最近，我拜读了华东师范大学熊川武、江玲教授的《理解教育论》，得益匪浅，下面谈谈自己的感想。
教育是一种态度。教师如何对待学生，如何对待知识，都体现了教师的教育观。我们经常说理解万岁。但一般来说，理解是强者对弱者的同情，而不是从平等的立场进行精神对话，因此很难达成共识。
学校里老师自然是占优势的，学生一般也会怕老师。假如我们经常进行换位思考，相互理解，至少做到“平等对话，相互言说”，这样就能拉近师生的关系，更易在情感上达成共鸣，重新激发起学生努力向上的精神，释放其身上蕴藏着的独特的个人潜能，并不断提高学生的自信心。作为一名教师，如果你只用心去理解每一个学生，而自己的学生却不理解你，那就不成功。只是老师单方面的一厢情愿，不能激发学生的积极性。
理解教育最重要的是把感情放在首位。要把学生教好，教师要用爱心与学生沟通，走进学生的心灵，在师生之间架起一座相互理解和信任的桥梁。浓浓的爱是师生心灵的桥梁。这样，教师的话语才能在学生心中产生共鸣，教师的痛苦才能被学生理解。因为彼此的爱，彼此的信任，彼此的理解，教师才教得得心应手，学生学得津津有味。
师生之间因为爱而互相理解，因为互相理解而爱得真诚，彼此之间没有任何芥蒂，师生之间也就能从各种由误解造成的烦恼与痛苦中解放出来，十分惬意地享受教育，享受幸福和快乐。这才是我们所有教育工作者最想看到的。
《理解教育论》一书就是将理解教育的基本理论与实践方法介绍给大家，展示实施理解教育所带来的师生同益的教育境界。《理解教育论》一书详细论述了理解教育的理论基础，重点论述科学理解论、人文理解论、实践理解论，考察其理论源流的同时，分析了各流派理论的适用性与有限性。在此基础上，本书把理解教育逐步构建起来，在第四章“凸显理解的教育世界”中，作者从描述教育世界的理解本性开始，围绕理解的观念、理解的环境、理解的实践展示理解教育的风采。
比如，作者认为理解教育的关键在于老师，需要老师放下架子，放下所谓的尊严，与学生交朋友，以换位法设身处地为学生着想，体味学生的感受，以“孩子心”理解孩子，引导孩子。为此，熊川武教授提出了“为师不忘童年梦，常与学生心比心”的教育心得，旨在提醒教师，自己也有过天真烂漫的童年和学生生活，如果能够记住自己的童年，保留一份童心，教师更能够与学生心心相印。
此外，该书还提到了理解教育的独特性，特别强调理解教育关注学生中的弱势群体，特别是对后进生的促进。同时，熊川武教授认为，让学生通过学习反思自己的言行和整个教育行动，与学生相互启发，是教师了解学生的有效途径。例如对迷恋网吧且屡教不改的学生，有的老师便让班委会组织主题班会，让迷恋网吧的同学主持会议，要求大家讨论“怎样帮助迷恋网吧的同学”。
学生往往能说出让教师意想不到的良方，使教师获益匪浅。同时，这些学生也从“自诊疾病”中受到教育，从而回心转意。他还认为，在理解学生的过程中，同情心是消除误解的重要武器。
有同情心的教师既是理智成熟了的教师，又是“永远不会长大”的教师。前者意味着他们已经完成了必要的社会化过程，能够更好地发挥自己的社会作用，并在学生面前表现出冷静、深刻和理性。后者意味着他们童心未泯，有孩童的幻想与语言，乐学生之乐，忧学生之忧。
这样的老师不会忘记自己幼稚的童年，也不会把学生幼稚但很正常的行为当成错误的行为。他们和学生之间的关系是朋友和伙伴的关系，而不是老师和学生之间的关系。
不难看出，近年来，教育界流行的反思教育和理解教育，本质上是为了让学生获得最大的发展，体现了对人和生命的尊重，是一种以人为本的教育理念。“教育本是脑力活，巧用情智才成功”，致力于研究和推广理解教育理论的熊川武教授在谈到理解教育时提出，理解是教育的资源和质量。说理解是教育资源，是因为理解是教育人的有效手段。
如果充分发挥认识的认知性、道德性、情感性、实践性和创造性，教育实践的合理性就会得到提高。无论教师还是学生，只要他处于理解教育之中，他都必然能更好地理解自己和他人，因而能被别人更好地理解。同时，理解是影响其他教育条件更好发挥作用的关键因素。在其他教育条件总体稳定的情况下，发挥更好理解作用的学校，教育效果越好。
说理解是教育的之量，就是说师生之间理解质量的形成是教育的重要目的之一。如果教师和学生的素质形成良好，教育目的基本实现。
总的来说，理解教育理论在我国仍然是一种新的教育理论，自诞生以来在我国产生了巨大的反响。它在理解教育领域的创新和影响值得人们关注。当今社会，教育的低效和粗心是由许多误解造成的，如观念的误解、行动的误解、彼此的误解和自我的误解。要改变这种局面，根本途径是消除误解，增进了解，走理解教育之路
