不要总是跟着我！”然后又补充了一句：“这样才会对你有好处！
”说完，他给了小海明威一个鱼杆，并鼓励他说：“大胆去玩自己的吧！你肯定行！
”从此海明威就开始一个人在山林和水边玩耍。那些人在一生中总会经历那些事情，无论好坏，总会有太多的东西留在印迹的走廊里，这些东西抹不掉，仿佛刻在一块石碑上，那些都是深刻而难忘的过去。年轻就是本钱。
小z见我“啊”字出口，却再等了半天后不但没有在听第二个字不说，反而引的路边行人纷纷侧目观望，眼神中还带着一丝惊讶与不解。绿茶的清香醇厚，需要热水的滋润；生命的美丽，需要挫折的鼓励。昨天，一拿到书，就迫不及待的啃起来。
三三没有哭，没有揪住淑女问为什么。可人类呢？谁言寸草心，报得三春晖。
珍惜你青春的每一秒每一种感觉，那才是青春的最好诠释！
希望青春是一道明媚的忧伤。改革开放以来，中国的发展战略和模式会议模式独具特色。一个个倒下的身体，终于被风沙淹没，长眠在远离家乡的沙场……金戈铁马，替谁争天下他披上战袍，便不再是别人的儿子，戴上头盔，便不再是别人的丈夫，手执利刃，便不再是别人的父亲。
小牛队最终胜出，刷新了历史。于曾经的一切，回眸的眸子始终与《晓升之声》相随，与晓升文学社相伴，与每位社员相知。雨停了，泪还会再流吗？
睡了一觉醒来，清晰的大脑如同眼睛眼睛里闪动的雨后秋景一样灵亮，带着几分诗意与闲情，踱着闲步于松适悠恬的绿草野道，田野成了心灵的停脚点，好奇的我有点洞若孩童雀跃的欢欣。在一个宁静的夜晚，我们开始逃离，在我明指的指挥下，他们成功地从魔爪中逃脱。90后的人们不是在享受他们的精神旅程，而是一种没有隐私的隐私。
上了小学，每天都很孤单。可惜我们还是我们，我还是我!
笑儿~，你是真是个备受宠爱的小公主。有些人比你差，但他们还是像正常人一样，该怎么办。我们，仅仅是我们，与他们不同，即使我们拥有与他们相同的头衔——90后。
90后的乖乖儿是直坐在凳子上认真听着老师讲的函数或c02听完就做着练习，然后满意自足的伸了个懒腰，好象自己学到了无穷的知识；90后的另类少年是把下巴贴在桌子上两眼半白地盯着黑板，看着半懂符号在黑板上跳来跳去，而后又埋着头想着自己在教室有何意义，考虑着父母和自由之间的矛盾．于是苍苍白发就偷偷地从矛盾中钻出，带来了更多的忧愁更多的悲切。万家灯火通明，橙黄的灯光伴我入睡――我想，每晚我都是这样度过。夜树别枝惘自狂，临筱寒雕醨愁月。
闭上眼睛听。然后赞美动人的歌声，赞美人与自然的和谐。
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
学习王爱群先生《秉政十要十不要》（中央党校出版社）之后，受益匪浅，启发很大。每篇每节论证时，都包含了辩证的意味，发人深省。
为政是最复杂、最多变、最难掌握的一门艺术。领导艺术，处处与哲学关联。这是事物本身固有的规律决定的。只有学会运用一分为二的观点分析、判断和处理问题，才符合事物发展的规律，也才能够不断地丰富为政经验、提高领导水平。如果孤立、片面、静止地看待问题，不仅当不好领导干部，甚至连处理一般的事情也有难度。
作者写道：“刚与柔，张与弛，软与硬，宽与严，德与力，是相辅相成的两个方面……对人要多用柔、少用刚，外用柔、内存刚，绝不能把‘刚’变成冷淡、傲慢、对立、敌意，也不能把‘柔’变成软弱、卑下、迟疑、阴沉。”作者运用对立统一理论，阐明了自己的观点，旨在告诫主政者：无论是为人，还是从政，都应刚柔相济，外柔内刚。这不失为是一门高明的处事艺术。
恰到好处，是秉政者必须做到的。作者认为：“礼仪多则繁文缛节，麻烦束缚接踵而至；条条框框多了，使人动不动就违规；尽善尽美的规划，必然窒息人的活力。”这些话，意在告诉为政者，凡事都要讲究一个“度”，“过”与“不及”都不足取。当然，为政者不应一味地“中庸”、当“好好先生”，该决断时一定要果断，否则会让下属无所适从，也显得自己没有能力。
一个人的能力是极其有限的，领导者也是一样。在作者看来，“借助他人思考”是十分必要的，“人多力量大”说的就是这个道理。但是，“如果领导只靠智囊团决策，那他就不是真正意义上的领导，而是一个拥护者。”可见，领导者在决策时最重要的是要有自己的思想，也就是要有主见，不然的话就会成为没有主心骨的“傀儡”。
