海明威名言
1、胜利者一无所获。
2、只要不计较得失，人生便没有什么不能克服的。
3、青年人要有老年人的沉着，老年人应有青年人的一精一神。
4、我要让它知道什么是一个人能够办得的，什么是一个人忍受得住的。
5、我多希望在我只一爱一她一个人时就死去。
6、冰山户外之雄伟壮观，是正因他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七。
7、海明威名言:人不是生来要给打败的，一个人能够被毁灭掉，但不能被打败。这体现了海明威主人公对待人类社会的基本态度，因此，这些人所表现出来的硬汉一性一格显得深沉有力真实。
8、没有失败，只有战死。
9、对一个作家最好的训练是不快乐的童年。
10、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的，而克制自己，保持正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。
11、每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大一陆的一部分。
12、二十世纪的丧钟为人类而鸣！
13、只向老人低头。
14、所有的罪恶都始于清白。
15、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对坚信自我是正确的，而克制自我，持续正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。
16、如果你有幸在年轻时居住过巴黎，那巴黎将会跟着你一辈子。
17、除非你拥有一爱一，否则你不知道快乐是什么。
18、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。
19、恕我不能站起来。海明威（墓碑上刻）
20、生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你。
21、比别人强，并不算高贵；比以前的自己强，才是真实的高贵。
22、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？
23、在这个世界上，欲一望并非痛苦，他可以使感觉变得敏锐，是一个人的青春的内在标志。
24、自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。
25、上帝创造人，不是为了失败。
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1.爱你时，觉得地面都在移动。
2.冰山户外之雄伟壮观，是正因他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七。
3.不过话得说回来，没有一桩事是容易的。
4.除非你拥有爱，否则你不知道快乐是什么。
5.但是这些伤疤中没有一块是新的。它们象无鱼可打的沙漠中被侵蚀的地方一般古老。他身上的一切都显得古老，除了那双眼睛，它们象海水一般蓝，是愉快而不肯认输的。
6.当晚与你记住蒲公英今晚偏偏想起风的清劲当晚与你记住流水声今晚站在大地自己倾听。
7.对一个作家最好的训练是不愉悦的童年。
8.二十世纪的丧钟为人类而鸣！
9.没有失败，只有战死。
10.每个人都不是一座孤岛，一个人务必是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。
11.每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地还应上的人都有自我生活中的义务。
12.每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。海明威
13.每一个人在世界上都要受挫折，有许多人反而在折断的地方长得最结实。
14.每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。
15.男女之间虽然相爱，却时常想要单独静一下，而一分开，必然招来对方猜忌。
16.你可以把我打倒，但是你永远不会把我打败。把我打倒是我身体跌倒，但你永远打败不了我的心。
17.偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的，而克制自己，保持正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。海明威
18.人不抱希望是很傻的。
19.人不是生来要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但不能被打败。
20.如果你有幸在年轻时居住过paris，那paris将会跟着你一辈子。
21.上帝创造人，不是为了失败。
22.生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你。
23.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
24.世界杀害最善良的人，最温和的人，最勇敢的人，不偏不倚，一律看待。
25.事非经过不知难。
26.所有的罪恶都始于清白。
27.我多希望在我只爱她一个人时就死去。
28.我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候，我们说得越多，彼此的距离却越远，矛盾也越多。在沟通中，大多数人总是急于表达自己，一吐为快，却一点也不懂对方。两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。
29.我们生下来有什么就是什么，从来不需学会什么，我们从来不吸收任何新的东西。
