每天与人交流是生活中常见的活动，一些人喜欢分享一些经典的短句，句子所表达的意思可以说是千变万化、丰富多彩。你喜爱哪一方面语句呢？小编经过搜集和处理，为你提供关于渺茫的格言，但愿对你的学习工作带来帮助。

人生荒芜渺茫，前途黯淡无光

死即睡眠, 它不过如此!

倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患,那么, 此结局是可盼的!死去, 睡去...但在睡眠中可能有梦, 啊, 这就是个阻碍:当我们摆脱了此垂死之皮囊,在死之长眠中会有何梦来临?它令我们踌躇,使我们心甘情愿的承受长年之灾,否则谁肯容忍人间之百般折磨,如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱,假如他能简单的一刀了之?还有谁肯去做牛做马, 终生疲于操劳,默默的忍受其苦其难, 而不远走高飞, 飘于渺茫之境,倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前?此境乃无人知晓之邦, 自古无返者。

咫尺即成天涯，很远很渺茫。 ----怜心《错过的，地老天荒》

该生生世世，奈何兜兜转转，谁愿糊里糊涂，终究牵牵挂挂。

该明明白白，奈何浑浑噩噩，谁愿患得患失，终究期期艾艾。该朝朝暮暮，奈何懵懵懂懂，谁愿若即若离，终究纷纷扰扰。该轰轰烈烈，奈何唯唯诺诺，谁愿自怨自艾，终究渺渺茫茫。-秋风习习，书声琅琅；我用五音，为你天下霸唱。秋水粼粼，水波荡漾；我乘画舫，陪你泛舟江上。秋雨绵绵，梦里花凉；我种海棠，盼你莫失莫忘。秋阳杲杲，比翼翱翔；我绣鸳鸯，与你地老天荒。___你归来的第六十二天

世事无常,就像我打着字,前一秒想着的问题，后一秒却有了不同的答案，我是不愿生病的，这感觉令我颓废，知道自己要干什么，可身子却不听使唤，意志消颓，梦似的渺茫地活着

我曾去过Friday和Jackson的小木屋，那是寒冷的冬天，我冒着希望渺茫的心里，可没想到的是，那个小屋木还在。已经破旧的不成样子，大概没有人发现它。我靠近过去，看到木屋的那把锁上面写着promise也就是约定，锁已经坏了，我走了进去，扑面而来的不是灰尘是孤独是寂寞以及孤独。这里什么都还在，只是人早已销声匿迹，我走上二楼，令我怦然心动的是，那床被子依旧在那里，它仿佛在等，在等那两个旧人回来。小木屋的墙上到处是笔迹，许许多多的话语，正如木屋的那把锁，是约定，是诺言。那一张记录雪天的表，再也不会有人去写了；下一个雪天，也再也不会有人来了。人早已离散，心还在原地徘徊。当然下一个约定，就让我来帮他们续写吧。《杀人记忆》痞子亚唢

①信笺落白，良人已去

纸上空留，离人旧叙②忆，遇时岁月静好叹，离时岁月苍凉③一世迷离，最不悔的，就是遇见了你如有来世，倾其所有，也要再遇见你④醒时叹红尘，醉时忘红尘⑤愿与尔：踏万里河山，醉人间烟火⑥走了，便不要再回头无缘，便不要再留恋⑦强大，在伤痕累累后不落泪执着，在希望渺茫后不放弃守护，在千钧一发时不退缩坚持，在岁月蹉跎里不迷茫⑧月落乌啼，微风轻漾诗也简单，心也简单

溪水澈，与世绝隔，竹林觅尽烟雾渺茫设，鸟鸣深涧将林写，几处春雨画琴瑟。

心似裂，难补其刻，却看当年汝将吾心窃，不还其心心却跌，此情缥缈掀琴瑟。将心借，如今不得，任君百般难补其中裂，心自已缺却难合，沧海桑田留琴瑟。君难择，山河如歌，万里江山书写几倾色，美人如画将魂聂，倚窗望月闻琴瑟。

话从哪里说起？等到你要说话，什么话都是那样渺茫地找不到个源头。 ----林徽因《窗子以外》

眼中所看到远方渺茫的希望，不过是自己绝望最后的挣扎......

