1.创设情境，使学生乐于倾听
孩子注意力无法长时间集中，倾听对学生来说是无趣的，为此我们要想方设法从这种无趣中为学生寻找和创作乐趣。比如，我经常为学生创造一个合理的生活环境，让他们在小组合作中完成对话。学生反馈时，我要求其他学生此时不要举手或打断别人的对话，以逐步培养学生的听力能力。
2.恰当评价，鼓励学生倾听
正所谓“好孩子是夸出来的”，“表扬”是调动学生学习积极性的重要因素，也是培养学生“倾听”的重要手段。所以在“听”的培养中，我们不能吝啬表扬，要让学生品尝到成功的喜悦，获得成功的满足感。尤其是在初级班，一个竖起大拇指，一个表扬，一个微笑，没有时间，没有努力都能得到明显的效果。
3.教给方法，使学生善于倾听，学会倾听。
学生对于怎样才算是认真听，概念非常模糊，因此要给孩子一个具体的、可操作性的、细化的要求。对于低年级学生先要求学生做到“三心”：一要专心。
无论是听老师讲课，还是听学生讲课，都要听清楚讲话者的每一句话，不要把其他事情想在心里。二要耐心。不要随便打断。只有听了别人的话，你才能表达你的意见。
三要细心。当别人说错话时，不要急于打断。建议在师生评语中指出，不要重复别人的意见。
学会倾听，学会尊重他人，学会真诚，学会关心，学会与他人合作。学会倾听，会使我们的课堂教学更加优化，更加精彩，会使我们的学生真正成为学习的主人。
一本好书就像是一位知识渊博的贤者，读一本好书就是在与贤者交谈。我想《静悄悄的革命》正是一位贤者，一次次地交流让我思想进步，受益匪浅。我想此书正适合我们新课程改革下的一线教师或理论工作者，它为我们提供了不少可借鉴之处，也让我们明白由于受很多现实因素的制约，教育中的许多现实问题目前我们只能逼近而无法彻底解决，但是我们不能放弃，因为这是一场“静悄悄的革命”。
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今天，我读了《静悄悄的革命》的第一章，其中教师学会倾听学生的语言一节，我感受很深。
在我们的课堂教学中，每当我我们提出问题后，如果学生回答的正是我们想要的答案时，总会不自觉的舒了一口气，或者会心的微笑一下，而当学生回答的不是我们所需的答案时，总是想法的引导学生回答自己预设的答案来。
对于这种现象，左藤先生说到：在这些学习行为中，其不确定的思考与表现与那些确定的思考与表现是同等重要的。
明晰的思考与表现容易变成一种把思想和情感定型化的行为，而不确定的思考与表现往往在创造的思考与表现更能发挥威力。这就是提醒我们，确定或不确定的答案我们都得重视，尤其是不确定的，包含着创造思维的过程，应该更为重视，如果我们能够引导学生把这些不确定的、模糊的进行反响，课堂的内容就会变得更加丰富多彩了。如果教师能做到这些，学生的思考的威力就会得到淋漓尽致的发挥！
同时，倾听是学习的基础，是学习的重要行为，左藤先生提到：善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学好的……学习是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。这个提示也让我意识到形成互相倾听的第一步，是教师自身要郑重其事的听取每个学生的发言。
在我们现实中，有时候我们虽然“恩、嗯”地点头，热心听学生的发言，但其实是希望，可以听到学生的发言和我的自己思考是一致的。所以我们并不是在专心的接纳学生的话语。
我们往往为了自己的教学进度而忽视某些学生的发言，以致未能与学生的想法产生共鸣。我们应该认真地听取每个学生的发言并做出敏感的对应。这样学生之间才能互相倾听，教师的榜样作用吧。
我觉得《静悄悄的革命》一书，它带给我们一种冷静的思考，让我们来静静地来听一听孩子的声音吧！
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《静悄悄的革命》，让我们的漫漫暑假不在孤单。看着书名我疑惑：这是一场什么样的革命?为什么又是静悄悄的?
静下心来悉心翻阅，序言中，佐藤学教授极其深刻地提出：静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个孩子的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命?这场革命要求根本性的结构性的变化。看了这一段话，方知“静悄悄的革命”原来如此啊!书中朴实的文字叙述了许多观点和教育案例，让人感到耳目一新，发人深省。
其中我我记忆最深刻的要数“手势”教学。佐藤学教授提出观点：“手势”在操作上制约着孩子，被强迫使用“手势”的孩子割舍了思考、情感的多义性、复合性，发言时被强制地将自己内心产生的情感和思想分成“赞成”、“反对”、“提问”三部分。而在教学中价值最高的也许恰恰是这种模糊的多义的意见。看了这样的观点使我们也联想到自己的课堂，也是如此，当提问时老师关注最多的就是举手的孩子，往往忽略了不举手的孩子，当回答问题不响亮时，我们会对孩子有“声音再大一点”“再完整一点”这样的要求，可能每堂课都少不了这样的词汇，而不举手的孩子往往会给他们贴一个“发言不积极”“不善于思考”这样的标签，佐藤学教授认为面对这些不举手、不确定回答的孩子我们老师更要尊重这些模糊的多义的意见，能够建立起教室里对个性多样性的意识，从而在相互的交流中，能使每个人的认识达到更加丰富、深刻地程度。因此，我们在教学中要允许孩子发言模糊一点，允许进度慢一点，在组织、引出孩子发言之前，仔细地倾听和欣赏每一个孩子的声音。应当追求的不是“发言热闹的教室”而是“用心地相互倾听的教室”。
看了《静悄悄的革命》的其它几个章节就都给了我很大的感触，一个个鲜活案例犹如看到了自己，让我进一步看清哪些应该做的、可能做的和必须做的事情，从我做起，积极地投入到这一静悄悄的革命。
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《静悄悄的革命》，听到书名我就在想象：革命，怎么革命呢？课堂吗？学生吗？教师吗？教法吗？……很多问题不自觉地从脑海里蹦出来了。拿到这本书之后，我就迫不及待地打开来，静静地阅读。当然首先我就认真看了作者简介，原来作者是日本东京大学研究生院教育学研究科教授，教育学博士佐藤学先生，也许是历史对我的影响，我对日本人、日本国可没有什么好的印象。不过，我对日本的教育还是很好奇的。因为日本国家发达就是因为他们对教育十分重视。
