东西,才算没白活。”父亲一生治病救人,在患眼疾的情况下,坚持写完《儿科疾病鉴别诊断》一书,为我国儿科疾病防治事业做出了重大贡献。钟南山院士的父母用言传身教的方式影响着自己的孩子,而钟南山院士夫妇也同样在用这样的方式教导着自己的孩子。儿子钟帷德继承他的衣钵成为救死扶伤的优秀医生,还是博导、哈佛大学的客座研究员;女儿钟帷月则是游泳冠军,曾刷新短池蝶泳世界纪录。言传身教、以身作则用正确方法培养孩子才称得上好的家庭教育。
父母的潜移默化,是给予孩子最大的影响。
很多家长希望孩子可以赢在起跑线上,在课余时间给孩子安排各种课程、才艺。各位爱子心切的家长,你爱孩子不假,但方法真的正确吗?潜移默化的引导,远胜过上课与说教。钱学森传统文化底蕴深厚,源于父母率先垂范、潜移默化的影响;屠呦呦热爱阅读各类古籍,是源于年幼时父亲的阅读习惯;莫言在文字上精益求精,是源于童年爷爷做木匠活时的不容瑕疵的坚持。父母的言传身教,是孩子最好的礼物,也是教育孩子的正确方法。“其身正,不令而行”,与疾言厉色相比,潜移默化往往更具有优势,更能深入心灵。
“教育就是一颗树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”好的家庭教育是家长能够以身作则、潜移默化。作为教师,我希望各位家长能够在孩子不同的人生阶段都把握以上原则,希望各位家长能够始终关注孩子身心发展,助力其赢得未来幸福人生!
我的发言到此结束,谢谢大家!
勿以爱的名义伤害
尊敬的各位老师:
大家下午好!
我是xxx,非常荣幸在“中学生教育论坛”教师分会场发言,我发言的题目是“勿以爱的名义伤害”,请允许我从我的妈妈讲起。
苏霍姆林斯基说:“爱自己的孩子,这是连母鸡也会做的事。”妈妈对我的爱绝对不逊色于任何一只母鸡。我从小到大一直是她在料理我生活中的一切,来回接送我上学回家不算,衣食住行中可能遇到的所有问题对于我来说完全不是问题,因为我有一位全能妈妈。有这样两句俏皮话:“有一种饿,叫妈妈觉得你饿了!有一种冷,叫妈妈觉得你冷了!”别人家的情况我不太了解,但我是不是饿了或是冷了,我说了是不算的,我妈妈才是我们家里拥有此类问题最终决定权的“权威人士”。
妈妈的做法像极了寓言里的鲁侯。
鲁侯把一直海鸟误认为神鸟,捉住了,放到祖庙里供养。每天演奏音乐给它听,给它吃丰美的食物。三天后,海鸟被搞得头晕目眩、惶恐而死。音乐和美食是鲁侯自以为是的鸟的最好的生活,但却并不是鸟需要的。庄子和惠子有一段精彩的对话,“子非鱼,安知我不知鱼之乐?”“子非我,我只我不知鱼之乐?”我不知道庄子是否真的知道鱼之乐;但我知道,鲁侯的做法让鸟不快乐,妈妈的做法让我不快乐。
老师们,多希望你们开家长会时好好和家长沟通一下。
我七岁开始练琴,妈妈要我学,我便学了,每次去练琴总是哭。七岁是个身高不及琴架高的年纪,每日里,在老师的音乐教室里练习,日子在单调的按键和孤寂的泪水中度过,6年时间里我麻木地弹完了300多首练习曲。初中后,由于课程日益紧张,我琴凳上的苦难才无声无息地结束了。一切的期盼、所有的努力以一个不了了之的结局退场。妈妈的热切希望把音乐和我的童年一起埋葬了。
老师们,救救我们,别再让妈妈们以爱的名义伤害我们。
不只是我的妈妈,好多家长都是这样的养鸟人。无视孩子的需求与意愿,自作主张地为孩子制定标准、设计人生。殊不知,甲之蜜糖,乙之砒霜。鲁侯用人类的美食喂死“神鸟”,妈妈们用爱的名义束缚孩子,甚至扼杀了孩子的兴趣。老师们,我们愿意每天成长,可是我们不愿意像鲁国祖庙里的那只海鸟那样被家长用自以为是的“美食”喂养,还是让我们回到“海边”,自己捕食小鱼更好一些。
感谢老师们有足够的耐心听完了我的稚嫩的想法!我的演讲完毕!
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