1、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。——《孝经·天子章》
2、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
3、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》
4、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
5、不师者,废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》
6、传统是巨大的阻力,是历史的惰力。但是,它是消极的,因此一定要被摧毁。——恩格斯
7、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
8、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
9、古老的种子,沱生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔
10、古之学者必有师。——韩愈《韩昌黎集·师说》。
11、国将兴,必贵师而重傅。——《苟子》。
12、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
13、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。
14、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格,那么传统就一无可取。——艾略特
15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
16、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》
17、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。
18、君子隆师而亲友。——《荀子·修身篇》。
19、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》。
20、老人不讲古,后生会失谱。——佚名
21、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》
22、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
23、贫而无诌,富而无骄。——子贡
24、其交也以道,以接也以礼。——孟子
25、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯
26、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
27、让一得百,争十失九。——马克
28、人不可以不就师矣。——王符《潜夫论·赞学》
29、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。——〔唐〕韩愈《师说》。
30、人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓《今世说》
31、若要好,问三老。——唐海《中山狼》第三出。
32、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
33、善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
34、善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。——《礼记·学记》
35、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》
36、最革命者,也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。——罗曼·罗兰
37、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
38、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。——雨果
39、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记?学记》
40、有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·论语集注卷一》
41、言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
42、学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
43、学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》
44、行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
45、无论哪里,原则的基础就是传统。——美国
46、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
47、师者,人之模范也。——杨雄《法言·学行》。
48、师哉!师哉!桐子之命也。——杨雄《法言·学行》。
49、师友贵隆亲,古学当自反。——(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
50、师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。——(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
51、师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。——出自(汉)韩婴《韩词外传》。
52、师道立则善人多。——《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
53、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
54、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
55、圣人无常师。——韩愈《师说》
2、敏而好学,不耻下问。《论语》
3、一言既出,驷马难追。《增广贤文》
4、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子辞过》
5、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
6、鞠躬尽力,死而后已。诸葛亮《后出师表》
7、父慈而教。――《左传昭公二十六年》
8、失信不立。――《左传襄公二十二年》
9、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》
10、天行健,君子以自强不息。《周易》
11、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语子罕》
12、终日乾乾,与时偕行。――《周易乾文言》
13、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
14、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义拉罗什夫科
15、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语秦伯》
16、二人同心,其利断金。――《周易系辞上》
17、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》
18、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。高尔基
19、欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登鹳雀楼》
20、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语宪问》
21、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。白居易《策林》
22、不降其志,不辱其身。――《论语微子》
23、视死如归。――《管子小匡》
24、人必自侮,然后人侮之。――《孟子离娄上》
25、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子》
26、见义不为,无勇也。――《论语为政》
27、百闻不如一见。《后汉书》
28、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
29、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》
30、克勤于邦,克俭于家。――《尚书大禹谟》
31、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。白居易
32、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
33、不精不诚,不能动人。――《庄子鱼父》
34、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。柯林斯
35、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
36、笃信好学,守死善道。――《论语泰伯》
37、仁者无敌。――《孟子梁惠王上》
38、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
39、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦,阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》
40、苟利国家,不求富贵。――《礼记儒行》
41、业精于勤,荒于嬉。韩愈《进学解》
42、风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。顾宪成
43、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。――《管子牧民》
44、临患不忘国,忠也。――《左传昭公元年》
45、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
46、率义之为勇。――《左传哀公十六年》
47、取之有度,用之有节,则常足。《资治通鉴》
48、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。《战国策魏策》
49、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传宣公二年》
50、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》
51、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
52、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
53、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯
54、学而不厌,诲人不倦。――《论语述而》
55、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
