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1、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。《增广贤文》
2、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。《论语卫灵公》
3、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑下》
4、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》
5、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》
6、闻过则喜,知过不讳,改过不惮。陆九渊《与傅全美》
7、无羞恶之心,非人也。《孟子公孙丑上》
8、先义而后利者荣,先利而后义者辱。《荀子荣辱》
9、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》
10、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》
11、修辞立其诚。《周易乾文言》
12、言者无罪,闻者足戒。白居易《与元九书》
13、燕雀安知鸿鹄之志哉!《史记陈涉世家》
14、以一爱一己之心一爱一人,则尽仁。张载《正蒙中正》
15、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。《管子牧民》
16、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书魏征列传》
17、义,志以天下为芬。《墨子经说上》
18、义以生利,利以丰民。《国语晋语》
19、义者,心之养也;利者,体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》
20、义之法在正我,不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
21、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。《论语-述而》
22、善学者,假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》
23、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子告子上》
24、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
25、胜人者有力,自胜者强。《老子》第三十三章
26、失信不立。《左传襄公二十二年》
27、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语秦伯》
28、事父母,能竭其力。《论语学而》
29、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》
30、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《左转》
31、有朋自远方来,不亦乐乎?《论语学而》
32、他山之石,可以攻玉。《诗经-小雅》
33、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
34、水至清则无鱼,人至察则无徒。
35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
36、仁者无敌。《孟子梁惠王上》
37、人告之以有过,则喜。《孟子-公孙丑上》
38、人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。《战国策-魏策》
39、仁者寿。《论语雍也》
40、有则改之,无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
41、与朋友交,言而有信。《论语-学而》
42、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?《论语八佾(y)》
43、与人不求备,检身若不及。《尚书伊训》
44、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。《孟子尽心上》
45、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 《荀子荣辱》
46、源洁则流清,行端则影直。王勃《上刘右相书》
47、知耻近乎勇。《礼记中庸》
48、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语-为政》
49、志不强者智不达。《墨子修身》
50、人必自侮,然后人侮之。《孟子离娄上》
51、人必先自一爱一也,然后人一爱一诸;人必先自敬也,然后人敬诸。扬雄《法言-君子》
52、清水出芙蓉,天然去雕饰。李白
53、轻诺必寡信。《老子》
54、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子山木》
55、宽则得众。《论语一陽一货》
56、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 《孟子梁惠王上》
57、乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》
58、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。白居易
59、礼之用,和为贵。《论语学而》
60、临患不忘国,忠也。《左传昭公元年》
61、临难毋苟免。《礼记曲礼上》
62、满招损,谦受益。《尚书》
63、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李覯《易论第九》
64、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。《管子》
65、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。林逋《省心录》
66、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
67、己所不欲,勿施于人。《论语-颜渊》
68、记己有耻。《论语子路》
6一9、家必自毁,而后人毁之。《孟子离娄上》
70、见利思义。《论语宪问》
71、见善则迁,见过则改。《周易》
72、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》
73、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语-述而》
74、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。《老子》
75、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》
76、诚者,天之道也;诚之者,人之道也。《礼记-中庸》
77、尺有所短,寸有所长。屈原《卜居》
78、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐《一爱一莲说》
79、单者易折,众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》
80、独柯不成树,独树不成林。北朝乐府民歌
81、多行不义必自毙。《左传隐公元年》
82、非其有而取之,非义也。《孟子尽心上》
83、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》
84、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。《管子-五辅》
85、父慈而教。《左传昭公二十六年》
86、富贵不能一一婬一一,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》
87、不以规矩,不能成方圆。《孟子》
88、不怨天,不尤人。《论语宪问》
89、改过不吝。《尚书仲虺(huǐ)之诰》
90、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》
91、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》
92、苟利国家,不求富贵。《礼记儒行》
93、不降其志,不辱其身。《论语微子》
94、不一精一不诚,不能动人。《庄子鱼父》
95、过而不改,是谓过矣。《论语-卫灵公》
96、君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》
97、一爱一人者,人恒一爱一之;敬人者,人恒敬之。《孟子》
98、一爱一之不以道,适所以害之也。《资治通鉴》
99、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》
100、不蔽人之善,不言人之恶。《战国策魏策》
101、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁《改过》
102、民,吾同胞;物,吾与也。张载《正蒙乾称》
103、敏而好学,不耻下问。《论语》
104、贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》
105、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子兵略训》
106、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》
107、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十
108、一爱一亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。《孝经天子》
109、哀哀父母,生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》
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1、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》
2、有志不在年高,无志空长百岁。石成金
3、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》
4、君子以俭德辟难。――《周易否》
5、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。庄子
6、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植
7、克勤于邦,克俭于家。《尚书大禹谟》
8、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传庄公二十四年》
9、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子告子上》
10、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。《礼记》
11、学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语为政》