读这本书时，我的心情、我的思绪竟然不断变化着：首先我很震惊。佐滕学先生认为每个教室都有一个个固有的风景。他竟然每周去各地的学校访问，在各个教室里观摩，近xx年来一直如此。他说到：“可以说没有哪个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”他流连于无数个学校的校园，站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，将一切收纳于胸，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的点点滴滴小事，并精辟地论述：静悄悄的革命。这该需要怎样的毅力啊。反思自己，总觉得很忙，无暇进行自己的专业研究，并满足于各种理由原谅自己的停止不前。与之相比，自觉惭愧。读着读着，一种敬佩之情油然而生。其次。我竟然很懵懂。以前看书，虽不能一目十行，但也能达到“一目五行”的速度，说起来挺不好意思的，读这本书时，我竟然不得不再次放慢速度，什么“‘主体性’神话”，什么“主体性假象”，什么“‘被动的能动性’的主体性”，让我感到很懵懂，不得不放慢速度细嚼慢咽。最后，我很有感触。佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。那么在这场静悄悄的革命中，作为教师，我们该怎么做呢？
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老实说，在读这本书之前，我觉得这是为了什么？逼着我们看书，有意思吗？当我打开这本电子书时，我匆忙地通过目录，感觉到这本书对一个老师的重要性。
并且译者的一番话深深的触动了我“我曾经向实验区的老师们建议："读一读佐藤学先生的著作吧，肯定你们会受益匪浅的。“但他们一听说佐藤先生是东京大学的著名教授，也是教育理论的权威人士，立即作出的反应是：
"是不是什么后现代、超现代？读得懂吗？""怕费半天劲读了也派不上用场……"我非常理解这些老师们的想法，毕竟他们有过不少这样的经历。
然而，当他们读完这本书时，佐藤先生朴素、深刻、务实的态度给他们留下了难忘的印象，他们也有了和我一样的感受。佐藤在为该书中文版撰写的序言中称，正在进行的教育改革是一场“平静的革命”。他极其深刻地指出：
这场"静悄悄的革命是从一个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是支持每个学生的多元化个性的革命，是促进教师的自主性和创造性的革命"。"这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言，它就绝非是一场一蹴而就的革命。
因为教育实践是一种文化，文化变迁越慢，就越能取得实效。”确实，在大学时期，虽然作为一名师范生，但我从不喜欢看教育教学方面的著作，随手翻来的都是一些读起来费劲，用起来费力的理论知识。而今作为一名“前线”的教育工作者，我更加注重教育教学知识的使用性。
我相信，正如译者所说，教育实践是一种文化变迁，文化形式越慢，所能取得的成果就越具体。我希望这场安静的革命能长期深入我的教育哲学。以下是我看了此书之后的一些感悟。
一、倾听的课堂
互相倾听是互相学习的基础。教师往往希望学生多说话，但实实上，认真倾听每个学生的发言，并在此基础上进行指导，远比前者重要得多。要创造一个让每个学生都能安心说话的课堂环境，就必须敏感地倾听各种不同的意见，建立一种相互倾听的关系。否则，这个目标是不可能实现的。
（我的思考：在我的课堂上，我希望他们多多发言，但是事与愿违，有时会沉默、自问自答、或是迁怒于他们，后来读了《教学勇气》之后，我知道“只要我们稍微给自己内心声音一些注意与尊重，它就会以一种更温柔的方式回应，使我们参与到赋予生命活力的灵魂对话中。”，我也试着去努力了，心平静了，但是我发现我没有努力在营造一种倾听与回应的氛围，对暗暗支持你的声音没有很敏感地肯定它，在这方面，我要好好努力！
）倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童（人）是不可能学得好的。
学习一般被认为是一种主动行为，但我们不应忘记，在主动行为之前，存在着被动的倾听行为。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。
——摘自《静悄悄的革命》，第71页
如果我们想更好地培养学生在课堂上的言语表现能力，与其鼓励他们说话，不如培养他们的听力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。在课堂上，听力能力发展后，课堂上的言语表现会变得丰富，而不是相反。
——摘自《静悄悄的革命》，第27页
在日常交谈中，有一类人是不为大家所喜欢的，就是无论你在讲什么，他都没听进去，而只顾自唠叨，你会觉得索然无味，暗自祈求这无聊的对话赶紧结束。这是因为，对话的前提是学会倾听。如果你有过这样的经历，就不难理解课堂上发生了什么。
从小我们就被鼓励要积极发言，发言要大声清楚，通常还有各种各样的手势来丰富和活跃课堂，于是乎，教师的声音，学生的声音，形形色色的手势还见缝插针，把课堂塞得满满当当的，然而没有倾听的“对话”只不过是不入耳的喧嚣。我们的学生常常在没有听清教师的话语后就急急发表自己的看法，在“只要发言就要鼓励”的信条下，肤浅变得堂皇。发言结束后学生如释重负，对于别人的发言充耳不闻。
没有倾听，对话就变得缺乏深度，思维变得支离破碎、不流动，根本无法融入集体智慧的海洋。小学阶段的闹哄哄到了初高中阶段后变成了表情麻木，沉默不语，而美国的情况却相反，这也从一个侧面揭示出我们原先的对话是没有倾听、急于表现的“虚假”对话。不仅学生需要倾听，倾听对于教师来说，也是至关重要的，我们经常在听学生发言时，心不在焉地想着“下一步该怎么办”，于是便希望学生的回答和自己的考虑是一致的，当回答有一点偏差时只需一点点粉饰，而出现异向的回答时，教师会从容请他再作思考，请其他同学回答。
佐藤认为，在对话的过程中，他尽量用自己的肢体语言和情感去共鸣学生的肢体动作和起伏。能在有这样的教师的教室里学习的学生是非常幸福的。他提出要创建一个润泽的课堂，润泽是相对于“干巴巴”的教室而言，干巴巴的教室里教师与学生都是紧张的，润泽表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。
每个人的呼吸都是这种均匀、柔和，大家互相倾听，真诚地交流，轻声模糊的发言也是被允许的，因为它反映了一个思维正在延续的过程，事实上，真正的创造性的发言往往都是轻声模糊的，如果强迫学生大声地喊出自己的意见，或用手势在对错之间站队都隐含着撕裂他们思维的危险，在“润泽”的气氛中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在都得到大家自觉地尊重，而不会为无话找话而紧张地中断自己的思维。
二、打开教室的大门
一般的校内教研活动都是事前花几个小时的时间来讨论，事后却只用短短30分钟议论一下就结束了。据说，之所以要提前花这么多时间，是为了避免事后说。这种防御姿态，以及观察者评论教师、批评他人缺点的方式，必须改变。
