在栏目小编看来,"阿q正传观后感"是众多文章中最有价值的一篇。我们经常与朋友和家人分享优秀的电影,通过观赏一部作品来拓宽我们的视野。看完这部电影后,我有了很多感悟,对它留下了深刻的印象。我的观后感主要分为开头、感受、形式、事例和结尾五个部分。如果你想了解答案,请点击这里查看!
阿q正传观后感【篇1】读《阿q正传》有感
读《阿q正传》让我不时地感慨当时社会的黑暗人民的软弱同时也感慨阿q的遭遇,下面就简单介绍一下《阿q正传》的一些内容和人物形象。
《阿q正传》共九章。前三章属于**的交代部分。其中第一章“序”交代了给阿q做传的缘起,概括介绍了阿q的身世与处境;第
二、三章着重描写了阿q的精神胜利法,表现了他妄自尊大、自欺欺人、畏强凌弱和十足的奴相;第
4、 第五章和第六章是**情节的发展,重新描述了阿q的精神痛苦和不幸
七、八章描写了辛亥革命波及了未庄以后,阿q自发的“神往”革命的愿望与行动,以及假洋鬼子不许他革命以后,他对辛亥革命的极度失望;最后一章描写了反动派窃取革命果实,阿q被杀的悲惨结局。
本文取得了两大成就:一是通过对辛亥革命前后农村社会典型环境的描述,塑造了辛亥革命时期贫困农民阿q的典型形象。
阿q的主要特点是精神胜利的方法:他在现实生活中处于失败的地位,但他不正视现实,盲目自尊心和傲慢自大欺骗自己,陶醉于虚幻的精神胜利。阿q无法清楚地了解自己悲惨的社会地位和命运,于是发动起义改变自己的处境。
阿q还受封建正统思想的影响:深恶造反、“男女之大防”。是一个集中了较多国民劣根性的艺术形象。
阿q革命观中还夹杂着许多落后的观念。阿q形象的塑造和精神胜利法是普遍存在于中华民族各阶层的一种国民性弱点,因此,阿q是一个“现代的我们的国人的灵魂”。
其次,提出了农民问题,即农民悲惨的生活状况与缺乏民主意识之间的矛盾。阿q过着受剥削和压迫的生活,但他缺乏意识。作者把阿q放在辛亥革命中考察。
他有革命的要求,但是他的革命观中狭隘报复、取赵太爷而代之等糊涂思想,他也没有完全摆脱精神胜利法。**通过阿q的悲剧,客观地揭示了辛亥革命的历史教训,指出了在民主革命中启蒙农民意识的重要性。
通过阿q的故事,我们可以看到,当时的中国深受封建主义的毒害,其精神是愚蠢和可悲的。在本文中,阿q和赵太爷在某种程度上都是同一类人。我们甚至可以假设,如果阿q掌权,他就是赵太爷,如果赵太爷掌权,他
以下为我们为您分享的阿q正传读后感,作者写的作品的一些情节往往让人忍不住一再回味。 阐述您对书籍的全新见解,这样可以展示您的阅读理解,怎样写作品读后感才能体现内心感悟呢?欢迎您参阅读本网页!
阿q正传读后感【篇1】一、教学目标
(一)透过艺术形象领会思想内容,学习鲁迅清醒的识别能力和热切的爱国情怀。
(二)分析阿q人物形象,学习人物描写的方法。
1.通过心理描写展示人物性格;
2.通过对比刻画人物性格;
3.让人物用自己的言行、神态显示性格。
(三)理解本文讽刺手法的运用。
(四)学习本文用词准确、生动的特点。
(一)明确选文地位。
中篇小说(阿q正传)共九章,课本节选的是七、八两章。这两章在全书中占有十分重要的地位:从内容上看,主要记述了阿q在辛亥革命中的表现和遭遇,从一个侧面反映了辛亥革命的过程,较集中地表现了全书的主题思想;从结构上讲,是全书情节的高潮。学好课文是理解整部小说的关键。
(二)讲明.写作意图。
作者的.写作意图主要有二:一是“画出沉默国民的魂灵”,“暴露国民的弱点”,让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧,意在“引起疗救的注意”;二是.总结辛亥革命失败的教训,批判它的妥协性和不彻底性。
①样样都照旧 ②反动势力迅速联合 ③静修庵的假革命丑剧
①赵家父子投机革命 ②阿q投革命党被赶出 ③阿q革命幻想破灭
(四)分析人物形象。
XXX同志在(论十大关系)中说:“鲁迅在这篇小说里面,主要是写一个落后的不觉悟的农民。”鲁迅先生塑造的阿q是一个具有时代特征、阶级特征、性格特征的典型化的人物形象。
在分析阿q这一形象时应突出两点:一是应抓住他革命的全程,二是应把他的主要特征――精神胜利法突出来。
封建统治阶级的道德观念,使阿q误解革命;屈辱的地位和悲惨的处境不能不使阿q本能地倾向革命,说来似乎并不光彩的“偷儿”行径,其实就是阿q的初步造反行动!当阿q发现革命使举人老爷恐惧万分,未庄一群鸟男女惊慌失措时,便深感“快意”,于是“神往”革命,判定“革命也好罢,革这伙妈妈的命,太可恶!太可恨!……便是我,也要投降革命党了。”
作者描绘阿q的悲惨处境,显然是为了提醒:中国的任何革命必须注意解决亿万贫苦农民的问题;鲁迅写阿q倾向革命的本能,是提醒革命者:广大农民是有革命要求的,决不应视而不见这支力量。上述两点,
我们读了作者写的作品,其实不得不为主人公的而感叹。 我们可以记录下内心的感受,用文字的方式表达出来,期盼这份"阿q正传读后感"能够为您提供更全面的信息,欢迎来到我们的网站了解更多优质服务!
