随着网络的发展，交流变得更加容易，大家会把喜欢的句子分享出来，通常句子就是几个核心词组成，那么，哪些句子非常值得一看呢？由此，小编为你收集并整理了关于善变的格言但愿对你的学习工作带来帮助。

站在顶峰，有多少人仰望你；落在谷底，就有多少人贬低你。利益吸引，有多少人追随你；好处断尽，就有多少人抛弃你。用得着你的时候，好话说尽；不再用你的时候，立马转身。喜欢你的时候，你就是最亮的星；厌恶你的时候，你就是最差的景。不得不承认，社会太现实，惋惜自己不够狠；不得不面对，人心太善变，后悔自己太认真。遇事能忍则忍，但要保留一份傲气，别让人一再践踏；对情可守可丢，必须要有一种骨气，不让泪水滑下。感受心情，摸透这些善变的人心，有人笑里藏刀，有人背后使招。慢慢领悟，深深感触，用眼力把这些都能看透；渐渐成长，悄悄坚强，用能力与生活言和握手。

有时候会觉得自己好寂寞，可是消息一多，就觉得好烦，人呐，总是这么善变。

有些人虽然不在身边，但只要想起就会微笑。其实你明白这个年龄谁都不会是谁的一生。没有收拾残局的能力，就别放纵善变的情绪。感动代替不了感情，念旧也回不去曾经。时光偷走的，永远是你眼皮底下看不见的珍贵。别总因为迁就别人就委屈自己，愿你所有的笑容都从心而生，温暖且长情。总有一个名字能让你先嘴角上翘，两眼泪下掉，时隔久年，别来无恙。

如果没有人爱我我就去死。如果我死了，就是别人害死的。 ----藤萍《善变》

我们能相识几年？

相识1年，是信誉。相识2年，是感情。相识3年，是信任。相识5年，是责任。相识6年，是价值。十年依旧还相识的，应该请进生命里。二十年不离不弃的，就是你的后天亲人。在这个善变的时代，多留意身边的朋友多一些理解，少一点算计，别把对你好的人忘记。致生命中和我们不离不弃的朋友，兄弟姐妹们！

最长不过执念，最短不过善变。

不要说光阴太薄 不要说人心善变 所有一路途经的途经 终了 都会被站成最后一道的风景 ----细雨喃喃《细雨喃喃 伽蓝雨》

流浪的妓女抽着烟 和越狱的囚徒说明天 送报的小哥眯着眼 看巷口的姑娘打秋千 年迈的婆婆看不见 听耳畔的鼾声数岁月 你跟我说 时间太善变 我说 那就陪你到暮年

那些所谓，

长远的、不变的、永恒的、真挚的爱恋，都会变成，短暂的、善变的、暂时的、虚伪的爱殇。

人心善变，很多瞬息的想法能改变一切轨迹。 ----王璐琪《年华永不落幕》

今昔不同往日，人心也是善变的，谨记就好。

人终究还是善变，不然为什么很多以前觉得有点傻的事，现在回想起来竟然觉得浪漫的不可思议。

你一次次说的以后，我从来没相信过。毕竟我们都这么善变，所想做的所要拥有的，也许在下一刻就已经都不再重要。

人间三千事，淡然一笑间。优雅的人生，淡而有味。我们的生命犹如一柱燃香，过去的都过去了，快乐或痛苦，如烧至尽头的香灰，终会落下。人生无常，人心善变，何必为那些是非恩怨纠结?看淡了，是是非非也就无所谓了;放下了，成败得失也就那么回事了。面对人生种种境遇，一笑而过，是一种人生的优雅

别再去抱怨身边人善变

多懂一些道理 明一些事理毕竟人越活越现实.