我想和你一起生活在某个小镇，

一起饮用那无尽的黄昏和延绵不绝的钟鸣。在小镇的旅店里古老的钟敲出渺茫的响声像轻轻嘀嗒的时间。黄昏，偶尔有人在顶楼的某个房间倚着窗子吹笛。窗口盛开着大朵大朵的郁金香。此刻如果你不爱我，我也不会介意。 ----伊万诺夫娜《我想和你一起生活在某个小镇》

洪荒之中，渺茫如一叶扁舟，那个抽烟的女孩，原来曾经也不会抽烟

希望看到渺茫的事成为真实，也就是所谓奇迹。

东沙别，云卷疏，绿萝裙站在天的尽头，只给平凡人留了一个背影，你要记得，流云星未灭，我亦未去。你要记得，指间云烟，世间千年，如我一瞬。星汩星蛊尘世本就 天涯之隔，亦久渺茫， 万千两茫茫，邂逅了即是云涯永生，不相逢，未妨又是一段朦胧。绿萝纱云， 曲指尖凝， 裳霓翩舞 。清水愫灵，紫陌红尘。

尘缘

用笑容掩饰自己的落寞

用浮夸掩饰自己的孤独哭着笑着的全是渺茫 ----幽凤泣叶

开始，当你不在乎的时候，我的希冀也变得渺茫。不是不在乎，在乎的多了就会变成：得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐。

最深切最直观的，是绝望

最渺茫最虚妄的，是希望

我想对大家说，人生坎坎坷坷，跌跌撞撞那是在所难免。但是，不论跌了多少次，你都要坚强地再次站起来。任何时候，无论你面临着生命的何等困惑，抑或经受着多少挫折，无论道路如何的艰难，无论希望变得如何渺茫，请你不要绝望，再试一次，成功一定属于你！

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 ----朱自清《荷塘月色》

你会发现，和无计可施的绝望相比，希望渺茫其实是件非常幸运的事情。

我透过重重围墙望那远山的轮廓

山渺茫得如一幅淡彩画微蓝的薄雾里藏匿着亘古的秘密鸟儿偶尔略过 无比婉转地卖弄几声我看见了你 在桃花掩映的柴扉后你桃花似得笑 你说山后的蝶儿归来了去年一样 依旧舞着闹着于是我去看 才又见那满坡的杏花 雪白雪白地飘散

时光不老，我心依旧。奈何桥边，为谁守候。冉冉红尘，我心渺茫。再也寻不到前方路。

我抱着渺茫的希望 想和你度过风浪 那是希望 也是幻想 痴心一下你都不让 是伤是泪多么愁怅 没有阳光 没有月亮 黑暗得让人心慌 青春还在飞扬 我还在飘荡 无处可藏 不知你是否已忘 曾经的快乐时光

天高水涸兮，寒雁悲怆。

最苦戍边兮，日夜彷徨。披坚执锐兮，孤立山岗。虽有田园兮，谁与之守？邻家酒热兮，谁与之尝？白发倚门兮，望穿秋水。稚子忆念兮，泪断肝肠。终日在外兮，何时反省？妻子何堪兮，独守空房。一旦交兵兮，蹈刃而死。骨肉为泥兮，衰草沓芒。魂魄幽幽兮，不知所往。壮士寥寥兮，付之荒唐。勿守空营兮，粮道已绝。指日擒羽兮，玉石具伤。汉王有德兮，降卒优抚。备好酒食兮，送还故乡。当此永夜兮，急速反省。及早散楚兮，免死殊方。我歌岂诞兮，天谴告汝。汝岂知命兮，无谓渺茫。 ----张良《悲歌散楚》