书中写道：“人可以伪装……内诡诈而外敦厚，内忌妒而外宽顺，内凶残而外仁慈，内偏私而外公允。”现实中确实存在极少数表里不一的“两面人”，他们是最不诚信的，也是最为可怕的。为政者只有透过现象看本质，方可戳穿一切假象，不被表面现象所蒙蔽。
作者说：“被打屁股的小孩，说不定几十年后会成为叱咤风云的大人物，一切大人物都是由小人物转化的，请所有的大人物躬下身来，倾听小人物的呼声吧！”领导者对待下属，应该用发展的眼光去看待，决不能因为是“小人物”就“一棍子打死”。同时，领导者平时工作再忙，也要学会倾听。
作者推断：“官位自然产生权势，权势自然产生财富，财富自然产生华贵，华贵自然产生骄横，骄横自然产生犯罪，犯罪必然导致牢狱。”事物的发展总是有一个由量变到质变的过程，人们能不戒之？但愿秉政者都不要误入这个“官圈”。
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
一位父亲告诫青春期的儿子不能乱说“随便”，因为一旦总说随便，你的朋友和你在一起时就会不再顾忌你的意见，久而久之，你在团队里只能是一个跟从的人，而不能成为一个领导者。朋友问你想吃什么，你没主意没关系，咱们看菜单啊，经验都是一点点积累起来的，这次没做好，下次就吸取教训了。这个世界不缺少人云亦云的人，稀缺的是有主见、同流而不合污、时刻能够保持自我的人，这样的人才是有创造力的人。
对于一个女人来说，更不能轻易地说出“随便”两个字。问你喝什么，你回答“随便”，这只能让男人以为你没有品位。哪怕是杯普通的白开水也好，也显得咱卓尔不群，就是不要说出那两个字。当然，不随便并不代表挑剔和娇气，是彰显你的精致与个性。
所以，不要轻易地说出“随便”二字，那是我们一种谨慎的人生态度，时刻能为自己的所作所为负责。
生活中，不轻易说“随便”，就是要学会独立思考，培养思辨精神，这样才能发出自己的声音，保持自我。相反，一味地跟从，没有主见，很容易失去宝贵的成长体验和创新机会。不轻易说“随便”，也是一种勇敢担当，是对自己负责的人生态度。
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
自从我看了《小学生新作文》后，才知道原来世界上还有跟我生活的时代恰恰相反的精确时代，只不过我生活的时代可比精确时代惨多了随便时代。
在随便时代中生活，当然一切都很随便。就说上个月吧。我去海南岛旅游，坐船去欣赏日出。可船由于制造的太随便了，刚出港不到一百米就要沉没了，我们急忙上了皮划艇。哎！想不到皮划艇上竟有十几个大洞，我们都掉进海里。幸亏我会游泳，要不然我就完了。上岸后，为了庆祝我安全得救，我请朋友们一起去玩过山车。没想到过山车设计得比轮船还随便――竟没有一点保险设施，我又从过山车上摔了下来，成了高度瘫痪，需要做手术。手术倒是做完了，可我肚子里老是传来报时声。原来，医生做手术做得太随便，不小心把手表掉在我肚子里了。
你们说，我生活的随便时代是不是比海霞老兄的精确时代惨得多呢？
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
你发觉了吗？爱的感觉总是在一开始甜蜜，总觉得多了一个人陪，多了一个人帮你分担，你终于不再孤单了，因为至少有一个人想着你，恋着你，只要能在一起就是好的。
但是慢慢地，随着认识的加深，你开始发现了对方的缺点，于是问题一个接一个出现，你开始烦，累，甚至想要逃避，有人说爱情就像捡石子，总想捡到一个适合自己的，但是你又如何知道什么时候能够捡到呢？她适合你，那你又适合她吗？
其实，爱情应该像磨石子儿，或许刚捡到的时候，你不是那么满意，但是请记住，人是与弹性的，很多事情是可以改变，只要你有心，有勇气，与其到处捡未知的石头，还不如将自己已经拥有的石头磨亮磨光，你开始磨了吗？很多人认为，是因为感情淡了，人才会变的懒惰，其实人是先被惰性征服，感情才慢慢变潭的。
在某个聚餐的场合，有人提议多吃点虾对身体好，这时候有个中年男人忽然说：“十年前，当我老婆还是我女朋友的时候，她说要吃十只虾，我就剥二十只给她。现在，她要我帮她剥虾壳，简直就是开玩笑，我连帮她夹菜都没兴趣了，还剥虾壳呢……
难怪越来越多的人只想谈一辈子恋爱，却迟迟不肯走入婚姻。因为，婚姻容易让人变得懒惰。
