1、当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了 迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。
2、在长江上游，瞿塘峡像一道闸门，峡口险阻；巫峡像一条迂回曲折的画廊，每一曲，每一折，都像一幅绝好的风景画，神奇而秀美；西陵峡水势险恶，处处是急流，处处是险滩。
3、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。
4、当手指跳跃，风儿便不再悲伤；当黑白流淌，思绪便将痛苦遗忘；当旋律激扬，天地便只在我的心泉徜徉
5、我国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外。
6、用文字记录每天发生的事情，这种文体叫做「日记」； 用文字记录一生中所发生的事情，这种文体叫做「传记」。
7、我们要常常检讨自己，纠正自己的错误；否则，这些缺点，就会成为我们的敌人。
8、我看见过波澜壮阔的大海；我玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。
9、燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候
10、舞台上，天女在翩翩起舞；舞台下，徐悲鸿思绪连绵。
11、美：静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。
12、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
13、这一次，你可以忘了带手帕；但是，下一次你就不能忘记了。
14、管理人员只要一出现，小贩们就互相报信，赶快收摊；管理人员一走，他们就又继续倒卖。
15、这件作品本来可以完成的；偏偏遭人破坏，只好继续努力了。
16、语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。
17、有的人见到了颗粒饱满的麦穗，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再的错失良机。
18、阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
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《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
作者：高适
嗟君此别意如何，驻马衔杯问谪居。 巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。 青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。 圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
注释：
1、谪居：贬官的地方，冒下四句。 2、巫峡：在今四川巫山县东。古民歌：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 3、衡阳：今属湖南。相传每年秋天，北方的南飞之雁，至衡阳的回雁峰，便折回北方。这是由长沙想到衡阳，意思要王少府至长沙后多写信来。 4、青枫江：在长沙。
译文：
我叹息与二位作别， 不知有何意想？ 请下马， 我们把盏谈谈贬谪的地方。 李少府去巫峡， 听到猿啼落泪数行， 王少府到衡阳， 多寄雁书是我所望。 去长沙的可见到青枫江上远航秋帆； 往巴东的可想象白帝城边古木疏黄。 如今盛世， 朝迁恩泽有如雨露普降； 别离总是暂时的， 请别再犹豫彷徨！
赏析：
这首诗是送两位被贬官的友人，寓有劝慰鼓励之意。一诗同赠两人，在内容上注意到铢两悉称，实在不容易。诗除了首尾合起来总写外，中间两联双双分写，不偏枯。颔联上句写巫峡风光，以古民谣巴东三峡巫峡长。猿鸣三声泪沾裳典故，来暗示李少府所去的峡中荒凉之地。下句写衡阳，暗示王少府去长沙，衡山有回雁峰，鸿雁都飞不过衡山，足见也是人迹罕至之僻地；并希望他能多寄书函。颈联上句写长沙青枫江的帆船，是再写王少府。下句写白帝城，远在古原始森林的巴东，是再写李少府。双双交错进行，结构严密，情感交织。最后两句，是劝藉二人尽可放心而去，不久即可召还。不悲观，也不消极。