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长不过执念，短不过善变

小编：长不过执念，短不过善变

1、这个世界是非常强大的，它将要布置给每个人如苦难历练般的事情。而我们每个人，也都超乎想象的强大的存在着。意志的确是生命不可或缺的力量。

2、当遇到合适的人，彼此可以融合生活，不管简单也好，复杂也好，就不要犹豫，犹豫之间，他或她就有可能成为她或他的人。

3、你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。

4、爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是颓败生活中的英雄梦想。

5、生活可以漂泊，可以孤独，但灵魂必须有所归依。

6、每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。

7、男人总是对自己女人以外的女人动心、动心、再动心。女人她却总是对自己心爱的男人原谅、原谅、再原谅。

8、一旦疑心从前门走进，爱情就会从后门溜走。

9、你有没有爱过一个遥远的人，他从来都不让你绝望，是你继续活下去的勇气和力量。他永远是年轻的，美好的，光芒万丈的，他永远在那里，好像信仰一样。

10、有些人的生命没有风景，是因为他只在别人造好的、最方便的水管里流过来流过去。你不要理那些水管，你要真的流经一个又一个风景，你才会是一条河。

11、冬天吃雪糕很自虐，尤其是穿著臃肿的大衣站在北风呼啸的街头吃著雪糕，可是，你会怀念那个陪你一起自虐的人。

12、他纵有千个优点，但他不爱你，这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。

13、如果你想被别人爱，你首先必须使自己值得爱，不是一天，一个星期，而是永远。

14、我对这个世界没有任何怨言，它不欠我什么，甚至让我遇见了你。

15、被真相伤害，总比被谎言安慰要好。

16、我对这个世界没有任何怨言，它不欠我什么，甚至让我遇见了你

17、世上有一条唯一的路，除你之外无人能走。它通往何方？不要问，走便是了。

18、虽然我们寂寞地生活着，但在茫茫宇宙中，一定有个人能听懂自己的语言，一个也就够了。

19、诺不轻信，故人不负我。诺不轻许，故我不负人。

20、长不过执念，短不过善变。

小编：问心无愧，是人生最舒服的枕头小编：她只是想要一个拥抱，而你却总是讲道理小编：愿时光悠缓，愿故人不散

无情的不是时间，而是人心的善变

1、最好的朋友，平时互相调侃，是嘴最狠的那个，在你需要的时候，却是心最软的那个。

2、其实这个世界上没有那么多的如果，有时候，我们一瞬间失去的东西就是永恒。

3、有时候不是不信任你，只是我比别人更在乎，更怕失去你。

4、朋友不是先来的人或者认识最久的人，而是那个来了以后再也没有走的人。

5、你永远不知道自己有多坚强，直到有一天你除了坚强再无选择。

6、对生命而言，接纳才是最好的温柔，不论是接纳一个人的出现，还是接纳一个人的从此不见。

7、如果不能在一起，就不要给对方任何希望任何暗示，这才是最大的担当；分开了，不去打搅让对方安然生活，这才是最后的温柔。

8、思想太少可能失去做人的尊严，思想太多可能失去做人的快乐。

9、我觉得，人们分开总有一些原因，不过有些人，你应该等。

10、其实对你真正好的人，你一辈子，也不会遇到几个。

11、人，其实不需要太多的东西，只要健康的活着，真诚的爱着，也不失为一种富有。

12、想不开，就不想，得不到，就不要，难为自己，何必呢？

13、净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。

14、有些事，不是不在意，而是在意了又能怎样。

15、有的时候，你选择放手并不是无法坚持，只是因为你发现有些事情注定无法实现。

16、好的生活就是不瞎想，做得多，要得少，常微笑，懂知足。

17、撑不住的时候，可以对自己说声：“我好累”，但永远不要在心里承认说：“我不行”。

18、人生没有绝对的公平，但是相对还是公平的。放在一个天平上，你得到的越多，也必须比别人承受更多。

19、是你的，就是你的。我们努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。

20、陌生人-亲密爱人-路人，这就是爱情的魔力。昨天还山盟海誓的人，今天就变得可有可无。爱情就这么无常。很多分手猝不及防，还没来得及好好告别，就从此再也不见。无情的不是时间，而是人心的善变。

教育的格言_关于教育的格言

教育的格言_关于教育的格言_

1、 人类通过努力而获得独立。所谓独立，就是不需别人的帮助而能独自做某事。儿童一旦获得了独立，就能迅速取得进步。否则，其进步就会十分缓慢。领悟了这些道理，我们就会明白该怎样对待并有效地管理儿童儿童自己的行动可引导他走向独立之路。（蒙台梭利：《有吸收力的心理》，《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社1993年版，第462页）

2、 一件重要的事情让孩子独自去做因此，当孩子在学习看和听的时候，以及之后相当长的时间内，都要让孩子独自去做。（霍尔：《儿童的心理发展》，引自《现代教育的起源和发展》，北京语言学院出版社1992年版，第225页）