如果每一人都懒的讲话，懒得倾听，懒得制造惊喜，懒得温柔体贴，，那么夫妻之间，又怎么会不渐行渐远渐无声呢？所以请记住，有活力的爱情是需要适度殷情来灌溉的，谈恋爱。更不可以偷懒的。
有一对情侣，相约下班后用餐，逛街，可是女孩因为公司会议延误了，当她冒雨赶到的时候已经迟到了30多分钟，她的男友很不高兴的说：“你每次都这样，现在我什么心情也没了，我以后再也不会等你了“!刹那间，女孩的心决地崩溃了，她在想：或许，他们再也没有未来了。
同样，在同一个地点，另意义对情侣也面临同样的处境，女孩赶到的时候也迟到了3半个钟头，她的男朋友说：“我想你一定忙坏了吧？“接着他为女孩试去了脸上的雨水，并且脱掉外套披在女孩身上，此刻，女孩流泪却是温馨幸福的。你体会到了吗？其实爱恨往往只在我们的一念之间!爱不仅要懂的宽容更要及时，很多事只是在于你心境的转变罢了。如果有个爱上你，而你也觉的他不错，那并不代表你会选择他。我们总说：“我要找一个很爱很爱的人，才会谈恋爱。“但是当对方问你，怎样才算是很爱很爱的时候，你却无法回答他，因为你自己也不知道。没错，我们总是以为，我们会找到一个自己很爱很爱的人。可是后来，当我们猛然回首，才发觉自己曾经多么天真，假如从来没有开始，你怎么会知道自己很爱很爱那个人呢？其实，很爱很的感觉，是要在爱一起经历了许多事情之后才会发现的。每个人都希望找到心目中的百分之百的伴侣，但是你有没有想过，在你身边早有人默默为你付出了很久了，只是你么有发觉而已。
所以还是仔细看看身边的人吧，他或许已经等你很久了。当你爱一个人的时候。爱到八分绝对刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分来爱自己，如果你还继续爱的更多，很可能给对方造成沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。
所以请记住，喝酒不要超过六分醉，吃饭不要超过七分饱，爱一个不要超过八分。如果你正在为爱情迷惘，下面这段话可以给你一个启示：爱一个人要了解也要开解；要道歉也要道谢；要认错也要改错；要体贴也要体谅；是接受而不是忍受；是宽容而不是纵容；是支持而不是支配；是慰问而不是质问；是倾诉而不是控诉；是难忘而不是遗忘；是彼此交流而不是凡事交代；是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求；乐意浪漫，但不要浪费，不要随便牵手，更不要随便放手
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
《盲人摸象》是著名的寓言故事之一，讲述了一个盲人摸象的故事。这个故事不仅仅适合儿童读物，而且也能够为我们提供深刻的启示。随着社会的发展，我们容易将自己的看法视为真理，而忽视了其他人可能看到的不同的事情。因此，我们需要像盲人一样，保持开放的态度去了解世界。
文章的标题是《盲人摸象读后感作文》，本文将从以下几个方面来阐述自己的想法：
一、寓言故事“盲人摸象”的主题是什么？
“盲人摸象”讲述了六个盲人，每个人都摸到大象的不同部分，最终，每个人都对大象有了不同的理解。比如说，摸到鼻子的盲人认为大象像一个水龙头，而摸到腿的盲人认为大象像一根柱子。这个故事的主题是“认识的不同导致了不同的理解”，是通过寓言来提醒人们要认识到自己的局限性。
二、盲人摸象的故事对我们现实生活有何借鉴意义？
故事中的盲人摸到大象的不同部分，导致每个人对大象的理解不同，这给我们的启示是：一个人单方面了解事物很可能不会得到全面的正确的认识。只有当我们从不同的角度来看待事物时，才能够得到更全面的认识。
因此，在现实生活中，我们需要更加开放，了解别人对事物的看法，而不是一味的独断专行。我们需要做的就是学会与人交流，了解别人的看法和思想，这样才能建立更加健康的人际关系。
三、交流对人际关系的影响
现代社会中，无论是个人还是企业，都需要具备良好的交流能力才能在各方面胜出。与人交流非常重要，可以避免很多可能的问题。当然，这需要我们有一定的思维变通能力。在与人交流时，人们应该了解别人的观点，说服别人，同时也尽量避免过度的自说自话。这样可以使我们获得更广泛的视野，从而更真实、准确地理解事情。
四、如何提高自己的交流能力？