56、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语为政》
57、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子尽心上》
58、精诚所至,金石为开。《后汉书》
59、修辞立其诚。――《周易乾文言》
60、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子修身》
61、有志者事竟成。《后汉书》
62、由俭入奢易,由奢入俭难。司马光《训俭示康》
63、不怨天,不尤人。――《论语宪问》
64、见善则迁,见过则改。《周易》
65、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》
66、知耻近乎勇。《礼记中庸》
67、为善则预,为恶则去。颜之推《颜氏家训有事》
68、善学者,假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》
69、人告之以有过,则喜。《孟子公孙丑上》
70、惟仁者能好人,能恶人。――《论语里仁》
71、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
72、多行不义必自毙。――《左传隐公元年》
73、快乐应该是美德的伴侣。巴尔德斯
74、过而不改,是谓过矣。《论语卫灵公》
75、事父母,能竭其力。――《论语学而》
76、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《左转》
77、岁寒,然后知松柏之凋也。《论语》
78、为善则预,为恶则去。颜之推
79、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。《荀子劝学》
80、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――《论语子路》
81、应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。《陈毅同志诗词选》
82、与人不求备,检身若不及。――《尚书伊训》
83、侈而惰者贫,而力而俭者富。韩非
84、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
85、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语里仁》
86、敏而好学,不耻下问。――《论语公冶长》
87、亲仁善邻,国之宝也。――《左传隐公六年》
88、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》
89、见得思义。――《论语季氏》
90、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。《晏子春秋》
91、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
92、满招损,谦受益。《尚书》
93、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子形势解》
94、天下兴亡,匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
95、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
96、人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。《神曲》
97、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。――《孟子告子下》
98、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》
有关传统的名言
1、一爱一亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 【孝经。天子章】
2、人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 〔唐〕韩愈【师说】。
3、读书破万卷,下笔如有神。杜甫【奉赠韦左丞丈二十二韵】
4、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。【朱舜水集劝兴】。
5、玉不琢,不成器;人不学,不知道。【礼记学记】
6、疾学在于尊师。 【各氏春秋劝学】。
7、师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。 (清)李惺【西沤外集冰言补】。
8、无论哪里,原则的基础就是传统。美国
9、传统是巨大的阻力,是历史的惰力。但是,它是消极的,因此一定要被摧毁。恩格斯
10、学至乎没而后止。【荀子劝学】
10、学习到生命的最后一刻才算中止。
11、少壮不努力,老大徒伤悲。汉乐府古辞【长歌行】
12、学贵得师,亦贵得友。唐甄【潜书讲学】
13、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞【满江红写怀】
14、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊【与傅全美】
15、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。 【吕氏春秋】卷四【尊师】。
16、少年易老学难成,一寸光一陰一不可轻。朱熹【劝学】
17、贫而无诌,富而无骄。子贡
18、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。文嘉【明日歌】
19、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。雨果
20、若要好,问三老。 唐海【中山狼】第三出
21、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁【改过】
22、尽信【书】,则不如无【书】。【孟子尽心下】
23、人不可以不就师矣。 王符【潜夫论赞学】
24、师哉!师哉!桐子之命也。 杨雄【法言学行】
24、师友贵隆亲,古学当自反。(宋)刘过【湖学别苏召叟】
25、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。【论语述而】
26、师道立则善人多。【海瑞集赠陈元山任古田司训序】。
27、古之学者必有师。 韩愈【韩昌黎集师说】。
28、最革命者,也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。罗曼罗兰
29、行成于思,毁于随。韩愈【进学解】
30、德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。
162.圣人无常师。韩愈【师说】
30、不师者,废学之渐也。 【吕衡州文集与族兄皋请学春秋书】。()
31、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明【杂诗八首】之一
32、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之修身。颜元【颜习斋先生言行录】
33、假如传统或世代相传的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格,那么传统就一无可取。艾略特
34、君子隆师而亲友。 【荀子修身篇】。
35、其交也以道,以接也以礼。孟子
36、有则改之,无则加勉。朱熹【四书章句集注lt;论语集注gt;卷一】
37、国将兴,必贵师而重傅。 【苟子】。
38、善学者,假人之长以补其短。【吕氏春秋用众】
39、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。【增广贤文】
40、师者,人之模范也。杨雄【法言学行】。
41、老人不讲古,后生会失谱。佚名
42、古老的种一子,沱生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。泰戈尔
43、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏【易论第九】
44、人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。 (清)王卓【今世说】
45、让一得百,争十失九。马克
46、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。【论语里仁】
47、言者无罪,闻者足戒。白居易【与元九书】
48、谦逊是美德的色彩。提奥格尼斯
49、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 【礼记中庸】
50、善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。 【礼记学记】
51、师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。 出自(汉)韩婴【韩词外传】。
52、博学而详说之,将以反说约也。【孟子离娄下】
53、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄【读书录】卷十
1、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。――《论语子路》
2、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
3、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。《荀子荣辱》
4、礼之用,和为贵。《论语学而》
5、无羞恶之心,非人也。《孟子公孙丑上》
6、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
7、源洁则流清,行端则影直。王勃《上刘右相书》
8、义之法在正我,不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
9、善学者,假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》
10、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语-述而》
11、人必自侮,然后人侮之。――《孟子离娄上》
12、亲仁善邻,国之宝也。――《左传隐公六年》
13、知耻近乎勇。――《礼记中庸》
14、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语宪问》
15、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》
16、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。白居易
17、义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
18、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》
19、见义不为,无勇也。――《论语为政》
20、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
21、爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。《孝经天子》
22、朝闻道,夕死可矣。――《论语里仁》
23、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子尽心上》
24、二人同心,其利断金。――《周易系辞上》
25、过而不改,是谓过矣。《论语-卫灵公》
26、克勤于邦,克俭于家。――《尚书大禹谟》