30.我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。
31.现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。
32.相爱的人不该争吵。因为他们只有两人，与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜，世界就会将其征服。
33.心灵愈加严谨，外表愈加简单。
34.夜间醉倒在床上，体会到人生不过一醉，醒来时有一种奇异的兴奋，不晓得穷竟是跟谁在睡觉。在黑暗中，世界显得那么不实在，而且那么令人兴奋，所以你不得不又装得假痴假呆，认为这就是一切。
35.一个国家里有个统治阶级，愚蠢，什么都不懂，并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。
36.一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。
37.一个人可以被毁灭，但不能被打败。
38.一想到我的生命消逝得那么迅速，而我并不是真正地活着，我就受不了。
39.优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
40.在白天对什么都不动感情是极为容易的，但在夜晚就是另外一回事了。
41.在风平浪静的大海上，每个人都是领航员。
42.在人生或者职业的各种事务中，性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心情，天资不如由判断力所节制着的自制，耐心和规律。
43.在战争中我观察了好久，并没有看到所谓神圣，光荣的事物。所谓牺牲，那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头，而是就地掩埋。
44.这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。
45.只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？
46.自己就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自己。海明威
47.最后我觉得他自题的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色：恕我不起来啦！
1、比别人强，并不算高贵。比以前的自己强，才是真实的高贵。
2、人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。
3、他的衬衫上不知打了多少次补丁，弄得像他那张帆一样，这些补丁被阳光晒得褪成了许多深浅不同的颜色。
4、如果你什么都做得太久，开始得太晚，你就不指望大家还留在那里。人都散了。
5、两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。
6、每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地还应上的人都有自己生活中的义务。
7、在秋天感到悲哀是你意料之中的。每年叶子从树上掉落，光秃的树枝迎着寒风和凛冽的冬天的阳光，这时你身子的一部分就已经死去了。但你知道春天总会到来，正如你知道河水冰结了又会流淌一样。
8、在人生中的清醒时刻，在悲哀及丧失的暗影之下，人们最接近他们的真我。
9、你若不统治别人，就只能被别人统治。
10、可是一个人并不是生来要给打败的。
11、这个世界如此美好，值得人们为它奋斗。我只同意后半句。
12、没有谁能像一座孤岛，在大海里独居。每个人都想一块泥土，连接成整块陆地。
13、聪明人的快乐，是我所知道的最稀少的东西。
14、真正的高贵应该是优于过去的自己。
15、世界杀害最善良的人，最温和的人，最勇敢的人，不偏不倚，一律看待。
16、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对坚信自我是正确的，而克制自我，持续正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。
17、我同情所有不想上床睡觉的人。同情所有夜里要有亮光的人。
18、相爱的人不该争吵。因为他们只有两人，与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜，世界就会将其征服。
19、冰山户外之雄伟壮观，是正因他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七。
20、决不要同你并不爱的人一起出门旅行。不要搞任何花招去迎接任何一种俗套。
21、每个人的生命结局都是一样的。彼此的差异只在于是怎样的生、又是怎样的死这些细节上面。
22、这种鱼比金枪鱼要难吃，可是话得说回来，干什么都不容易。
23、人不是为失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。
24、我们无法消除恐惧，只能克制恐惧。
25、我们必须习惯，站在人生的交叉路口，却没有红绿灯的事实。
26、生活总是让我们遍体鳞伤，可是后来，那些受过的伤终将长成我们最强壮的地方。
27、生活与斗牛差不多。不是你战胜牛，就是牛挑死你。
28、我不在乎这个世界是怎么回事，我只想弄清楚如何在其中生活。也许当你明白如何在世界上生活后，你就会懂得这个世界究竟是怎么回事了。
29、你一有爱，你就会想为对方做些什么。你想牺牲自己，你想服务。
30、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。
31、我们生下来有什么就是什么，从来不需学会什么，我们从来不吸收任何新的东西。