换个眼界看世界 其实，这本书已经读了很长一段时间，但现在只读了一半。 并非读得特别认真，或是书有多么艰深，而是心有旁鹜，夹杂着看了许多其它的书（这倒是印证了曾国藩说的，书只可一本本地看，决不能贪多）。但是这本书一直摆在案头，没有放进柜子。原因只有一个，确实与众不同。 谷歌，当今世上如日中天的公司。在这本书中，谷歌首席人才官拉斯洛。博克对谷歌的人力和团队管理的具体理念和方法进行了阐述，包括谷歌何以网罗到世界上最优秀的人才为其工作，如何培养人才，留住人才，最大限度地发掘人的创造力，让员工象创始人一样充满激情地工作等等。 只要看看目录，就可以约略了解到作者要提倡的理念："成为一名创始人——文化可以把战略当早餐一样吃掉（费解，有趣）——只聘用比你优秀的人——打造最幸福的公司（这一点或许还没有哪个公司可以超越谷歌）——为什么每个人都讨厌绩效管理——世上最好的东西都是免费的".诸如此类。 通过这本书，你可以来到这家号称全求最聪明的公司的后台，看看别人是怎样管理公司，激发人的工作欲望和潜力，了解到什么是不走寻常路，意识到什么是趋势，探询什么是已经改变，而且还将继续改变世界的创新公司面纱后的真面 . 人之一生，是一个不断学***长的过程，而学***个综合性的活动，既有从书本中学习的，也包含了向同事等身边人的学***流沟通，前者只占人生的一小部分，后者对于职场中人而言，可能更是直接与便捷， 它无时不在，同时也是更为漫长。选择与什么样的人共事，在很大程度上可以塑造你的生活、价值观和人生取向，以及你的生活内容和最终成就。那么，能够加入谷歌这样的精英荟萃的团队，对于一个人特别是年青人的成长而言，无疑是巨大的机会，它提供的超乎寻常的对待工作与生活的思考与行动模式，是单凭一己之力很难想象、领悟和达成的，是来自不同领域的精英聚集在一起凝合而成的智慧之力，决不仅仅是薪水这一样东西。 而这种智慧的理量和它所带来的光明，并不完全是人们梦寐以求的理想。 如果你有机会，加入谷歌这样的团队，体验非凡的工作和生活。从另一个角度看世界，我们知道，知识和智慧一旦汇聚成先进的概念，不仅可以改变和征服多变的外部世界，而且可以丰富和平静我们浮躁的内心世界。 赵群今天有幸读到了姑且称之为"谷歌心灵鸡汤三部曲"之一的《重新定义团队》，自我感觉受益匪浅，对自己固有的工作经验及管理方式方法给予了巨大的冲击，但细细想来不禁又暗暗叹服，略谈两点与大家分享。 1、打造学***织 传统公司的自行组织的培训中，因为多数培训目标没有足够的针对性，授课的人不合适，评测的方式也不恰当，故导致培训效果不佳甚至于毫无作用。这本书给我们提供了一个更好的解决办法：学好。 纵观国内外，不管是**家还是医生、运动员等等，要取得非凡的成绩，他们都需要将自身业务的每个"动作"分解、细化，并不断重复，在重**现微小差异并逐步调整、优化、精益求精。因此，我们在进行员工培训时，是否也能在每次培训中少培训、多实践、多关键的内容，以提高培训效果。 从内部选出优秀的员工做讲师。在每个团队中或多或少的都存在一些工作中各个方面的专家，有本专业也可能是非本专业的，并且这些来自于员工内部的讲师相对于外部的培训经理和咨询师，对公司、团队及员工更了解，也更接地气，此所谓高手在民间。因此，于理论知识丰富但缺乏实践经验的学者、专业培训师或顾问相比，来自公司内部的讲师可能更有效率。 2、打造幸福公司。 从本质将幸福公司就是以人为本的公司。在公司中充满了微笑、和谐、互助。 在谷歌，经理不能独自做出聘用决定，也不允许未经共同决策便做出薪酬调整和升职决定。管理者的目的不再是惩罚或奖励，而是为团队服务，为员工服务，帮助他们解决困难，把员工当作企业的主人，而不是机器。当然，公司信任了员工，给员工充分的授权，让员工有主人翁的感觉，为员工提供工作之外的学***，员工才能更情愿发挥自己的斗志和能力，公司的业绩才能得到根本性的提升。 在谷歌，当为团队和公司做决策时，他们依赖的是数据，而不是管理者的想法。经理从负责提供直觉的人转变为搜寻真相的引导者，每个决定都利用数据——证据——规避流言、偏见和刚愎自用，相比独断专行，如此才能更接近真实。同时，在决定员工晋升时，谷歌采用开放模式，在这种模式下： 员工与高层人员的关系对升职只有很小的影响；在公司的分工或所负责的产品领域或部门与升职无关；建设性的而非原则性的不好的反馈意见并不会影响员工的升迁；员工工作的地理位置不会影响是否升职。并利用开放平台反复宣传推广过程，用事实和数据说话，让大家自由获取这些数据，而不是玩政治。让员工真正感受到公平公正的团队氛围，让员工工作舒心。 除了限制领导者的一些传统权力和依靠事实做出决定外，谷歌还给予员工非凡的自由，鼓励员工塑造自己的工作和公司。谷歌的工程师每周可以花20%的时间在日常工作之外的项目上，这些项目可能是谷歌感兴趣的。充分调动员工的创作热情，充分发挥员工的工作积极性。 在互联网时代，地球越来越小。世界上最有才华的**动性越来越大。这些创意精英期待着在自由和幸福的企业中工作。