朋友说恋人的名字字数一定要相同，这样修成正果的可能性大，看来真的是希望渺茫~~

Time humble commitment Vowed to become slim

时光卑微了承诺 誓言变得渺茫

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

（描述二战避难的农民）：他们踏上前途渺茫而又永无止尽的旅途，他们背井离乡，一无所有，等待他们的，只有无尽的痛苦。 ----凡尔哈伦《比利时诗人》

回忆过去，我会为错过而后悔，

憧憬未来，我会为渺茫而害怕，所以我只有站在原地，什么也不做。幸福也好，伤心也罢。这样安好。

寂寥夏夜长长，媚惑萤火点点，渺渺茫茫莫非，夏虫纷飞乱爱。

不见飞蛾事，徒然夜扑灯，此身迷惑甚，恋意枉加增。

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渺茫的人生，无奈的结局，希望明天会更好

1、这一句不曾说与你听 你在身边全世界安宁-

2、渺茫的人生，无奈的结局，希望明天会更好

3、生容易，活容易，生活不容易！

4、爱的最高境界就是经得起平淡的岁。

5、你对我的半点好，都不知道被我炫耀了多少次。

6、有时候，我甚至相信：只有破碎的东西才是美丽的。

7、暗恋、单恋、相恋，如果自己没有变得更好，就不算是美丽的爱恋。

8、人生是一场永不落幕的演出，我们每一个人都是演员，只不过，有的人顺从自己，有的人取悦观众。

9、人生是风筝，总有一根线牵着你，或长，或短。你在这头，爱你的人在那头。

10、曾经我也是个好脾气,直到我遇上的傻逼越来越多.

11、希望睡前可以看到你，希望睡时可以抱着你，希望醒来可以看到你！

12、你怎能明白那种对一个根本不会喜欢自己的人心心念念辗转反侧的感受

失望是太多渺茫希望后的必然产物

1、当逞强的泪水，划过苍白的脸颊，是否可以接在掌心，开出坚强的花？

2、别为了一个不爱你的人而冷落了爱你的人。因为不值得。

3、最后的最后。也许你说的分开才是对我的解脱

4、你赢我陪你君临天下你输我陪你东山再起

5、如果我放弃了、不是因为我输了、而是我懂了

6、我学着咽下一大段话和所有情绪 只用嗯表达我所有的想法

7、敢闯的都不怕死，怕死的还没出生.

8、要有多失望才可以如此沉默

9、如果迩跟莪关系吥昰很到位ミ最好别跟莪说脏话ミ小訫把臫己整没了

10、突然发现 除了我 周围的每一个朋友过的都很幸福

11、别拿我的东西，在别人面前炫耀※更别在我爱人面前跟老娘我炫耀

12、爱她不是占有她

13、愿时光夺不走我深爱之人因为我爱得很深沉.

14、若我是黑夜的亮光我只想照着你别摔倒.

15、我要的友情只是简单干净 没有欺骗 没有结束

教育的格言_关于教育的格言

教育的格言_关于教育的格言_

1、 人类通过努力而获得独立。所谓独立，就是不需别人的帮助而能独自做某事。儿童一旦获得了独立，就能迅速取得进步。否则，其进步就会十分缓慢。领悟了这些道理，我们就会明白该怎样对待并有效地管理儿童儿童自己的行动可引导他走向独立之路。（蒙台梭利：《有吸收力的心理》，《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社1993年版，第462页）

2、 一件重要的事情让孩子独自去做因此，当孩子在学习看和听的时候，以及之后相当长的时间内，都要让孩子独自去做。（霍尔：《儿童的心理发展》，引自《现代教育的起源和发展》，北京语言学院出版社1992年版，第225页）

3、 在影响儿童时，要尽量别挫伤儿童的首创精神；恰恰相反，我们要千方百计地发扬这种首创精神，并且要巩固儿童自发地掌握的学习方法。（克鲁普斯卡雅：《第十七次党代表会议和学前教育的任务》，《克鲁普斯卡雅教育文选》下卷，人民教育出版社1987年版，第300页）