3、 在影响儿童时，要尽量别挫伤儿童的首创精神；恰恰相反，我们要千方百计地发扬这种首创精神，并且要巩固儿童自发地掌握的学习方法。（克鲁普斯卡雅：《第十七次党代表会议和学前教育的任务》，《克鲁普斯卡雅教育文选》下卷，人民教育出版社1987年版，第300页）

4、 积极的鼓励比消极的刺激来得好，但是鼓励法也不可用得太滥，一滥恐失其效用；刺激法若使用得当，也是很好的，不过只可偶一为之而已。（陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第613页）

5、 为了成人生活的造诣，而不管儿童的能力和需要，是一种自杀的政策尊重儿童时期，就是尊重生长的需要和时机。（杜威：《明日之学校》，《杜威教育名篇》，教育科学出版社2006年版，第105～106页）

6、 判断兴趣好坏的标准总是看是否使儿童卓有成效地成长。练习某一兴趣而无助于成长是放纵。为了最有利于成长，应具备三个条件：经久不衰的兴趣；来自环境的需要调动内部最大努力的挑战；最终的成功。（克伯屈：《教学方法原理》，人民教育出版社1991年版，第136页）

7、 我们要解放小孩子的空间，让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰以及大社会中之士、农、（com整理）工、商，三教九流，自由地对宇宙发问，与万物为友，并且向中外古今三百六十行学习。（陶行知：《创造的儿童教育》，《陶行知教育文选》，教育科学出版社1981年版，第308页）

8、 经验告诉我们，娇生惯养的孩子比其他孩子死的还多一些。只要我们不使他们做超过其能力的事情，则使用他们的体力同爱惜他们的体力相比，其危害还是要小一些。因此锻炼他们的体格，使他们能够忍受酷烈的季节、气候和风雨，能够忍受饥渴和疲劳一（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第23～24页）

9、 有些人是过分严格，有些人是过分放任，这两种情况同样是要避免的。如果你放任孩子不管，就会使他们的健康和生命遭到危险，使他们在眼前受到许多苦楚；但是，如果你过分关心，一点苦都不让他们受，就会使他们在将来遭到更大的苦难。（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第85页）

10、 知识之为悟性所喜悦，正与光线之为眼睛所喜悦是一样的；儿童极端喜欢知识，尤其是当知道自己的问题得到别人的注意，他们的求知的欲望受到了人家的鼓励与赞扬的时候更是如此。（洛克：《教育漫话》，教育科学出版社1999年版，第102页）

11、 与其他任何生物一样，孩子擅长真正属于他本性的活动因此，要按大自然的规律办事，在学校中消除过重的劳累现象，要尽量使学习能够自由和愉快。（伊拉斯谟：《一个基督教王子的教育》，引自《现代教育的起源和发展》，北京语言学院出版社1992年版，第45页）

12、 孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用处，想到昆虫的语言；他想飞上天空，他想潜入蚁穴所以给儿童看的图书就必须十分慎重，做起来也十分烦难。（鲁迅：《看图识字》，引自《鲁迅的教育思想和实践》，人民教育出版社2001年版，第415页）

13、 孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。（鲁迅：《我们现在怎样做父亲》，引自《鲁迅的教育思想和实践》，人民教育出版社2001年版，第273页）

14、 学习是主动的，它包含着心理的积极开展。它包括着从心理内部开始的有机体的同化作用。毫不夸张地说，我们必须站在儿童的立场上，并且以儿童为自己的出发点。（杜威：《儿童与课程》，《杜威教育名篇》，教育科学出版社2006年版，第67页）

15、 大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长得不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。儿童是有他特有的看法、想法和感情的；如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情，那简直是最愚蠢的事情（卢梭：《爱弥儿》，商务印书馆1978年版，第91页）

16、 在孩童的能力最初外化的时期，就产生了模仿的欲望。学习说话及初次哼哼唧唧地模仿唱歌，都基于这种模仿的欲望孩子的这种模仿愿望是天生的，不应该被忽视。这种模仿愿望像其他天赋一样，也具有发展能力。（裴斯泰洛齐：《母子篇致友人格瑞弗斯信札》，《裴斯泰洛齐选集》第二卷，教育科学出版社1996年版，第271页）

17、 探索儿童的心理教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面都必须参照这些考虑加以掌握。（杜威：《我的教育信条》，《杜威教育名篇》，教育科学出版社2006年版，第3页）

