1、日省其身,有则改之,无则加勉。
2、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
3、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4、德行的实现是由行为,不是由文字。
5、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。
6、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
7、坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。
8、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
9、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
10、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
11、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。
12、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
13、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。
14、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
15、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
16、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
17、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
18、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
19、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
20、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。
21、智者宁可防病于未然,不可治病于已发;宁可勉励克服痛苦,免得为了痛苦而追求慰藉。
22、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
23、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!
24、世间亿万人,面孔不相似,借部何因缘,致令遗如此?各执一般见,互说非兼是。但自修已身,不要言他已。
25、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
26、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。
27、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!
28、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
29、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。
30、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。
31、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者。
32、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。
33、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。
34、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。
35、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。
36、所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。
37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。
38、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!
39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
40、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。
41、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
42、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
43、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
44、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。
45、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
46、入于污泥而不染不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
47、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
48、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。
49、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
50、一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
51、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
52、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。
53、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
54、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
55、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。
56、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
57、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
58、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。
59、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。
60、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
61、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个以身作则来教育人的平常人。
62、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。
63、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。
64、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
65、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
66、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
67、国家用人,当以德为本,才艺为末。
68、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。
69、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。
70、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
71、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
72、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
73、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
74、霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?
75、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
76、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。
77、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
78、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。
79、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。
80、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
81、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
82、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
83、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。
84、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
85、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
86、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
87、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
88、一个人的后半辈子均由习惯组成,而他的习惯却是在前半辈子养成的。
89、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。
道德修养名言警句
1、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
2、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
3、唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。易传
4、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根
5、要人类天天进步的方法,当然是在合大家力量,用一种宗旨,互相劝勉,彼此身体力行,造成顶好的人格。人类的人格既好,社会当然进步。人本来是兽,所以带有多少兽性,人性很少,我们要人类进步,是在造就高尚人格,我们要造成一个好国家,便先要人人有好人格。要正本清源,自根本上做工夫,便是在改良人格来救国。孙中山:《国民要以人格救国》
6、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。罗素
7、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧
8、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
9、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅
10、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
11、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
12、君子坦荡荡,小人常戚戚。《论语述而》
13、凡事只要看其理如何,不要看其人是谁。[宋]陆九渊:《语录下》
14、道之以告德,齐之以礼。论语
15、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。徐世昌
16、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。《礼记中庸》
17、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
18、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。刘少奇
19、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰
20、道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。英国博物学家达尔文。C.
21、审慎是所有德性的原则,这是绝对的。阿奎那:《神学大全》
22、知人者智,自知者明。《老子》三十三章
23、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。孟子
24、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。孟德斯鸠
25、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔丘
26、高行微言,所以修身。黄石公
27、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经
28、君子不可以不修身。子思
29、吾每谓吾尽力助吾可助之人,他人之受吾助者,亦尽力以助彼所可助之人。互助本人之天职,无所谓感报也。《恽代英日记》[1919年1月26日]
30、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
31、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬
32、住世一日,则做一日好人;居官一日,则做一日好事。[宋]罗大经:《鹤林玉露好人好事》
33、巧诈不如拙诚。《韩非子说林上》
34、君子喻于义,小人喻于利。孔丘
35、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐
36、君子己善,亦乐人之善也。礼记
37、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
38、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光
39、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
40、日省其身,有则改之,无则加勉。朱熹
41、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
42、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯
43、道德是真理之花雨果
44、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。[宋]林《省心录》
45、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
46、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
47、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克
48、君子之守,修其身而天下平。孟子
49、贫而无谄,富而无骄。《论语学而》