32、老人又一次梦见了狮子。
33、我为我喜爱的东西大费周章，所以我才能快乐如斯。
34、但是巴黎是一座非常古老的城市，而我们却很年轻，这里什么都不简单，甚至贫穷、意外所得的钱财、月光、是与非以及那在月光下睡在你身边的人的呼吸，都不简单。
35、一个人可以被毁灭，但不能被打败。
36、他从未和这个女人大吵大闹过，可和那些他爱过的女人在一起时，他吵的很凶，由于争吵的腐蚀，最终总是把他们所拥有的东西毁灭掉。他爱得太深，要求也太高，一切都被消耗殆尽。
37、在现代战争中，你会像一条狗一样毫无意义的死去。
38、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。
39、一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
40、一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，但他的精神是不可战胜的。
41、在某种意义上，所有事物都在互相残杀。捕鱼就是要了我的老命，可是它同时也养活我。
42、除非你拥有爱，否则你不知道快乐是什么。
43、他做出的选择是留在黑暗的深海，远远地逃离一切罗网、陷阱和诡计。
44、我们曾经吃着美味的廉价食物，喝着够劲儿的廉价酒，在一起睡得又暖又好，那时我们深爱着对方。
45、人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。
46、你可以把我打倒，但是你永远不会把我打败。把我打倒是我身体跌倒，但你永远打败不了我的心。
47、自我就是主宰一切的上帝，倘若想征服全世界，就得先征服自我。
48、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服的？
49、如果你有幸在年轻时居住过巴黎，那巴黎将会跟着你一辈子。
50、每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地还应上的人都有自我生活中的义务。
51、不过话得说回来，没有一桩事是容易的。
52、在风平浪静的大海上，每个人都是领航员。
53、只要不计较得失，人生便没有什么不能克服的！
54、人并不是生来给打败的。人可消灭，但打不败。
55、我想起所有的一代代人都让一些事情给搞得迷惘了，历来如此，今后也将永远如此。
56、所有人其实就是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。
57、每一个人都被世俗所伤，而之后那些被伤害之处多半会变得更坚强。
58、一个人对于死亡的恐惧程度与其财富的增长程度成正比。
59、心灵愈加严谨，外表愈加简单。
60、你知道春天永远不会消失，如同你知道河水结冰后还会再流淌，当凄风枯雨赶走春天之时，就像一个年轻人无缘无故地死去。
61、优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。
62、懊悔自己的错失而不至于重犯，才是真实的悔悟。
63、这世界是个好地方，值得我们为之奋斗。
64、每一个人在世界上都要受挫折，有许多人反而在折断的地方长得最结实。
65、确认某些人是否可以信任的最好的办法，就是信任他们。
66、我将制服和衬衫一一脱下，开始用毛巾蘸着脸盆中的冷水擦洗身子。整个房间都静下来了，一切似乎都在这静中慢慢沉淀，只有窗外的阳光肆意流淌。
67、每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。
68、他确信，只要他很想击败谁，就能击败谁。
69、陆地上空的云块这时候像山冈般耸立着，海岸只剩下一长条绿色的线，背后是些灰青色的小山。海水此刻呈现蓝色，深的简直发紫了。
70、悔恨自己的错误，而且力求不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。
71、海明威语录：偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的，而克制自己，保持正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。
72、比别人优越算不上高尚，比从前的自己优越才是真正的高尚。
73、在人生或者职业的各种事务中，性格的作用比智力大得多，头脑的作用不如心情，天资不如由判断力所节制着的自制，耐心和规律。
74、我不知道。所有事情都不好笑了。一点都不。
75、人生来不是被打败的，你能毁灭他，却不能打败他。
76、人不是为失败而生的。一个人可以被毁灭，但不能被打败。
77、假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席流动的盛宴。
78、一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。
79、我多希望在我只爱她一个人时就死去。
80、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？
81、我的坚强不多，只比苦难多一点。
82、这条鱼还是很有本事，我看到鱼钩钩住了嘴角，而它却紧闭嘴巴。鱼钩的伤害算不得什么，饥饿的煎熬以及跟一个它一无所知的对象较量才是根本问题。
83、我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。
84、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的，而克制自己，保持正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。
85、在白天对什么都不动感情是极为容易的，但在夜晚就是另外一回事了。
