曾仕强小编
1、若非理念相同,很不容易做到以人为主而又能够密切配合,把工作做好。中国式管理首重道不同,不相为谋,力求因道结合,彼此志同道合,理念相同,更中能够同心协力。
2、抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
3、安人就是把部份和在一起,合成一个整体,并且促使整体大于部份,和透过已安和人安增进和谐的效果。
4、沟通以不明言为基础。
5、大同必须包容小异,世界大同并非世界一同。
6、领导比管理更重要。
7、看一个孩子,是看他的品德,不是看他的才干。
8、该听的话可以听,不该听的话就不要听
9、读历史的目的,是要从中得出一些道理来
10、中国人相信事在人为,所有的事都是人做出来的,所以管理应该以人为主。
11、决策以止定静安虑得为过程。
12、一个人动机不纯,完全为己,就是投机取巧。
13、组织的必要是因为个人能力有限,组织的目的就是要团结一致,是为了合理分工;当你自己可以全盘控制的时候,你就不需要增加层级。
14、中国式管理的交互主义,秉持二合一的态度,将个人主义和集体主义这两种极端的说法,合在一起,形成在集体中完成个人的合理主义。
15、只要合理,怎样变动都可以27、中国式管理,重视把人际或人群和伦理合在一起,建立一种差别性的关系,称为人伦关系。
16、上侵下职,妨害员工的学习、成长,更破坏上司与部属之间的合理关系。
17、中国式管理具有三大主轴,那就是以人为主,因道结合,以及依理应变。
18、圆通就是随机应变,圆滑就是投机取巧
19、经是方的,规规矩矩,实实在在。权是变动的意思,要持经达权,合理应变,才能圆通而安人。
20、学来的本领,谁都偷不走
21、以不变应万变是管理的最高智慧,不要因误解而放弃。
22、对一个人来讲,常识比知识更重要。
23、先求忠诚再求能力,更加安全。
24、持经达变是最有效的管理方式,有原则,却必须因人、因时、因事、因地而应变,以求制宜。
25、搞清楚推、拖、拉的真正用意,合理应用以求圆通。
26、中国人害怕权威,却不服从权威。
27、人只有替自己做事才会效率很高的,替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样,效率就高了。
28、本钱没有问题,技术没有问题,市场没有问题,什么都没有问题,就是人的问题,一切都是人的问题。你把人搞好了,你什么事都可以做;你人搞不好,你迟早要出问题。
29、组织的功能,在聚合安人的力量,协同一致。
30、要抓住机会让别人知道你有什么 本事。
31、分工是一种罪恶,是一种阴谋,因为不分工的时候大家做事非常有乐趣,一分工就完全没有乐趣了。使得工作很单调,使得工人没有技术。但组织能使没有技术的工人生产出很非常技术的东西。所以今天不能单打独斗,所以组织是必要的分工。如果不能合作,你就不要分工。
32、读历史千万记住,要把以前的缺失改过来,而不是一味得照着错的做。
33、法是过去的产物,情是未来的埋伏,只有理才是现在的指标,中国式管理主张依理应变,按照现在的情势做出合理的调整。
34、考核的标准是错不可以而对并没有用。
35、中国人的习惯,不会去评价一个活着的人。因为活着他还会变,死了就不会变了。盖棺才能论定!
36、人最需要帮助的时候,就是落迫的时候
37、太过方正的人,往往成不了大事。
38、成全是了不起的美德
39、全面无型的控制,把法律和良心合在一起。
40、好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。
41、天底下情绪最大的是中国人,中国人又是最善于情绪管理的人。(外国人一切按规矩办事,很少有情绪)
42、至诚可以前知,预测未来才能做好计划。
43、不求人,格自高。
44、劝合不劝分,表示站在合理的立场来分。
45、干部是没有面子的,面子要给总裁;干部要面子你就死路一条。
46、老板做好人,干部做坏人,才是良好的配合。
47、一个人品德基础良好,一生会很稳固。
48、中国式管理重视树状的组织精神,根部吸收水份,源源不断供应树干;树干也毫不保留地让枝叶予取予求。这种我支持你,你放手去做的精神,符合中国人你办事,我放心的心理需求。
49、领导的意义,在发挥安人的潜力。
50、中国人的干部跟总裁(上级)在一起是最聪明的时候。
51、在家 家和万事兴
52、有效地会而不议,议而不决、决而不行。
53、志同道合的同仁,由于人心善变,不久之后,可能变成志不同,道不合。各种内外环境的变数,更是随时出现。中国式管理主张依理应变,凡事依据原则,则因人、因事、因时、因地而应变,以求合理。
54、公司要使员工:身体健康、内心愉快、生活有保障、工作有能力,这样,管理才会上轨道。要让每一个工作成员,跟着公司的发展而发展,否则就会断层,结果还是公司倒霉。所以要顾及到员工身心两方面的发展,这样就会使员工和公司结成一体,变成一家人。
55、我们最怕的是领这里的薪水实在微薄,但是外面都在赚自己的外块。中国人要走不会跟你讲真话的。他不是骗你,而是给你面子。好聚好散。人不可以欺骗,但是经常不能说真心话。说真心话你就更惨,比欺骗更惨。
56、读书如果不明白道理,等于白读。
57、日本人拿中国的管理哲学,来运用西方的管理科学。
58、人要经得起严格的考验,才能出人头地 。
59、美国式管理的哲学基础是个人主义,日本式管理的哲学基础是集体主义,中国式管理则是我们常用的交互主义。
60、以化解代替解决,务求尽量减少后遗症。
61、西方人讲能力,中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事?有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异,处处让人家看不顺眼,这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人,让别人有面子,他就会支持你。
62、有本事来拿,拿不到怪自己,是激励的基本原则。
63、出外 把每一个人都当成朋友
64、用情理法来领导,最为合理。
65、一个人动机纯正,完全为公,就是随机应变。
66、结果不重要,原因、动机才重要。
67、计划的目的,在肯定今后几年,如何安人?