研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价，因为对上课好坏的议论只会彼此伤害。研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在，大家共同来分享，以达到教研的目的。因此，互相讨论这节课哪里有意思，哪里比较困难，学生有哪些表现，并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来，这样的教学研讨才是每位教师所期待的。
——摘自《静悄悄的革命》，第67页
在佐藤学教授看来，要让学校转变，至少需要三年。第一年，在学校里建立起教师间公开授课情况的校内教研体制，即每个教师都要保证一年一次的公开授课；第二年，提高研讨会的质量，以授课方式和教研活动为中心，重新建构学校的内部组织、机构；第三年，以学生和教师有目共睹的转变为依据，把新的授课方式和课程设置正式固定下来。为什么教师们都一丝不让地死按住门把呢？
主要原因是我们的讨论往往集中在对课程质量的评价上，再加上评论员有自己的标准和立场，这让我们陷入了极大的不确定性恐慌。授课教师徨徨走进研讨室，感觉不啻于一场宣判会，谁都不喜欢被人评头论足，指手划脚。这也解释了教师为什么会花很多的精力很多的时间去准备一节公开课，他们所认为的公开课的价值也在于精心的准备使授课水平有了提高，很少人会提及事后的研讨会带来什么实质性的收益，研讨在他们看来尤同句点式的评价，无论听者还是讲者都注意“好坏”的简单评价，除此之外，研讨会充斥的便是一些无聊的空话和套话。
实际上，如果想真正触及一节课的丰富性、特殊性，并且对教师的反思有所帮助，让整个研讨会充满意义和乐趣，首先我们就该抱着无论从每堂课我们都能学习到什么的想法，把原先放在教室后面的凳子向前移，移到学生中间，这样才不至于只看得到教师的“表现”，被头脑中的条条框框，比如：教师的板书如何、条理是否清楚等等束缚住自己的眼睛，对课堂发生的一切丰富多彩的事都置若罔闻。如果能做到这样，就不会到研讨时把那些填空式的评价说完以后，就无话可说了，才有可能就课堂的实际情况做活泼的交流，分享和谈论课堂上的乐趣和困难。
这样的研讨才是让人期待的，并进一步地形成同事间真正的互相交流和合作，而不是互相猜疑、各自为政、互相排斥。教师们不会害怕公开课，如果他们从研讨会中得到乐趣和好处，甚至会要求开放日常课程。
三、综合实践活动的误区
综合学习产生混乱的原因还在于认识上的错误，即把综合学习理解为通过“经验（体验）”进行学习，而把学科学习理解为通过“知识（技能）”而进行的学习，这种两分法的错误理解导致了认识上的错误。如果按照上述理解，那么，综合学习就陷入到活动主义与体验主义中，而学科学习就陷入到知识主义与技能主义中了。为避免混乱，必须先要确认一点，那就是，不管是综合学习还是学科学习，都要实现学习的课程，这一点上它们是相同的。
——摘自《静悄悄的革命》，第104-105页
佐藤学所说的综合学习也就是我们所知道的综合实践活动，应该说，综合实践活动是2001年新课程改革最具创新同时也最具争议的。对综合实践活动的理解往往过于表面，这直接影响了综合实践活动的实施，一些学校把综合实践活动课扭变成传授课，在课堂中完成了海洋生物的“探索”，一些学校认为是兴趣活动课的翻版，一些学校认为综合实践活动是日常紧张学习的放松操，让学生出去走走，参观参观。要加深综合实践活动的认识，首先必须认识综合实践活动与分科学习的区别，综合实践活动不是一种孩子气的蹦蹦跳跳，恰相反，它是一种更为深刻的学习。
佐藤学认为综合实践活动和分科学习的区别在于组织方式的不同，综合学习是以现实的“主题”为核心，把“知识”和“经验”组织成单元的学习，而分科学习是以“内容”为核心，把“知识”和“经验”组织成单元。分科学习的初衷是分门别类地清晰呈现知识，使知识能深入、累加地传授给学生，以实现夸美纽斯所设想的“百科全书”式人物的理想。然而，现实并没有分类，问题总是以一个复杂而丰富的整体呈现。
学生面对真实问题的手足无措是不难预料的，所以综合实践活动是意识到分科课程这种缺失后的新的课程形态。此外，当面对一个真实问题时，人往往会调动自己所有的能量去全身心地投入，这种深入的探索的精神也是宝贵的。所以，综合实践活动带给我们的惊喜不仅在于它带来了一种新的课程形态，还在于这种课程形态带给我们的冲击，在综合实践活动中，学习表现为一种与客体对话，与他人对话，与自我对话的活动，这带来我们对课堂教学的立体审视，课堂也是这三种实践的活动，将扁平、单一的课堂变得生动、丰富起来。
也只有这样，我们学生才会拿出面对丰富生活的兴趣，调动所有的情感、兴趣、知识、智慧投入学习之中。应该说，综合实践活动是新课程理念的生长点，其中蕴含了课堂教学改革的丰富意义，提供了一个契机。需要指出的是，在实践中，一些教师也尝试将综合实践活动的理念运用于学科学习中，但是认为就是把课堂弄得热热闹闹，缺乏对综合实践活动的“内涵理解”，这也就是新课改课堂被人指责为“活动课”的原因所在。
目前综合实践活动难以实施的重要原因被认为是教师缺乏开发、指导综合实践活动的素质，实际上，一来由于综合实践活动课程毕竟是新生事物，对于新生事物我们总该允许一些探索的时间，二来是因为我们的教师从小所受的教育也表现出了后遗症，佐藤学说，他甚至觉得，这种素质与其说是存在于那些学生时代就一直优秀的教师中，还不如说是存在于那些学生时代不爱学习，而在大学阶段或进入社会后才体验到学习的乐趣，从而大开眼界、不断进步的教师中。综合实践活动能否成功取决于教师自己能否和学生一起愉快地学习，这一点比什么都重要。他还指出，许多教师为活动主题苦恼的原因在于他们都只在学校中生活，也不在社会中生活。
当你留心生活，就会发现丰富的生活向你展现的课题比比皆是。
四、学习共同体
学校是一个个学生相互学习、共同成长的地方，“公立”学校是“我的学校”，同时也是“大家的学校”。每次访问小千谷小学时，我总是感到，要在学校生活中实现这一理所当然的事需要学生、教师、家长、教育委员会、市民的真心诚意的共同参与。如果学校失去了这些热心于教育和学习的人们，那么，它即使能够招收和训练学生，也只不过是一个不能发挥任何创造能力的机构而已。
……一进小千谷小学，迎面扑来的是学生的声音：“欢迎到我的学校来！”听到学生喊：
“请来我们的教室啊！”真是比什么都高兴。学生的心情是真诚的、坦率的。
——摘自《静悄悄的革命》，第144-145页
何谓学习共同体，首先，从学校内部的关系来看，学校本身就是一个共同体。这一点恐怕不难理解，教师与学生、学生与学生、教师与教师之间互相影响、互相激励，指向共同的愿景，促进整个共同体文化。然而学习共同体还有另外一层涵义，就是从学校内外的关系来看，学校内外结成共同体。
这一点长期以来没有被充分认识到，无论家长、教师和学生都认为象牙塔是圈地而出的，当铁门在哐铛一声关上后，里面的世界和外面的世界隔离了。学校里威严的教师、整齐的桌椅及一筐的规则都无时无刻不在提醒学生，这是一个不同于外面的世界的地方，比如许多教师在训斥学生都习惯于一句口头禅“你以为这是在你家啊！”里面的生活是经过抽象、纯化和提炼的。