从某种程度上说，能否营造出一种能够吸引世界上最优秀人才的工作氛围，将是高科技企业能否在21世纪实现颠覆性发展的前提。 此外，这本书给我们灌输了很多新的思想，甚至在最后一章，作者还与我们分享了如何建立一支高自由度、高绩效团队的十个步骤。当然，等待我们思考并在工作中实施的也很多很多，虽然因东西方文化的差异，书中的理念可能在实际实施中会稍有不同，但此书也许就是我们通往极乐天堂，实现自我的一条捷径。 随着社会经济的不断发展和就业压力的不断增加，社会上有许多人为了谋求自身发展踏上了自主创业或者合伙创业的道路，但是纵观整个创业领域，我们不难发现这样一个结论：创业不容易，创业成功更不容易。 俗话说;“不经历风雨怎能见彩虹”，随着社会经济的发展和教育制度的不断完善，大学毕业生人数也在逐年增加，面对如此巨大的就业压力，国家积极拓宽就业领域，同时也鼓励一部分人选择创业，因此，在中国的创业排行榜上不断涌现出许多创业的佼佼者。 虽然我还没有创业的经历，但是通过课余时间我也了解了许多创业英雄人物的传奇故事，也从中积累了许多创业的经验。 首先，创业需要有坚实的基础。用一个贴切的比喻来说，创业如同建造房屋，地基不稳，就难以长期立足。对于大学生来说，选择创业不应该出于一时冲动，而应该慎重考虑，充分的了解市场，把握未来的市场发展趋势，做好创业的前期准备。 其次，要有敢于承担风险的意识。事物的发展并不是一帆风顺的，正如马云所说：“创业者自从创业那天面对的就是困难和灾难”, 大学生创业毕竟经验不足，如果是自主创业，那么个人承担的风险将是不可估量的，这就需要树立敢于承担风险的意识或者选择合伙创业，以此来降低成本，降低投资的风险。 再次，创业需要有坚定的信念。所谓信念就是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。在中国创业征途上，有的人敢于正视暂时的失败，积极进取;有的人贪婪于一时的成功而沾沾自喜，不思进取。对于刚踏入社会的大学生来说，创业能否成功在很大程度上取决于信念是否坚定，因此，一旦选择创业就应该树立坚定的信念。 最后，创业需要有创新精神。创新精神是指要具有能够综合运用已有的知识、信息、技能和方法，提出新方法、新观点的思维能力和进行发明创造、改革、革新的意志、信心、勇气和智慧。大学生创业应该以市场为导向，树立强烈的竞争意识和品牌观念，敢于创新，不人云亦云，唯书唯上，坚持独立思考，说自己的话，走自己的路;不喜欢一般化，追求新颖、独特、异想天开、与众不同;不僵化、呆板，灵活地应用已有知识和能力解决问题，这样才能在激烈的市场竞争中获取更大的发展空间。 总之，创业不容易，创业成功更不容易。大学生选择创业就注定要遇到艰难坎坷，如果想要取得成功，在创业初期，不仅要做好充分的准备，还要选对创业的方向;在创业过程中，还应该树立坚定的信念，树立敢于承担风险的意识;在创业有一定成就时，也不应该沾沾自喜，而应该积极进取，寻求更大的发展空间，创造更大的价值。 好玩是孩子们学习发生的前提。 只有在好完中，在动手中， 在有趣中，在交流中 ，在碰撞中，在打闹中 ，在吵架中，儿童的智慧才开始生长，成长才开始建构。 现在，学校教育的模式最可怕的地方就是让孩子不再拥有梦想。 其实小学教育的主要任务就是制造机会 ，帮助孩子们做很多很多的梦 ，不论哪一个梦成功了， 这个孩子都是成功的。 有梦想，才有预期；有预期，才产生动力；有了动力，才有人生的方向感和源源不断的动力， 人生才会圆满幸福。 我们的一粒种子， 或许能让孩子们生出梦想的翅膀。 中国学生很苦，中国青年很累，这两句判断放在今日之中国可谓是颠簸不破的真理，我们每一个成年人都会反观自己的学生时代，相信学生时代快乐的恐怕并不多，不论是我们还是我们的孩子都是如此，反观今日之中国，无论是学生还是大人都在一种拼命的状态中，学生从小除了学业负担，课余时间都被一个又一个的这个班或那个班所绑架，小学是兴趣班，初中是奥赛班，高中是高考班，大学是四六级班，正是这样的班让我们所有人形成了一种惯性，只要努力的上课，只要努力的拼搏就一定能够成功。在这样反反复复的灌输下，我们即使学成毕业来到社会也是如此，入职的时候忙着加班，而立之前忙着买房，中年之后忙着买学区，老年之后忙着带孩子，中国人的努力和勤奋早就超越了大多数人的想象，但是正如斋藤孝先生在《学会学习》一文中所说的：你的学习配合了自己的节奏，用了你喜欢的方式，学到了你感兴趣的领域吗？这三个问题恐怕不仅是学生哪怕是成年人也难以回答。其实往往的事实是我们努力了，我们勤奋了，但是我们却是那个失败者。和大家分享一个我身边的故事。 在一个咖啡馆里，我碰到了小琪，一个清秀却散发着文气的女生，她背着一个咖啡色的小背包，一副黑边框的眼镜，穿着浅白色的连衣裙，一副邻家乖乖女的形象。她一来就开门见山的问我：老师，为什么我分明非常的努力却什么也得不到？我示意她别激动，坐下慢慢讲，终于我听到了她的故事。