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当代人再忙也会上网冲浪,分享好句子在生活交往中很常见,句子就像历史一样记录当时的心境,你会自己写一些短句子吗?下面是小编精心整理的"作家周大新经典语录摘抄",希望能帮助到你,请收藏。



周大新(1952-),当代作家,河南邓州人。中共党员。1985年毕业于西安解放军政治学院。1970年应征入伍,历任济南军区战士、班长、排长、副指导员、干事,总后勤部政治部创作室主任,专业作家,文学创作一级。中国作家协会第五届、第六届全国委员会委员。1979年开始发表作品。1987年加入中国作家协会。

文学没有实用价值,不能充饥,不能御寒,不能遮风挡雨,它只是对人的心灵和精神产生作用的。

文学对人确实没有作用,一个人不懂文学照样可以生活,但是文学可以让人心灵逐渐向美丽处转化,对一个民族和个人都是非常重要的。

文学是需要阅读的,阅读需要你有时间和安静的心境。文学作品借助电影电视来达到一种广告效果,吸引人们重新来阅读文学的文本,这也是一个很好的现象。

写作就像长跑一样,旁边有人喝彩,肯定会跑得更有劲。

乡村生活是条缓慢的河,在船上可以看清水底的景象。

在刊物少,网络未普及的情况下,人们通过阅读文学作品来了解时代和地域的变化。而现在,这种附加任务完全从文学身上抽走了,文学的作用就发生了改变:潜移默化地改变读者,最终提升一个民族的文化品德。

一个人懂历史太多,就会忍不住要对现实发表议论,这就很可能不自主地被卷进政治旋涡。

后人在回顾我们现在所处的这段历史时,只看经济学家留下的数据肯定不会满足,他还要通过文学这种生活化的东西,来重新还原生活的本真状态。所以我们要对历史负责,潜下心来好好写作。每一个民族或者国家,都需要一部分人,不要太在意经济收入,踏踏实实地写几本书,来展示这个时代的生存境况和精神世界,为历史留下了解这个时代形象的样本。

纯文学才是一个国家文化宝库中的精华。如果都去写电视剧,那我们国家将来的认识层面、审美能力、思考深度,恐怕都会下降。一个民族如果想提高文化品位,光靠电视剧肯定不行。

如果一个作家老写电视剧本,他就不会思考了,因为他的文字没法精致,思想也不能太深刻。

作家该用自己的笔对人类的完美状态做出自己的描述,指出什么是完美的人,什么是完美的人类社会,什么是完美的人类生存状态,从而去吸引人们向那个完美的境界迈进。

我是在部队成长为一个作家,部队的锻炼,无论命运对我如何,都让我充满了对生活的热爱和感激,这是我写作动力的源泉。

文学创作繁荣起来,好作品多了,会引起中国文化的面貌发生新的改变,会使中国文化的影响力更大,会使我们生活的世界更加美好。

文学是以语言文字为工具,形象化地反映客观现实的艺术,是文化的重要表现形式,是文化建设的重要内容。

我们的民族经受了太多太重的苦难,数次沉浮,现在终于站立于世界民族之林。那是因为我们民族精神中有一些宝贵的东西,其中最重要的一点就是韧性。

作家不但要对自己的人生思考,对个体命运关注,同时也必须关注民族和国家的命运。

乡村生活是条水面宽阔、流速缓慢的大河,船行河面,可以看清水底的景象。都市的河却水流湍急,两岸的风景很容易错过,对水下的景色难以看透彻。

人生是不可确定的一种过程,这个过程中间什么事情都可能预见或者是发生,谁也不知道自己的人生中,过程中会遇到什么事情,可能会遭遇了很多人生当中没有想过的事情。人生很难琢磨。

谁杀人的本领再高强,上帝都不会给他褒奖。

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作家刘瑜经典语录摘抄




作家刘瑜经典语录大全摘抄:

青春是梦中的一个抚摸,你醒在它的温暖里,却不知其去向。

自由这个东西的神奇,不在于它会带来多少洪水猛兽,而在于,这些洪水猛兽出现以后,你发现它其实也不过如此。还有什么?其实再也没有什么。

我想大学精神的本质,并不是为了让我们变得深奥,而恰恰是恢复人类的天真。天真的人,才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。

