1、自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。
2、当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
3、在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光。如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。
4、我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
5、在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。为我自己，为友与仇，人与兽，爱者与不爱者，我希望这野草的朽腐，火速到来。要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与朽腐更其不幸。
6、不满是向上的车轮，能够载不自满的人类，向人道前进。
7、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。
8、我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上，告诉她秋虽然来，冬虽然来，而此后接着还是春，胡蝶乱飞，蜜蜂都唱起春词来了。她于是一笑，虽然颜色冻得红惨惨地，仍然瑟缩着。
9、倘使少年们受了感动，要来模仿他，他就先得在普通学校卒业之后，或进大学，再应文官考试，或进陆军学校，做到将官，于是武的呢，准备被十二金牌召还，死在牢狱里；文的呢，起兵失败，死在蒙古人的手中。
10、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
11、一认真，便趋于激烈，发扬则送掉自己的命，沉静着，又啮碎了自己的心。
12、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
13、死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。
14、我觉得医学并非一件紧要事，凡事愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。
15、阿，造物的皮鞭没有到中国的脊梁时，中国便永远是一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！
16、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
17、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。
18、新的生路还很多，我必须跨进去，因为我还活着。但我还不知道怎样跨出那第一步。有时，仿佛看见那生路就像一条灰白的长蛇，自己蜿蜒地向我奔来，我等着，等着，看看临近，但忽然便消失在黑暗里了。
19、悲剧就是对美的毁灭，越美的东西被毁，其悲剧性就越强。
20、人类的悲观并不相通，我只觉得他们吵闹。
21、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
22、我其实还敢站在前线上，但发现当面称为同道的，暗中将我作傀儡或从背后枪击我，却比敌人所伤更其悲哀。
23、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看；喜剧是将无价值的东西撕破给人看。
24、悲剧，就是把美好撕碎给人看。
25、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
26、人的言行，在白天和在深夜，在日下和在灯前，常常显得两样。
27、鬼睐眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地睐着许多蛊惑的眼睛。
28、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。
29、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
30、我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐惧这事也一律。
31、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
32、连土匪也有坚壁清野主义，中国的妇女实在已没有解放的路；听说现在的乡民，于兵匪也已经辨别不清了。
33、买书的快乐，如同绿林好汉买进了盒子炮一样快乐。
34、我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
35、喜剧是把没有价值的东西撕给别人看，悲剧是把有价值的东西毁给别人看。
36、还是站在沙漠上，看看飞沙走石，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂，即使被沙砾打得遍身粗糙，头破血流，而时时抚摸自己的凝血，觉得若有花纹，也未必不及跟着中国的文士们去陪莎士比亚吃着黄油面包之有趣。
37、取下假面，真诚地，深入地，大胆地看取人生。
38、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
39、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。
40、然而我虽然自由无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我绝不是一个振臂一呼应者云集的英雄。
41、人世间，能与你分享幸福的不是爱人，能分享艰难的，一定是。
42、一个人如果不活在别人心里，那他就真的死了。
43、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。
44、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
45、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
46、优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
47、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
48、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
49、有些人必生所追求的东西往往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时，也许必生追求的人得到了所渴望的，而与生俱来的人却失去了他们仅有的。
50、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
51、我想，普遍、永久、完全，这三件宝贝，自然是了不得的，不过也是作家的棺材钉，会将他钉死。
52、中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过。每一考查，真教人觉得不像活在人间。
53、我总觉得我也许有病，神经过敏，所以凡看一件事，虽然对方说是全都打开了，而我往往还以为必有什么东西，在手巾或袖子里藏着。但又往往不幸而中，岂不哀哉。
54、对于谣言，我是不会懊恼的，如果懊恼，每月就得懊恼几回，也未必活到现在了。大约这种境遇，是可以练习惯的，后来就毫不要紧。倘有谣言，自己就懊恼，那就中了造谣者的计了。
55、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
56、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
57、第一是生活，第二是生活，第三还是生活，没有生活，爱便没有附丽。
58、我到今年，也愈加看透了这些人面东西的秘密。
59、上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
60、在我自己，本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。
61、我不是高僧，没有涅槃的自由，却有生之留念。
62、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
63、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
64、欲温而和畅，不欲察察而明切也。
65、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
66、悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
67、用玩笑来应付敌人，自然也是一种好战法，但触着之处，须是对手的致命伤，否则，玩笑终不过是一种单单的玩笑而已。
68、既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
69、不能只为了爱盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。
70、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为可恶，这才终于犯了罪。
71、希望是本无所谓有无所谓无的。这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。
72、现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
73、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
74、是的，那是死掉的雨，是雨的精华。
75、我一向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是一钱不值的没有出息的男人。
76、我一径逃走，尽力地走，直到逃出梦境，躺在自己的床上。
77、娜拉走后怎样，不是堕落，就是回来。
78、不过中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木的造出故事来，他们不但歌颂升平，还粉饰黑暗。关于铁氏二女的撒谎，尚其小焉者耳，大至胡元杀掠，满清焚屠之际，也还会有人单单捧出什么烈女绝命，难妇题壁的诗词来，这个艳传，那个步韵，比对于华屋丘墟，生民涂炭之惨的大事情还起劲。
79、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
80、爱情必须时时更新、生长、创造。
81、自己背着因袭的重担，肩住黑暗的闸门，放他们到光明的地方去。
82、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。
延伸阅读
1、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
2、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
3、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
4、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
5、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
6、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
7、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
8、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
9、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
10、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
11、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
12、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
13、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
14、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
15、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
16、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
17、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
18、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
19、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
20、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
21、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
22、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
23、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
24、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
25、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
26、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
27、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
28、时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
29、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
30、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
31、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
32、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
33、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
34、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者？
35、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
36、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
37、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
38、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
39、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
40、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
41、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
42、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
43、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
44、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
45、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
46、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
47、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
48、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
49、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
50、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
51、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
52、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
53、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
54、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
55、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
56、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
