励志经典名言
1、如果真的想活得悠闲，那么，为何不学着让自己释放心灵的重负，学着忘却，忘记那些无碍于个人原则的得失；无关大局的磕磕碰碰；无伤大雅的前嫌旧隙呢？学会让自己时时都轻装上阵，潇洒前行！
2、人格的完善是本，财富的确立是末。
3、古人云隐忍不怒的人，胜于勇者、修己冶心的人胜于攻城掠地的将领。生活中，宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好地沟通，彼此多一些体贴和关怀。
4、一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就要丢掉那匹，聪明人会把凡是分散精力的要求置之度外。人的生命和精力是有限的，我们要学会将聚光镜一样，排除一切琐事的干扰，将所有的资料、精力、热情聚焦并锁定你的目标上。
5、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。不要等待机会，而要创造机会。
6、喜欢的最高境界是你可能为她去死，可爱的最高境界是你得为你爱的人好好活着。
7、如果人生需要一个完美的符号，没有比微笑更合适的了。微笑，它是甜美的歌声，能唱出生活的快乐；它是温暖的阳光，能驱散心头的阴影；它是无边的春风，能蓬勃事业的生机。
8、微笑可以减轻紧张的情绪和压力，不管面对多么愤怒或者冲动得人，只要微笑示之，都能坦然以对，微笑一把神奇的钥匙，可以打开别人心灵的窗户，传递心灵的善意，退一步，海阔天空；退一步，瞒天过海；冲动是魔鬼，只要心平气和静下心来，相对而笑，一切都能化干戈为玉帛。
9、很多人找女朋友或者男朋友，把学历当作指标之一，既希望对方能够给他/她伴侣的温暖与浪漫，又希望他/她知识丰富、学历相当或更高，在事业上能蒸蒸日上；我想说，你找的是伴侣，不是合作伙伴，更不是同事，生活就是生活，这个人适合你，即使你是博士他/她斗大字不识一个，那也无所谓，适合就会和谐融洽，人比文凭更重要
10、听着一首歌，反反复复，琢磨不透，自己在想什么？难道真的爱她么？可为什么说不出口呢，爱情就是买卖，看透就好。痴情的人不会有真爱、让这一切随风，吹到天涯海角。不要再让我见到，对你，既然说不出，那就模模糊糊。或许，这样最好，谁都不会太累。
11、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
12、人要想树立自己的威信，就要不断进行自我完善和修养、严于律己。你要求别人怎么样，首先必须自己先做到那样，身教的效果总比言传更为快捷。严于律己能使自己成为一个最可信赖的人。
13、成功的道路上，肯定会有失败；对于失败，我们要正确地看待和对待，不怕失败者，则必成功；怕失败者，则一无是处，会更失败。
14、选几个自认为能靠得住的人组成良好、稳固、有力的人际关系的核心。这首选的几个人可以包括自己的朋友、家庭成员和那些在你职业生涯中彼此联系紧密的人。他们构成你的影响力内圈，因为他们能让你发挥所长，而且彼此都希望对方成功。
15、我们现在做的工作，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮。但这就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说，凡事无小事，简单不等于容易。
16、亲情是一种深度，友情是一种广度，而爱情是一种纯度。亲情是没有条件、不求回报的阳光沐浴，友情是浩荡巨大、可以随时安然栖息的堤岸；而爱情则是神秘无边、可以使歌至到忘情泪至潇洒的心灵照射。人生一世，亲情、友情、爱情；三者缺一，已为遗憾，三者缺二，实为可怜；三者皆缺，活而如亡。
17、如果你心中有阳光，就不会恐惧前方的坎坷；如果你心中有勇气，就不会畏缩不前；无论前方风多大，雨多大，闯过去就是一片海阔天空！孩子别忧伤，生命的美丽就是坚强的走过坎坷！
18、好心没有错，但也要分清是非，不分原则的善良，是愚善，就像东郭先生一样。因此，在没有搞清一件事是否值得做之前，要敢于说不，不要被他人利用，更不要一不小心成为他人的替罪羊。
19、其实路并没有错，错的是选择，爱并没有错，错的是缘分，所以无论何地，一路的风景总是有限的，终究会有美好的。生命不是一场赛跑，而是一次旅行。
20、什么是嫁得好？嫁得好并不是嫁富豪，而是嫁给一个能给你安全感的男人。住在别墅里天天流泪的，你进的不是天堂而是地狱。真正嫁得好的女人，是住在单元房里却被老公哄的像只傻鸟，爱你一时，宠你一世，骗你一辈子！其实日子过得好，真的不是有多少钱，而是无忧无虑无烦恼。
21、想取得成功，不仅要吃苦中苦，也要相关条件的配合支持，那些光知道吃苦的人，那些吃了不值得吃的苦的人，那些把吃苦当成解决一切问题法宝的人，恐怕只能继续在苦中苦的怪圈里徘徊。