4、 积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若使用得当，也是很好的，不过只可偶一为之而已。（陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第613页）

5、 为了成人生活的造诣，而不管儿童的能力和需要，是一种自杀的政策尊重儿童时期，就是尊重生长的需要和时机。（杜威：《明日之学校》，《杜威教育名篇》，教育科学出版社2006年版，第105～106页）

6、 判断兴趣好坏的标准总是看是否使儿童卓有成效地成长。练习某一兴趣而无助于成长是放纵。为了最有利于成长，应具备三个条件：经久不衰的兴趣；来自环境的需要调动内部最大努力的挑战；最终的成功。（克伯屈：《教学方法原理》，人民教育出版社1991年版，第136页）

7、 我们要解放小孩子的空间，让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及大社会中之士、农、（com整理）工、商，三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。（陶行知：《创造的儿童教育》，《陶行知教育文选》，教育科学出版社1981年版，第308页）

8、 经验告诉我们，娇生惯养的孩子比其他孩子死的还多一些。只要我们不使他们做超过其能力的事情，则使用他们的体力同爱惜他们的体力相比，其危害还是要小一些。因此锻炼他们的体格，使他们能够忍受酷烈的季节、气候和风雨，能够忍受饥渴和疲劳一（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第23～24页）

9、 有些人是过分严格，有些人是过分放任，这两种情况同样是要避免的。如果你放任孩子不管，就会使他们的健康和生命遭到危险，使他们在眼前受到许多苦楚；但是，如果你过分关心，一点苦都不让他们受，就会使他们在将来遭到更大的苦难。（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第85页）

10、 知识之为悟性所喜悦，正与光线之为眼睛所喜悦是一样的；儿童极端喜欢知识，尤其是当知道自己的问题得到别人的注意，他们的求知的欲望受到了人家的鼓励与赞扬的时候更是如此。（洛克：《教育漫话》，教育科学出版社1999年版，第102页）

11、 与其他任何生物一样，孩子擅长真正属于他本性的活动因此，要按大自然的规律办事，在学校中消除过重的劳累现象，要尽量使学习能够自由和愉快。（伊拉斯谟：《一个基督教王子的教育》，引自《现代教育的起源和发展》，北京语言学院出版社1992年版，第45页）

12、 孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴所以给儿童看的图书就必须十分慎重，做起来也十分烦难。（鲁迅：《看图识字》，引自《鲁迅的教育思想和实践》，人民教育出版社2001年版，第415页）

13、 孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。（鲁迅：《我们现在怎样做父亲》，引自《鲁迅的教育思想和实践》，人民教育出版社2001年版，第273页）

14、 学习是主动的，它包含着心理的积极开展。它包括着从心理内部开始的有机体的同化作用。毫不夸张地说，我们必须站在儿童的立场上，并且以儿童为自己的出发点。（杜威：《儿童与课程》，《杜威教育名篇》，教育科学出版社2006年版，第67页）

15、 大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第91页）

16、 在孩童的能力最初外化的时期，就产生了模仿的欲望。学习说话及初次哼哼唧唧地模仿唱歌，都基于这种模仿的欲望孩子的这种模仿愿望是天生的，不应该被忽视。这种模仿愿望像其他天赋一样，也具有发展能力。（裴斯泰洛齐：《母子篇致友人格瑞弗斯信札》，《裴斯泰洛齐选集》第二卷，教育科学出版社1996年版，第271页）

17、 探索儿童的心理教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面都必须参照这些考虑加以掌握。（杜威：《我的教育信条》，《杜威教育名篇》，教育科学出版社2006年版，第3页）

18、 儿童是一个谜正在实体化的儿童是一个精神胚胎，他需要自己的特殊环境。正如一个肉体的胚胎需要母亲的子宫并在那里得到发育一样，精神的胚胎也需要在一个充满着爱的温暖和有着丰富营养的环境里得到发展，那里的一切东西都不会伤害它。（蒙台梭利：《童年的秘密》，京华出版社2002年版，第39～40页）

