1、不言之教，无为之益，天下希及之。此外，您还可以浏览句子大全栏目的春分的祝福微信。

2、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。《老子.道德经》

3、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

4、骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。——富兰克林

5、男女搭配，干活不累。因为在异性面前，男人总喜欢表现自己很男人的一面。这样也才像个男人，所以大男子主义有时候是必须有的。希言自然。《道德经》第二十三章

6、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

7、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第章

8、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

9、习惯就是一切，甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格

10、五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

11、绝圣弃智，民利百倍绝仁弃义，民复孝慈绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章

12、（作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》））

13、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

14、合抱之木，生于毫末;层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。--------------老聃引自《老子道德经》

15、治人事天，莫若啬。

16、朕虽菲材，惟知斯经乃万物之至根，王者之上师，臣民之极宝。——明太祖（-年在位）《御注道德经》

17、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

18、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

19、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

20、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《道德经》

21、第部《道德经》老子(春秋生卒年不详)

22、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。（月日名言）——《道德经》第章

23、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

24、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。（洛克）

25、人法地，地法天，天法道，道法自然。

26、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

27、合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《老子.道德经》

28、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

29、人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》

30、当前，大多数孩子都是独生子女，由于家庭的宠爱，家长的疏忽，以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯自理能力差，依赖性强;心里不成熟，缺乏坚韧不拔的意志;任性，我行我素，不顾他人感觉;自私狭隘》而在《弟子规》《论语》《孟子》《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

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