然而我们都知道学校是在社会文化的土壤中生成出来的。学校应该是师生一起学习、休息和交流的场所。佐藤学教授认为我们必须从这个朴素的观念出发重建学校理想。
我们希望的学校是贯通生活、劳动、游戏，使儿童得以学习成长的场所。学校通过同日常生活及其周边社会的关系的沟通，成为引发儿童学习成长的自然力量，同时，也是为儿童的成长提供丰富准备的场所。所以，佐藤学认为我们应该努力去拆除籓篱，沟通学校内外，在书中他着重提到要将家长引入学校。
在小千谷学校里，家长可以在设定的观摩教学时间里到自己孩子所在的班级听课，然后再到自己感兴趣的其他教室听课，最后与教师一起交流教育的状况，此外，家长还可以作为嘉宾来教室成为教师的助手或亲自上课。尽管实施时的确有诸多的困难，比如家长要克服以自己的孩子为中心，教师需要有充分的自信心，但小千谷的成功无疑告诉我们这不只是存在于书本的童话。
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现代教育家斯宾塞说：“教育应该使人幸福，一切教育都应该有乐趣。”中文是所有学科中最具创造性和激情的学科。如果教师爱学生，对学生有良好的期望，对学生的行为给予肯定、赞扬和鼓励。当学生受到鼓励时，他们会对老师产生更真诚的信任和尊重，并有信心和决心取得进步。这样的良性循环会产生教师所期望的效果。作为一名教师，如果我们每个人都平易近人，与孩子建立融洽平等的师生合作关系，将有助于营造简单和谐的氛围，使学生树立自信和主动性。可以说，学生满意的课堂就是“快乐的课堂”。在“快乐课堂”里，有很多书、观点和感受。
Sato先生还说，“学校应该成为学习社区，实现积极、合作、反思的学习”。也就是说，与对象和教材、学生和教师、自我和自我对话是教学的中心。具体来说，就是通过任务、小组活动以及学生通过作品与同学分享、欣赏自己的东西的活动的学习来组织和指导学习。也就是说，从个体开始，通过与同伴的合作，然后回到个体学习。”
当我读到这些句子时，脑海中总会浮现出这样一幅画面：在课堂上，孩子们是几个人一组的。他们是轻松的，气氛是简单的，他们表达自己的深度或浅，或对或错的想法没有任何考虑。其他学生在听后会自然地讨论、决定、修改、整合，最后达成一致。因此，我们要关爱学生，用同样的目光与每一个学生交换眼神，互相交流，互相交流，实现距离相等、高度相等、爱相等，让学生感受到被关爱的温暖和关怀。“学会蹲下来和孩子们交谈”、“学会和学生交朋友”、“学会欣赏你的学生”、“学会向他们请教”等等。我认为这些是一个成功教师的教学的法宝。
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二、思考
思考一：“平常时刻”
在“前言——改变教学的教师们”这一章中，小林老师从关注“法国大菜”般的教学转而关注“最朴素的如酱汤般香味的日常教学”又一次引起了我的思考。在我们的周围，在区教研室老师的指导下，关注日常教学应该说是我们在很早就达成的共识，然而，在实际的教学实践中，我们所关注的日常教学更多的体现在关注每天40分钟的集体教学活动上，我们又有多少时候正真如关注教学活动般的去关注教师每天的活动？
思考二：“开头”
同样在“前言——改变教学的教师们”章节中，佐藤学先生写到：小林老师常常说，要充分地重视“开头”，这是宝贵的经验之谈。而差的教师往往只关注“结果”，常常草率地、马虎地“开头”。
小林老师常常仔细地观察、注意学生“从哪里开始，怎样开始”，他认为“结果”怎么都行，“开头”决定了一切。可以说，创造性教师的工作常常是从“开头”展开的。小林老师充分重视“开头”的做法我觉得十分可取，我们在日常的教学实践活动中也确实十分重视教学活动的开始部分，然而我想， “开头”是否应该理解为一日生活的开始而非仅仅局限于某一个教学活动的开始呢？
这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的好书。学习的感悟和思考还有很多，如佐藤学先生对“主体性神话”、“学习共同体”、“综合学习”和“学科学习”的精辟阐述和深入理解------在此不能一一讲来，希望以后有机会和大家多多交流。
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《静悄悄的革命》这本书，对于一线教师来说，是一本很有指导性、值得认真阅读的书。认真阅读这本书，会使人们自觉地、不自觉地反思自己的课堂，从中发现存在的问题，找到解决问题的良方。
这是日本教授佐藤先生的作品。他所描述的许多现象与中国的教育现状相似。我们也有他在教室里和教室里谈到的问题。所以，读《静悄悄的革命》，并由此反思我们的教室并借鉴其中的一些方法，对改变我们的课堂教学现状，提高课堂的实效是有促进作用的。
一、润泽的教室
“润泽的教室”是本书里一个重要的概念，什么是润泽的教室呢？佐藤学先生说：“‘润泽’这个词表示的是湿润程度，也可以说它表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。
”一听这样的解释，就给人一种舒服感，让人心旷神怡。
我们教室里缺少这样“润泽”的感觉，至少有一部份孩子，他们不能安心的、无拘无束地学习。为什么呢？因为他们害怕，害怕回答错误的问题，做错误的作业，害怕得不到好成绩，被老师批评，被学生嘲笑。
曾经在我的教室里，老师和学生是对立的，为了教育功利，所谓“一切为了学生、为了一切学生”都不过成了冠冕堂皇的空口号。
润泽，就是适合种子生长的环境。如果学生是小种子，潮湿的教室就是适合种子生长的土壤。这片土地所拥有的是人与人之间和谐的关系，让每个人都感到舒适自然。
佐藤学先生说：“在‘润泽的教室’里，教师和学生都不受‘主体性神话’的束缚，大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系，构筑着一种基本的信赖关系，在这种关系中，即使耸耸肩膀，拿不出自己的意见来，每个人的存在也能够得到大家自觉地尊重，得到承认。”润泽的教室，最动人的是“构筑一种基本的信赖关系”。
然后，教师首先在课堂上构建这样一种和谐的关系，营造一种轻松舒实的氛围，使每一个孩子都能轻松自在地学习，师生之间、学生与学生之间相互信任，为学习型社会的建立打下坚实的基础。
二、倾听
有了一间润泽的教室，就够了吗？当然不是，小种子要成长，还需要营养。营养从哪里来？怎么让有“营养”知识进入到学生生命里去？
佐藤学先生说：“倾听远比发言更重要。”理由是什么呢？
因为只有仔细倾听，才能理解对方语言所表达的意思，甚至对方无声语言所表达的意思，才能与之呼应和沟通。要不然，就会一知半解，不深刻不透彻，自己表达的意思也会含混不清，不知所云。这样的话即使说上一千句一万句，又有什么意义呢？
所以，佐藤学先生说：“如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话，那么与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些，其实却是一条捷径。