19、 在人的内部存在着一种向一定方向成长的趋势或需要，这个方向一般地可以概括为自我实现，或心理的健康成长。（马斯洛：《存在心理学探索》，云南人民出版社1987年，第139页）

20、 孩子具有人的自然天性的一切资质，只是还没有得到发展而已。如同未绽开的蓓蕾，蓓蕾一旦绽开，所有的花瓣都会舒展开来，人的教育亦如此。对人的天生资质必须仔细观察，只有调动这些天生资质才能确保成功。（裴斯泰洛齐：《母子篇致友人格瑞弗斯信札》，《裴斯泰洛齐选集》第二卷，教育科学出版社1996年版，第232页）

21、 在我们培养孩子们的努力中，外表行动是刺激其内部心灵发展的手段，而内部心灵发展又会通过外表行动表现出来。这两种因素相互促进，共同发展。工作使孩子们的心灵得到发展，而心灵充分发展又会促使其工作得更好；工作进步又使孩子们感到愉快于是他们的心灵又进一步得到发展。（蒙台梭利：《蒙台梭利方法》，《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社1993年版，第297页）

22、 我们研究儿童心理和学习心理，应该从社会矛盾中加以分析。教育的效能与教育的发展的制约，不能单纯地从教育本身来解决，应科学地来解决。其解决方法，当与整个社会制度问题配合着。我们的研究重心，不是放在抽象的儿童身上，而是放在一定社会制度下的儿童身上。（徐特立：《教育讲座》，《徐特立教育文集》，人民教育出版社1986年版，第202页）

23、 总起来说，小孩子①好游嬉的；②好奇的；③好群的；④好模仿的；⑤喜欢野外生活的；⑥喜欢成功的；⑦喜欢别人赞许他的我们教小孩子必须先要了解小孩子的心理。若能依据小孩子的心理而施行教育，那教育必有良好效果的。（陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第601页）

24、 知识如果不合于这个或那个孩子的心灵，它就是不合适的。因为人心的不同和植物、树木或动物之各不相同一样大；这个必须这样去对付，那个又必须那样去对付，同样的方法是不能够用在所有的人身上的。（夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1984年版，第153页）

25、 早熟的才智鲜有能结好果者。所谓早熟，是指这样一些学生：他们刚刚开始学习就被厚颜无耻所驱使，自负而迫不及待地要显露一下自己。但是他们用来显露身手的，也不过就是刚刚学到的一点东西这里没有根基深厚而牢固的内在力量，它们不过像撒在土地表面而未熟即萌芽的种子，又像似稻而实非稻的杂草，收获季节未到就早已枯黄结了空实。（昆体良：《雄辩术原理》，《昆体良教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第26页）

26、 天性常常是稳而不露的，有时可以压伏，而很少能完全熄灭的个人的天性不长成药草，就长成莠草，所以他应当及时灌溉前者而芟除冶者。（培根：《培根论说文集》，商务印书馆1963年版，第143页）

27、 发展儿童的个性我们的职责是：全面地发展每一个学生的个性，发现他的禀赋，形成对艺术创作的才能，以便使他享有一种多方面的完满的精神生活。（苏霍姆林斯基：《给教师的建议》下，教育科学出版社1981年版，第120页）

28、 教育的最高目标就是激发主动性，培养独立性。从广义上讲，这就是一切教育的最终目的。（第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社1990年版，第85页）

29、 教者顺其性之所近，以深造之，各如其量而可矣。（王夫之：《四书训义》卷十）

30、 适应自然这个原则是一切教育的最高原则。在教育中我们是同人打交道，是教育人的问题。因此，我肯定地说：在人的教育中，一般地说，一切都取决于不违反人的本性；个别地说，一切都应当适应每个人的个别特征。（第斯多惠：《第斯多惠教育论著选》，1956年俄文版，第221页）

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