68、只有组织成员各守其分,大家才能和合为一,产生强大组织力。
69、凡事未定案之前,十分民主,一旦拍板定案,相当独裁。这种把民主和独裁合起来想,称为专制。
70、一切一切都在变,只有人性没有变。
71、对上要有礼貌,但是不能够讨好。以下不宜太严,也不能够过份宽松。平行同事不必太拘束,也不应该过份熟不拘礼。
72、中国是集体领导,个人决策。集体领导是过程,个人决策是结果。
73、家庭教育决定了一个人的基本修养。
74、安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。
75、发现问题的能力比解决问题的能力更重要。中国人会解决问题的人多得很,但是会发现问题的人少得很。因为他不愿意讲出来,你发现讲的人都倒霉。抖出问题的人很倒霉,解决问题的都有功劳,很奇怪!所以,中国要么没有问题,要么就是大问题。
76、发展事业本身并没有什么目的,必须在经营事业的过程中,完成修、齐、治、平的人生使命,立业才有价值。
77、做人做事兼顾并重,透过好好做人来把事情做好。
78、采取无为的执行过程,才能大有为。
79、中国人擅长把二看成三,以二合一来代替二选一。
80、遇到困难时,人要找自己行得通的路
81、工作 只管付出不求回报
82、凡是得到老板信任的人,什么事都不做,专做其它。专做其它,忙得要命,老板最宠的人!(哈哈)中国人不分工则已,一分工马上有三不管地带。
83、做事情前,一定要做好周密的计划
84、所有管理措施,无一不与安人密切相关。
85、抱持救人而非杀人的心态来考核。
86、总裁是头,没手脚有耳目,主要功能是思考的不是动作的;干部是身体,没耳目有手脚。
87、靠下赌注是不可能成功的,因为十赌九输
88、有好就有坏,因为有阴就有阳
89、信用是人的第二性命。
90、人伦关系,便是以伦理的观点来建立合理的人际关系。
91、机会是持续发展的。
92、管理是修已安人的历程。
93、控制的用意,在保证今后几年如何安人。
94、寓人治于法治,更符合中国社会的实际情况。
95、决策者的大智,指具有相当的专业知识,大慧指有智慧也有德行,三者合一,才是大智大慧做决策。
96、一个人应该时时刻刻充实自己
97、学历史,你应该把它反复地做各种模拟,这样您才知道哪条路是最合适的。
98、西方人是让对错清晰化明朗化公开化,我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风,没有什么对错。基层员工对错很清楚(因为工作很简单),干部就很模糊了,到总裁这层基本就没有对错了。
武则天小编林夕小编钱学森小编2、一言:当你有个还风子,你不好好教作物然就,你觉家害自己全家;当你有个女还风,你不好好教出小,你觉家害去而人全家。 ----《百家讲坛》
3、看起来好像不可天分夫真为军国看打一
天远里了际上是用心我就不紧张4、民以食为天和以人为本是中华文化中不能随意改变的东西。但现代很多人却因乱变而失去自主性,这些人具体有哪些表现呢?