在课堂上，听力能力发展后，课堂上的言语表现会变得丰富，而不是相反。”佐藤学先生说：“教师在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个孩子，倾听他们有声的和无声的语言。
”老师要慎重的、礼貌地倾听每一个孩子有声和无声的语言，佐藤学先生还说到了老师要做到两点，一是理解孩子言语所表达的意思，二是理解对方话语中渗入却又没有明说的想法。如果老师没有理解其话语中所暧昧地表达的意思或是言语背后所指的话，是不可能与之产生心领神会的感觉的。所以，老师更要注重去体会对方语语中潜在的复杂想法。
佐藤学先生说：“这种倾听方式不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含的心情、想法。”这样才能做到与学生心心相印。
这就要求老师在教室里，要时时提醒自己，所面对的不是一块一团，不是以群体为对象进行谈话，而是一个一个的学生个体，老师应该与他们一个一个展开对话。当老师能认真听讲时，有助于培养孩子的听力能力。
关于孩子的听力：告诉孩子们要好好用耳朵，但不只是用耳朵，有时候我们需要用眼睛、心灵、去感受和体验。就像一只鸟在跟我们说话。我们无法理解它的呼唤。如何理解它此刻的心情？
就要用眼睛去“听”。
三、课程
有了潮湿的教室，孩子们就能认真听讲，教学体现了教与学的三位一体策略。那么，接下来，老师还要做什么呢？
接下来，老师就要考虑课程，考虑如何创造“活动的、合作的、反思的”以促进学科学习的综合课程？那么，什么又是课程？佐藤学先生说：
“所谓课程，一言以蔽之就是‘学习的经验’。在‘课程’这一词的英文释义中也有‘履历书’的意思。所以，‘课程’是‘学习的轨迹’，也是‘学习的履历’。
即是说，‘创造课程’并不是制订‘目标’或‘计划’一览表，而是要实际创造学习的经验。课程不是在办公室里创设的，而是在教室里一天天创设的。”
由此可见，课程即是过程，是老师有方向的引领学生穿越的岁月，岁月里呈现出需要给孩子们被动的能动接受的东西，是反思是经验。
课程不是内容，而是通过这些内容去穿越的一段旅程。既然是一段路，就一定要经历平坦坎坷，路上一定要有欢笑和泪水。穿越这段路程，要有相信自己能达到终点的信心，这样才能具有面对困难的坚持不放弃的信念，才会有努力向前的决心和毅力。
这样的旅程对于真正的行路人来说，是具有吸引力的。佐藤学先生说：改阶梯形课程为登上型课程，我想就是这个意思吧？
课程中一路的风雨历程，有多少人真正觉解了自己的生命，终其一生却不知因何而活的人，生命的状态是被遮蔽的。六七岁的孩子以前叫蒙童，我们每个人的第一位老师叫启蒙老师。现在细想“启蒙”之意，就是开启一扇扇生命之门，让生命的状态日渐清晰，也让生命的旅程更加充实而有意义的意思吧。
⬔ 静悄悄革命读后感 ⬔
最近，阅读了《静悄悄的革命》一书，这本书是日本教育学佐藤学博士20xx年的著作，十一年后的今天我们再去读它仍然为时不晚。
读完后，我会冷静下来，想想对我们有什么帮助和启发？我们应该静下心来研究，怎样创造以学为中心的教学？怎样去理解学生？怎样去倾听学生？怎样的教育实践是优秀的实践？
首先，让课堂上的每一个学生都受到尊重，每一个学生都能自信地敞开心扉，每一个学生的差异都是值得关注的。教师不再是学科知识的教师，而是教师的角色转变为学生的角色。“教师扮演三个重要的角色：
学习的组织者，学生思维的评价者，小组活动的发起人。”特别是“每个学生”，而实际上通常是极少数的学生得到了尊重、打开了自己的心扉、得到了关注。因此，在我们日常的教学中不应该再出现“学***不端正”、“没有学***趣”、“不好好听讲”、“不积极回答老师的问题”等等对学生的评价。
现在以生为本，以学为中心，这并非否定教师的积极作用，反而更重要，更需要专业素养。我们既要求“发言热闹的教室”，又要追求“用心的相互倾听的教师”。我们对课堂上学生不爱发言的这种状况也十分苦恼，认为是学生基础差，自己的教学设计有问题，没有调动起学生的积极性等等，其实问题的症结不仅仅是这些，我认为还可能有这些原因：
学生不够明白老师提问的意思，不知道该怎么回答、学生胆小，不敢回答，久而久之就养成了不发言的习惯、明明知道答案懒得发言、或者是某一次回答错了，老师不经意的批评了，无形中给打击了他的自信心等等。
第二，倾听是重点。我们的老师总是要求学生听，实际上，他们要求听老师的。教师首先不去倾听学生，如何要求学生来听讲呢？
教师逼近邀倾听学生的声音，而且要倾听学生未能表达出的内在的声音，“教师便于每个学生谈话，边倾听每个学生尚未说出的话语”，只要我们教师学会了倾听，对那些课上不发言的现象就会多一些理解了。
我们怎样才能做到倾听呢？教师的爱岗敬业、对学生的爱心、灵活的教法就要体现在和学生的交往互动上，体现到“倾听”得到学生发出的和未发出的声音，体现在让学生自立、合作的进行活动，使得“学生的看法和想象相互碰撞激荡，回响共鸣”，形成教室里的“交响乐团”。
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商城小学幼儿园薛青
今年读书班给我安排了佐藤学先生的《静悄悄的革命》一书。拿到此书，认真读来，倍有久旱甘霖之感。我从书中生动的教学事例和具有教育意义的名言中学到了很多。
读完这本书，我仍然清晰地记得佐藤先生贴近教育生活的话。它让我重新审视自己的教育实践，激励我脚踏实地地走在事业的每一步。
本书所介绍的教室里的"静悄悄的革命"即是通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程，创造一种活动的、合作的、反思的学习。翻译李季湄还说，佐藤先生把当前的教育改革称为“一场安静的革命”。他极其深刻地指出：
这场安静的革命是从教室里萌生出来的。这是一场根植于下层阶级、以学校和社区为基础的民主革命。这是一场支持每个学生多元化人格、促进教师独立性和创造行的革命。"那么教师学生该如何投入到这场革命呢？怎样创造以学生为中心的教学？
"怎样的教师是优秀教师？怎样的教育实践是优秀的实践？怎样去倾听学生、理解学生？
等等。本书中关于这些问题的许多观点和案例，令人耳目一新，发人深省。
对于文章中提到的贴近我国幼儿教育的观点，笔者将结合自己的教育实践谈谈自己的看法。
一、关于"主体性"神话。佐藤学先生说"要看到教室里的风景，就要看到课堂中主体性的发挥。“教学”由“学生”、“教师”、“教材”和“学习环境”组成。
在这四个要素中，最近的趋势可以说是侧重于“学生”要素。就像在我们幼儿园的活动中，孩子的兴趣和需求总是我们老师最关心的。然而，在当前的幼儿教育实践中，教育活动的主体问题一直没有得到很好的解决。