50、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。陈寿
51、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
52、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
53、修身洁行,言必由绳墨。王安石
54、辱,莫大于不知耻。王通
55、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。吕坤
56、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。《养正遗规》
57、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。德谟克里特:《着作残篇》
58、修养是整个的,全面的;不仅在于音乐,特别在于做人----不是狭义的做人,而是包括对世界,对政局的看法与态度。二十世纪的人,生在社会主义国家之内,更需要冷静的理智,唯有经过铁一般的理智控制的感情才是键康的,才能对艺术有真正的贡献。孩子,我千言万语也说不完,我相信你一切都懂,问题只在于实践!《傅雷家书》
59、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
60、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
61、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫?托尔斯泰
62、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
63、一定得有明确的是非,有热烈的好恶。鲁讯
64、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
65、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。柏格森
66、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉
67、去谗贱货,所以修身。康有为
68、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的贝尔奈
69、人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德但丁
70、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
71、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
72、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!罗曼?罗兰
73、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲
74、刚柔克而性不畸,敬义立而德不孤。[清]魏源:《默觚上学篇一》
75、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。礼记
76、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特
77、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》
78、人皆可以为尧、舜。《孟子告子下》
79、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生
80、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯
81、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
82、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。康德
83、多行不义,必自毙。《左传隐公元年》
84、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰?洛克
85、茶也醉人何必酒,书能香我不须花。
86、归真反璞,则终身不辱。《战国策齐策四》
87、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》
88、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。曹丕
89、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼?罗兰
90、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔
91、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦
92、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东
93、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰
94、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。萧伯纳
95、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
96、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备
97、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
98、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。[唐]刘禹锡:《陋室铭》
99、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
100、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
101、人类最高的道德标准是什么那就是爱国心。拿破仑
102、利人乎即为,不利人乎即止。《墨子非乐上》
103、君子和而不同,小人同而不和。《论语子路》
104、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬
105、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。约翰?洛克
106、勿以恶小而为之,勿以善小而不为刘备
107、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
108、国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙
109、我爱我师,我更爱真理亚里士多德
110、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》
道德修养的名言警句有关道德修养的格言关于道德修养的句子道德修养名言警句
1、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
2、礼貌经常可以替代最高贵的感情。梅里美
3、唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。易传
4、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根
5、要人类天天进步的方法,当然是在合大家力量,用一种宗旨,互相劝勉,彼此身体力行,造成顶好的人格。人类的人格既好,社会当然进步。人本来是兽,所以带有多少兽性,人性很少,我们要人类进步,是在造就高尚人格,我们要造成一个好国家,便先要人人有好人格。要正本清源,自根本上做工夫,便是在改良人格来救国。孙中山:《国民要以人格救国》
6、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。罗素
7、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。申居郧