要想提高自己的交流能力，我们可以采取以下几种方式：
1、独立思考。一个人的思维决定了他们的交流方式。如果你有理性思维和观念，当你看待事件时，会将事情的实质摆在第一位，而不会冲动、头脑发热，因而采取一些不明智的决策。
2、学会理解别人。在与人交流时，不要过度强调自己的观点，而是应该谦虚、理解别人的观点。根据别人的需要，选择恰当的语言和表达方式。
3、注意语言的表达。在与人交流时，我们应该注意用简单、清晰的语言表达自己的观点。如果某些句子不太清楚，可以通过换句话来表达自己的看法。
4、倾听他人。倾听别人的声音并不完全意味着同意别人，而是体现了你对别人感兴趣。通过倾听，还可以了解别人的想法、观点、感受和心情等。
总之，像盲人一样开放，了解别人的看法，不断提高自己的交流能力，才能够建立更健康的人际关系，从而更好地融入社会。
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
这本书说了一个叫蕾娜的小女孩，遇见了一个可怕的人。她去了学校说给她的朋友们，中午下课，那个人还在那里，他们也很害怕。妈妈后来找到了她们，并解决了这件事情。以后上学他们每个人都带一个哨子，遇到紧急情况就吹，既可以保护自己，也可以下走坏人。
通过这本书我学到了不要跟陌生人走，如果遇到了奇怪的事要告诉老师，告诉家人，学会保护自己。
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
美国作者帊萃丝埃文斯写的《不要用爱控制我》，是本讲在生活当中有着强烈控制欲的人的行为模式，行为原因，以及怎么应对的一本心理学方面的书。
读起来挺费劲的，可能是翻译过来的缘故，晦涩难懂。大体的意思是控制欲强的人从小心理受到了伤害。他的行为模式是通过假想一个人，命名为“泰迪”，把这个假象的人安在家人或者身边人身上。
泰迪是一个理解他的所有想法并按照他们做事的人。而别人一旦做的事情不是他想象中的话，他就会愤怒。然后用各种方法打那个人，让他做他想做的事。
他在见到一个人的时候会给这个人下定义，按照自己的想法觉得这个人是个什么样的人，然后强迫对方接受。就把这个泰迪给强加给这个人了。
作者最后给出了解决的方式，大体上就是被控制的人要慢慢独立。反对他的话。并且要意识到控制者的问题及他的行为模式，这样才能打破控制者觉得对方是个泰迪的幻觉。
当然，这也取决于管制员自身的意识和勇气来摆脱幻觉。因为这种控制欲望跟他的童年有关。
读完了这本书，觉得收获是有的。或者能更好的认识这种控制的模式。也可以有方法来应对。
因为自己的生活中就有这种控制者，而我就像那些不懂的人一样去争论，争吵，最后伤人伤己，到了目前这个境地。或者说我也没有错。因为我不想被人控制，但是方法不对。
只是，我不知道该如何打破他的控制，因为他不想再因为我的反抗而控制我，但他在控制别人。也是一种痛苦吧。哎。
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
前几天，我们学习了《花的勇气》这篇课文，学后使我感慨万千。
这篇课文主要讲述了作者在四月的维也纳寻花的经过和最后终于看见花后从中明白的道理。学了这篇课文，我懂得了生命的意义就在于有勇气克服困难。就像文中的花儿一样，当我们遇到困难时不能轻易低头，要鼓起勇气战胜困难。比如：学习中我们遇到不会做的题目，不能因为不会而不做，首先应该自己开动脑筋多思考，再请教同学、老师或家长，直到弄懂、理解这道题为止;我们考试有时会一次、两次没考好，这时我们不能对学习失去信心，而是应该改正错误、汲取教训，争取下次能考个好成绩;尝试学习新事物的时候，经常也会遇到再怎么努力都做不好情况，这时我们坚决不能放弃，应该掌握技巧、记住要领，多次练习，就一定能成功!
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，文中的花儿不正是体现了这样的勇气吗?它们在冷风冷雨中拔地而起，傲然挺立，开得明亮夺目，神气十足，如此有魅力，让我感受到了生命的活力与顽强。“不经历风雨，怎能见彩虹”!在人生的道路中，我们总会碰到许许多多的挫折，但若没有这些挫折，我们的生命怎么会绽放出艳丽的花朵呢?让我们学习花儿的勇气，克服困难，战胜艰险，勇攀人生的高峰吧!