27、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》
28、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》
29、敏而好学,不耻下问。――《论语公冶长》
30、民生在勤,勤则不匮。――《左传宣公十二年》
31、学而不厌,诲人不倦。――《论语述而》
32、知耻近乎勇。《礼记中庸》
33、知之为知之,不知为不知,是知也。――《论语为政》
34、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子修身》
35、义以生利,利以丰民。《国语晋语》
36、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》
37、穷则变,变则通,通则久。――《周易系辞下》
38、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子兵略训》
39、义,志以天下为芬。《墨子经说上》
40、日新之谓盛德。――《周易系辞上》
41、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语宪问》
42、不降其志,不辱其身。――《论语微子》
43、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子滕文公下》
44、天行健,君子以自强不息。――《周易乾象》
45、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。――《荀子性恶》
46、苟日新,日日新,又日新。――《礼记大学》
47、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》
48、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语里仁》
49、不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》
50、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑下》
51、志不强者智不达。《墨子修身》
52、无羞恶之心,非人也。――《孟子公孙丑上》
53、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》
54、学而时习之,不亦说乎?――《论语学而》
55、礼之用,和为贵。――《论语学而》
56、士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语秦伯》
57、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
58、君子和而不流。(流:盲从)――《礼记中庸》
59、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
60、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子告子上》
61、志不强者智不达。――《墨子修身》
62、终日乾乾,与时偕行。――《周易乾文言》
63、君子和而不同,小人同而不和。――《论语子路》
64、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。《孟子尽心上》
65、公家之利,知无不为,忠也。――《左传僖公九年》
66、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》
67、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》
68、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语为政》
69、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语-为政》
70、人必自侮,然后人侮之。《孟子离娄上》
71、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传庄公二十四年》
72、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子辞过》
73、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
74、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
75、不怨天,不尤人。――《论语宪问》
76、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子梁惠王上》
1、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》
2、生当作人杰,死亦为鬼雄。佚名《乌江》
3、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子告子上》
4、临官莫如平,临财莫如廉。刘向《说苑正理》
5、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
6、义之法在正我,不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
7、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。徐干《中论赏罚》
8、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙知音》
9、善学者,假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
10、以公灭私,民其允怀。――《尚书周官》
11、二人同心,其利断金。――《周易系辞上》
12、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
13、锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
14、不怨天,不尤人。《论语宪问》
15、鞠躬尽瘁,死而后已。诸葛亮《后出师表》
16、尺有所短,寸有所长。屈原《卜居》
17、前车覆,后车诫。《汉书贾谊传》
18、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》
19、见善则迁,见过则改。《周易》
20、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》
21、人告之以有过,则喜。《孟子公孙丑上》
22、知耻近乎勇。《礼记中庸》
23、笃信好学,守死善道。――《论语泰伯》
24、志不强者智不达。――《墨子修身》
25、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》
26、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心)――《宋史王安石列传》
27、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》
28、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子性恶》
29、千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。郑燮(xi)《题画竹石》
30、人无远虑,必有近忧。《论语卫灵公》
31、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》
32、善学者,假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》
33、惟进取也故日新。梁启超《少年中国说》
34、视死如归。――《管子小匡》
35、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。《增广贤文》
36、名节重泰山,利欲轻鸿毛。于谦《无题》
37、日新之谓盛德。――《周易系辞上》
38、治国有常,而利民为本。《淮南子泛论训》
39、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
40、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
41、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
42、莫道桑榆晚,为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
43、见善则迁,见过则改。《周易》
44、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》
45、公家之利,知无不为,忠也。《左传僖公九年》
46、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。《论语宪问》
47、源洁则流清,行端则影直。王勃《上刘右相书》
48、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
49、家必自毁,而后人毁之。《孟子离娄上》
50、义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
51、奉公如法则上下平。《史记廉颇蔺相如列传》
52、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。《战国策魏策》
53、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
54、修辞立其诚。《周易乾文言》
55、人必自侮,然后人侮之。《孟子离娄上》
56、青,取之于蓝而青于蓝。《荀子劝学》
57、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》
58、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
59、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。――《孟子告子下》
60、苟利国家,不求富贵。――《礼记儒行》
61、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》
62、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
63、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子修身》
64、事父母,能竭其力。――《论语学而》
65、不入虎穴,不得虎子。《后汉书班超列传》
66、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语宪问》
67、君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。程颢程颐《二程集河南程氏遗书》
68、爱之不以道,适所以害之也。《资治通鉴》
69、独柯不成树,独树不成林。北朝乐府民歌
70、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》
71、民生在勤,勤则不匮。《左传宣公十二年》
72、仁者寿。――《论语雍也》
73、失信不立。《左传襄公二十二年》
74、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
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