当历史变得像一个宿命,政治也从现实主义走向了印象主义。

我们从下就说物质决定上层建筑,但也许历史唯物主义偶尔也会走神,物质基础也会被上层建筑拐跑。

所谓自暴自弃,并不在于智力、想象力和勇气的枯竭,而在于当事人已经不打算对这种枯竭加以掩饰。自暴自弃的最高表现形式并不是枯竭或者对枯竭的不加掩饰,而是通过集体的怀抱来升华这种枯竭,赞美这种枯竭,顶礼膜拜这种枯竭。

重估并不一定意味着否定,重估意味着审视和追问、意味着从传统、从权威、从成见、从经典、从集体、从他人那里收复自己的头脑,对每一个塞给自己的信条问为什么。

只有当一个人能够面对自己的软弱时,他才能真正学会谦卑和宽容。

对极端情况的想象是认识世界、认识自己的捷径,而太平年代只是模糊人性,好人显不出好,坏人显不出坏。

历史,我们知道,它水性杨花又冷酷无情。

每个人都无辜,而无辜的人在罪恶中相遇。

觉得一个遥不可及的人的痛苦,与你相关,这到底是一种自作多情,还是一种真诚的责任心?

如果人生只是弹指一挥间,那青春是什么呢?能发生的已经发生,尚未发生的将永远不会发生。青春多么短暂,青春多么漫长。它是梦里一个抚摸,你醒在它的温暖里,却不知其去向。

我想之所以永远有这么多人在忙着得到爱失去爱抱怨爱唠叨爱,除了伟大的化学反应,还因为爱是成本很小,进入门槛很低的戏剧。

爱情的伟大之处在于它可以遮蔽一个人存在的虚空,爱情的渺小之处在于它只能遮蔽这个虚空而已。对于解决自我的渺小感,爱情只是伪币。

当好事来的太晚了的时候,它就变成了坏事。

偶然性是残忍的,但偶然性之美在于它的独一无二性。可以无限复制的东西是不美的,可以被无限复制的东西是不珍贵的,可以被无限复制的东西是工业流水线而已。

邂逅是一个奇迹,让邂逅演绎出一个美丽的故事,是奇迹的平方。

一个人感情的总量是有限的,如果你把它给零敲碎打地用完了,等到需要大额支出的时候,你的账号就已经空了。虽说爱的深度和爱的广度之间,很可能有一个互换性,但我总觉得,真爱是一个对深度而不是对数量的体验。

痛是一种很神奇的东西。它把模糊的东西,转化为清晰。把迟钝的东西,转化为尖锐。就是通过被伤害,爱的感觉变的清晰而尖锐。存在感总是与痛感联系在一起,而安全又总是紧挨着麻木。

只有足够强大的人才会勇于脆弱。

有时候,人所需要的是真正的绝望。真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和,让你意识到你不能依靠别人,任何人,得到快乐。它让你谦卑,因为所有别人能带给你的,都成了惊喜。

把什么都看透之后,就觉得人的很多追求,除了心虚,什么都不是。把什么都看透,追求的不过是一种智力上的虚荣,而且还伤害了自己活下去的兴致。

有一个小圈子,固然可以互相取暖,但是结果往往是大家集体坐井观天,越暖和也就越觉得井口那块天空就是整个世界。

检验友谊的唯一标准,就是两个人是否能凑在一起说别人坏话。

知识只是信息而已,智慧却是洞察力。

人们赞美青年的勇敢和叛逆,但另一面的现实则是,青年常常用隐身于群体的方式来追求个性,用为专制者冲锋陷阵的方式来表现叛逆,其勇气背后往往是选择性的沉默。

我不在乎别人的观点是不是和我的一致,甚至不在乎别人的观点是不是愚蠢,我在乎别人的观点是不是独立思考的结果。

过于悲观往往是过于乐观的后果,只有你期待一劳永逸,并且飞快的解决一个问题的时候,你才特别容易陷入悲观,因为你发现不能这样。

任何主张,加上主义这个后缀,就变得恐怖。

现实中更本质的冲突不是来自于勇气和懦弱,而是来自于反抗的勇气和承受的勇气。拒绝乌托邦和追求它一样需要勇气。

如果你正视自己拥有多少不必要的废物,你就能理解为什么政治总是会变得官僚主义。

15岁的时候再得到那个5岁的时候热爱的洋娃娃,65岁的时候终于有钱买25岁的时候热爱的那条裙子,又有什么意义呢?