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
人类有史以来，一个人从来没有过这么多“爸爸”。
就在这两年，“爸爸”们遍地都是了：阿里爸爸，腾讯爸爸，老板爸爸，客户爸爸，用户爸爸，大神爸爸，苹果爸爸，漫威爸爸，暴雪爸爸……
当“爸爸”变成“爸”，意味着你骑在父亲肩膀上的少年时代过去了；当“爸爸”变成了其他男人，变成了一个品牌，意味着这个时代已经发生了某种颠覆性的变化，身处其中的我们，跟父亲那个年代的人，也不是同一种人了。
“爸爸”与“干爹”
语言是一扇窗，通过它可以看到人类灵魂的秘密，以及社会变迁的脉搏。同一个名称，在流传中发生的意义伸缩或嬗变，也会颠覆我们对社会文化的认识。
“爸爸”这个称呼比“父亲”古老，因为它是人类婴儿最早学会的一个发音。最早在三国曹魏时代，字典《广雅》就有记载：“爸，父也。”不过民间却不多用，很少留下记载。一直到清末民初的国语运动，以1933年黎锦熙发表《“爸爸”考》为标志，“爸爸”才开始崛起，成为最普遍的父亲称谓。
晚清以后，社会上出现了一股攀附之风，名利场上流行认“干女儿”“干儿子”或“干爹”“干爸爸”。不过，正式把父亲以外的男人直接称为“爸爸”，晚清以后的一百多年里，都还没有在社会上公开出现。
1991年，王朔喊出一句“我是你爸爸”，宣告了一个新时代的到来。这一年，广东实现了21%的经济增长率，先富起来的乡镇企业老板们开着桑塔纳，意气风发。他们中产生了中国第一代sugardaddy（糖爹），也就是后来所谓的“干爹”。
根据谷歌图书Ngram数据库检索，西方的“干爹”sugardaddy最早出现于20世纪20年代，它指的是那些包养年轻女性的老男人，他们用花不完的钱，买回失去的青春。
从20世纪60年代中期开始，sugardaddy的词频突然直线上升，这一时期正好是嬉皮士运动席卷全美，年轻人将保守的社会观念撕开了一道巨大的裂缝。荷尔蒙旺盛的青年，很快将约会对象扩大到“皮革爸爸”“银发爸爸”“肌肉爸爸”“熊族爸爸”等。
20世纪90年代，性产业与hiphop神奇地结合了，传统上由女性担任的“妈咪”，被八面玲珑的黑人男性取代，他们穿上花哨的西服，配一顶同样色系的牛仔帽，冬天还要披上貂皮大衣。
人们把他们称为“皮条客老爹”（pimpdaddy），其中daddy的意思，已经变得跟“女王”差不多了。
“爸爸”的娱乐化
拜娱乐文化和粉丝文化所赐，“爸爸”这个词逐渐脱去了性的色彩。
2014年11月，金·卡戴珊在《PAPER》杂志发布了那几张著名的照片，卡戴珊的死忠粉、歌手Lorde随即转发她的推特，内容只有一个单词——mom（妈）。
这个五体投地的mom，意思大体上也跟“女王”一样。但是，通过将偶像与父母称谓结合在一起，粉丝对偶像的膜拜多了一层权力关系，终于召唤出了浩浩荡荡的“粉丝经济”。在Lorde的触发之下，越来越多的年轻人开始将自己的偶像称为mom或daddy。
同一年，中国内地播出了一档综艺节目叫《爸爸去哪儿》，首次将亲子关系带入娱乐文化中来。观众们称呼节目中的明星，除了直呼其名，常常还亲昵地在姓名后面加“爸爸”。比如Kimi的父亲林志颖，他可能会被称为林爸爸、林志颖爸爸、Kimi爸爸。
风气之变，如一日千里。网友们进一步将明星人物亲属化、私有化，如韩寒是“岳父”，TFBOYS是“儿子”，王思聪是“老公”，王健林是“公公”，刘涛是“媳妇”……在一切皆可娱乐化的时代，亲属称谓纷纷脱去了伦理色彩，“爸爸”们终于可以光明正大地登上舞台了。
2016年3月，美国GQ通过推特词频统计，找出了互联网时代的五大明星“爸爸”，他们包括：贾斯汀·比伯、坎耶·韦斯特（金·卡戴珊老公）、“巨石”道恩·强森、加拿大歌手德雷克，以及英国歌手泽恩·马利克。其中，泽恩·马利克得到的“daddy”称呼最多，是推特最大的“爸爸”，乃至于他的粉丝都被称为“Zaddy”军团。
不過，德雷克可能才是“爸爸”中的“爸爸”，因为贾斯汀·比伯有一次在Instagram看到他的健身照，当即评论了一句“该死的爸爸”，就差一个语气词“oh”了。