她出生在一个二线城市的小城，父母都是公务员，虽然并不富贵却家庭衣食无忧，作为七八十年代老三届大学生，她的父母在她自幼就给她灌输着一个观念，我们家并不富裕只有努力刻苦你才能有美好的明天。从幼儿园开始小琪就显得比别人更加努力，幼儿园放学父母就接着她去上国画班，周末去练钢琴，上了小学父亲从国画老师那里听到了一个“至理名言”：当别的孩子在玩的时候，你的孩子在学习，就成功了。于是，从小学到中学再到大学，小琪都是全班最努力的那个学生，也许她并不是真的热爱学习，但是生性听话的她觉得父母说的应该没错，当然她的一路也显得非常顺利，上着当地最好的小学初中，考了个不错的高中，上了一个一本的大学，一切都是那么顺理成章。在别人的心目中，她是典型的“别人家的孩子”，学习努力刻苦，经常被当作别的家长教育孩子的榜样，就这样她大学毕业了，在离家不远的魔都找了一份不错的金融白领工作，这一切似乎都是那么顺利，那又有什么问题呢？ 问题来自于工作之后，小琪在一个金融国企当文字秘书，她每天的工作是整理会议纪要，写领导致辞，起草工作报告。刚刚入职的那会，所有人都觉得她很努力，很勤奋，主管经常回夸奖她，主任也很看好这个年轻的小姑娘。但是渐渐的她的问题出现了，她经常工作加班熬夜到深夜，把自己累的精疲力竭，往往凌晨一两点钟才能将文稿发到主管的邮箱，第二天一早又拖着疲惫的身躯回到公司，但是等待着她的往往不是领导的表扬，却是领导的批评：你这写的是什么东西？这就是你一个名校高材生的文章？回去重写。一遍又一遍的重写，她的最高加班记录是连续加班67天，每天深夜她都会用一两天朋友圈显示出自己工作的辛劳，往往下面都是各种回复，有回复她辛苦的，有回复她厉害的，更多的是回复她注意照顾身体的。但是她的工作却始终不见进展，两百字的会议纪要要反复回炉十几次，领导致辞更是一遍又一遍的改，她在公司的时间一天比一天晚，连她恋爱多年的男朋友都忍受不了这样一个工作狂的女生，最终选择了离她而去，但是她的工作却依然没有起色，连主任都开始困惑到底这个勤奋的员工怎么了？ 她在我面前讲述着她的故事几乎哭出来，我也很受感动，这是一个多么勤奋的员工。听完她的故事，其实我也大概明白了她的问题所在。小琪是一个听话的乖乖女，更是一个努力的学生，一个勤奋的员工，她像大多数中国教育模式培养起来的学生一样，不知疲倦的勤奋，却找不对方法。正如《学会学习》中所说的，不擅长只是因为方法不对，没有“不适合学习的人”，你只是还没找到适合自己学习的方法。她勤奋，她努力，却不在刀刃上。开会的时候作为参会人员，她拼命的在记着会议的记录，仿佛要把参会者的每一句话都记下来，但是记的太多到整理的时候却是一团乱麻，她的笔记本上参会人员左一句右一句，结果会议结束了，她看到这满满当当的会议记录却找不出其中的逻辑，更理不出头绪，这就让她耗费了太多的时间在整理文字，却没办法分清里面的问题，更别说提炼出一个精简完美的会议纪要了。她写领导致辞，会一丝不苟的将领导的每一句话都抄录下来，写的时候一句抄着一句，上下文没有衔接，当然写不出好的致辞。而她因为这种没日没夜的加班更失去了自己生活的节奏，将所有的时间都投入工作的结果是疲劳战，日积月累的疲劳让她的身体越来越差，像一个恶性循环一样，最终连爱情都成为了这种勤奋的牺牲品。 是的，小琪很勤奋，但是小琪的勤奋却没有用对地方，她有着常人没有的耐心，却缺乏该有的方法。她不知道为何而学，更不知道如何去学，结果怎么工作都是在浪费时间，她的工作缺乏一个明确的目标，只知道领导说写什么她就去些什么，但是这种没有目标地盲目工作，是绝对做不好的。而长期学生时代的积累又让她不会取舍，不明做什么，不做什么，从而导致眉毛胡子一把抓，到处都是重点反而没有重点。用斋藤孝先生《学会学习》的分析脉络来指点小琪，她需要知道三件事：一是明确自己的目的，要让她从心理消除对于工作的抵触，不是为了工作而工作，而是工作对她是必须的，是一种考验的财富。二是找到适合自己性格特点的方法。对于她而言就是把握住工作的节奏，工作是需要一张一弛的，找准节奏把握方法，找准工作的窍门，学会工作的方法。三是寻找到自己的制胜球。什么是制胜球呢？对于小琪而言，她的制胜球是写作，她的主管，她的主任比她有着丰富的经验，这些是多年来积累的诀窍，她要学了之后自己在工作中去应用，真正的把握工作的窍门。 小琪的问题是我们现在大多数刚出校门刚进职场的新人碰到的普遍问题，你很努力却努力不到点子上，所以时间精力都花费在不当的地方了，当然没办法成功。所以，不是你不够努力而是你不会努力。 《重新理解创业》读后感1000字！ 看完本书的第一感受是周航的思考太实在了。看到一位短评如下： 周航重新理解创业，讲战略讲不过曾鸣，讲品牌讲不过华杉，讲产品讲不过梁宁，讲流量讲不过杨飞，讲领导力讲不过傅盛，讲自我成长讲不过曹政。周全是周全，深刻嘛免谈。 