任何东西走到极端看上去都像是智慧。

我越来越接受的看法是,制度固然重要,而文化是降低制度实施成本最有效的因素。

人的非理性、顽固、自私之地步,让我觉得匪夷所思。比大海更深不可测的,是天空。比天空更深不可测的,是人的心灵。

不要让某种集体的意志或者情感蒙蔽自我,你比你所想象的更自由。

有些人注定是你生命里的癌症,而有些人只是一个喷嚏而已。

那些与你毫无关系的人,就是毫无关系,就算笑得甜蜜,就算有过无关痛痒的来往,就算你努力经营这段关系。那些与你有关系的,就是与你有关系,就算你们只见过三次,就算你们三年才搭理一侧,就算你想不起他的样子,就算你们隔着十万八千里。

人生若有知己相伴固然妙不可言,但那可遇不可求,真的,也许既不可遇也不可求,可求的只有你自己,你要俯下身去,朝着幽暗深处的自己伸出手去。

也许每个人活着,都需要一场雾,把生活模糊下去,把简单到残酷的、吃喝拉撒的生活模糊下去,让我们对未来有一点好奇虽然未来注定空空如也,但是这空洞外面,套着这么多盒子,一层一层,一层一层,我们拆啊拆,拆啊拆,花去一辈子的时间。

我毕生的理想,就是找个高高大大的男生,他就那么随便一帅,我就那么随便一赖,然后岁月流逝,我们手拉着手,磨磨蹭蹭地变老。

越大的自由意味着越大的责任。

人类学,它就是一门从猴子的角度观察人类的学问。

我想大学精神的本质,并不是为了让我们变得深奥,而恰恰是恢复人类的天真。天真的人,才会无穷无尽地追问关于这个世界的道理。大学要造就的,正是这种追问的精神,也就是那些成熟的人不屑一顾的呆子气。

功夫常常是会负有心人的;功夫负不负有心人本该没有那么重要的,有心的价值是不能用负不负来衡量的。

我想象爱上一个人,就像出门的时候被闪电袭击一样,虽然概率很小,但你是一点办法都没有的。它就这么发生了,你就这么被点着了,然后也就这么变成了一堆灰烬。

什么都可以从头再来,只是青春不能。那么多事情,跟青春绑在一起就是美好,离开青春,就是傻冒。

如果要给美好的人生一个定义,那就是惬意。如果要给惬意一个定义,那就是三五知己,谈笑风生。

事实证明,治疗愤世嫉俗的最好的方法就是不断照镜子。

一个人占有得越多,就被占有得越多。

年少,不知天高地厚,以为大地在你脚上,荷尔蒙武装起来的正义感,这些东西搅和起来,人就操蛋了起来。而这操蛋中最操蛋的一点,就是那貌似反叛精神中隐藏的谄媚情结以及羊群心态。

有些人注定是你生命里的癌症,而有些人只是一个喷嚏而已。这一切,据说都是因了冥冥中的缘分。

很多时候冲动是一种快感,而另一些时候,远离则是一种操守。

人的每一种身份都是一种自我绑架,唯有失去是通向自由之途。

在青春的掩护下,颓废是勇气,懒惰是反抗,空虚是性感。

青春的浓雾散尽以后,裸露出时间的荒原。

从什么时候开始,学习成了一种现代生活的强迫症了呢,人人都赶着看急诊。我们与社会的关系,多么像一个没有安全感的女人和一个魅力四射的丈夫的关系。

音乐一响起,我就泪流满面,好像多年没见的亲戚,在生离死别后重逢似的。我的整个青春,仿佛麦田一样随他的歌声摇摆起来,金灿灿的。

爱是一种能力而不是一个遭遇。

适应孤独,就像适应一种残疾。

没有无聊的人生,只有无聊的人生态度。

渊博的人是多么神奇啊,他们的大脑像蜘蛛网,粘住所有知识的小昆虫。而我的大脑是一块西瓜皮,所有的知识一脚踩上,就滑得无影无踪。

在辽阔的世界面前,一个人有多谦卑,他就会有多快乐。

对有志青年来说,发疯是多么灿烂的事情简直是义不容辞。

有时候,人所需要的是真正的绝望。真正的绝望跟痛苦、悲伤没有什么关系。它让人心平气和,它让你谦卑,它让你只能返回自己的内心。绝望不是气馁,它只是命运的归命运,自己的归自己这样一种实事求是的态度。就是说,它是自由。