主要表现是：不少教师仍然以教育活动"主宰"者的身份出现，与孩子不是朋友关系、知心人的关系，而多是教育者与被教育者的关系、管理者与被管理者的关系；教育、教学过程中，不少教师仍然以"权威"的身份出现，在孩子的学习活动中与孩子不是指导与被指导的关系，而多是"我说-你听"的关系、"我要求-你来做"的关系；在教育、教学目标达成上
很多教师过分强调“教师的尊严”，不是根据孩子的需要制定标准，而是按照教师的要求发展等等。这一切都反映在儿童还没有成为教育活动的主体，更没有成为发展的主体。
二、关于课堂中的倾听习惯。互相倾听是互相学习的基础。不管是老师还是学生都要养成良好的倾听习惯。
在活动中，只注重学生学习的积极性和活动的效果是不够全面的。课堂常规的养成也是极其重要的部分。而倾听习惯正是体现一个班级常规好坏的重要点。
人类的一切活动都离不开“倾听”。听力是儿童直接获取信息的最重要的练习。听力和语言是同时产生的。一个人语言息的和应用能力的提高是从“听”开始的。《幼儿园教育指导纲要》指出："培养幼儿注意倾听的习惯，发展语言理解能力。
"这实际上就是说从小要养成良好的倾听习惯，为幼儿的终身学习的语言交流奠定基础。倾听就是细心地听取别人说话。因为有效的倾听可以帮助我们向他人学习，弥补自己思考问题的不足；也可以帮助我们赶上他人，产生灵感。
三、改变教育从改变自身开始。佐藤先生以丰富的经验、执着的追求和成功提醒我们，要改变教育，必须从改变自己做起。在实施素质教育的过程中，教师素质的提高是幼儿园实实素质教育的前提。
幼儿园实施素质教育，首先要提高幼儿教师自身素质。任何一种好的教育思想，都必须首先被教师吸收、掌握和转化为自己的思想，然后才能转化为真正意义上的具体教育策略和行为。高素质的幼儿要靠高素质的教师来培养。
幼儿教师要用高尚的师德，用优秀的人才，用优秀的教育方法来吸引孩子，用真诚的爱心去感染孩子，用良好的形象去影响孩子。因此，教育的关键在于教师。高质量的教育需要高素质的教师。
佐藤先生在书中也提到了许多先进的教育理念和行为。它就像一场悄无声息的革命，深深扎根于人们的心中，改变着一些落后的教育理念和观念。为我们的现代教育作出了很大贡献。
怀着好奇和收获，我读了这本书，但扎根在我心中的是佐藤先生勤奋务实的精神，这深深地激励着我向更高的层次迈进。
全部来自个人收藏，感觉不错，上传到图书馆，与您分享！
绝对的精品好文章p>
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范文一:
革命，当我们看到这两个字时，首先想到的是轰轰烈烈的运动和革命先烈的英雄事迹。但是这里的革命很平静。怎么了看过《静悄悄的革命》这本书后细细想想，现在我们所进行的教育革命不正是这样的静悄悄的革命吗，没有什么轰轰烈烈的场面，有的只是润物细无声的日常教学，而这些正是我们在这场革命中所要思考的问题。仔细读了这本书，我不禁被日本教师的专业精神和他们的研究精神所感动。
在这本书中，佐藤学先生深入浅出地阐述了日本目前教育教学中的课程观、教学观、师生互动观等；同时，作者也对在教学过程中以及对课程的认识中所显现出来的问题做出了深刻的批判，并且，也为现代学校的改革，尤其是中小学改革的实践提出了许多实用而深刻的建议。我想就其中一些问题写下自己的看法。
佐藤先生参观了日本和国外的许多中小学。正如书中所说，我见过无数的教室。可以说，没有一个教室是充满相同的气息，有相同的问题，其他教室。可是，作者却发现在这些不同的教室里进行的教学，却是大同小异的。因此，作者以此切入点，向现在的教学方式提出了质疑，而这些质疑对我们反思正在进行的新的课程改革也可以说是很有帮助的。
教学是由学生、教师、教材、学习环境四个要素组成，而在这四个要素中，我们以前强调教师在教学中起到主宰性的作用，学生都要服从教师的安排，这是我们现在所摈弃的观点，强调学生在课堂教学中的主体性，这是好的改变，可是现在好像所有的活动都集中在学生身上，特别强调学生的自己解决、自己决定等，这是与我们所推行的课程改革所不相符的。也就是佐藤学先生所提出的虚假的主体性占据了我们的课堂，在课堂上，学生真的发挥出他们的主体性了吗，教师可以通过什么方法来充分激发学生的主体性呢，这些都是值得我们教师认真思考的问题。而为什么会产生主体性神话这样的现象呢，佐藤学先生一针见血的指出：
产生主体性假象的温床教学中的形式主义。在教学中，老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异，是否能够认真倾听学生的每一次发言，在热闹的课堂中，学生是否真的明白了，还是只是敷衍。我们必须象佐藤学先生所说的教学必须建立在还原学生的‘主体性’，克服‘主体性’神话的基础上，就是要考虑教师、教材和学习环境的相互作用，考虑孩子的经验，与孩子进行有意义的，富有挑战的抛接球活动。
佐藤学先生在书中还提出了要让学校成为学习共同体，在教室中要实现活动的、合作的、反思的学习提倡以学为中心的教学，要千方百计的促进交往，并且从學这一繁体字的结构，说明了学习的象征意义，揭示了学习的本质。学习是与文化遗产的交流，即教师或家长在交流中支持学生成长。这种字体反映了对以儿童为中心的交流的支持。所以在我们的课堂上，有必要建立这样一种关系，即学生在交往中共同成长的关系，而能够触发和支持这种关系的人就是教师。
为了要实施以学为中心的教学，教师要积极构建一种新型的师生关系，在教学中，既要发挥学生的主体性，又要将教师的主导作用充分发挥出来，在教室的引导下，班里的孩子互相学习，积极与老师进行互动，成为佐藤学先生所提倡的交响乐团式的教学。
《静悄悄的革命》一书，例举很多事实，让我看到我们在教学改革中存在的问题，以上认识只是对课堂教学的一些认识，还有关于学习方式、学校教研、与课程实践的阐述等都让我受益菲浅，我难以言尽，就以该书最最本质的阐述来表达我的收获，那就是这场教育革命要求根本性结构性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命，因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。希望我们能够学习佐藤先生的务实精神，真正把教育改革的精神贯彻到我们的教育教学改革中去，取得实质性的成效。
范文二:
第一次接触到佐藤学先生的著作是在4年前他的《课程与教师》。日本东京大学教授、美国哈佛大学客座教授左藤学先生经过22年的潜心研究，其著作《课程与教师》为东西方课程与教学理论的对话提供了一个崭新的平台，也为我们了解、学习日本的教育研究开阔了视野。而他在重新审视课程之课程开发这一章节中主张的，一种以教师为主体的开发模式（实践审议开发模式），其关于课程开发和课程审议的界定给我留下了深刻的印象，更使我对我园园本课程开发中课程审议有了更新更深入的思考。
同样，这次有幸在我们的导师李俐老师的推荐下，认真研读了佐藤学先生的《静悄悄的革命》，不仅被书中那些日本教师的敬业精神、严谨的态度深深感动，更对自己的职业生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。