阿q正传读后感 篇1《阿q正传》读后感1000字:
对于《阿q正传》想必大家都很熟悉,我也不例外。在中学学这篇课文的时候,我对于《阿q正传》并没有太多的理解,只是知道阿q是一个底层的人,连自己的名字都不知道的人。记得印象最深的一句话是“哀其不幸,怒其不争。”
《阿q正传》是鲁迅的一部小说,作者鲁迅是中学必学的一位作家,还有他的作品,很多都是必学的。《阿q正传》有力的批判了当时中国社会的封建,保守,庸俗,腐败等社会特点,有力地揭示了旧中国人民的生活场景和其处在水深火热之中的病态。鲁迅这篇小说,具有很强的批判作用。
《阿q正传》讲述的是未庄流浪雇弄阿q,人们已经不记得他叫甚名谁了,这个名字是作者根据音译而使用的。如果不知道这是鲁迅的作品,很容易理所当然的以为这是一篇外国的作品。阿q在未庄就是帮人做短工的,人们还夸阿q能做,不知道是夸他,还是嘲讽他。阿q把自己身份抬高,经常看扁未庄的人。未庄的人叫“长凳”,而城里人叫“条凳”,他觉得自己的见识高。
阿q善于用精神胜利法,遇到事情的时候总是心理安慰自己。一开始是怒目主义,到后面被人打就说是“被儿子打”了。阿q经历了“押牌宝”和人打架输了;跟人家比抓虱子,然后又打起来了,不服气之后,看到尼姑就想着调戏一番,摸尼姑的头;因为想调戏吴妈而丢了饭碗,小d自然而然的就把他饭碗抢了,又和小d打了一架;不能在未庄待下去了就一直走,到静修庵偷萝卜;进城之后有钱回到未庄,到最后被抓回城里面游街、被枪毙了。从最后可以看出,这是一个悲剧结束的故事。
在我看来,阿q并没有做错什么,只是那个时代造就了这样的人。阿q不仅仅是一个阿q,而是很多人的一个影子。阿q的精神胜利法,试想有谁没有这个做过?当阿q被人打,打不赢的时候,他就当做“被儿子打了”;我们平时有什么比赛或者输赢的活动,并没有及时的找到自己的缺点,而是在心理安慰自己:不是自己能力不行,是因为这次运气不好,发挥不出真正的水平。
阿q总是站在一个高度看别人,认为其他人的不比他厉害。他说他本家姓赵,说他先前比谁都阔气。在打架输了之后,就去寻找另外一个胜利。在摸了尼姑的头之后,旁人的笑给了他极大的心理安慰,
阅读了鲁迅先生的小说《阿q正传》,我深深为阿q感到悲哀,他可以说得上是个彻头彻尾卑微到尘埃里的小人物,但造成阿q这个小人物悲惨命运的就是那个麻木不仁的时代。
阿q是一个被那个时代所遗忘和抛弃的人,他表面的高傲却更凸显出自己内心的卑贱。
被别人打时,他因胆小怕事和无还手之力而自我安慰道:“是儿子打老子”多么可悲又可笑!因不愿面对现实而自我欺骗的精神胜利法,维系着数百万奴隶们的心理平衡,支撑着他们卑微地活下去。而阿q只不过是他们中的一个典型代表罢了。
阿q也有梦想,他想有一个女人,她不想断子绝孙,他和常人一样有七情六欲,他觉得他喜欢吴妈,于是跪下向吴妈告白,只是那句“我和你困觉,我和你困觉”。让人觉得似乎只有调戏和耍流氓的成分,而这场恋爱悲剧完完全全剥夺了阿q靠自己劳动养活自己的所有权利,同时也剥夺了人性,将阿q逼迫到了偷窃的道路上。
阿q还曾想过革命,但他自己也不清楚什么是革命,想要觉醒也不知道什么是觉醒,最后成为了可悲的替死鬼,成为了人们口中的谈资,眼中的笑料。多么可悲又可笑的“大团圆”。
革命兜兜转转又回到起点,人们仍旧不懂什么是革命,只顾兴致勃勃看阿q送去杀头,群众们的眼睛比狼的眼睛更可怕。那是阿q从未见过的更可怕的眼睛,他们又钝又锋利,似乎连成一气,咬着他的灵魂。阿q想喊‘‘救命”却叫不出,两眼发黑再也没能醒来。阿q死了,死在冰冷的屠刀下,死在锋利的眼睛里,死在封建的思想中。所谓的“大团圆”实质上却是一场吃人的盛宴。
阿q,一个悲哀、可笑、卑微到尘埃里的小人物,他一生的悲剧如一面明镜,映射出了一个黑暗封建的社会,那些封建害人的思想和一群麻木不仁的看客,同时也引起了一代又一代人的深思和反省。
阿q正传读后感【篇2】“反正打人的是自己,被打的是另一个自己,有什么大不了的。”“平日里威风的赵太爷,现在成了自己儿子,哈哈!”这个总是这样自我安慰的阿q,让人想不记住都难。
他是个流浪汉,一直过着小混混的生活;接着,他又开始“搞革命”——做强盗,结果被抓住了,游街示众枪毙!
他是可悲的,可笑的,更是可怜的,让后人记住的,是他的“精神胜利法”。
说实话,其实我曾因为自欺欺人,而失去了一个宝贵的奖项:学奥数的时候,老师总是让我们自己查漏补缺。我知道自己最差的就是图形方面,但复习了几天后,我的耐心就彻底没了:“烦死了!”我一做完作业就跑去玩了,根本