幸福其实往往比我们所想象的要简单很多,问题在于如果我们不把所有复杂的不幸都给探索经历一边,不把所有该摔的跤都摔一遍,不把所有的山都给爬一遍,我们就没法相信其实山脚下的那块巴掌大的树荫下就有幸福。

一个人就像一支队伍,对着自己的头脑和心灵招兵买马,不气馁,有召唤,爱自由。

年纪不小了,该干嘛干嘛去,别一头扎进那美丽的忧伤,一边拼命往里钻还一边喊救命...

我其实并不孤僻,简直可以说开朗活泼,但大多时候我很懒,懒得经营一个关系,还有一些时候,就是爱自由,觉得任何一种关系都会束缚自己。当然最主要的,还是知音难觅。我老觉得跟大多数人交往,总是只能拿出自己的一个维度,很难找到和自己一样兴趣一望无际的人。

年少的时候,我觉得孤单是很酷的一件事情。长大以后,我觉得孤单是很凄凉的一件事。现在,我觉得孤单不是一件事。至少,努力不让它成为一件事。

我想象一个真正的诗人,应该能够通过文字的奥妙,与世界达成和解。不一定是那种被接受的和解,而是那种接受不被接受的和解。

为什么勇气的问题总是被误以为是时间的问题,而那些沉重、抑郁的、不得已的,总是被叫做生活本身。

人的心里,有多么长的一个清单,这些清单里写着多少美好的事,可总是被推迟,被搁置,在时间的阁楼上腐烂。

女人总是混淆肉体的亲密与精神的亲密。使事情变得更糟的是,女人还总是混淆爱情与占有欲。

圣经、考据、基督复活、千古文明、教堂、圣歌,都无法辩驳这样一个小小的事实:上帝创造了老鼠。上帝创造了老鼠这件事,就像一场完美谋杀案里留下的指纹。

尊严这个东西,其实是和欲望成反比的,你想得到一个东西,就会变得低三下四,死皮赖脸,而当你对眼前这个人,这件事无动于衷的时候,尊严就会在你心中拔地而起。

作家冯骥才经典语录大全摘抄



冯骥才,男,天津人,祖籍浙江慈溪,1942年出生于天津,当代著名作家、文学家、艺术家,民间艺术工作者,民间文艺家,当代作家和画家。曾经担任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员。是文革后崛起的伤痕文学运动代表作家,一九八五年后以文化反思小说对文坛产生深远影响。

冯骥才经典语录:

上帝给人一只左手,又给了人一只右手,为了使人自己帮助自己。

如果你不会嫉妒,你就占有了人的一半以上的美德。

死者只对爱他的人重要。

受骗的人身上有一件东西不会被骗去,那就是人世间弥足珍贵的天真。

女人是手心,男人是手背,手背的作用是保护手心。

写在纸上的谎言,都是留给后人羞辱自己。

真理有如夜空中的星星只能感觉到它的存在,却丝毫得不到它的恩惠。

人绝对的悲剧,是因为他是一次性的;人绝对的痛苦,也是因为他是一次性的。

分别后,那东西还在一天天加深,就是爱。爱是有生命的,它自己会成长。

戴着人脸面具的,比戴着魔鬼面具的更可怕。

错误最多的是历史。隐私最多的也是历史。

善良的谎言有时胜过愚蠢的诚实。

人类在挫折中发现真理,如同在病痛中发现药物。

爱的最高境界是爱别人,爱的最大境界是爱天下。

忍耐不是懦弱,它不过暂时把带刺的东西攥在手里,准备将来当做武器抛出。

弹满人生的键盘,才有灵魂的深厚。

活着最深的痛苦是无人理解。到底是不被理解,还是怕被理解?