一、感悟
感悟一：生命不息，追求不止
光阴似箭，不知不觉间工作已近20个年头，随着教育改革的不断深入，作为一名主管幼儿园教科研工作的业务领导，每天被园本教研、课程实施、教师培训、课题研究、班级管理、家长工作、幼儿活动等大小事宜所包围，还不时有临时、突发的工作和任务要突击完成，很难静下来看看书或写写东西，而心里的愧疚也被我工作很忙的理由渐渐消融，心安理得地原谅自己在专业研究上的停步不前。慢慢的，刚工作时的那种对自己未来教师生涯的美好理想似乎离自己越来越远。然而，就在这个暑假，就在我静静感悟佐藤学先生的《静悄悄的革命》之后，佐藤学先生几十年如一日地深入教学一线开展教学研究的精神深深**撼了我。
佐藤学先生作为一名付诸行动的研究者，几十年里走访了全日本各地的幼儿园、小学、初中、高中和养护学校，与一线教师共同尝试从学校内部对教育科研和学校管理进行改革，他的敬业精神让我深深感动，回过头来审视自己的工作历程，从对自己作为光荣的人民教师而对未来充满无数美好的憧憬，到如今渐渐被日益繁杂的日常工作所淹没，这其中，正是缺乏了佐藤学先生和他的日本同行所具有的对教育、对理想的执着追求。教师职业是一个有意义的职业。我们的理想和生活将在不断的学习、不断的付出、不断的探索和不断的努力中成长，从而在生活中实现并获得真正的幸福。生命不息，追求不止，我将为之而努力。
感悟二：改变教育，从改变自身开始
在前言改变教学的教师们中，佐藤学先生写到：小林老师决心从一年做一次法国大菜的教师，变成每日三餐过问柴米油盐，并能做出美味菜肴的教师；他决心把那种期待学生会发生戏剧性变化的教学转变为不间断的可持续培育学生的教学。在后来的研究活动中，小林先生提供的**震惊了每一位参与研究的老师，充分感受到了小林先生当时所作的改变的正确性和价值。
而在书的《改变教学学校改变》这一章中，佐藤学先生更是明确的提出了改变学校的操作性规划，他认为：要让学校转变，至少需要三年。第一年在学校里建立教师间公开授课的校内教研体制；第二年，提高研讨会的质量，以授课方式和教研活动为中心，重新建构学校的内部组织、机构；第三年，以学生和教师有目共睹的转变为依据，把新的授课方式和课程设置正式固定下来，通过如此三年的教研活动，学校就可能成为一所像样的学校了。
他同时还告诫，操之过急的改革，对学生、对教师都没有好处。学校是一个顽固的组织，一两年内是不能改变的。而佐藤学先生也在书中告诉我们，所有坚持参与改变的教师和学校，至今为止，我访问过的每所学校、每间教室，还都未让我失望过。
这是多么可喜的、必要的改变啊，而在我们周围，安于现状的老师比比皆是，有时就连自己也会被暂时获得的成绩、遇到的困难蒙蔽双眼，失去改变的动力和勇气，佐藤学先生以他丰富的经验、执着的追求和获得的成功再次提醒了我们，要改变教育，必须从改变自身开始。
二、思考
思考一：平常时刻
在前言改变教学的教师们这一章中，小林老师从关注法国大菜般的教学转而关注最朴素的如酱汤般香味的日常教学又一次引起了我的思考。在我们的周围，在市教研中心李俐老师和我区教研室王唯老师的指导下，关注日常教学应该说是我们在几年前就达成的共识，然而，在实际的教学实践中，我们所关注的日常教学更多的体现在关注每天1530分钟的集体教学活动上，虽说幼儿园一日生活即课程的理念早已深入人心，但我们又有多少时候正真如关注教学活动般的去关注教师每天的晨间接待、生活活动、游戏活动以及自由活动？还是在幼儿园的教学实践中，通常只是或只是集体的教学活动？
思考二：开头
同样在《教师序变教学》一章中，佐藤先生写到：小林先生常说，要充分重视开头，这是一次宝贵的经验。差劲的教师往往只注重结果，往往开始草率。
小林老师常常仔细地观察、注意学生从**开始，怎样开始，他认为结果怎么都行，开头决定了一切。可以说，创造性教师的工作往往是从一开始就开师的。小林老师充分重视开头的做法我觉得十分可取，我们在日常的教学实践活动中也确实十分重视教学活动的开始部分，然而我想，由于学生年龄的差异，幼儿园的教学和小学的教学在很多地方有着不同的特点，在幼儿园的教学活动中，孩子越小，其学习的状态和效果越受自身情绪情感的影响，那么在幼儿园，开头是否应该理解为幼儿一日生活的开始而非仅仅局限于某一个教学活动的开始呢？
这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的好书。学习的感悟和思考还有很多，如佐藤学先生对主体性神话、学习共同体、综合学习和学科学习的精辟阐述和深入理解------在此不能一一讲来，希望以后有机会和大家多多交流。
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晨光小学陶薇
佐藤先生是东京大学研究生院的教授和教育博士。作为“付诸行动的研究者”， 他“每周去各地的学校访问，幼儿园、小学、初中、高中、养护学校等，看过数不清的教室，在各个教室里观摩，近20年来一直如此”， 他与校长、教师们一起研讨改革中的问题，“丢开一切抽象的语言”，并从与校长、教师的密切接触中，使自己的“研究和实践获得了有力的支撑”。他把自己融入到学校的教师和学生中，“与教室里的学生和教师同呼吸”。
那么对于我们有哪些帮助和启发呢？我认为我们应该静下心来研究：怎样创造以“学”为中心的教学？
怎样去“理解”学生、“倾听”学生? 等等。
首先，佐藤学先生这种以“学”为中心的课程。不要再像过去一样上课就是教师一个人一味的说教，无情的把学生学的主权给剥夺了。教师应该扮演三个重要的角色：
学习的组织者，儿童思维的评价者，包括游戏和讨论在内的小组活动的发起人。让课堂上的每个学生都受到尊重，每个学生都能自心地敞开心扉，每个学生的差异都得到关注。教师不再是学科知识中心课程知识的传授者，而是学习者。
在这里，学生学为主，老师教为辅。
我们既要追求“发言热闹的教室”，又要追求“用心地相互倾听的教室”。 倾听”是佐藤学反复强调的重点。我们教师总是要求学生听讲，其实是要求学生“倾听”老师的讲。
教师首先不去“倾听”学生，如何要求学生来听讲呢？教师不仅要倾听学生的声音，而且要倾听学生未能表达的内在的声音，“教师边与每个学生谈话，边倾耳静听每个学生尚未说出的话语”。对于“那些在学***多言语，然而善于倾听的学生”应该被评为优秀学生。
不能再像过去一样，对于不爱发言的学生，我们就武断的评价为：木纳，没有思想，一无是处。我们要善于发现，这类学生的优点就是：
他们倾听的非常认真，他们懂于尊重别人和向别人学习。
作为教师，要不断学习和创新，提高课堂教学水平，做敢于开放课堂、敢于挑战自我的教师。
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20xx年4月13日，我市在景范小学文峰校区开展了“学习共同体”课堂建设推进会。早在20xx年我就接触了“学习共同体”的教学模式，当时的我还从张晓骊校长那得到一本关于“学习共同体”的书——《静悄悄的革命》。