我赞成他的表述，却不同意其结论。我恰恰觉得此书的有益之处正是不完美，从而像我这种战略思维不那么强的普通人才能真正理解作者的思考，并从自己的经验中找到共鸣，进而从他人的失败中学习。我甚至可以说《瓦尔登湖》中经济篇里作者的经济观是不对，但我依然觉得梭罗是伟大的思想家。 以下简要记录我的一些learning。 首先，书中的一些思考跟我工作的经验能融合，帮助我工作的改善。例如谈到和投资人关系时，需要示弱和寻求帮助，周航因为自己埋头苦干，报喜不报忧（而喜又很少），和投资人交流较少，所以导致最后运营不下去时，投资人也不太好帮他了。而事后投资人表示如果周航在易到快不行时请投资人帮忙，他们是愿意帮助的。在工作中我也是跟直接领导交谈太少，导致一方面领导对我的工作了解较少，另一方面又无法对我的工作给予及时的指导。再例如，做少不做多，做最紧急最重要的需求的思考。我在做项目时，有时为了项目汇报时更加闪亮，而加一些花里胡哨的东西，现在想想完全没有必要，领导们心里都清楚什么才是正在有用的硬货。 其次，关于如何寻找创业的点有很实际的建议，即“我想做什么？”“我能做什么？”“什么是可做的？”（符合未来发展趋势，且巨头不会介入的行业），把这些点想透了，列举出所有可能性，然后逐一排除得到最优的点。 第三，关于创业的一些建议。因为我未创过业，所以这一块只能凭自己的逻辑去判断是否有用。周航所列的大多数观点，我凭借主观推断，应该是有益的。（1）把竞争当做生死战，即使看上去再弱的对手；（2）战略的本质是解决问题，是好的产品；（3）对于融资，需要多融谨慎花，在局势不明朗钱，在多种可能性上派“侦察队”摸索，找到对的模式后再大规模投入；（4）关于领导力，你只能领到你喜欢的人；（5）钱和精力要花在核心业务上，解决真正的大众的需求；（6）关于瓶颈，此时内部的团结尤为重要。（7）关于未来，应从大处着眼，小处着手，思考需求的本质（看穿）。 第四，结合之前读的《财务自由之路》，博多·舍费尔提到榜样的重要性，在本书中不难发现周航有非常多的成功的榜样（雷军、曾鸣、徐小平等），这应该也是他能做“易到”到这个程度的一个原因吧。于我自己，我也应更加对外开放，积极结识优秀的人，向他们学习。 姓名：吴超学号：***班级：中交08通信作业 人类的延伸——读《理解媒介》后感 《理解媒介》是麦克卢汉的成名作，今天读了之后，使我崇拜万分，并不是因为这是名著，或者是麦克卢汉的光环，而是发现我和他真的很像，抬高了自己品味。从文风上看，可以说他是一个真正的学者，更像一个诗人。在追求人类解放的真理中，在创造中，而不是在诠释中，他在自己的道路上，使自己的生活自然而奔放，为人类留下宝贵的精神财富，也为人类交往的发展指明了方向。 这就是所谓的先知，他一直在挖掘他的天赋，他的天赋是没有社会污染的人性。当他追求自己的本性，实现自己的价值时，他也将自己的价值观融入了自己的学术生活。 在这本书当中，他提出了以下的几个观点“媒介是人的延伸”、“媒介即使信息”、“冷媒介热媒介”等这些被后人称为奇思妙想的媒介三论 。首先对媒介即是讯息，这一观点是随着电视称为主流**之后提出来的观点，那时候，人民已经从通过艰涩的读书媒介来获取知识跟别人进行交流，转化为可以通过**，声音，来进行了解，从而进行跟别人进行交流，而且这种媒介更容易被人理解，而且在这整个过程当中，媒介起着头号作用，而且这种媒介改变了人民以前的观点，媒介只是形式这种观念逐渐被人淡化，只注重实质，而不注重形式的观念遭到的冲击，对麦克卢汉来说，媒介对信息，知识，内容具有强烈的反作用，他是积极地，能动的，对讯息有着重大的影响，他决定着信息的清晰度和结构方式。他的思想观点实在是远远超越了时代和那个时代人的地平线，在口语时代，语言作为传播媒介，塑造了人与人之间的感知，在这一阶段人与人之间的交流依赖于耳传口授，这也决定了人与人之间的交流必须在较小的生活空间，这也是当时的生活环境相适应的。 相互之间保持着近距离的密切关系，在口语媒介时代，整个社会是团体部落形式的，而且在进化的过程中产生了有少数人构成的等级文化专家，文字媒介的出现宣传了这些文化专家的思想，为了独树一帜，为了显示他们的学识渊博，他们把所有他们所知道的形成自己的系统，而且这个系统与别的系统是相互冲突的，对这个系统进行哲学上的**，从而使这个系统可以在自己的思想之内进行循环下去，然而这种思想严重禁锢了后人的发散思维，而且很多情况下已经不符合时代的发展，甚至已经失去的其本身所代表的意义，比方说，中国的科举考试制度，中国的文言文，这些本来是一种简单的传播媒介，简单的选举制度，一种简单跟别人进行交通的工具，在文字出现之后，在稳定和发展之后变将很小的事情复杂化，冠冕堂皇的称之为文化，称之为人类智慧的结晶，然而社会上总是存在着新的思维，然而并不是所有的思维都是创新。