18、 儿童是一个谜正在实体化的儿童是一个精神胚胎，他需要自己的特殊环境。正如一个肉体的胚胎需要母亲的子宫并在那里得到发育一样，精神的胚胎也需要在一个充满着爱的温暖和有着丰富营养的环境里得到发展，那里的一切东西都不会伤害它。（蒙台梭利：《童年的秘密》，京华出版社2002年版，第39～40页）

19、 在人的内部存在着一种向一定方向成长的趋势或需要，这个方向一般地可以概括为自我实现，或心理的健康成长。（马斯洛：《存在心理学探索》，云南人民出版社1987年，第139页）

20、 孩子具有人的自然天性的一切资质，只是还没有得到发展而已。如同未绽开的蓓蕾，蓓蕾一旦绽开，所有的花瓣都会舒展开来，人的教育亦如此。对人的天生资质必须仔细观察，只有调动这些天生资质才能确保成功。（裴斯泰洛齐：《母子篇致友人格瑞弗斯信札》，《裴斯泰洛齐选集》第二卷，教育科学出版社1996年版，第232页）

21、 在我们培养孩子们的努力中，外表行动是刺激其内部心灵发展的手段，而内部心灵发展又会通过外表行动表现出来。这两种因素相互促进，共同发展。工作使孩子们的心灵得到发展，而心灵充分发展又会促使其工作得更好；工作进步又使孩子们感到愉快于是他们的心灵又进一步得到发展。（蒙台梭利：《蒙台梭利方法》，《蒙台梭利幼儿教育科学方法》，人民教育出版社1993年版，第297页）

22、 我们研究儿童心理和学习心理，应该从社会矛盾中加以分析。教育的效能与教育的发展的制约，不能单纯地从教育本身来解决，应科学地来解决。其解决方法，当与整个社会制度问题配合着。我们的研究重心，不是放在抽象的儿童身上，而是放在一定社会制度下的儿童身上。（徐特立：《教育讲座》，《徐特立教育文集》，人民教育出版社1986年版，第202页）

23、 总起来说，小孩子①好游嬉的；②好奇的；③好群的；④好模仿的；⑤喜欢野外生活的；⑥喜欢成功的；⑦喜欢别人赞许他的我们教小孩子必须先要了解小孩子的心理。若能依据小孩子的心理而施行教育，那教育必有良好效果的。（陈鹤琴：《家庭教育》，《陈鹤琴教育文集》上卷，北京出版社1985年版，第601页）

24、 知识如果不合于这个或那个孩子的心灵，它就是不合适的。因为人心的不同和植物、树木或动物之各不相同一样大；这个必须这样去对付，那个又必须那样去对付，同样的方法是不能够用在所有的人身上的。（夸美纽斯：《大教学论》，人民教育出版社1984年版，第153页）

25、 早熟的才智鲜有能结好果者。所谓早熟，是指这样一些学生：他们刚刚开始学习就被厚颜无耻所驱使，自负而迫不及待地要显露一下自己。但是他们用来显露身手的，也不过就是刚刚学到的一点东西这里没有根基深厚而牢固的内在力量，它们不过像撒在土地表面而未熟即萌芽的种子，又像似稻而实非稻的杂草，收获季节未到就早已枯黄结了空实。（昆体良：《雄辩术原理》，《昆体良教育论著选》，人民教育出版社1989年版，第26页）

26、 天性常常是稳而不露的，有时可以压伏，而很少能完全熄灭的个人的天性不长成药草，就长成莠草，所以他应当及时灌溉前者而芟除冶者。（培根：《培根论说文集》，商务印书馆1963年版，第143页）

27、 发展儿童的个性我们的职责是：全面地发展每一个学生的个性，发现他的禀赋，形成对艺术创作的才能，以便使他享有一种多方面的完满的精神生活。（苏霍姆林斯基：《给教师的建议》下，教育科学出版社1981年版，第120页）

28、 教育的最高目标就是激发主动性，培养独立性。从广义上讲，这就是一切教育的最终目的。（第斯多惠：《德国教师培养指南》，人民教育出版社1990年版，第85页）

29、 教者顺其性之所近，以深造之，各如其量而可矣。（王夫之：《四书训义》卷十）

30、 适应自然这个原则是一切教育的最高原则。在教育中我们是同人打交道，是教育人的问题。因此，我肯定地说：在人的教育中，一般地说，一切都取决于不违反人的本性；个别地说，一切都应当适应每个人的个别特征。（第斯多惠：《第斯多惠教育论著选》，1956年俄文版，第221页）

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