“爸爸”作为一种青年亚文化
有意思的是，网上的“爸爸”已经不仅仅限于娱乐明星了，因为喊“爸爸”具有的娱乐化功能，可以把任何一个人变成偶像。2016年10月，马云在阿里巴巴主办的音乐节上亲自演唱了《海阔天空》《好久不见》两首歌曲，一开嗓即压过逃跑计划和朴树，成为当晚“夜空中最亮的星”，让台下“那些花儿”沸腾着大喊——马云爸爸我爱你。
这种亚文化发展至此，其最大的特点也就暴露无遗了——对金钱和大众文化的撒娇、卖萌以及献媚。无论是哪个当红炸子鸡，还是哪个时尚大品牌，他们得以成为年轻人的“爸爸”，凭借的是对年轻人的驯服。这种驯服有时是在消费中，有时是在社交上，有时仅仅是一种对品牌的信仰。
喊“爸爸”也是一种由来已久的营销手段，它的话术无非是以恶俗的语言，达到一个恶俗的目的。正如乔治·斯坦纳所指出的：“除了一知半解、粗疏简化、琐屑不堪，事实上，还有什么能够感染那些被大众民主召唤进市场的半文盲大众呢？只有用越来越简陋破败的语言，大多数那样的交流才有效。”
当所有世俗偶像都可以被肉麻地称为“爸爸”，一个自认为有自主思想的人，应该像维特根斯坦那样逃离言辞的螺旋，别轻易喊别人“爸爸”，搞得自己像一个“人尽可爸”的人。
不过，青年亚文化总是带有反抗和消解现有秩序的一面。中国的上班族将财大气粗的客户们戏称为“客户爸爸”，便带着一种消极的调侃和反抗，虽然不无人格的自我矮化，但更多的是年轻人对工作的不满与无奈，是一种典型的“丧”。
年轻人对“客户爸爸”的埋怨当然不会发展成为行动上的抗议，因为他们的内心愿望其实是——我也要当“爸爸”！各位读者爸爸，你说呢？
话说回来，每天忙前忙后伺候各种“爸爸”，你多久才给真正的爸爸打一个电话？
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
这是本朴实无华的书，没有序、拔，甚至没有前言。第一个故事就讲述了一个年轻男人为了爱情，是如何穿越寂静可怖的黑暗。只是，故事最后并没有赞颂这个为爱走夜路的男子多么伟大，而是活脱脱写满了人的真实感受。
男子在极度恐惧的黑暗空间里，哪里还记得起心里的姑娘，一心只顾着快点走，再快点，冲出黑暗，冲出恐惧。所有被恐惧包裹的无声，让阅读中的我禁不住心惊肉跳，好似我与男子一起走过了那条乡间小路，大汗淋漓。
我把《摸一摸闪电的滋味》这本书定义为奇书，因为作者语言的渗透力和张力太大。轻易间就可以把人拉到那个充斥着各种味道的手术室，似乎医生划破病人肌肤的声音都清晰可闻，而周围则迅速弥散开一股血腥气。
且不说每个故事感不感人，荒不荒唐，但据说是我国过去乡村生活的写照。其中不少故事里都可以看到作者的影子。因为作者当过医生，故事中不乏动手术与诊病的画面，粗糙而真实，却充满了对人性的理解。
时下，我们总喜欢对某些行业歌功颂德，当然，这些从业者对社会的巨大贡献无可厚非。但是正向舆论的导向下，不免隐去了人性中真实存在且不可避免的卑劣。
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每个人都是好与坏的结合体，无论什么职业。
书中的父母、兄弟、夫妻甚至是医生，他们在面对突如其来的急病时，那种难以置信，那种彷徨无措，那种互相推诿，那种弥留之际想奋力抓住生的渴望，叫人拍案叫绝！没有华丽的辞藻，只有细致入微的描写与生动亲切的比喻，即刻间便把一张张或美丽或丑陋的面孔跃然纸上。
作者的笔是有血性的，虽未曾见过作者，却从字里行间看得出作者是一位幽默的汉子。用词准确，落笔刚强。
书中的每一个故事都不曾批判，不曾颂扬，可就是那般客观的讲述仍叫人体察到了各种情绪。这是作者极高洞察力的体现，透过文字，传递给了读者。
曾看过不少作家把讲故事写成了流水账，虽然辞藻华丽，可读过之后，心里没有沉淀下任何养料。这本书不同，读过之后，心里仿佛下过一场暴风雨，亦或是一场暴风雪，湿哒哒地纠葛着情绪万千，难以言语。
许久没有看到过这种书了。合上后，我想了许久怎么写这篇观后感，但因心境久久无法平静，因而有些胡言乱语。