22、人往往是失去之后才懂得珍惜，可是为时已晚，即使是哭干眼泪也换不回曾经的拥有。多少人都是这样的感叹：拥有时不知道珍惜，失去时已无可挽回。
23、从不犯错的孩子长大后要么成为庸才，要么早晚要犯大错。因此，我们要适度降低对孩子的期望与要求，鼓励他们真实地面对自己的缺点和错误，鼓励他们在尝试中不怕犯错误，注重过程的体验和收获，摘掉好孩子的面具。
24、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。
25、人生的最大遗憾莫过于错误地坚持了不该坚持的东西，轻易地放弃了不该放弃的东西，每一个人都有自己的理想，都有那个期望达到的目标，或许有这么一天我恩男狗狗成为一名教师，或许有那么一天我能实现自己的理想，达到自己的目标！生活还在继续！不要忘记微笑的对待每一天，不要忘记珍惜余下的每一天！
26、要始终保持敬畏之心。对时光，对美，对痛楚。仿佛我们的活，也只是一棵春天中洁白花树的简单生涯。不管是竭力盛放，还是静默颓败，都如此甘愿和珍重。
27、我们缺少的不是机遇，而是对机遇的把握；我们缺欠的不是财富，而是创造财富的本领；我们缺乏的不是知识，而是学而不厌的态度；我们缺少的不是理想，而是身体力行的实践。
28、只有一条路不能选择那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝那就是成长的路。
29、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。莫找借口失败，只找理由成功。
30、能够刚正批评、指责我们缺点和错误的人是我们难得的诤友，善意的批评就像是一壶美酒，当我们开怀陶醉在这种朋友同事间畅饮的世界里，批评的因子仿佛蕴藏在每个直观的感觉细胞中。
31、没有人愿意和总是虚伪、圆滑的人打交道，但是一味的诚实，却也容易伤害人。所以，生意人讲究的是大诚实，即在适当的时候，对适当人，说适当的话。如果坦率无忌是一种伤害，那么，请选择机智的谎言。
32、只要你有能力去做的事就一定要去做，不要给自己留下任何遗憾，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。路就在你脚下，只要走，就能到达远方。
33、做对的事情比把事情做对重要。
34、生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功！
35、以前喜欢一个人，可以任由招之即来，挥之即去。现在喜欢一个人，仍可以招之即来，但不再接受挥之即去。因为我现在知道，我很好，所以你爱我，也只有一次机会。
36、水的心是平静的，水的心是轻灵的，你看，水，一平如镜，云月其中，怡然自乐。水，怀着平静而轻灵的心，缓和的一淌而去，遇一些阻隔且轻轻的绕过，何必那么多计较，心平而轻流自畅；如一路顺直，那更好了，我也可以尽情的奔流，一望千里，波涛澎湃，我也会挥洒我的潇洒，我的纵情。
37、日子不动声色奴役我们疲于奔命，而我们还要为之稽首敛眉。
38、不要等待机会，而要创造机会。
39、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。
40、夫事未有不生于微而成于着，圣人之虑远，故能谨其微而治之，众人之识近，故必待其着而后救之；治其微则用力寡而功多，就其着则竭力而不能及也。人见识短浅，所以必等弊端闹大才来设法挽救。
41、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
42、古人说：少成若天性，习惯如自然。坏习惯是我们打不开的心锁；坏习惯是我们转不过的弯；坏习惯是我们看不见的障碍好习惯要保持，坏习惯要改正，永远别让坏习惯左右我们的未来。
43、人生慢慢长路波折不段困难重重，道路坚险而岐岖，而时间可以证明一切，我们要坚强要勇敢，给自己以后的路加上个惊叹号！人生难免有困难我们要从中学习经验，用自己长时间积累的经验压倒眼前的困难。其实什么的有害怕的时候，火车，害怕出轨，飞机，害怕坠毁，生活，害怕见鬼，其实我们活的不必太累，勇敢面对困难，给自己一棵平常的心，多鼓励自己，多给自己点信心，力量来源于自己。
44、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
45、自暴自弃便是命运的奴隶，自强不息是生命的天使；我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵，我愿意用别人的棉袄，来温暖自己的躯体。我只想堂堂正正的做人，我只愿光明磊落做事，该记得的我不会遗忘，该遗忘的我不会存放。
