夏日绝句的诗意_夏日绝句的意思
《夏日绝句》
作者：李清照
原文：
生当做人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。
注释：
1、人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是人杰。 2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。 3、项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。 4、江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
诗意：
生时应当做人中豪杰， 死后也要做鬼中英雄。 到今天人们还在怀念项羽， 因为他不肯苟且偷生，退回江东。
赏析：
这首诗起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。
生当作人杰，死亦为鬼雄。诗的开头两句破空而起，势如千钧，先声夺人地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前，让人肃然起敬。这两句诗是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态，因其崇高的境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。
诗的后两句至今思项羽，不肯过江东，点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因无颜见江东父老，放弃暂避江东重振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来这种失败中表现出来的异乎寻常的英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞不肯过江东的精神，实因感慨时事，借史实来抒写满腔爱国热情。至今两字从时间与空间上将古与今、历史与现实巧妙地勾联起来，透发出借怀古以讽今的深刻用意。
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽，借项羽的壮举鞭挞南宋当权派的无耻行径，正气凛然。
夏日田园杂兴的诗意
《夏日田园杂兴》
作者：范成大
原文：
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
注释：
1、耘田：除草。 2、绩麻：把麻搓成线。 3、各当家：每人担任一定的工作。 4、未解：不懂。 5、供：从事，参加。 6、傍：靠近。
诗意：
白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻， 村中男男女女各有各的家务劳动。 小孩子虽然不会耕田织布， 也在那桑树阴下学着种瓜。
赏析：
这首诗描写农村夏日生活中的一个场景。
首句昼出耘田夜绩麻是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。耘田即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。这是男人们干的活。绩麻是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。这句直接写劳动场面。次句村庄儿女各当家，儿女即男女，全诗用老农的口气，儿女也就是指年轻人。当家指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句童孙未解供耕织，童孙指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是也傍桑阴学种瓜，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。结句表现了农村儿童的天真情趣。
诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。
唐诗五言绝句
1、《鹿柴》
唐王维
空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。
2、《竹里馆》
唐王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。
3、《相思》
唐王维
红豆生南国，春来发几枝？ 愿君多采撷，此物最相思。
4、《登鹳雀楼》
唐王之涣
白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
5、《江雪》
唐柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
6、《寻隐者不遇》
唐贾岛
松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。
7、《江南春绝句》
唐杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
8、《独坐敬亭山》
唐李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。
9、《春晓》
唐孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
10、《静夜思》
唐李白
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
11、《宿建德江》
唐孟浩然
移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。
12、《怨情》
唐李白
美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿，不知心恨谁？
13、《行宫》
唐元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。 白头宫女在，闲坐说玄宗。
14、《问刘十九》
唐白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 晚来天欲雪，能饮一杯无？
15、《送别》
唐王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。 春草明年绿，王孙归不归。
16、《终南望余雪》
唐祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。 林表明霁色，城中增暮寒。
17、《送崔九》
唐裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。
18、《八阵图》
唐杜甫
功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。
19、《送崔九》
唐裴迪
归山深浅去，须尽丘壑美。 莫学武陵人，暂游桃源里。
20、《登乐游原》
唐李商隐
向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。
《夏日绝句》
作者：李清照
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
注释：
1、人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是人杰。
2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
3、项羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江苏宿迁）人。曾领导起义军消灭秦军主力，自立为西楚霸王。后被刘邦打败，突围至乌江（在今安徽和县），自刎而死。
译文：
活着的当作人中的豪杰，
死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，
只因他不肯偷生回江东。
赏析：
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，但求苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