在文字媒介时代人类的所有感官的使用化为单一的视觉，也难怪古人会有过目不忘的本领，难怪前人会有读书破万卷的毅力和勇气，这便是人类经验的结晶，最终的结果只能是每一个人都变成读书的机器而已，然而随着逻辑的出现，随着数字化的推进，人类在这一系统上进行了解放。回归到了人的本性，和交流本来应该的面目和应有的媒介。 而且麦克卢汉提出这个观点时候正好是符合当时技术的发展，电视的广泛运用，而且在现当代，麦克卢汉再次进入学术界，进入讨论的范围，说明他的思想与时代的发展是相适应的，他认为社会进步将逐渐进入地球村，随着科技的进步和发展。，实际上社会的发展也是受这些意见领袖的影响和启示，也就是说哪一个在这一行业上具有远见和**，或者是幻想尤其是合乎逻辑的幻想将会推动这一行业乃至社会的发展。 媒介是人类的延伸。这句话很精辟。它不仅保护了人类文明，而且为现代**技术的发展指明了方向。媒介的作用就像走了一圈，但最后又回到了原点，不同的是，在这一圈过后，媒介更加的成熟，但是媒介也清楚了自己的使命，媒介是人类的延伸，他用自己的思想来宣传自己的理论，尽管是火花，比方说人与人之间的交流，首先是进行的表情，动作的交流，如果不能进行有效地沟通，便施加以文字，当然如果有**我们便可以更加形象的用**进行表达，这样会更加方便，互联网的应用，使人类进入了声音 ，文字，**，视屏等动态的交流方式，超越了原来的文字的交流，这种传播方式更加直观，也更加易于理解，表达的时候易于让对方理解便达到了表达的效果，达到了进行交流沟通的目的，然而如果人类以自己利益为出发点，如果这个社会的生存环境恶劣，人类不得不把自己变得强大，把自己变得强大的唯一途径，就是在整个社会的组成结构中占据上层，然而这上层在电子媒介没有出现的情况下，是属于那种文字掌握能力强的人，这也是一种导向，让人们都把时间用在培养这种能力上。也就限制了人类在其他方面的创新。 在新的时代，在互联网时代培养能力变成了多**式的发展，这就需要人类把更多的时间投入到互联网当中与人进行交流，这便产生了即时通讯，让人类更多的去了解这个地球村其他地方的讯息。这也要求了人们多去浏览多**网页，这样便可以更快的去获得最新的讯息。随着这种要求，原来的博客形式已经被微薄来代替。 我认为这应该是因为博客是一种从文本**向其它信息**过渡的媒介。随着技术的进步，博客的价值已经过时，成功了改变了人类的习惯，向着**是人类的延伸这一理念进行发展和靠拢，从而进而开发了网上的商城，这也是全球化，地球村的一种进步，又回到了原来社区形式，当然这次的回归，是一次文明的回归。我在想是不是再有一天，人类又开始进行一次新的征程，这一次的征程是一次艺术的升华，也就是艺术的复兴，再次出现百花齐放式的艺术形式。 然后，当我们再次回到中国，人与人之间的交流突破了各种艺术形式，成为一个真善美的地球村。下一个进化是什么？不知道，再想就是空想主义了。 还有一种观点在这本书中提了出来，麦克卢汉认为在全球化的进程过程中货币将会被数字取代，我认为这观点真的很正确，电子技术的发展，以后的社会就会变成了金融系统很是强大，在合理的利用着全地球的资金，而且在消费者不知情，而且消费者的利益得到足够的保障的前提下，纸币等流通手段都会被电子账号所代替，全部是刷卡制，物流有专门的物流公司，而且我相信现在的市场超市将会门可罗雀，真正的超市寄宿在互联网，通过网购我们可以解决一切，全社会都会进入服务性行业和管理型行业。每个人都通过技术得到了延伸，也就是说，通过不同的**，他们自己的能力已经变得强大，未来世界将如何分布还不得而知。 以上是我对《理解媒介》看完之后的所感所想，更多的思考还在进行中。 四。团队的可持续学习是必要的。学习方式有利于大大提高学习效果，团队要养成不断学习的习惯。当然，你需要激励团队中的人，鼓励他们自己提问，并通过定期会议和反馈让他们了解自己的团队。 5、解决团队的后顾之忧，让团队里面每个人的后院得到保障，从而激发员工全身心的投入团队本身的事物上来。 我们的伙伴关系体系也在不断完善。我们的很多东西都和谷歌非常相似。谷歌在成长过程中经历了许多弯路和教训，值得我们学习。作为一个团队的领导者或成员，我们需要将上述经验与实践结合起来。 近日重读《创业史》，心灵又一次被震撼，深感它是一部树立群众观点、群众立场教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于现实的优秀基层党团员干部形象，非常动人，尤其值得我们去重新思考、学习。从他们身上可以看出：赢得民意不仅是搞好工作的力量源泉，更是对工作最好的馈赠。犹如中央级媒体组团重访焦裕禄生前奋斗过的兰考、追忆这位真正的共产党员时评价的那样：没有一种根基，比扎根于人民更坚实；没有一种力量，比群众中汲取更强大；没有一种执政资源，比赢得民意更珍贵持久！