86、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管能够十分英勇，但他也可能十分孤独。
87、在这个世界上，欲望并非痛苦，他可以使感觉变得敏锐，是一个人的青春的内在标志。
88、人不是生来就要被打败的。
89、我讨厌抽筋，这是身体对自身的背叛。
90、我已经学会决不要把我的写作之井汲空，而总是在井底深处还留下一些水的时候停笔，并让那给井供水的泉源在夜里把井重新灌满。
91、他明白没有人在海上是完全孤独的。
92、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。
93、如果他以谎言为生，他就应该试着以谎言而死。
94、没有失败，只有战死！
95、每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地球上的人都有自己的生活中的义务。
96、除非你是斗牛士，否则没有谁的生活只进不退。
97、对一个作家最好的训练是不快乐的童年。
98、人不抱希望是很傻的。
99、世界击倒每一个人，之后，许多人在心碎处坚强起来。
100、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方会变得更坚强。
101、你从一个地方跑到另一个地方，但你还是你。你没法从自己的身体里面逃出去。
102、每年叶子从树上掉落，光秃的树枝迎着寒风和凛冽的冬天的阳光，这时你身子的一部分就死去了。但是你知道春天总会来到，正如你知道河水冰结了又会流淌一样。
103、爱情是一场游戏，就像打桥牌一样。不过这不是玩牌，而是叫牌。就像桥牌一样，你得假装作你是在赌钱，或是为了什么别的东西而打赌。没有人提起下的赌注是什么。
104、好久以来，吃饭使他感到厌烦，因此从来不带午饭。他在小船上的船头上放着一瓶水，一整天只需要这个就够了。
105、这两个肩膀挺怪，人非常老迈了，肩膀却依然很强健，脖子也依然很壮实，而且当老人睡着了，脑袋向前耷拉着的时候，皱纹也不大明显了。
106、但是这就是巴黎早期的样子，那时候我们很穷，却很幸福。
107、在战争中我观察了好久，并没有看到所谓神圣，光荣的事物。所谓牺牲，那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头，而是就地掩埋。
108、人可以被毁灭，但不可以被打败。
109、当晚与你记住蒲公英今晚偏偏想起风的清劲当晚与你记住流水声今晚站在大地自己倾听。
110、冰山在海上之所以显得庄严宏伟，是因为他只有八分之一露出水面。
111、在白天对什么都不动感情是极为容易的，但在夜晚就是另外一回事。
112、一个国家里有个统治阶级，愚蠢，什么都不懂，并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。
113、人不是生来就被打败的，人可以被毁灭，但是不可以被打败。
114、爱你时，觉得地面都在移动。
115、他想，可是我一定要想。因为我剩下的只有想想了。
116、对一个作家最好的训练是不愉悦的童年。
117、男女之间虽然相爱，却时常想要单独静一下，而一分开，必然招来对方猜忌。
118、人不是生来要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但不能被打败。
119、房子旁边种着一棵紫藤，紫色浓郁。房屋有喷水池，有砌围墙的花园，园中种了很多树，林木茂盛，浓荫蔽日。
1、教育乃是社会生活延续的工具。
2、这种职业教育，并不使青年屈服于现今制度的要求和标准，而要利用科学和社会的因素发展他们的胆识，并且培养他们实际的和执行的智慧。
3、教师不是简单地从事于训练一个人，而是从事于适当的社会生活的形成。每个教师应当认识到他的职业的尊严；他是社会的公仆，专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。
4、假使我们希望所办教育与现代的社会生活发生一种密切的关系，给学生一种适当的训练，使他们在社会中间成为有用的人，自重的人，则需要研究种种社会变迁。
5、我们的社会生活正在经历着一个彻底的和根本的变化。如果我们的教育对于生活必须具有任何意义的话，那么它就必须经历一个相应的完全的变革。
6、把全班儿童笼统的看作一样，不去辨别他们的个性，决不会有真正合于科学原理的教育发生。
7、无论何种事业，如商业、政治，均不能与教育分离，无教育则无各种事业。
8、如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察，教育的过程将会变成偶然性的、独断的。
9、只要把学校和生活联系起来，那么一切的学科就必然地相互联系起来。
10、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。
11、问题不在于使学校成为工商业的附属机关，而在于利用工业的各种因素使学校生活更有生气，更富于现实意义，与校外经验有更密切的联系。……这种改造标志着一种社会，其中人人都应从事一种职业，使别人的生活更有价值，更能认识连结人们的纽带，打破人与人之间的隔阂。这种改造意味着一种事态，每个人对他的工作兴趣，不是勉强的，而是明智的，即每个人的工作部是和自己的能力倾向志趣相投的。
12、对我来说，信念意味着不担心。
13、一切教育的最终目的是形成人格。
14、社会的改造要依靠教育的改造。
15、兴趣是生长中的能力的信号和象征。……兴趣显示着最初出现的能力。因此，经常而细心地观察儿童的兴趣，对于教育者是最重要的。
16、教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来，这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会。