伟大的作者和优秀的书籍不该被埋没，这真的是一本可以打开心灵另一扇大门的好书！
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
这部日记，关于死亡。关于爱情。关于修行。
是谁说过，活着是一种修行。其实，爱着也是一种修行。当然了，死亡更是一种修行。
随着阅读，没有心灵不被感动。为了那份爱情；为了两个彼此连接，无法分割的生命；为了超越爱情与生命的觉醒和修证。
随着生命的逝去，随着合上书本，随着无法抑制的悲叹与唏嘘，会有人在心底升起深深的渴望与希求，这样的爱过，这样的活过，这样的彼此支撑，彼此温暖，彼此成就。
崔雅死了。但她是幸运的。因为肯让她有了救赎自己的机会。
肯经历了五年的辛苦、付出，服侍在一个癌症病人的身旁，过着在常人眼中难以想象、无法忍受的生活。但他是满足的，幸福的，感恩的。因为他认为：真正“得救”的人是他，因为服侍崔雅而“得救”。
他们的相遇，似乎没有特别的征兆。甚或双方都已对婚姻失去期待。但是，这场相遇也许早已注定，并在发生前不断积聚必要的条件，在无数次擦肩而过之后的这个转角。电光火石，一见钟情。
在此之前，我是不相信一见钟情的，固执而冷静的认为那最多是荷尔蒙的作用（说这话的时候，我已经看到自己的心显现出僵硬粗糙而又十分潦草的纹理）。但是，现在知道，这样的一眼认定，在许多隐而不见的因缘里，注定是一种累世的寻找。
寻找必定缘于意义。但世事却难随人愿。
原本美丽，活泼，聪慧的崔雅，与高大、智慧、在当代有关神秘信仰及意识研究领域非常卓越而且只有三十六岁的肯。威尔伯会成就一段美丽的爱情童话。但是，死神却在婚礼前夕向他们挥手致意。崔雅被诊断患了乳癌。
面对，抗争，似乎别无选择。他们煎熬过五年的时间。这不同寻常的五年里，他们各有各的恐惧痛苦和折磨，也曾经互相伤害，怨恨，责难，像很多患者，很多家庭都在经历的一样。试图围歼他们的不只是疾病，还有情绪，人性，和残酷的现实（很多医生工作时大概会忘记他们面对的是人，是生病的、痛苦的、濒死的人）。
他们掉入过这些企图吞噬他们的陷阱。一度使婚姻走向解体的边缘。但是，智慧终究会引导人们到达彼岸。最终他们借由静修与修行在相互的超越中消融。
虽然癌症终而不治，虽然病者的身体饱受摧残，而心灵却能始终愉悦、安详，充满慈悲与温暖。
他们在生命中完成了修行，也在修行中升华了生命。
我们的科学系统一直认为死亡无法超越，但是，诸多事相显示，死亡绝非终点，那么超越死亡也成为活着的意义。
只有智慧的人才能把痛苦，疾病，死亡变成最好的导师。
❂ 不要随便摸我读后感 ❂
不立碑对后人有影响吗 在决定立不立碑之前，我们先来弄清楚墓碑是什么，墓碑可以简单的理解为一个坟墓的排头，也是记载墓主的信息或功德的载体，也是人们对死者埋葬处所做的一种纪念性的载体，通常来说墓碑是以石质材料制成，也有使用木材、金属材料和其他材料制成。 而在风水学中，墓碑就如同是阴宅的大门一般，是阴宅的重要组成部分，并且也是阴宅墓地纳气之咽喉。 由此可见，立碑是阴宅风水重要的环节之一，所以立碑是非常有必要的，一个完整的下葬程序中，立碑是不可或缺的一个环节。 立碑在风水习俗上有很多的讲究和注意事项，例如立碑的日子、立碑的材质、以及墓碑上的碑文都是有很多说法的。 如果一个墓地不立碑，就容易造成形成“无人墓”的说法，这样对于家族后代的运势是会造成不好的影响。 此外，其实墓碑最开始出现的初衷就是起着标记的作用，通常来说，对于已逝去祖先的坟墓，一两代可以记清，三代以后就很难保证可以记得清楚，特别是经过迁徙、战乱等动荡，便不知祖坟何处。 所以人们想出许多办法，开始时人们从逝者下葬，维系棺绳用的园木桩受到启发，在墓前插上木桩竹竿，系上纸或帛等，上面写明死者的生卒年月、时辰，古时被称为“铭旌”或“明旌”。 但是这样的标志物却容易损坏，人们便另想办法，有的富贵人家就用石圆柱代替木圆柱，在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等，而后逐渐演变为墓碑。 