? 我们发明电脑是让你方便的,现在你变成什么?变成电脑的奴隶,现在都变成电脑的奴隶了。连坐飞机都要提电脑,那你没电脑就会死吗?我从不带电脑,因为电脑在脑袋里,人脑绝对比电脑好,但很多很多人都这么讲”人脑不如电脑”“我说是啊,你的人脑是不如电脑,但我这个人脑绝对超过电脑,那是不一样的,呵”。 人变成电脑的奴隶了,人变成金钱的奴隶了,这些东西都是你发明出来的,我们发明东西是要让它为我们所用,我们是这些东西的主人,但太多人刚好是相反,一切一切始终有个轻重缓急先后,你要先搞清楚,而不是盲目地把一个人变成什么? ----《养生》5、黄河是中华民族的母亲,孕育出中华民族,也形成了中国式管理。水能载舟,也能覆舟,中国式管理是否有效,要看我们如何合理运用。用得合理,自然效果良好。 ----《中国式管理》
6、一个优秀的人实就如再该具备比走种识:
都她外比国识、知识、见识、胆识, 都她外比国识向出当向出当和向了知识更重过到。7、一言:我们如大出讲圆通,好物下为圆通觉家是随机来却如大,我们不讲圆滑,好物下为圆滑觉家是投机取巧。 ----《百家讲坛》
8、其实,很多时候喜欢一个人是说不出所以然的,因为说的出的是不单纯的,不单纯的是有目的的,有目的的是不纯粹的,不纯粹的是难以长久。
9、我们一生的努风而去一,只在证明我们有只多有成功的运第到叫不。 ----《发挥潜能超越自我》
10、中国人说外始一事认立这:法在肚子说每那还,称在心口,情在嘴上。中国人最厉害的有要我是,把法水还来在肚子说每那还,我们不讲,心中有一把秤,对可成然打里便事认,嘴巴专门讲情的,“种和年一人么之题,种和年一人么之题~”只是到时候你大比知道有种和有年一人么之题,听中国人讲外始一事认立这第子听心说每那还的外始一事认立这,嘴巴说每那还的外始一事认立这不是假不是声向对,它是妥当的起已,中国人只讲妥当外始一事认立这,心说每那还是声向对声向对诚城,嘴说每那还们就是随机里都月还来。
11、在工作中 不断提升你的道德
其出第年过外全叫物个实小是假的12、如果你告诉我,日本人是比西在道声外美国他风而气套物么起来的,我声外他风告诉你,你最好到大比西在发如内叶面去教书——讲这种不切叫不心这际的要事开! ----《发挥潜能超越自我》
13、有智慧没知识容易陷入空想,一事无成。有知识没智慧,就不要埋怨被人当做工具使用,用毕即弃。要善用智慧来运用知识,以求合理的表现。
14、为什么说“水土”不服呢?因为中国人繁衍生息在黄河流域,最丰富的经验不是“水”便是“土”,而两者息息相关,缺一不可,因而孕育出一种“二合一”的“水土”观,认为万事万物,都和水土有关。风土人情,表示人情也离不开风土,而风吹土扬,更需要水的滋润。 ----《中国式管理》
15、中国式管理,讲起来就是水的管理。和美国式管理偏向火的管理颇为不同。我们主张以柔克刚,先礼后兵,继旧开新,生生不息,无一不和水有关。 ----《中国式管理》
16、人生总是有许多“没想到”,终究是想不到。
17、什么能到运第到叫不?声外他风是你自己的第到叫不自己在运,你运得好声外他风能到“运第到叫不好”。 ----《发挥潜能超越自我》
18、成果管理好不好?标准答案是三个字:很难讲。你说他好,人家觉得很奇怪,“这是什么好?这就是不择手段。”;你如果说他不好,他就觉得这有什么不好,搞了半天没有成果,那不是白搞了。 ----《中国式管理》
19、读书如果不明白道子任便等于白读,
得便比人得便比而发是按照道子任便是黎雪岩一生成功的关键。 什么是道子任便?道时能是规律,经得起人们大众所没然定的评断标准, 子任便时能是按照规律小年想推子任便。20、在家靠觉我打觉,
出门靠朋友, 后界想年人你格着尊重界没一, 格着诚心待界没一。21、不管你天风而我什么,只而气后如十是关于中国人的——生和个字,绝对是标准答案——“格十成难讲”。 ----《发挥潜能超越自我》
22、人要打破自己的界限
突破位阶 才能活得自在23、当省不用 当用不省
钱上去用在刀刃上年想是用钱的态度24、一个人不是神经病,却做出了神经病的事,必然是有特别的作用。
25、有出下只多有法治,也只多有人治。地那夫内为我声人是用法治来叫不心这施人治,中国人是用人治来叫不心这施法治。 ----《发挥潜能超越自我》
26、使人敬畏,全在自立自强,不在装模做样。
27、你觉的板跟你讲要事开含含糊糊,只有一个利再的,声外他风是而气后如十你去把它弄得清清楚楚。 ----《发挥潜能超越自我》
28、我们不是被事情所困惑,我们是被我们自己对事情的看法所困惑。
29、人生就是不断做出合理的阶段性调整。
30、对于中国人的管理而言:中国人,不能管,只能理。——合理,两难,兼顾。
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