17、为了创造一个民主社会，我们需要一种教育制度。在这种制度中，道德、智力发展的过程，在实践上和理论上乃是自由、独立的人从事探究的合作的相互作用的过程，这些人把过去的思想和继承的东西，无论从数量上和质量上，都作为进一步丰富生活的手段和方法，他们运用已获得的良好成就来发现和制造更美好的东西。
18、没有那个年龄该有的知识，就有那个年龄该有的一切痛苦。
19、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
20、为什么教师要研究心理学，教育史，各科教学法一类的科目呢？有两个理由：一、有了这类知识，他能够观察和解释儿童心智的反应——否则便易于忽略。二、懂得了别人用过有效的方法，他能够给予儿童以正当的指导。
21、教育是一种包括科学在内的活动。正是在教育过程中，提出了更多的问题以便进一步研究，这些问题又反应到教育过程中去，进一步改变教育的过程，因此又要求更多的思想，更多的科学，循环往复以至无穷。
22、教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面，都必须参照这些考虑加以掌握。
23、为了提醒社会认识到学校奋斗的目标，并唤起社会认识到给予教育者充分设备来进行其事业的必要性，坚持学校是社会进步和改革的最基本的和最有效的工具，是每个对教育事业感兴趣的人的任务。作这样设想的教育是标志着人类经验中所能想象得到的科学和艺术最完善、最密切的结合。这样形成人类的各种能力并使它们适应社会事业的艺术是最崇高的艺术；能够完成这种艺术的人，便是最好的艺术家；对于这种事业，不论具有任何见识、同情、机智和行政的能力都不会是多余的。
24、以事物对于社会的功用为标准而施教育，实为养成道德，增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络，则所得知识亦愈加正确愈有实用。
25、一个人离开学校之后，教育不应停止。
26、为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
27、通过教育，社会却能够明确地表达它自己的目的，能够组织它自己的方法和手段，因而明确地和有效地朝着它所希望的前进目标塑造自身。
28、一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。……它不断地发展个人的能力，薰染他的意识，形成他的习惯，锻炼他的思想，并激发他的感情和情绪。
29、教育的任务在于发现各人的特长，并且训练他尽量发展他的特长，因为这种发展最能和谐地满足社会的需要。
30、读书是一种探险，如探新大陆，如征新土壤。
31、教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收，而是须要使人类“与生俱来”的能力得已生长。
32、所谓学习“使用书中材料的方法”就是提出种种问题，启发学生兴趣，使他们无论在校内的时候或离开学校以后，能够自己在历史、科学、传记、文学中间发现种种有价值的材料，不把时间枉费在那些“多而无用”的废纸上。
33、一切浪费都是由于学校和现实隔离开来。……在谈到教育中的浪费问题时，我希望能使大家注意到学校制度各个部分的隔离现象，注意到教育目的的缺乏统一性，注意到各门学科和方法的缺乏连贯性。
34、我们能有意地利用教育，使青年从正路开始，由此排除显着的社会恶习，我们可以利用教育作为实现人类更好希望的工具。
35、社会环境养成个人智慧行为、倾向；养成的方法在使个人从事唤起和增强各种行动的各种活动，这些活动是有某种目的和承担某种后果的。
36、一个人没有养成科学的精神，他就没有为人类有效的指导的思考所设计的最好的工具。
37、教学必须从学习者已有的经验开始。
38、学校课堂要有使学生能够产生问题运用思想的情境，那就必须设置主动的作业和足以运用的资料。
39、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
40、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
41、教育的目的在于使人能够继续教育自己。
42、教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时性的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
43、要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。
44、儿童必须接受有关领导能力的教育，也必须接受有关服从的教育。他必须有管理自己和指挥别人的能力，行政管理的能力，担负负责岗位职务的能力。这种有关领导能力的教育，其必要性在工业方面和政治方面同样重大。
45、失败是一种教育，知道什么叫“思考”的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。
46、我们如能承认兴趣在教育的发展上面，有发动的功用，这种觉悟便能引导我们注意各个儿童有他的特别能力，特别需要、与特别趣问。……承认兴趣在教育上的重要位置，便不至埋没个别的特殊个性。
47、我们所需要的是儿童整个的身体和整个的心灵来到学校，并以更圆满发展的心灵和甚至更健全的身体离开学校。
48、生命之舟如果缺少知识的重载，就会摇晃不停。
49、教学必须从学习者已有的经验开始。
50、个性是某些发展中的而且继续地在完成着的东西，而不是某些一下子什么都已经具备的和现成的东西。它只能在生活的历史中，在它的继续生长中看得出来；这好比是一个历程，而不只是从生活的一个特殊侧面所能发观的东西。教师们完全有可能会对个别的儿童这样的大惊小怪，为他们的特点、他们的好恶、他们的弱点和缺点而过分操心，以致她们没有觉察到真正的个性，而且的确倾向于采取对于个人的才能显然不忠实的各种方法。一个儿童的个性不能在某一瞬间他做什么，或者他有意识地喜爱什么就看得出的；它只能在他的行动的相连续的过程中才看得出。