初看《静悄悄的革命》，我认为这种教学模式不适合我国的教育。国情不一样，教育的思考方向也不一样。可经过上海的学共之旅，我的想法变了。回到家中的我第二次阅读了这本书，细细品味着佐藤学的教育理念，发现我的想法错了——注重德育、想各种方法提高学生学习的兴趣，可我忽略了学生是否真的在思考、倾听、表达自己对知识的理解和认知。
现在无论在什么样的场合都提倡教师要尊重学生的个性，可是有多少教师真的理解怎么做才是尊重学生呢?这本书启示我们老师应该静下心来倾听孩子的声音，了解孩子的需要，接纳孩子的不同，理解孩子的语言。每个人都有自己的所思所想，孩子们也不例外。如果你想成为学生的良师益友，那么你必须改变高高在上的先知先觉者的姿态，走到学生中去，蹲下身来，与孩子的双眸对视，学会倾听，学会理解。在我们现在的教学课堂中大多数老师早已经设计好每个问题所应该有的答案，从而引导学生望自己所希望的方向上走。这就违背了学生的主体性、全面性，根本听不到孩子内心的想法。
这本书告诉我，佐藤学走进了学生的世界，自身深入教育的实践中。他的思考和实践值得我们反复回味，跟着佐藤学教授的教学案例，走进他的教育天堂，审视自己的课堂，让我产生了新的教育理念——静则思，思则悟。
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《静悄悄的革命》，听到书名我就在想象：革命，怎么革命呢？课堂吗？学生吗？教师吗？教法吗？……很多问题不自觉地从脑海里蹦出来了。拿到这本书之后，我就迫不及待地打开来，静静地阅读。当然首先我就认真看了作者简介，原来作者是日本东京大学研究生院教育学研究科教授，教育学博士佐藤学先生，也许是历史对我的影响，我对日本人、日本国可没有什么好的印象。不过，我对日本的教育还是很好奇的。因为日本国家发达就是因为他们对教育十分重视。
读这本书时，我的心情、我的思绪竟然不断变化着：首先我很震惊。佐滕学先生认为每个教室都有一个个固有的风景。他竟然每周去各地的学校访问，在各个教室里观摩，近20年来一直如此。他说到：“可以说没有哪个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。”他流连于无数个学校的校园，站在一个个教室前的窗口边，坐在一间间教室里，将一切收纳于胸，以他敏锐的目光，洞察着发生在教室中的点点滴滴小事，并精辟地论述：静悄悄的革命。这该需要怎样的毅力啊。反思自己，总觉得很忙，无暇进行自己的专业研究，并满足于各种理由原谅自己的停止不前。与之相比，自觉惭愧。读着读着，一种敬佩之情油然而生。其次。我竟然很懵懂。以前看书，虽不能一目十行，但也能达到“一目五行”的速度，说起来挺不好意思的，读这本书时，我竟然不得不再次放慢速度，什么“‘主体性’神话”，什么“主体性假象”，什么“‘被动的能动性’的主体性”，让我感到很懵懂，不得不放慢速度细嚼慢咽。最后，我很有感触。佐藤学先生在追求一种理想的教育：就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”，创造以“学”为中心的教学，创造以“学”为中心的课程，进而将学校发展成为一个学习的共同体。那么在这场静悄悄的革命中，作为教师，我们该怎么做呢？
一、做一个静静的教师
曾经，我也害怕课堂上的冷场，认为只有学生发言热烈的课堂才是我们追求的高效课堂，鼓励学生积极发言，不管他们的回答是否是思考后的结果。然而在这本书中，提到“润泽的教室”，“润泽”，是多么让人心生憧憬的词语，我想，顾名思义润物细无声，在润泽的教室里，教室是滋润的，那么孩子一定如沐春风，一定可以安心的、无拘无束的学习，这也应该是我们一直以来追求的课堂。那么要想创造润泽的教室，作为教师，我们更应该静下心来，营造温和的学习氛围，观察学生，走进学生的生活，保持情绪的稳定，与学生诚恳亲切地交流，让自然与平静回到教室，引导学生自立合作地学习。正象佐藤学先生所说的“在感到放心、安全的氛围中进行有意义的交谈时，学生都是在思考的同时把自己的心声慢慢地讲出来的。”因此，我们应该静下心来，做静静的老师，静静地引导孩子们学习、思考。
二、做学会倾听的老师
佐藤学先生提到：“善于学习的学生通常都是善于倾听的儿童，只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学的好的……学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠‘被动的能动行为’来实现的行为。”我们都知道倾听是学习的基础。师生间、生生间的相互倾听，更有利于开展教学活动。这忽然让我想到了福建名师林莘，去年我们在扬州学习《小学语文现代与经典》（第22届），林老师整节课静悄悄的，孩子们大部分时间都在倾听，然后互相交流，形成了一节独特的倾听课堂。相信在这样的课堂上，倾听的花朵在静悄悄地绽放。
然而在我的课堂中，总有一部分学生思维敏捷，而我经常由于时间原因，为了完成教学任务，急于寻找答案，导致部分学生根本没有思考的时间，更不会用心倾听其他同学的回答，往往就忽视了这部分学生。现在想来，这样的课堂实际上学生学习的内容杂乱、学习的质量低下，教育被表面化，收不到最佳效果。身为教师，我们经常希望听到满意的答案，希望听到课堂上能有孩子们积极的回应，然而事实往往不尽如人意。最近，听了我们汪老师的一节阅读导读课《夏洛的网》，虽然课堂上气氛不太活跃，但是我认真观察了一下学生的反应，再加上我自己的听课感受，我倒觉得这节课孩子们都在认真倾听，老师也在认真倾听，倾听主人公威尔伯的心声，倾听夏洛的语言，想象故事情节，体会作者语言的魅力，相信孩子们在倾听与思考中已经与老师、与作者产生共鸣，课后他们一定急于阅读，因为连听课的我都想马上阅读了。这样的课堂不需要学生的热烈回应，因为他们的思维已经在倾听中回应着，他们会以行动代替语言。
三、做一个敢于研究的老师
教育是一件需要与时俱进、求变求新的事业，我们只有不断学习，才能满足教育的需求。然而学习研究是有很多方式的，开展教研活动，听课、评课、集体备课，以及参加课题研究等等。在我们学校“大阅读”活动的引领下，广泛阅读各类书目，是充实、更新自己的专业知识的重要途径。
当然仅仅这些是不够的，我们还应该开放课堂，以前我也像佐藤先生提到的那些教师一样，不好意思开放自己的课堂，怕在同事面前暴露自己的弱点。现在想来，这种想法是极其错误的，我们应该虚心学习，同事之间相互学习，这样才能促进自己的专业成长。当然，创造学习共同体的学习模式，与学生一起学习，与家长一起研究，参与校外学习那是再好不过的。我们只有在参观、学习、研究、实践中才能不断成长。我们应该一辈子教书，一辈子学教书。
读完《静悄悄的革命》一书后，我不断沉思，很多教育现状我们不能改变，但我们可以主宰我们自己的课堂，我们需要尝试进行静悄悄的革命，只有这样，我们的课堂才会有异样的精彩。
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