上帝创造人时,为了减轻人心灵的负载,教给人们学会遗忘。

想念是世界上最结实的带子,它牢牢拴住两个生命。

生命是灵魂的载体。我们要完成的不是生命本身,而是一个因真诚而闪光的灵魂。

时间也能创造财富。文物是时间创造的。

天空把大地的水蒸发上去,再洒下来人们却称之为恩惠。

人类的物质与精神都不能永存,它们只是以不断发展的方式与人类一同存在着。

女人用一种美丽的狡猾来对付容易负心的男人。

我是伞,招呼你来一同躲避世间的风雨。

岁月只能衡量生命的长,谁来衡量生命的宽,还有重量?

海鸟想把天空变成大海,它们叼起浪花,一片片放到天上,结果却变成了皑皑白云。

车子行得稳是因为它的轴不动。

山是凝固的波浪,水是流动的群山。

凡是你待过的地方,都染上你的气息。你来了,音乐响着;你走后,这音乐就永远变成了你。

树根在地下一切的努力都是为了树冠的辉煌。

感动别人是享受自己,享受自己心灵中最好的那一部分。

苍蝇自以为美丽无比,不停地在我眼前转来转去。

和尚心里的爱情最灿烂。

木头也和所有生命的过程一样:要不熊熊燃烧,要不慢慢腐朽。

柳絮飞得有时比鸟儿还高,但它是给风吹上去的。

生活是一枝灰色的大笔,不管你原来是什么颜色,最终它要把所有人都涂成同样的灰色。

小偷因为仿效老鼠的生活方式,结果他和老鼠一样害怕人。

爱情的悲剧大半来源于最初的错觉。

保存岁月最好的方式,是致力把岁月变为永存的诗篇或画卷。

生活就是创造每一天。

生命的定义就是拥有明天。

把鸟笼放大,并不是给鸟自由,而是为了使鸟更适应笼子。

能人大多死在自己的能耐上。

会叫的虫子先被捉到。

忍,就是把伤害的刀子埋藏在伤口里。

人生最强劲的力量都是你的对手给的;对手多强,你有多强。

被怀疑的屈辱,有过于十倍被错误地指责。

每人心中都有一只老虎,就是欲望,具有伟大德行的人,不过把它看守住,不任其跑出来作乱罢了。

想一想,命运创造了你的性格,还是性格决定了你的命运?

最高明的欺骗是,事后你仍然疑惑他是真的。

人生是斜坡,中间站不住,要不滑下去,要不攀上来。

政治家在想荣辱,商人在想得失,诗人在想,他们为什么要想荣辱与得失?

聪明和愚蠢是一根管子的两头,穿过愚蠢便可以到达聪明,穿过聪明也可以到达愚蠢。

猜忌是一把剪子,会把我们一点点分开;谅解是一根细针,会把我们一点点缝上。

运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。

作家最大的幸福是在他活着的时候把生命落到纸上。

摆渡者反反复复选择彼岸,结果徘徊一生。

易得易失,难来难去。

无知的人像白纸那样彼此相似,有识之士像书籍那样各不相同。

女人用一种美丽的狡猾对付容易负心的男人。

享受孤独,是人生的最高境界。

最深刻的生命是心灵,最浮浅的生命是面孔。

尊敬需要一点点的距离感。

春天最先是闻到的。

我们今天为之努力的,都是为了明天的回忆。

生命原本全是空格,需要你一样样地填满。

对谁也别期望过高,正像瘸子不肯把拐杖借给你那样。

没有目标的自由是放纵!

空气是一种物质,因为它能被阳光照亮。情绪也是一种物质,因为它能被爱照亮。

你的快乐,可以放大我的快乐。

留住时间的方式,惟有把它们变成珍贵的事物。

人类的悲剧是:一半得不到自由,一半得到了,却不知道做什么。

只有欲望很小的人,才有资格谈到超然。

如果你不会嫉妒,你就占有了一半以上的美德。

一个国家没有精神高度不行。如果一个民族对自己的文化没有神圣感,这个民族就完了。我们现在对于历史的神圣感是有的,但对于当代最高层文化的神圣感还树立不起来。

现在实际上是在看谁觉醒得快,觉醒得快的保护就多一些,因为历史就是这样的,你觉醒得慢了就没有了。现在只能说,我们谁看到了谁就去做,能做多少就做多少。

有人也问我,说你做这个事跟精卫填海一样,个人用一点劲管用吗?我认为根本不管用,你就这一点破钱,即便真正的大商人,进入福布斯的,他挣那些钱,也救不了多少中国文化。只有全民觉悟了才能救,可是你等全民觉悟了,很多东西就没有了。