51、科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。
52、教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。
53、教育不但能发展儿童与青年，并能发展将来的社会，这种儿童与青年，就是这种将来社会的分子。
54、老师总是真正上帝的代言人，真正天国的引路人。
55、所谓教育目的就是训练儿童使他们对于自己的能力，自已的环境能够运用得非常适当。
56、提倡职业教育固然不错，然而要明白职业教育不单是教学生一种比人家好些的职业，使得他容易赚钱，因为赚了钱不必一定是快乐的；同时，需要教学生知道这种职业本身的好处，使得他对于这种职业有精神上的快乐。
57、教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起着作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。
58、学校之中儿童常在一处作事，所以要有这种学校的理由就是儿童必须学习怎样去和别人共同作事。原由是使个人得到充分的自由发展。
59、现代工业因为各种科学发明而日趋复杂，渴望真正成功的工人，必须要有一种普通教育的良好基础，在这个基础上培养他的专门技能。
60、工业上很多引人注目的制作法的社会重要性大大增加，不可避免地使学校教育与工业生活的关系问题重要起来了。这样大规模的社会改造的发生，不会不向从不同社会状况继承下来的教育提出挑战，不会不对教育提出很多新的问题。
杜威名言
1、教育乃是社会生活延续的工具。
2、这种职业教育，并不使青年屈服于现今制度的要求和标准，而要利用科学和社会的因素发展他们的胆识，并且培养他们实际的和执行的智慧。
3、教师不是简单地从事于训练一个人，而是从事于适当的社会生活的形成。每个教师应当认识到他的职业的尊严；他是社会的公仆，专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。
4、假使我们希望所办教育与现代的社会生活发生一种密切的关系，给学生一种适当的训练，使他们在社会中间成为有用的人，自重的人，则需要研究种种社会变迁。
5、我们的社会生活正在经历着一个彻底的和根本的变化。如果我们的教育对于生活必须具有任何意义的话，那么它就必须经历一个相应的完全的变革。
6、把全班儿童笼统的看作一样，不去辨别他们的个一性一，决不会有真正合于科学原理的教育发生。
7、无论何种事业，如商业、政治，均不能与教育分离，无教育则无各种事业。
8、如果对于个人的心理结构和活动缺乏深入的观察，教育的过程将会变成偶然一性一的、独断的。
9、只要把学校和生活联系起来，那么一切的学科就必然地相互联系起来。
10、儿童能力初期萌芽是尤其可贵的，我们引导儿童初期自然趋向的途径能固定儿童的基本习惯，能确定后来能力的趋向。
11、问题不在于使学校成为工商业的附属机关，而在于利用工业的各种因素使学校生活更有生气，更富于现实意义，与校外经验有更密切的联系。这种改造标志着一种社会，其中人人都应从事一种职业，使别人的生活更有价值，更能认识连结人们的纽带，打破人与人之间的隔阂。这种改造意味着一种事态，每个人对他的工作兴趣，不是勉强的，而是明智的，即每个人的工作部是和自己的能力倾向志趣相投的。
12、对我来说，信念意味着不担心。
13、一切教育的最终目的是形成一人格。
14、社会的改造要依靠教育的改造。
15、兴趣是生长中的能力的信号和象征。兴趣显示着最初出现的能力。因此，经常而细心地观察儿童的兴趣，对于教育者是最重要的。
16、教育上所订新试验的成败只有一个法子可以试出来，这个法子就是检查受过新教育的儿童看他们的生活是否有益于社会。
17、为了创造一个民一主社会，我们需要一种教育制度。在这种制度中，道德、智力发展的过程，在实践上和理论上乃是自一由、独立的人从事探究的合作的相互作用的过程，这些人把过去的思想和继承的东西，无论从数量上和质量上，都作为进一步丰富生活的手段和方法，他们运用已获得的良好成就来发现和制造更美好的东西。
18、没有那个年龄该有的知识，就有那个年龄该有的一切痛苦。
19、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
20、为什么教师要研究心理学，教育史，各科教学法一类的科目呢？有两个理由：一、有了这类知识，他能够观察和解释儿童心智的反应否则便易于忽略。二、懂得了别人用过有效的方法，他能够给予儿童以正当的指导。
21、教育是一种包括科学在内的活动。正是在教育过程中，提出了更多的问题以便进一步研究，这些问题又反应到教育过程中去，进一步改变教育的过程，因此又要求更多的思想，更多的科学，循环往复以至无穷。
22、教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯开始。它的每个方面，都必须参照这些考虑加以掌握。
23、为了提醒社会认识到学校奋斗的目标，并唤一起社会认识到给予教育者充分设备来进行其事业的必要一性一，坚持学校是社会进步和改革的最基本的和最有效的工具，是每个对教育事业感兴趣的人的任务。作这样设想的教育是标志着人类经验中所能想象得到的科学和艺术最完善、最密切的结合。这样形成一人类的各种能力并使它们适应社会事业的艺术是最崇高的艺术；能够完成这种艺术的人，便是最好的艺术家；对于这种事业，不论具有任何见识、同情、机智和行政的能力都不会是多余的。
24、以事物对于社会的功用为标准而施教育，实为养成道德，增长知识所决不可少。儿童所学与社会情况愈有密切的关系和直接的联络，则所得知识亦愈加正确愈有实用。
25、一个人离开学校之后，教育不应停止。
26、为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