所以，通常来说，为坟墓立碑，也能够提示后人，此处安葬先人，要进行祭拜，这也是对于先人的缅怀，同样利于后人的运势。 所以不立碑的话，是会对后人有所影响的，包括健康、运势、家运等方面都可能受到影响。 什么情况下不能立碑 在风水学中，也不是所有的情况下，都可以立碑，在一些特殊情况下，反而不太能立碑，在风水学中，以下情况不宜立碑。 1、横死者不宜立碑 如果一个人是意外横死，或者是突然逝世，那么这样的人在逝世之后则不宜立碑，否则反而会产生不好的影响。 2、年少而亡不宜立碑 如果是刚刚出生没多久的宝宝夭折了，又或者少年时期夭折的人，也不宜立墓碑，通常来说，年少而亡指的是在十八岁以前，且包括十八岁的人，由于身体的原因离世，这样的情况是不宜立墓碑的。 3、无后者不宜立碑 5月17日下午，我带孩子在户外玩，一会儿龙龙跑过来说：“阳阳打我！”我一瞧，阳阳撅着嘴，一脸的不高兴。我走过去：“阳阳，注意点啊！”显然我的语气有些不耐烦，因为阳阳平时总爱招事。又过了一会儿，苗苗跑过来对我说：“阳阳拧我。”“怎么又是阳阳。”我心里嘀咕。当我看到他时，他只是低着头，象是等待着我的批评。我扪心自问：“我是否应该采用另一种教育方式呢？”于是，我轻轻叫过阳阳：“阳阳，刚才怎么了？”他理直气壮地说：“他们都抢我手里的玩具，我不给，他们就抢。我就不给！”我看看他手里的玩具：“呀，真好看，我也想跟你玩，好吗？”他高兴地点点头。我一边和他玩，一边自言自语：“如果想跟你玩的小朋友都加入进来，咱们更开心了。”阳阳听了我的.话，很快就把刚才那几个孩子找来一起玩了起来。听着孩子们的欢声笑语，我为刚才的教育取得成功感到很欣慰，同时我也意识到：这又是一次良好的教育契机。于是，我对孩子们说：“玩具好玩吗？”孩子们齐声说：“好玩。”“阳阳有玩具让大家玩儿，咱们谢谢他吧。”于是，许多幼稚的声音一起说：“谢谢阳阳……”阳阳低下头不好意思地笑了。 反思：这件事让我思考着自己平时的教育行为，我们每天可能都在处理类似的问题，但每次我都没有认真想过：我平时的教育行为是否有问题？是否让孩子接受？孩子是迫于老师的严厉接受的，还是心甘情愿接受的？“阳阳，你注意点啊！”这句常说的话不是批评却暗含批评，暗中已经将阳阳放在“犯错误”的位置上。一时的效应换来的却是孩子与你的陌生感，这样的教育不能深入孩子的内心，我们教师将最终不能与孩子和谐共处。在大力提倡素质教育的今天，我们确实要思考：批评不要随便出口，批评也是一门艺术。 不要为了寂寞去谈恋爱，更不要为了其他人去谈恋爱。 为了摆脱寂寞，我们有时都是随便找个人来恋爱，来抚慰自己内心的空虚。 可这样是对自己和他人的爱不尊重的表现。这样的爱本身动机就不纯洁，经不住任何考验，所以一般是不会有好结果的。这样不堪一击的爱，只会给彼此带来伤害。这样的恋爱，就好比是一场游戏，这样恋爱的对象，只能说是自己空虚的玩伴。恋爱的次数不少，但真心的没有一个，这种把感情当游戏的人，心里只会更寂寞。如果你是个多情的人，即使不爱对方，可是日久生情，到最后又该怎么处理呢，这样的爱情，没有任何基础，不会存在任何意义，嚼之无味，弃之可惜。 不管多大多老，不管家人怎么催促，都不要随便对待，恋爱不是一场儿戏，婚姻不是一场牌局，不是没把结束就可以重新洗牌。爱情里没有谁对谁错，不要因为一时的兴起而随便去爱，两个人在一起的日子总是最美好的，一旦不能画上圆满的句号，它就是最痛心的。 不要因为寂寞而去恋爱，那样的爱是最脆弱的。单身的自己看着恋爱中的人，对别人的羡慕之心，常常尤然升起，但是只有遇到了真正的感情依靠，这样的爱才是完美长久的。爱，其实很简单，因为爱，所以爱，不需要任何理由，不需要找任何借口。不要动不动就是房子呀、汽车呀以及经济基础呀，那些都是浮云，只有真心付出真心面对才能建立牢固的感情基础。爱慕虚荣是不会给对方留下初有的好感的。更不要不要随便去爱，等真正遇到了值得爱的人，再去轰轰烈类的爱一场，这样不是很好吗！❂ 不要随便摸我读后感 ❂
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