8、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。罗素
9、养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。鲁迅
10、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
11、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
12、君子坦荡荡,小人常戚戚。《论语述而》
13、凡事只要看其理如何,不要看其人是谁。[宋]陆九渊:《语录下》
14、道之以告德,齐之以礼。论语
15、凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟。徐世昌
16、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。《礼记中庸》
17、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
18、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。刘少奇
19、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰
20、道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。英国博物学家达尔文。C.
21、审慎是所有德性的原则,这是绝对的。阿奎那:《神学大全》
22、知人者智,自知者明。《老子》三十三章
23、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。孟子
24、我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。孟德斯鸠
25、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。孔丘
26、高行微言,所以修身。黄石公
27、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。罗大经
28、君子不可以不修身。子思
29、吾每谓吾尽力助吾可助之人,他人之受吾助者,亦尽力以助彼所可助之人。互助本人之天职,无所谓感报也。《恽代英日记》[1919年1月26日]
30、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!车尔尼雪夫斯基
31、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬
32、住世一日,则做一日好人;居官一日,则做一日好事。[宋]罗大经:《鹤林玉露好人好事》
33、巧诈不如拙诚。《韩非子说林上》
34、君子喻于义,小人喻于利。孔丘
35、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐
36、君子己善,亦乐人之善也。礼记
37、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
38、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光
39、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。莎士比亚
40、日省其身,有则改之,无则加勉。朱熹
41、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
42、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯
43、道德是真理之花雨果
44、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。[宋]林《省心录》
45、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基矗夸美纽斯
46、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。黑格尔
47、美德大都包含在良好的习惯之内。帕利克
48、君子之守,修其身而天下平。孟子
49、贫而无谄,富而无骄。《论语学而》
50、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。陈寿
51、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
52、历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。培根
53、修身洁行,言必由绳墨。王安石
54、辱,莫大于不知耻。王通
55、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。吕坤
56、兰芳不厌谷幽,君子不为名修。《养正遗规》
57、给人幸福的不是身体上的好处,也不是财富,而是正直和谨慎。德谟克里特:《着作残篇》
58、修养是整个的,全面的;不仅在于音乐,特别在于做人----不是狭义的做人,而是包括对世界,对政局的看法与态度。二十世纪的人,生在社会主义国家之内,更需要冷静的理智,唯有经过铁一般的理智控制的感情才是键康的,才能对艺术有真正的贡献。孩子,我千言万语也说不完,我相信你一切都懂,问题只在于实践!《傅雷家书》
59、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
60、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特
61、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫?托尔斯泰
62、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
63、一定得有明确的是非,有热烈的好恶。鲁讯
64、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
65、虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。柏格森
66、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。谢觉哉
67、去谗贱货,所以修身。康有为
68、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的贝尔奈
69、人不可像走兽那样活着,应该追求知识和美德但丁
70、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
71、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
72、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美好的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的!罗曼?罗兰
73、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。管仲
74、刚柔克而性不畸,敬义立而德不孤。[清]魏源:《默觚上学篇一》
75、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。礼记
76、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特
77、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子尽心上》
78、人皆可以为尧、舜。《孟子告子下》
79、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生
80、德行的实现是由行为,不是由文字。夸美纽斯
81、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪
82、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。康德
83、多行不义,必自毙。《左传隐公元年》