57、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
58、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
59、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
60、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
61、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
62、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
63、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
64、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
65、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
66、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
67、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
68、看别的书也一样，仍要自己思索，自己观察。倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实是已在逐渐硬化，逐渐死去了。
69、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
70、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
71、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
72、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
73、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
74、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
75、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。
76、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
77、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
78、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
79、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
80、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。
81、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
1、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
2、从来如此，便对吗？
3、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
4、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
5、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
6、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
7、凡是总须研究，才会明白。
8、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
9、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
10、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
11、倘只看书，便变成书橱。
12、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
13、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
16、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
17、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
18、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
19、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
20、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
21、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
22、沉着勇猛，有辨别，不自私。
23、代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
24、凡事总须研究，才会明白。
25、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
鲁迅名言警句
1、勇者愤怒，一抽一刃向更强者；怯者愤怒，却一抽一刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
2、从来如此，便对吗？
3、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
4、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
5、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛一奶一。
6、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
7、凡是总须研究，才会明白。
8、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
9、中国一向就少有失败的英雄，少有韧一性一的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
10、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
11、倘只看书，便变成书橱。
12、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
13、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
16、贪安稳就没有自一由，要自一由就要历些危险。只有这两条路。
17、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
18、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
19、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
20、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
21、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
22、沉着勇一猛，有辨别，不自私。
23、代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
24、凡事总须研究，才会明白。
25、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
1、改造自己，总比禁止别人来得难。
2、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。
3、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。
4、急不择言的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
5、他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
6、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
7、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。
8、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
9、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
10、总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
11、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
12、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人，天下配活的人也就有限。
13、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
14、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂。是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
15、瞎奴！此株株是文章，节节是忠肠也！
16、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
17、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个－－－向前。
18、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。
19、看到白臂膀，立刻想到丰乳肥臀，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子，中国人的思想只能在这一点如此跃进。
20、就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
21、人类是一种使思想开花结果的植物。
22、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
24、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进，而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同。
25、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
26、人生最大的痛苦是梦醒了无路可走。
27、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
28、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
29、黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物，一灭亡，黑暗也就一同灭亡了，它不永久。然而将来是永远要有的，并且总要光明起来；只要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而且一定是光明的将来。
30、生一点病，的确也是一种福气。不过这里有两个必要条件：一要病是小病，并非什么霍乱吐泻，黑死病，或脑膜炎之类；二要至少手头有一点现款，不至于躺一天，就饿一天。这二者缺一，便是俗人，不足与言生病之雅趣的。
31、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
32、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
33、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
34、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流逝，来洗涤旧迹，仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。
35、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
36、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常也不一定是恶客。
37、愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。
38、文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫？，又以卖钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。
39、我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
40、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指挥文人。
41、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。
42、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
43、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
44、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。
45、会觉得死尸的沉重，不愿抱持的民族里，先烈的死是后人的生的唯一的灵药，但倘在不再觉得沉重的民族里，却不过是压得一同沦灭的东西。
46、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的成了蠢才，和我们一样了。
47、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
48、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。
49、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
50、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。
51、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。
52、远看是条狗，近看是条东洋狗，到了眼前，哦。原来是沫若先生。
53、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
54、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
55、分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。
56、勇者发怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，即抽刃向更弱者。
57、凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
58、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
59、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
60、但人应该死在哪里呢？我先前以为人在地上虽没有任意生存的权利，却总有任意死掉的权利的。现在才知道并不然，也很难适合人们的公意。
61、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
62、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。
63、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
64、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风一吹，青蝇绝响。
65、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
66、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
67、我也当平心气和，度过预定的时光不使小刺猬忧虑。
68、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
69、你看，那时我们预想的，可有一件如意。
70、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
71、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
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