每个人都会有一份属于自己的工作，其不一样之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上，有的人终其一生可是原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的.态度及处理方法不一样。
每位员工需要自己反思的一个人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑，调整心态，重燃工作活力，使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并理解“我在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样一个朴素的理念，职责、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。在市场化程度越来越高的今日，我们每个人的工作机会都来之不易，如果不珍惜工作机会，不努力工作而只明白抱怨的人，总是会被放在被遗忘的角落，不管他们的学历是否很高，能力是否很强，也只能是一个配角而已。我们每个人仅有热爱自己的工作，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么，即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工匠；如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也可是是个平庸的员工。
读完这本书，更加从内心点燃了我的工作热情，要更加努力的发挥团队的创新精神，让自己和团队成员理解“在为他人工作的同时，也在为自己工作”这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自己与公司的发展有机链接在一起，共同提高。
暑期社会实践活动带给我的不仅是人际关系的拓展，更多的其实是让我对人生有了新的认知、新的感悟。对社会的直接接触让我先前对社会的偏见日益消弭，又让我从社会上重新认识了自己，对自己在哪些方面的不足有了清晰的了解。“艰辛知人生，实践长才干”。通过这些丰富多操的社会实践活动，我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践中认清了自己，发现了自己的不足，有了客观对自身价值进行评价的`能力。这在无形中是我对自己有了一个清晰准确的定位，增强了我今后更加努力学习、尽我所能奉献社会的信心和毅力。在这个七月，我们走进火热的社会，用汗水谱写一曲壮丽的青春之歌。这是我们的选择。
很多人都想得很简单：工作就是为了养家活口，图生存。当然这是基础的，但如果一味变成为“为了赚钱而工作”就无法体会工作的乐趣和成功喜悦，无法获得更多的提升，成为一个“上班奴”。俗话说的好：立志要如山、行道要如水，让赚钱的目标与自己的.长远目标结合起来，有梦想才会有动力，也不至于虚度光阴。在工作过程中还要解决好“心”的问题。高尔基曾说，“工作是快乐时，人生便是幸福;工作是义务时，人生便是苦役”。在工作中我们会碰到形形色色的人和事情，有时候我们会受到挫折，让我们体会“进退”的深意，有时候有贵人相助，助我们锦上添花，这些都是我们人生的必修课，要从容去面对。
工匠之道就是把理想变成价值的思维法则，成败在一念之间，从改变念头开始。五大正念中首要为先做人，后做事，用小约翰拼图的故事，一语双关：“人对了，世界就对了”。岁月悠悠，人要实实在在地做成几件事情并不容易，堂堂正正做好一个人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“会做人”和“能做事”有机的统一起来。
时下，社会上一些人对工匠嗤之以鼻，认为工匠是傻子。他们觉得把工作做完就行了，精益求精做什么？干嘛非要在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点？干嘛非要把密封精度控制在头发丝的五十分之一？也有一些人虽然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出劳动;但更有一部分人，凭着内心的信仰与追求，身体力行学习大国工匠，为社会作出更多贡献、创造更大价值。就像央视新闻推出的《大国工匠》系列，讲述不同岗位劳动者用灵巧双手匠心筑梦的故事，这群不平凡劳动者的成功之路，不是进大学、拿耀眼文凭，而是默默坚守，孜孜以求，在平凡岗位上追求职业技能的完美和极致，这是一种值得社会尊重的职业精神，也是当今社会最稀缺的品质。
工匠，随着人类产生而产生，中国古代就有鲁班、欧冶子、丁缓、綦毋怀文、梓庆等工匠。他们虽然促进了人类文明的进步，但社会地位不高，非但以工匠之身“治国”不太可能，就是其精益求精的工匠精神也难以传承。除了部分像纣王一样穷奢极欲的统治者需要具有精益求精精神的工匠外，普通百姓的愿望就是能吃饱穿暖，士大夫大多推崇“一箪食，一瓢饮”的生活，反对锦衣九重、食前方丈，因此，工匠想精益求精也难有人买账。