84、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰?洛克
85、茶也醉人何必酒,书能香我不须花。
86、归真反璞,则终身不辱。《战国策齐策四》
87、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》
88、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。曹丕
89、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼?罗兰
90、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔
91、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦
92、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。毛泽东
93、人人可以注意到,过着不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的药物;强盗或小偷,赌徒与妓-女没有麻醉品是不能生活的。托尔斯泰
94、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。萧伯纳
95、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思
96、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。刘备
97、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。泰戈尔
98、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。[唐]刘禹锡:《陋室铭》
99、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。但丁
100、道德教育成功的秘诀在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。苏霍姆林斯基
101、人类最高的道德标准是什么那就是爱国心。拿破仑
102、利人乎即为,不利人乎即止。《墨子非乐上》
103、君子和而不同,小人同而不和。《论语子路》
104、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬
105、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。约翰?洛克
106、勿以恶小而为之,勿以善小而不为刘备
107、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
108、国家用人,当以德为本,才艺为末。康熙
109、我爱我师,我更爱真理亚里士多德
110、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》
【修养】
不求是贵,少病是寿,够用是富,无欲是福,感激是喜。
历史学家许悼云的格言。
失言就是一不小心说出了实话。
可惜现在这种人不多。
对什么都看不顺眼的人,疲劳的不仅仅是双眼。
宽容之心不可缺。
观念改变,态度才会改变;态度改变,行动才会改变;行动改变,习惯才会改变;习惯改变,人格才会改变;人格改变,命运才会改变;命运改变,人生才会改变。
改变观念,就能改变你的人生。
播下一个行动,你将收获一种习惯;播种一种习惯,你将收获一种性格;播种一种性格,你将收获一种命运。
行动将决定命运。
树要修枝,人要自律。
无论做什么事情,你的态度决定你的高度。
哲人妙语。
幸福越与人共享,它的价值越增加。
森村诚一语。
女人互相嫉妒,男人互相吹嘘。
这也男女有别。
当你对的时候,用不着批评别人;当你错的时候,没有资格批评别人。
审视自己。
两只狗为一根骨头而狺狺相争,没有骨头时却相安无事。
有时人也一样。
看事要看清楚;听话要听明白;面色要温和;容貌要端庄;说话要真诚;做事要谨慎;不懂时要请教;愤怒时要冷静;见财时要清醒。
君子九要。
你到这地方来,先是恨这种生活,然后是适应这种生活,最后离不开这种生活。
这叫体制化。
身居高位而不知礼貌,掌握权力而缺乏尊重,见多识广而目中无人,身经百战而得意洋洋。
欠缺管教的四大罪状。
认为自己是最幸福的人,实际上是幸福的;认为自己是最聪明的人,实际上则往往是愚蠢的。
同是自认,但有区别。
不要随便收下别人的好,更不要轻易对人施恶。要好自为之。
娇艳于外,清静于心六根清净。
洁身自爱为好。
淡泊名利的人,往往会做得更好。
戴尔公司名言。
富有不是拥有的多,而是要求的少。
关键看心灵。
世界上最可恶的人,不是偷吃天鹅肉的人,而是吃了之后却说那是猪肉的人。
得了便宜还卖乖。
近愚者蠢,近智者慧,近贪者穷,近富者贵。
近朱近墨者如何大家知。
一般人都觉得自己不一般。
一巴西谚语。
从来没有人满足于自己的财产,但是,谁都满足于自己的聪明。
列夫托尔斯泰。
对上司谦逊,是一种责任;对同事谦逊,是一种礼遇;对部属谦逊,是一种尊贵。
一富兰克林。
记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。
哲人妙语。
学问要看胜似我的,生活要看不如我的。
102岁生物学家具时璋箴言。
幸福的人善于忘记自己给过别人什么,却永远记得别人给过自己什么。
加拿大一福利机构广告。
做人要知足,做事要知足,做学问要不知足。
外科专家,中科院院士裘法祖。
原谅他人的错误,不一定全是美德;漠视自己的错误,倒是一种最不负责的释放。
作家三毛。
懒惰是索价极高的奢侈品,一旦到期清付,必定偿还不起。
徐悲鸿。
知识分子,无论其学问渊博到什么程度,无论其思想高深到什么境界,无论其精神世界脱俗到什么地步,一旦自恋起来,就会变得矮小。
虚怀若谷的人更高大。
有能力维护自尊的人,在权贵和富贵者面前,巴结逢迎,不择手段,不遗余力,那就是自甘低贱。
没有绝对卑微的人。
批评要像春雨一样,既滋润枝叶,又不伤根系。
批评是一门艺术。
崇拜别人,是自己无知,别人说什么信什么;崇拜自己,是盲目自信,别人说什么排斥什么。
林凯。
对一个人最大的恭维是,你在埋头做事时,有人在旁边欣赏。
英国婚纱大王。
第一要低调,第二要内省,第三要自我,第四要掌握分寸,当然,还要宣传公益常识。
娱乐节目的道德底线。
文明礼貌不仅施与熟人,同样施与陌生人;不仅施与富人,而且同样施与穷人。
和谐社会应一视同仁。
三种东西必须捍卫:祖国、荣誉和家庭;三种行为必须控制:情绪、语言和行为;三种问题必须思考:生命、死亡和永恒;三种行为必须摒弃:罪恶、无知和背叛;三种做法必须避免:懒惰、野蛮和嘲讽;三种品质必须尊敬:坚毅、自尊和仁慈;三种习惯必须培养:理性、谦恭和好学。
企业员工道德三经。
不愿花不明不白的钱,不愿见不三不四的人,不愿听不痛不痒的话。
钱钟书的三不愿。
人干点好事儿总想让鬼神知道,干点坏事儿总以为鬼神不知道,我们太让鬼神为难了。
相声演员郭德纲。
有钱的口气很大,没钱的火气很大。
富人与穷人的不同。
曾经帮助过人却没有得到回报,一直耿耿于怀;曾经伤害过人却没有得到惩罚,一直心存侥幸。
心境不同。
人首先应当遵从的,不是别人的意见,而是自己的良心。
普京。
当着心爱的男人,每个人都有返老还童的绝技。
钱钟书。
假话全不说,真话不全说。
北大教授季羡林的人生准则。
脾气的由来,可以分为两种:一是小人得志型;一是别人惯坏的。一个人长本事难,长脾气易。
此气屡见不鲜。
做一个有教养的中国人,比做一个有钱的中国人更为重要。
一教养是最值钱的一种财富。
人生的冷暖取决于心灵的温度。
温暖自己感染别人。
夸耀自己聪明的人,就像夸耀牢房面积大的囚犯。
对某些人的速写。
不与人争道抢先,让一步平安路宽;抬的总比挑的轻,让到路边担先行;大哥借路我感激,肩挑担子作个揖;借人家屋檐躲雨,也应该心存谢意。
四川滑竿脚夫的吟唱。
心怀感恩的人,身体更健康。
善意不愁没回报。
有一种人的理财学,不过是借债不还。所以,有一种人的道学,只是教训旁人,并非自己有什么道德。
这种面具很可怕。
等一等就安全了,让一让就过去了,忍一忍就和谐了。
工地上的警示语。
浴不必江海,要之去诟;马不必骐骥,要之善走。
贾平凹在女儿婚礼上赠言。
人不被理解而且不生气,这就是君子;如果没有达到这个程度,你还在个人阶段。
文怀沙。
想多占便宜少吃亏,但多数结果是恰恰相反的,便宜没占多少,亏却一个没少吃。
两头为难。
人们总要求获得别人更多的尊重,但常常忘了最重要的是自重。
