人生如逆旅，我亦是行人。诗歌在中国具有悠远历史的，我们上学时候一定学习过一些诗词，阅读古典诗词，能够培养人们的审美能力，你知道有哪些经典的古诗词吗？以下“独漉篇”由小编为大家收集整理，相信你能从本文中找到需要的内容。
李白 独漉篇
独漉水中泥，水浊不见月。不见月尚可，水深行人没。
越鸟从南来，胡鹰亦北渡。我欲弯弓向天射，
惜其中道失归路。落叶别树，飘零随风。客无所托，
悲与此同。罗帏舒卷，似有人开。明月直入，无心可猜。
雄剑挂壁，时时龙鸣。不断犀象，绣涩苔生。国耻未雪，
何由成名。神鹰梦泽，不顾鸱鸢。为君一击，鹏抟九天。
【译文及注释】
有人在水中湮泥，弄得水浑浊不堪，连月亮的影子也照不见了。
映不见月影倒没什么，问题是行人涉水不知深浅，就会被深水所淹没。
越鸟从南而来，胡鹰也向北而飞。
我欲举弓向天而射，但又恻然不忍，怜惜它们中途迷失了归路。
树叶为风吹落，别树飘雾而去。
我如今他乡为客，无所归依，此悲正如落叶别树之情相同。
罗帷乍舒乍卷，似乎有人进来。
一束明亮的月光照入室内，可鉴我光明磊落的情怀，真真是无疑可猜。
雄剑挂在墙壁上时时发出龙鸣。
这把断犀象的利刃啊，如今闲置得都长满了锈斑。
国耻未雪，还谈得上什么建立伟业？谈得上什么万世功名？
传说有一只神鹰，曾在云梦泽放猎，但它却连鸥鹭一类的凡鸟睬也不睬，对它们一点兴趣也没有。
因为此鸟志向远大，生来就是高飞九天，专门为君去搏击大鸟的啊。
1、独漉四句：《独漉篇》古辞：独漉独漉，水深泥浊。泥浊尚可，水深杀我。李拟之，喻安禄山所统治下的人民，在水深火热之中。漉：使水干涸之意。独漉：亦为地名。此乃双关语也。
2、越鸟四句：陈沆《诗比兴笺》云：越鸟四句言（李）希言等处在南来，而璐兵亦欲北度。中道相逢，本非仇敌，纵弯弓射杀之，亦止自伤其类，无济于我。
3、落叶四句：言自己无所依托，飘零之苦。
4、罗帷四句：以明月之磊落光明，以自喻心迹也。帏：帐子。舒卷：屈伸开合，形容帷帘掀动的样子。
5、雄剑二句：以雄剑挂壁闲置，以喻己之不为所用也。《太平御览》：颛顼高阳氏有画影腾空剑。若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克，未用时在匣中，常如龙虎啸吟。
6、断犀象：言剑之利也。《文选》曹植《七启》：步光之剑，华藻繁缛，陆断犀象，未足称隽。李周翰注：言剑之利也，犀象之兽，其皮坚。
7、国耻：指安禄山之乱。
8、神鹰四句：《太平广记》卷四六〇引《幽明录》：楚文王好猎，有人献一鹰，王见其殊常，故为猎于云梦之泽。毛群羽族，争噬共搏，此鹰瞪目，远瞻云际。俄有一物，鲜白不辨，共鹰竦翮而升，矗若飞电。须臾羽堕如雪，血洒如雨。良久有一大鸟堕地而死。度其两翅广数十里，喙边有黄。众莫能知。时有博物君子曰：此大鹏雏也。文王乃厚赏之。梦泽：古泽薮名，亦与云泽合称云梦泽。鸱鸢：指凡鸟。
【赏析】
《独漉篇》原为乐府拂舞歌五曲之一，古辞以刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
独漉水中泥，独漉在今河北，传说它遄急浚深、浊流滚滚，即使在月明之夜，也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色，述说它水浊不见月的污浊，第三句不见月尚可，又在复沓中递进一层，揭出它水深行人没的罪恶。这独漉水大抵只是一种象征：诗人所愤切斥责的，其实就是占据了长安，并将河北诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样，暗了天月，吞噬了无数生灵。
接着由纷乱的时局，转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时，诗人正孤身一人，飘泊在东南。眼看着越鸟南来、胡雁北渡？，诗人心中不胜悲哀：那鸟雁飞归的北方，正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下，自己却只能避难客中，这实在是最令诗人痛苦的。我欲弯弓向天射一句，就是在这痛苦心境中激发的射天奇思。它与拨剑四顾心茫然一样，表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天，又怕误伤了空中的鸟、雁，徒然使它们中道折翮、失却归路，这真叫人左右为难。眼望月下的树影，偶有落叶在风中飘坠，诗人不禁一声长叹：客无所托，悲与此同他正如这风中落叶一样，飘荡无主。
自罗帷舒卷以下，诗境陡转：四野万籁俱寂，诗人却还独伫空堂，他究竟在等待着谁？门边的罗帷忽然飘拂起来，仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身，才发现来客只有清风。随着罗帷之开，月光便无声直入，正如豪爽的友人，未打招呼便闯了进来然而它只是月光的无心造访，根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室，表现诗人似有所待的心境，思致妙绝。而且以动写静，愈加将诗人客中无伴的寂寞，衬托得孤寂冷落。
诗人所期待的，就是参与平叛、为国雪耻之用。