而赢得民意、汲取力量最原始、最有效的途径就是要密切联系群众。 重新认识你自己的读后感，来自当当网的网友：克氏看到我们这个世界里充满了各种血腥与战争，充满了无数的恐怖和狡诈。他为我们这个世界号脉：我们从出生到死这个人生过程中受到了许多的观念的灌输，这会意识形态以及宗教信仰权威的各种解释以至于我们的知识都只是简单的机械的接收，没有真正的理解人类成了“二手货”的人类。也就是我们对自己的不认识，没有真正意义上的了解我们人发展的过程，各种心理的发展过程，社会发展的过程，人类天性或者说人的空灵之处没有得到真正的发挥。很高兴在后来似乎有一个人和他的观点有点类似，就是索罗斯，那个被称为金融大鳄的人。他的反身性理论似乎与克氏的理论类似，他的理论上也有我们人类其实有很多的知识没有真正的了解，只是我们在跟风，无论是盲目的跟风，潜意识的跟风，被控制的跟风，最后导致的结果是有一些东西被很快的跟风到热烈，以至于炙热的程度，而只要一些人觉醒，马上又有许多人会出现跟风，即抛弃原来的，将原来捧的打到冷宫乃至于最后无人问津的地步。两人不同之处在于，克氏研究的是如何摆脱这种状况（因为克氏理论中认为我们现在的理论教人更多的是去索取，引诱人去为自己的欲望而不折手段所以他认为这些理论是将世界引向冲突不安，战争的思想根源），达到个人的幸福。而索氏则是在研究这个跟风的发展过程与如何将跟风运用于生活中，使自己谋利。二者高下自明。克氏开的药方就是：一、抛弃我们已经有的知识和已经有的一些观念，以一种人的状态出现。即没有国家没有种族之分，心中冲满的是爱和善良。二、抛弃权威、教条。我们日常生活中对于权威的崇拜太利害以至于我们无法分清权威的形成与正确与否就盲目崇拜与听从。至于教条就更不有说，克氏是反对到底的。在克老的理论中我们看到他对于自己的理论也是在讲不要对他的理论有所束缚，有就反将自己树成权威的倾向。克老还真是伟大•三是我们要对自我进行认识，就像书名一样《重新认识自己》。要对自己的人生过程…… 《就业？创业？》读后感 2015年我读的第一本书就是年前学校发的《就业？创业？》。 此书主要讨论创造性人才的培养问题。借由中国学生在pisa测试中的优异表现和趋向于依靠标准化考试提升教育质量的美国教育改革现状，作者提出了“世界级的学习者”这一概念，并提出未来世界范围内的教育改革，应当以日新月异的社会发展变化为导向，培养学生的创新能力与实践精神，培养具有企业家创新意识的新型人才。作者长期研究美国教育政策，对当前美国教育改革的失误进行了条分缕析地探讨，在此基础上，针对如何依靠教育培养创造性人才，给出了颇具实践指导意义的策略。 春节假期的结束，意味着一段新的跋涉要启程。有人返回原来的岗位，有人不得不四处奔波找工作。说到找工作，总有人喜怒哀乐，几乎每年都是这样。 在招聘会上，人头攒动、熙熙攘攘，可是总有人满面愁容，单位一个接着一个地看了，招聘会一场接着一场地赶了，到头来还是找不到事儿做。这是怎么回事呢？ 世界不再需要更多的员工，而是需要能够创业、敢于创新的领导者。因此，如何提供适合21世纪的有意义、有用的教育，如何将以就业为导向的教育转换为以创业为导向的教育，如何实现教育的多元化，如何回归教育的本真——以人为本，并保持教育中最重要的人本因素成为目前教育必须面对的现实。 何为优质教育，历来是各国教育者争论不休的话题。赵勇教授指出，当前主流的教育模式不是培养企业家，而是培养在当前经济体制下能够找到体面工作、适应现有社会需求的个人。 在主流教育模式设计之初，就是要培养工业革命时期大规模生产经济模式所需要的劳动力。而该种教育模式的显著特点是“教育标准化”，即采用标准的课程内容、课程标准、评测手段将资质不同、性格迥异的孩子们圈入我们自认为对他们有用的框架内来教和学。虽然美国被公认为是创业者和创新人才的摇篮，但在基本的教育范式上，中美两国，乃至全世界的传统教育都走的是“教育标准化”的路子。 当今世界主流的教育模式是培养学生成为优秀、规范的员工。 赵勇认为，以同质化课程及连带的成绩问责为抓手的美国基础教育改革，是一场错误的赌注，因为“开发并实施国家甚至国际统一的课程是在努力修复一个已经过时的教育范式”。该教育范式的主要功能是“通过统一课程及体验，来减少人们的多样性，以培养出熟练的技工”，也就是以所谓就业为导向的教育。然而，如今的世界，“要求并支持每个人都成为创业者或是具有创业精神的员工”，“灵感、创意、直接行动、刚毅”，以及“洞察机会、远见、抱负、激情、自信、革新、冒险精神、社交能力和坚持”等创业者特质，则会被“正规的、结构化的课程”挫伤。 美国之所以比中国拥有更多的创新型人才，是因为美国没有像中国或其他国家那样全面实施传统的教育模式。美国基础教育需要做的是改变教育范式，即实施创业教育。 我们面对的学生是很不一样的，但是我们的考核评价体系只偏袒高年级学生，用一张试卷来评价所有学生的能力，忽略了学生在不同领域的优势。这确实值得我们教育工作者反思。✪ 重新理解创业读后感