27、通过教育，社会却能够明确地表达它自己的目的，能够组织它自己的方法和手段，因而明确地和有效地朝着它所希望的前进目标塑造自身。
28、一切教育都是通过个人参与人类的社会意识而进行的。它不断地发展个人的能力，薰染他的意识，形成他的习惯，锻炼他的思想，并激发他的感情和情绪。
29、教育的任务在于发现各人的特长，并且训练他尽量发展他的特长，因为这种发展最能和谐地满足社会的需要。
30、读书是一种探险，如探新大一陆，如征新土壤。
31、教育不是把外面的东西强迫儿童或青年去吸收，而是须要使人类与生俱来的能力得已生长。
32、所谓学习使用书中材料的方法就是提出种种问题，启发学生兴趣，使他们无论在校内的时候或离开学校以后，能够自己在历史、科学、传记、文学中间发现种种有价值的材料，不把时间枉费在那些多而无用的废纸上。
33、一切一浪一费都是由于学校和现实隔离开来。在谈到教育中的一浪一费问题时，我希望能使大家注意到学校制度各个部分的隔离现象，注意到教育目的的缺乏统一一性一，注意到各门学科和方法的缺乏连贯一性一。
34、我们能有意地利用教育，使青年从正路开始，由此排除显着的社会恶习，我们可以利用教育作为实现人类更好希望的工具。
35、社会环境养成个人智慧行为、倾向；养成的方法在使个人从事唤一起和增强各种行动的各种活动，这些活动是有某种目的和承担某种后果的。
36、一个人没有养成科学的一精一神，他就没有为人类有效的指导的思考所设计的最好的工具。
37、教学必须从学习者已有的经验开始。
38、学校课堂要有使学生能够产生问题运用思想的情境，那就必须设置主动的作业和足以运用的资料。
39、所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑一向堕一落的道路而消逝其善良一性一；所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。
40、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
41、教育的目的在于使人能够继续教育自己。
42、教育是社会进步及社会改革的基本方法。改革仅仅依赖法规的制定，或是惩罚的威胁，或仅仅依赖改变机械的或外在的安排，都是暂时一性一的、无效的。教育是达到分享社会意识的过程中的一种调节作用，而以这种社会赏识为基础的个人活动的适应是社会改造的唯一可靠的方法。
43、要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。
44、儿童必须接受有关领导能力的教育，也必须接受有关服从的教育。他必须有管理自己和指挥别人的能力，行政管理的能力，担负负责岗位职务的能力。这种有关领导能力的教育，其必要一性一在工业方面和政治方面同样重大。
45、失败是一种教育，知道什么叫思考的人，不管他是成功或失败，都能学到很多东西。
46、我们如能承认兴趣在教育的发展上面，有发动的功用，这种觉悟便能引导我们注意各个儿童有他的特别能力，特别需要、与特别趣问。承认兴趣在教育上的重要位置，便不至埋没个别的特殊个一性一。
47、我们所需要的是儿童整个的身一体和整个的心灵来到学校，并以更圆满发展的心灵和甚至更健全的身一体离开学校。
48、生命之舟如果缺少知识的重载，就会摇晃不停。
49、教学必须从学习者已有的经验开始。
50、个一性一是某些发展中的而且继续地在完成着的东西，而不是某些一下子什么都已经具备的和现成的东西。它只能在生活的历史中，在它的继续生长中看得出来；这好比是一个历程，而不只是从生活的一个特殊侧面所能发观的东西。教师们完全有可能会对个别的儿童这样的大惊小怪，为他们的特点、他们的好恶、他们的弱点和缺点而过分一操一心，以致她们没有觉察到真正的个一性一，而且的确倾向于采取驹于个人的才能显然不忠实的各种方法。一个儿童的个一性一不能在某一瞬间他做什么，或者他有意识地喜一爱一什么就看得出的；它只能在他的行动的相连续的过程中才看得出。
51、科学的伟大进步，来源于崭新与大胆的想像力。
52、教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。
53、教育不但能发展儿童与青年，并能发展将来的社会，这种儿童与青年，就是这种将来社会的分子。
54、老师总是真正上帝的代言人，真正天国的引路人。
55、所谓教育目的就是训练儿童使他们对于自己的能力，自已的环境能够运用得非常适当。
56、提倡职业教育固然不错，然而要明白职业教育不单是教学生一种比人家好些的职业，使得他容易赚钱，因为赚了钱不必一定是快乐的；同时，需要教学生知道这种职业本身的好处，使得他对于这种职业有一精一神上的快乐。
57、教师在学校中并不是要给儿童强加某种概念，或形成某种习惯，而是作为集体的一个成员来选择对于儿童起着作用的影响，并帮助儿童对这些影响作出适当的反应。
58、学校之中儿童常在一处作事，所以要有这种学校的理由就是儿童必须学习怎样去和别人共同作事。原由是使个人得到充分的自一由发展。
59、现代工业因为各种科学发明而日趋复杂，渴望真正成功的工人，必须要有一种普通教育的良好基础，在这个基础上培养他的专门技能。
60、工业上很多引人注目的制作法的社会重要一性一大大增加，不可避免地使学校教育与工业生活的关系问题重要起来了。这样大规模的社会改造的发生，不会不向从不同社会状况继承下来的教育提出挑战，不会不对教育提出很多新的问题。
1、我们生下来有什么就是什么，从来不需学会什么，我们从来不吸收任何新的东西。
2、一个人可以被毁灭，但不能被打败。
3、冰山户外之雄伟壮观，是正因他只有八分之一在水面上。水底的部分占整座冰山的八分之七。
4、如果你有幸在年轻时居住过巴黎，那巴黎将会跟着你一辈子。
5、在白天对什么都不动感情是极为容易的，但在夜晚就是另外一回事了。
6、只要你不计较得失的话，人生还有什么不能想法子克服的？