我自己只能放弃个人艺术的或者是创造的欲望,来服从一个更大的时代性的、历史性的使命,这是别无选择的。

不要让灵魂下跪,这是我从文做事的座右铭。

著名华文作家龙应台经典语录摘抄




龙应台,台湾著名文化人及公共知识分子,著名华文作家,现任中华民国文化部部长。作品针砭时事,鞭辟入里。在欧洲、中国大陆、台湾三个文化圈中都具有很大的影响。

龙应台经典语录:

一个人固然寂寞,两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。

我们拼命地学习如何成功冲刺一百米,但是没有人教过我们:你跌倒时,怎么跌得有尊严;你的膝盖破得血肉模糊时,怎么清洗伤口、怎么包扎;你一头栽下时,怎么治疗内心淌血的创痛,怎么获得心灵深层的平静;心像玻璃一样碎了一地时,怎么收拾?

要真正的注视,必须一个人走路。一个人走路,才是你和风景之间的单独私会。

我的人生里没有那么多时间与精力去揣测别人对我的看法与评价;该做的事太多了。

想想看,你用什么东西量时间?一只漏沙里细沙流完是一段时间。一炷馨香袅袅烧完是一段时间。一盏清茶,从热到凉,是一段时间。钟表的指针滴答行走一圈,是一段时间。

太疼的伤口,你不敢去触碰;太深的忧伤,你不敢去安慰;太残酷的残酷,有时候,你不敢去注视。

时光,是停留还是不停留?记忆,是长的还是短的?一条河里的水,是新的还是旧的?每一片繁花似锦,轮回过几次?

人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成,在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天,然后带着一种想说却又说不出来的懂,作最后的转身离开。

幸福就是:生活中不必时时恐惧。

有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。

有一种寂寞,身边添一个可谈的人,一条知心的狗,或许就可以消减。有一种寂寞,茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落,人只能各自孤独面对,素颜修行。

所谓了解,就是知道对方心灵最深的地方的痛处,痛在哪里。

时间是一只藏在黑暗中的温柔的手,在你一出神一恍惚之间,物走星移。

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    周炜,二炮文工团演员,曾是唐杰忠的学生。现在改拜姜昆为师,成为姜昆的第二十六个弟子(关门弟子)。作为一个相声演员,周炜本身嗓音条件很好,人长得也特别英俊、帅气,在艺术上,基本功又非常扎实。过硬的技艺和不懈的努力,现在的他已经收获了不少的荣誉和奖项,受到了业内同行的称赞和好评。也是第三届相声大赛-

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    王立纯民族:汉族黑龙江巴彦人。中共党员。1990年毕业于北京大学中文系。1968年参加工作,历任教员、科员、林业局团委书记、林场党委书记。1983年调入大庆市从事专业创作。国家一级作家,黑龙江作家协会主席团委员,驻地作家。1979年开始发表文学作品,1995年加入中国作家协会。著有长篇小说《庆典》

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    宗璞,原名冯钟璞,女,1928年出生,常用笔名宗璞,笔名另有丰非、任小哲等。原籍河南省唐河县,生于北京,著名哲学家冯友兰之女。曾就职于中国社会科学院外国文学研究所。当代作家,从事小说与散文创作。代表性作品有短篇小说《红豆》《弦上的梦》,系列长篇《野葫芦引》和散文《紫藤萝瀑布》等。另有著作:《三生石

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    龙一:热播剧《潜伏》原著作者。生于饥荒之年,长于物质匮乏时期,故而好吃;长期研究中国古代生活史,慕古人之闲雅,于是好玩。现为天津市作家协会文学院作家,读书写作莳草玩物之余,尚有调和鼎鼐之好。最新力作《刺客》《暗探》。 龙一经典语录: 男人在外面有女人,那一定是他的女人很愚蠢。 时间像一头野驴啊,

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