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谁说女子不如男,如今越来越多的女性成功的走进创业之门。无本创业故事专家指出女性虽然在经营管理意识上不如男性，但女性细腻敏锐的商机意识是创业中的独有优势。 1、不要一开始创业就把自己定位定得很高，要慢慢来。比如先开个小商品店，店面找准位置，进的物品又符合市场口味，赚钱自然就不困难。当然前提是你得有那眼光。 2、饰品永远不过时。据我国权威机构对中国女性饰品市场的调查周大福珠宝官方网站，我国女性饰品市场均占有率不足5％，而日本达到98.2％，泰国为68％，香港为54％，新加坡为48％，马来西亚为47％。由此可见，饰品的发展前景是很广阔的'。饰品行业在金融危机下可以屹立是个比较成功的例子，但是现在到处都是相似类型的小饰品，这样消费群体限定了，这样很容易走别人一样的路，现在需要的是个性。在此值得一提的是信誉度比较高的阿呀呀。阿呀呀是知名的饰品品牌，它的旗下品牌阿姥脚孩时尚用品一直力求新颖，注重时尚，国际流行元素结合东方文化的特性，让时尚个性发挥到极限，深受时尚女孩的欢迎。 3、独特的审美和设计理念是经营银饰店的重要基础，无本创业故事这关乎个人天赋，敏锐的商机意识成功的根本。 4、虽然是小成本投入，但是还是要树立投资风险意识。比如，千万不要以为小店投入不多，开个小店也许五万就够，要知道这只是初期投入，以后还需要一些持续投入，关键是房租贵。当然，小店铺也会有大收入，要看资本有机构成，要看利润率，不是单看规模的。 5、很多女人都有创业的梦想，但大抵只是做过一些调查，整理一些资料，然后都以缺少志同道合的伙伴、资金不足、精力不足、经验不足等种种理由而夭折。成功，贵在持续的激情。 6、女子创业最重要的一点是要有创意。打个比方说，清明上河图即使你是把5万块用做旅游，你也可以把它转换成一种创业的途径，比如你可以拍照片、写游记，然后卖给时尚杂志的旅游版换银子，你还可以发掘当地的特产或好看的衣服首饰，然后在易趣开个店…… 7、成功意识。创业的成功，首先取决于有没有成功的欲望，这是成才与成功应具备的先决条件和内在素质，正所谓“不想当将军的兵不是好士兵”。本就不是一回事。 8、即使你有资金，但如果你没精力自己去做，还是不要投资的好，尤其是不了解的行业。 9、可以通过专业的职业顾问师为自己作一番诊断，清楚自己的创业兴趣、无本创业故事创业能力和自己的性格特征，这有利于选择适合自己的创业之路。✪ 重新理解创业读后感
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《父子创业》是一本感人至深的励志书，在读完之后，我深刻地认识到了一个人的努力和毅力是多么的重要，而父子创业更是因为这份毅力让他们在失败后仍坚定地坚持着自己的梦想，最终实现了成功。
在这本书中，作者通过描写自己父亲和自己的创业经历，向读者展现了一个关于奋斗和成功的精彩故事。这本书告诉我们即便在最困难的时候也一定不能放弃，因为成功需要不断努力和坚毅的奋斗。这是对所有人都很有启示的。
我们的创业之路，有时候会充满挫折，我们会遇到许多困难和挑战。但是，由此产生的痛苦和纷争并没有被作者强调，相反，他们的实际经验告诉我们，创业之路是十分不容易的，甚至比我们想象中的更加险恶。而他们告诉我们，只有通过不懈的努力和奋斗，才能实现自己的梦想。
在书的前半部分，经历了积极的探索，细致的规划，才进入了更加艰难的创业阶段。在创业过程中，父亲的追求和孙子的帮助非常重要。他们在互相支持和勇气的帮助下，才能克服一次又一次的挑战。在这个过程中，团队的合作和团结是非常必要的。
书中的很多场景都让人惊叹。他们在追求成功的过程中有着不懈的努力和坚毅，这影响了读者，让大家也可以消除内心的脆弱和依赖性，重新树立信心和自主性，更好地向前走。
这是一本很特别的书，不盲目地赞美创业，而是陈述了非常真实的创业经验。在我们踏上创业之路的时候，也许没有那么顺利，不过，只要坚定信仰和努力，就一定能够成功。这是创业家们不断重申的信仰。
这本书中蕴含的创业经验，不仅仅对父子创业者而言是有启示的，对于所有的读者来说都是如此。在这个充满挑战和机会的时代中，这本书提供了一些宝贵的经验，并考虑如何应对日益复杂的情况和难题。
总而言之，父子创业是一本非常好的书，它用淡然的笔调，耐心的叙述，描述了一次艰辛的创业历程，激励着读者一步步追求自己的理想。我相信它会为每一个想创业的人提供一些非常有价值的思考和建议，同时也让读者看到了努力和奋斗的真正意义。✪ 重新理解创业读后感
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