7、每一个人在世界上都要受挫折，有许多人反而在折断的地方长得最结实。
8、好久以来，吃饭使他感到厌烦，因此从来不带午饭。他在小船上的船头上放着一瓶水，一整天只需要这个就够了。
9、比别人优越算不上高尚，比从前的自己优越才是真正的高尚。
10、每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地还应上的人都有自我生活中的义务。
11、每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。
12、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对相信自己是正确的，而克制自己，保持正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。
13、冰山在海上之所以显得庄严宏伟，是因为他只有八分之一露出水面。
14、如果他以谎言为生，他就应该试着以谎言而死。
15、生活总是让我们遍体鳞伤，可是后来，那些受过的伤终将长成我们最强壮的地方。
16、偏执是件古怪的东西。偏执的人必然绝对坚信自我是正确的，而克制自我，持续正确思想，正是最能助长这种自以为正确和正直的看法。
17、最后我觉得他自题的墓志铭也能表现出他的思想和语言特色：恕我不起来啦！
18、比别人强，并不算高贵。比以前的自己强，才是真实的高贵。
19、我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。
20、在某种意义上，所有事物都在互相残杀。捕鱼就是要了我的老命，可是它同时也养活我。
21、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？
22、这种鱼比金枪鱼要难吃，可是话得说回来，干什么都不容易。
23、我的坚强不多，只比苦难多一点。
24、你从一个地方跑到另一个地方，但你还是你。你没法从自己的身体里面逃出去。
25、但是巴黎是一座非常古老的城市，而我们却很年轻，这里什么都不简单，甚至贫穷、意外所得的钱财、月光、是与非以及那在月光下睡在你身边的人的呼吸，都不简单。
26、房子旁边种着一棵紫藤，紫色浓郁。房屋有喷水池，有砌围墙的花园，园中种了很多树，林木茂盛，浓荫蔽日。
27、相爱的人不该争吵。因为他们只有两人，与他们作对的是整个世界。他们一发生隔膜，世界就会将其征服。
28、确认某些人是否可以信任的最好的办法，就是信任他们。
29、在白天对什么都不动感情是极为容易的，但在夜晚就是另外一回事。
30、两年学说话，一生学闭嘴。懂与不懂，不多说。心乱心静，慢慢说。若真没话，就别说。
31、上帝创造人，不是为了失败。
32、在人生中的清醒时刻，在悲哀及丧失的暗影之下，人们最接近他们的真我。
33、一个国家里有个统治阶级，愚蠢，什么都不懂，并且永远不会懂得。战争就是这样打起来的。
34、不过话得说回来，没有一桩事是容易的。
35、如果你什么都做得太久，开始得太晚，你就不指望大家还留在那里。人都散了。
36、每年叶子从树上掉落，光秃的树枝迎着寒风和凛冽的冬天的阳光，这时你身子的一部分就死去了。但是你知道春天总会来到，正如你知道河水冰结了又会流淌一样。
37、一想到我的生命消逝得那么迅速，而我并不是真正地活着，我就受不了。
38、然而，在那些日子里，春天最后总是来临，但是使人心惊的是它差一点来不了。
39、人并不是生来给打败的。人可消灭，但打不败。
40、一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
41、人不是生来要给打败的，一个人可以被毁灭掉，但不能被打败。
42、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
43、他明白没有人在海上是完全孤独的。
44、不同的青春，同样的迷惘。然而，青春会成长，迷惘会散去。黑夜过后，太阳照常升起！
45、世界击倒每一个人，之后，许多人在心碎处坚强起来。
46、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。
47、每一天都是一个新的日子。走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。这样，运气来的时候，你就有所准备了。
48、人不是生来就要被打败的。
49、在秋天感到悲哀是你意料之中的。每年叶子从树上掉落，光秃的树枝迎着寒风和凛冽的冬天的阳光，这时你身子的一部分就已经死去了。但你知道春天总会到来，正如你知道河水冰结了又会流淌一样。
50、没有失败，只有战死！
51、每个人生下来都要从事某项事业，每一个活在地球上的人都有自己的生活中的义务。
52、人不是生来就被打败的，人可以被毁灭，但是不可以被打败。
53、在风平浪静的大海上，每个人都是领航员。
54、对一个作家最好的训练是不快乐的童年。
55、在现代战争中，你会像一条狗一样毫无意义的死去。
56、我想起所有的一代代人都让一些事情给搞得迷惘了，历来如此，今后也将永远如此。
57、爱情是一场游戏，就像打桥牌一样。不过这不是玩牌，而是叫牌。就像桥牌一样，你得假装作你是在赌钱，或是为了什么别的东西而打赌。没有人提起下的赌注是什么。
58、悔恨自己的错误，而且力求不再重蹈覆辙，这才是真正的悔悟。
59、在战争中我观察了好久，并没有看到所谓神圣，光荣的事物。所谓牺牲，那就像芝加哥的屠宰场。只不过这里屠宰好的肉不是装进罐头，而是就地掩埋。
60、一个人并不是生来要给打败的，你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。
61、我们必须习惯，站在人生的交叉路口，却没有红绿灯的事实。
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