12、孝在于质实,不在于饰貌。桓宽
13、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原
14、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》
15、知之为知之,不知为不知,是知也。――《论语为政》
16、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。《荀子荣辱》
17、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子
18、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》
19、知而好问者圣,勇而好问者胜。《文字自然》
20、与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。《荀子荣辱》
21、学而时习之,不亦说乎?《论语学而》
22、疾风知劲草,板荡识诚臣。李世民
23、二人同心,其利断金。《周易系辞上》
24、不降其志,不辱其身。――《论语微子》
25、义之所在,不于权,不顾其利。《荀子荣辱》
26、不精不诚,不能动人。《庄子鱼父》
27、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。孔子
28、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。《论语里仁》
29、俭节则昌,淫佚则亡。《墨子辞过》
30、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。周敦颐
31、学而不厌,诲人不倦。――《论语述而》
32、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。――《荀子修身》
33、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。《论语宪问》
34、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
35、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子滕文公下》
36、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。李觏
37、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。孟子
38、能胜强敌者,先自胜者也。《商君书画策》
39、不降其志,不辱其身。《论语微子》
40、仁者必有勇,勇者不必有仁。《论语宪问》
41、父子不信,则家道不睦。武则天
42、事莫明于有效,论莫定于有证。王充
43、大道之行也,天下为公。《礼记礼运》
44、兄弟敦和睦,朋友笃诚信。陈子昂
45、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
46、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公下》
47、谁言寸草心,报得三春晖。孟郊
48、胜人者有力,自胜者强。《老子》
49、笃信好学,守死善道。《论语泰伯》
50、志小则易足,易足则无由进。张载
51、见义不为,无勇也。《论语为政》
52、孝子之至,莫大乎尊亲。孟子
53、无父无君,是禽兽也。孟子
54、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。《荀子修身》
55、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》
56、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
57、上有好者,下必有甚焉者矣。《孟子滕文公上》
58、敏而好学,不耻下问。――《论语公冶长》
59、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐
60、终日乾乾,与时偕行。――《周易乾文言》
61、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子离娄下》
62、义以生利,利以丰民。《国语晋语》
63、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游
64、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》
65、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原
66、刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。《韩非子有度》
67、笃信好学,守死善道。――《论语泰伯》
68、学而时习之,不亦说乎?――《论语学而》
69、惟孝顺父母,可以解忧。孟子
70、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。荀子
71、与朋友交,言而有信。《论语学而》
72、有功则赏,有罪则刑。司马光
1、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子告子上》
2、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。贾谊《新书·审微》
3、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子·兵略训》107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
4、宁可玉碎,不能瓦全。《北齐书元景安列传》
5、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
6、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
7、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
8、事父母,能竭其力。——《论语·学而》
9、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
10、临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》
11、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》
12、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。《旧唐书魏征列传》
13、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
14、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
15、记己有耻。《论语子路》
16、视死如归。——《管子·小匡》
17、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。《孟子尽心上》
18、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语秦伯》
19、民无信不立。——《论语·颜渊》
20、谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
21、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》
22、学贵得师,亦贵得友。唐甄《潜书讲学》
23、君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
24、眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
25、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
26、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
27、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》
28、秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》
29、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红写怀》
30、单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
31、宽则得众。——《论语·阳货》
32、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
33、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。—苏轼《晁错论》
34、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易论第九》
35、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
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1、以修身自强,则名配尧禹。《荀子修身》 2、有志不在年高,无志空长百岁。石成金 3、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。《宋史范纯仁列传》 4、君子以俭德辟难。――《周易否》 5、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。庄子 6、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植 7、克勤于邦,克俭于家。《尚书大禹谟》 8、俭
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1、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》 2、知耻近乎勇。《礼记-中庸》 3、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》 4、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。孟郊《游子吟》 5、满招损,谦受益。《尚书》 6、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。《管子-五辅》
1、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。《孟子告子上》 2、善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。贾谊《新书·审微》 3、千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。《淮南子·...
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