另外，精益求精不只是一种精神，也是一种能力。传统中国受儒家“君子不器”思想的影响，整个社会形成了“万般皆下品，唯有读书高”的风气，没有哪个有能力有水平有抱负的人愿意做一个工匠，“学稼”“学为圃”的樊迟被孔子叱为“小人”就是个例子。因此，在古代提倡工匠精神的必要性就大打折扣了。
子夏认为做工匠是小道，“君子不为”，而当代社会又提倡精益求精的工匠精神，横向看起来似乎是矛盾的，但纵向看起来，两种观念都是时代的产物。当今中国，担负着实现中华民族伟大复兴的重任。而想实现“中国梦”，就要大力发展经济；想发展经济，就要积极拓展海外市场；想拓展海外市场，就必须提高产品质量；想要提高产品质量，就必须弘扬工匠精神。另一方面，当下的中国，人们最基本的生活需要已经得到了满足，大家都开始追求更美好的生活，对一切产品的品质也开始有了更高的要求，要解决“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，就势必要推崇满含精益求精的敬业风气的工匠精神。提倡工匠精神是时代召唤的结果。
提倡工匠精神，我们已付出实际行动：2015年—2017年，中央电视台播出了“大国工匠”系列纪录片，让我们在镜头前见识到了这些工匠的平凡生活与崇高追求；2016年，“培育精益求精的工匠精神”被写进政府工作报告；2017年3月，中央宣传部向全社会公开“以国为重的大国工匠”徐立平的.先进事迹，授予航天发动机固体燃料药面整形师徐立平“时代楷模”荣誉称号，之后，“弘扬劳模精神和工匠精神，营造劳动光荣的社会风尚和精益求精的敬业风气”写进党的十九大报告；2018年，媒体公布“培养精益求精的工匠精神和创意设计能力”已被写进高中课程标准。
中国需要工匠，更需要工匠精神。随着时代的发展，工匠的工作或许会逐渐被机器代劳，但是工匠精神不可能被代替。我们今天弘扬工匠精神，不仅是对传统工匠技艺的留恋，而且是对职业道德的呼唤。工匠精神不仅仅是制造业实现突围的法宝，也不仅仅是企业的金字招牌，它代表了一个时代的气质，是我们每一个人该有的精神追求与人生态度。
当精益求精、踏实专注和坚守执着的工匠精神成为我们工作的追求和精神支柱，我们的“中国梦”一定能加速实现。
在这个炎炎夏日，我有幸体验了一次环卫工人的工作。这次经历让我深刻了解了环卫工人的艰辛，也让我更加珍惜自己的生活。
早晨，我跟随环卫工人一起在街道上清扫。他们的工作时间很早，为了确保城市的整洁和美丽，他们不畏寒冬和酷暑，始终坚守在自己的岗位上。我尝试着拿起扫帚，那一刻，我感到无比的艰辛。环卫工人每天都要面对大量的垃圾和尘土，而我只能体验一小部分。我深深感受到他们的辛勤付出和无私奉献。
在中午的时候，我们短暂的休息了一会儿。我与一些环卫工人聊天，了解到他们中的许多人都不是本地人。他们为了生活和家庭的生计，选择了这份辛勤的工作。他们
虽然生活条件并不富裕，但都非常乐观和积极。他们的坚韧和乐观让我感到深深的敬佩。
下午，我继续体验环卫工人的工作。在清扫的过程中，我不小心把手弄破了。那一刻，我体验到了疼痛和辛苦。然而，环卫工人每天都要面对比我更为艰苦的`工作环境和工作强度。他们的毅力和坚守让我深感震撼。
这次社会实践让我深刻认识到环卫工人的辛苦和付出。他们为了城市的美丽和整洁默默奉献着，而我们也应该更加尊重和理解他们的工作。在日常生活中，我们应该减少垃圾的产生，保护环境，减轻他们的负担。同时，我们也应该向环卫工人学习，以他们的坚韧和乐观为榜样，面对生活中的困难和挑战。
这次体验让我深刻认识到生活的不易和珍惜的重要性。我们应该更加珍惜自己的生活，感恩他人的付出，同时也应该尽自己的一份力量去帮助那些需要帮助的人。我相信只有通过真正的体验和实践，我们才能更好地理解生活的意义和价值。
参与学校的教学改革，进行一体化教学已有一年的时间了，刚开始，什么是一体化教学？一体化教学如何实施？一体化是什么和什么的一体化等等问题，对于我这个具有多年教学经历的老教师来说，液不是十分明白。其间进行了各种形式的探索，查找有关的资料，到开展一体化教学较早的兄弟学校参观学习，实地考察。其实，期望值最高的还是网络，在网络里翻箱倒柜折腾一番，最终还是云里雾里，不得真经。
经过一年的教学实践与摸索。所谓一体化教学，其实就是和实际生产活动结合在一起的教学，就是把整个教学活动分解融合到生产实际中去，在生产的过程中学习解决疑难问题，将新学到的知识和技能应用到生产中去，指导实际的生产活动，在生产中学习，在学习中生产，边学习边生产，直至完成生产任务，同时完成了理论知识和操作技能的教学任务。
这其实就是一种任务驱动型的教学方法，使传统的理论教学不再是没有目标的、单纯的、枯燥的课堂教学，学习目标明确。学习就是要解决生产过程中不懂的理论知识和不会的技能，学会马上就可以应用，使生产得以继续。总归就是要生产某一具体实物，在生产的过程中逢山开路，遇水塔桥，一切的目标就是使生产任务最终完成。这和“世赛”的思想是一致的，“世赛”就是考核一体化教学成果，参与“世赛”的教学一定是一体化教学。江、浙、广等南方职业教育一体化教学开展的比较好，所以“世赛”成果液比较好。