龙泉雄剑此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的曳影之剑一样，当四方有兵之际，便震响龙虎之吟，意欲腾空飞击。令人伤怀的是，它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运，正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士，岂忍看着它空鸣壁间、锈涩苔生一股怫郁之气在诗人胸中盘旋，终于在笔下化为雄剑突发的啸吟：国耻未雪，何由成名？笔带愤色，却又格调雄迈，显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解，就于宝剑的啸吟声中，突然翻出了神鹰击空的雄奇虚境。据《幽明录》记，楚文王得一神鹰，带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣，而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的，就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人，在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音：为君一击，鹏搏九天！这声音应和着挂壁雄剑的龙吟之音，响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止他将以鹏搏九天之志，慨然从军，投入平治独漉、驱除叛军的时代风云之中。
此诗共分六节（乐曲的章节），初读起来似乎解各一意、互不相属，其实却是峰断云连、浑然一体。从时局的动乱，引出客中飘泊的悲愤；从独伫空堂的期待，写到雄剑挂壁的啸吟；最后壮心难抑、磅礴直上，化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡，然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年，而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气，就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比，亦更见其深沉而一无逊色之憾。
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山中独吟
人各有一癖，我癖在章句。
万缘皆已消，此病独未去。
每逢美风景，或对好亲故。
高声咏一篇，恍若与神遇。
自为江上客，半在山中住。
有时新诗成，独上东岩路。
身倚白石崖，手攀青桂树。
狂吟惊林壑，猿鸟皆窥觑。
恐为世所嗤，故就无人处。
暮秋独游曲江
李商隐 暮秋独游曲江
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在，怅望江头江水声。
【赏析】
唐诗人李商隐是泾川节度使王茂元的女婿。人称他是个多情郎，有多首荷诗赠予心上人。世上争艳，万紫千红，为何李商隐如此钟情于荷花呢？原来，这其中还有一段美丽感伤的爱情故事。
相传李商隐与王小姐相恋结合以前，曾有一恋人，小名叫荷花。荷花天生丽质，清秀可人，心地善良淳朴。李商隐年青有为，相貌出众，才华横溢。两人情投意合非常恩爱。在荷花的陪读下，李商隐的才学进步很快，两人一起渡过了一段幸福甜蜜的时光。就在李商隐快要进京赶考的前一个月。荷花突然身染重病，李商隐回天无术，只能日夜在病塌前陪伴荷花。随着病情的加重，一朵娇艳的荷花不幸早早地凋零了。荷花的早逝，给诗人带来了无比沉重的打击。后来诗人每见到湖塘里的荷花，心中便泛起阵阵忧伤。他自始至终也不能忘记那清秀美丽的荷花姑娘。《暮秋独游曲江》中：荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成，深知身在情长在，怅望江头江水声。意思是说荷叶初生时相遇恋人，不久分离，春恨已生。荷叶枯时恋人辞世，秋恨又成。只要身在人世，对伊的情意，地久天长永存。多少惆怅，只有那
流不尽的江水声。所以，翠减红衰愁煞人是面对荷花，写缅怀荷花的内心悲戚。不论这个传说真实与否，多情文士李商隐的爱情诗，多与荷花结缘则是勿庸置疑的事实。
蔷薇花一丛独死不知其故因有是篇
白居易 蔷薇花一丛独死不知其故因有是篇
柯条未尝损，根蕟不曾移。
同类今齐茂，孤芳忽独萎。
仍怜委地日，正是带花时。
碎碧初凋叶，燋红尚恋枝。
乾坤无厚薄，草木自荣衰。
欲问因何事，春风亦不知。
【赏析】
白居易是中唐时期影响极大的大诗人，他的诗歌主张和诗歌创作，以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现，在中国诗史上占有重要的地位。在《与元九书》中，他明确说、仆志在兼济，行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。由此可以看出，在白居易自己所分的讽喻、闲适、感伤、杂律四类诗中，前二类体现着他 奉而始终之的兼济、独善之道，所以最受重视。同时提出了自己的文学主张、文章合为时而著，歌诗合为事而作。而他的诗歌主张，也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的。
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