受尊重的前提。
话说出去之前你是话的主人,话说出去之后你便成了话的奴隶。
病从口入,祸从口出。
面对失意落魄的人,莫夸自己春风得意。
人应有的涵养。
如果你在人事上苟且,那么你在大事上,你在一生中一定是一个苟且的人。
勿以恶小而为之。
说谎,只是卖弄小聪明;圆谎,可要搬出大智慧。
诚信才是真智慧。
伪造的画有时比真迹更好,但价值不能相提并论。一一个伪君子也是如此说空话习惯了,会觉得空话不空;说假话习惯了,会觉得假话不假;说黑话习惯了,会觉得黑话不黑。
最后栽跟头,方恨为时已晚。
做人学道家,要大气一点;做事学儒家,要实在一点。
易中天教授。
圆满人格就是一个鼎,真、善、美好比鼎的三足。对于一个人而言,美是皮肉,善是经脉,真是骨骼,这三者共同撑起一个大写的人。
画家丰子恺的精妙比喻。
少怀戒惧,多寄希望;少发牢骚,多动脑筋;少说空话,多说实话;少怨恨,多怜爱;少吞吃,多咀嚼。
做到了就会如意的事情多。
高雅不是装出来的,孙子才是装出来的。
其实都累人。
心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚;内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独;无愧父母,无愧兄妹,无愧夫妻,君子所以宜家;不负国家,不负生民,不负所学,君子所以用世。
弘一大师说佛。
西方人重上帝,中国人重良心。
良心就是儒家的仁和恻隐之心。
汲取了所有人的愚钝,终必成为睿智之人。
贝奈尔。
水洗皮肤语洗心。
杜苟鹤。
失败打垮了一些凡人,成功打垮了一些能人。
要想不被打垮,先把得失放下。
一个人应该具备三种素质:激情、谦虚、执着。就像开一辆车,激情和执着就是油门,谦虚就是刹车。
牛根生《赢在中国》点评创业。
好心态来自三个快乐:助人为乐、知足常乐、自得其乐。
健康专家洪昭光。
看来,世界上分配最公平的要算良心,因为从来没有人埋怨自己缺少良心。
法国作家蒙田。
势不可使尽;福不可享尽;便宜不可占尽;聪明不可用尽。
适度就行。
为炫耀而开车是可耻的,没有必要而开车是可耻的;走路的人,骑自行车的人,搭乘公交的人,他们是光荣的、时尚的、有品的。
搜狐CEO张朝阳5公里路自己走。
锐气藏于胸,和气浮于脸,才气见于事,义气示于人。
曾国藩的四气理论。
解释的话戒太多,赞美的话戒太少,许诺的话戒太早,批评的话戒太直。
话一出口有讲究。
知道自己的短处,比知道自己的长处更为要紧。
刘心武。
世界上最不幸的破产者莫过于言语支出大大超出思想收入的人。
坦白是使心地轻松的妙药。
生活是用来经营的,不是用来计较的;感情是用来纷繁的,不是用来考验的;爱人是用来疼爱的,不是用来伤害的;金钱是用来享受的,不是用来衡量的;信任是用来沉淀的,不是用来挑战的;谎言是应该击破的,不是用来粉饰的。
可是,我们经常做反了。
爱就是信仰,良心就是宗教。
华裔女哲许哲平安度过113岁生日后说。
亏是福,人人不;利是害,人人爱。
不乱财,手香;不淫色,体香;不诳讼,口香;不嫉害,心香。
汤显祖《自警》。
和人相处,记住三句话:待人真诚,做事规矩,态度谦恭。
谦虚的人:因为看得透,所以不躁;因为想得远,所以不妄;因为站得高,所以不傲;因为行得正,所以不惧。
经一番挫折,长一番见识;容一番横逆,增一番气度;省一份经营,多一份道义;学一份退让,讨一份便宜;去一份奢侈,少一份罪过;加一份体贴,知一份物情。
智者不与法斗,不与命斗,不与理斗,不与势斗。
最舒适的枕头是疲劳,最美味的佳肴是饥饿,最有效的教育是苦难,最动人的美丽是距离。
君子报仇,十年不晚;小人报仇,从早到晚。
头等人,有本事,没脾气;二等人,有本事,有脾气;末等人,没本事,大脾气。
做人要方,处世要圆;遇难须勇,遇困靠谋;小事糊涂,大事清楚。
诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。
不要恨,恨会使你失去判断。
电影《教父》中教父对儿子说。
一个人时,要善待自己;两个人时,要善待对方。
光景好时,决不过分乐观;光景不好时,也不过分悲观。
李嘉诚谈经营秘诀。
戏言不能伤敌,但能伤友。
开玩笑须谨慎。
急事慢慢说,大事想清楚再说,小事幽默地说,没把握的事小心地说,做不到的事不乱说,伤人的事坚决不说,没有发生的事不胡说,别人的事谨慎地说,自己的事怎么想就怎么说,现在的事做了再说,未来的事等未来再说。
怎样说话。
谈论别人的缺点,你是小人;谈论人类的决战,你是哲人。
肯拿自己开涮,事情就不会那么糟。
记住别人的好处,学习别人的长处,宽容别人的短处,理解别人的难处。
不是生活决定何种品味,而是品味决定何种生活。
品味很重要。
构成悲剧的直接原因,可能是悲剧中主人公性格的某种弱点或行动中的某种过失,甚至似乎是某种不可抗拒的命运。
恩格斯。
有人说,搬石头砸了自己的脚,这叫自作自受。在我看来,这种人尚有可爱之处,因为他们不像某些人,一旦事发,却绞尽脑汁把石头砸向别人的脚。
虽然都是坏人,但有很大区别。
诸恶莫做,众善奉行,自净其意。
做人的道德准则。
以福利人,多行乐善之事;以慧利己,不做愚蠢之人。
逢师不学,去后悔;遇贤不交,别后悔;事亲不孝,丧后悔;见义不为,过后悔;见危不求,险后悔;有恶不改,判后悔;涵养不修,死后悔。
这八种后悔都迟了。
自豪不自满,昂扬不夸张,务实不浮躁。
习近平的座右铭。
人允许一个陌生人发迹,却不能容忍一个身边人晋升。
人性常见的弱点。
你咄咄逼人,看似赢了,但人心不服。
你谦和优雅,看似输了,大家却对你充满敬意。
台湾作家候文咏。
事到盛时须警醒,境逢逆处要从容。
善行清正终成福,乐守田园总是诗。
凡事必留余地,得意不宜再往。
有恩须当报,无仇莫结怨;任他风浪起,只是不开船。
国正天心顺,官清民自安;妻贤夫祸少,子孝父心宽。
饿死莫做贼,气死莫告状;忍气可留财,忍口不拖账。
轻人轻自己,克财克子孙;要扯屋上草,须看屋下人。
穷人休争恶气,富豪莫压乡愚;明人不做暗事,行事要照诗书。
自重不可自大,自谦不可自卑。
有容德乃大,无欲心自闲。
瓜田不纳履,李下不整冠。
盖世功劳,当不得一个矜字;弥天罪过,当不得一个悔字。
洪应明《菜根谭》:矜则无功,悔则无。
处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。
无过是功,无怨是德。
富贵家宜宽厚,而反忌刻,是富贵而贫贱其行矣!如何能享?
聪明人宜敛藏,而反炫耀,是聪明而愚懵其病矣!如何不败?
富贵宽厚,智宜敛藏。
立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达;处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊角藩,如何安乐。
高一步立身,退一步处世。
觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。此中有无穷意味,亦有无穷受用。
宽而客人,不动声色。
德者才之主,才者德之奴。
有才无德,如家无主而奴用事也,几何不魍魉猖狂。
以德御才,恃才败德。
为善不见其益,如草里冬瓜,自应暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,当必潜消。
善根暗长,恶损潜消。
一念慈祥,可以酝酿两间和气;寸心洁白,可以昭建百代清芬,念慈祥,寸心洁白。
不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔;不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。
轻诺惹祸,倦怠无成。
天运这寒暑易避,人生之炎凉难除;吾心之冰炭难去,去得此中之冰炭。
则满腔皆和气,自随地有春风矣。
满腔和气,随地春风。
木受绳则直,人受谏则圣。
谗言不可听,听之祸殃结。
君听臣遭诛,父听子遭灭。
夫妇听之离,兄弟听之别。
朋友听之疏,亲戚听之绝。
鬼神可敬不可谄,冤家宜解不宜结。
芝兰生于深林,不以无人,而不芳;君子修其道德,不以穷困,而改节。
讲学而不躬行,为口头禅;立业不思种德,如眼前花。
贤者不炫己之长,君子不夺人所好。
好义固为人所钦,贪利乃为鬼所笑。
见官莫向前,做客莫向后。
大事不糊涂,小事不渗漏。
内藏精明,外示浑厚。
感情压倒理智,这是人间产生罪恶的原因。
欧里庇得斯。
理智的人面临危险,会急中生智,可以说,比平时更聪明。
司汤达。
在事业成功的各因素中,个性的重要性远胜于优秀的智力。
卡耐基。
名句作为警示自己的句子,希望以上《关于道德修养的名言》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击关于生日的好句名言专题。