实施一体化教学需要很高的条件，不是任意一个学校都可以开展的。首先，学校的机构设置必须适应一体化教学的要求，学校不应再设置理论教学机构和实训教学机构，这是机电一体化教学得以实施的基础；第二必须要有校企合作，有校企合作，才能有典型性生产任务，有典型性生产任务，才能进行一体化教学，这是一体化教学的先决条件。第三，也是最重要的，就是师资队伍要能满足一体化教学的需要，只有过硬的师资队伍，整个教学的过程才能有效实施，这是最重要也是最难具备的条件，所以，加强师资队伍建设是重中之重。第四，是硬件设施投入，这也是非常重要的条件。除此之外，就是教师的师德师风建设也是很重要的条件，这就要求教师必须做到以下几点，当然了，这是一个系统工程，需要很多其他的外部条件，涉及到一个学校的校风、学风、校园文化、领导作风等等。
作为一名教师，我们教育学生的第一目的就是“传道”，即教授做人的`道理，第二才是知识技能。教师的品德和素养是能否培养好学生和教师发展的重要前提，只有对“怎样做一名好教师”这一问题有深刻的认识，对教师这一职业有崇高的责任感，才能培养出优秀的学生，才能对自己提出更高的要求。十年树木，百年树人，踏上了三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之路。
第一，教师要做到爱学生，不是只在口头上，一定要真正落实到和学生相处的每一时刻。爱，不是索取，不是等价交换，而是付出，是给予，是自我牺牲。
教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有热爱学生、尊重学生，才能去精心地培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。“爱”源于高尚的师德，“爱”意味着无私的奉献。我认为教师对学生的爱，不是出自个人的恩怨，而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的，是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。身为一名人民教师，我深深地懂得，教师对学生的爱，不能局限于个别的对象，而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命，并非对个别人的教育任务。
第二，俗话说：“教育是一个良心活!”这句话一针见血地道出了师德的重要性，因此树立良好的师德形象，是每一位教师都应遵循的原则。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化地感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人;师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学生学习方法，使学生受益匪浅;师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。这种春蚕吐丝，蜡炬成灰的奉献精神，不正是教师最伟大人格力。
言传身教，为人师表是师德师风的具体体现。教师工作的“示范性”和学生特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。在我们的周围或许会听到这样的事情，某位老师政治观念不强，课堂上不能把握分寸，导致负面影响;有的人把主要精力放在“第二职业”上，对本职工作得过且过，敷衍了事;学生反映某些教师缺乏责任心，备课不认真，教学内容陈旧，教学方法呆板等等。虽然说这可能不是普遍现象，但同样也应唤起我们每一位教师的忧患意识。我们说大学是学生世界观、人生观和价值观形成的重要时期，孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。教师对政治的关心和了解，对职业的热爱和投入，对同事的团结和合作，对学生的尊重和爱护，对学术的严谨和进取，对自己的要求和自律都在时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，教师的形象直接关系到学生素质的培养。学高为师，身正为范，只有教师们用自身的榜样作用和人格魅力，让学生佩服，从而仿效，学生才会“亲其师，信其道”。我们说，师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，也决定着学校的学风和校风。学校发展以教师为本，教师素质以师德为先。
尊敬的各位老师，让我们共同肩负起国家和人民赋予我们的责任，以良好的师德擎起教育的蓝天!
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