46、有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了机遇要马上抓住，这样才不会失去机会；有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。
47、如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉；如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化，那么你就得快点学习；如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。
48、只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！
49、人生有很多路要选择，选中一条，走下去，便会碰见这条路上的人和风景；而选择另一条，则是完全不同的风景与人。有的人可能与你一起走，有的人留在原地，一起走的人，也可能在下个路口与你分开。没什么可哀叹的，这是人生的必然，珍惜身边与你一起看风景的人，并在下一个分开路口，洒脱的用力的挥挥手。
50、感谢伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感谢欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感谢中伤你的人，因为他砥砺了你的意志感谢一切使你成长的人，因为有他，你才会不断进步。
51、生命不是一场赛跑，而是一次旅行。比赛在乎终点，而旅行在乎沿途风景。该坚持时就坚持，以不变应万变，该改变时就改变，以万变应不变。
52、我们不必为平凡悲叹，因为平凡，也是一种美丽！平凡是荒原，孕育着崛起，只要你鹤岗开拓；平凡是泥土，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。平凡是一场惊险搏击之后的小憩，是一次辉煌追求之后的沉思。平凡是告诉了无知的炫耀的狂妄之后的深沉。
53、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
54、这个世界唯一不变的就是变化，任何事情，想到了就要去做，永远不要去等待和拖延。人生的路谁也无法重走，今天，虽不是最好，但正是可以努力的地方。时间是变化的，关键在于把握当下。
55、虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容；虽然我们不能控制他人，但可以掌握自己；虽然我们不能预知明天，但可以把握今天；虽然你不能样样顺利，但你可以事事尽力。
56、成功必备：亲和力：亲和即人脉；决断力：果断决策，拒绝犹豫；执行力：执行是决策的接续；创造力：把普通变成平凡。前瞻力：洞悉先机，引领潮流，领先半步。凝聚力：像磁石凝聚进取的团队。辐射力：用品位和诚信征服市场和消费者。影响力：超越时间和空间。
57、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
58、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！
59、如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
60、多读书以养胆气，少忧虑以养心气，戒发怒以养肝气，薄滋味以养胃气，惟谨慎以养神气，顺时令以养元气，须慷慨以养浩气，胸豁达以养正气，傲冰雪以养骨气，当忍让以养和气，应谦恭以养锐气，莫懈怠以养志气。
61、时间在指缝中偷偷溜走，在时间的道路上人与人之间是陌生的，只是经过了长途跋涉，交流攀谈，人们熟悉了，了解了，只是长长的人生之路不是仅有那么几个人，我不可能熟悉所有人，了解所有人，有的人只是与我擦肩而过，那是我生命中的过客；有的人也许却愿意为我驻足，陪我一起去欣赏沿途的风景，陪我走过人生的这段旅程。
62、凡是秉持自己信念而活，就能产生自尊自重与自制力，并且内心平和，你会以内在价值标准，而不是旁人的好恶或别人的比较的结果，来衡量自己，这时候，对事情的对错与别人是否发现无关。
63、人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。
64、读过的书是不会白读的，只是在重量不重质的情况下利用率和转化率都低了些，所以，需要这么一个顿悟，让自己明白，不能也不必要再这么的傻读下去，到一定程度之后我们就是应该少一点阅读。
65、人生的十二种财富：积极的精神态度；良好的体格；人际关系的和谐；脱离恐惧；未来成功的希望；信念的容量；与人分享自己的幸福的愿望；热爱自己的工作；对所有的事物有开放的内心；严于自律；理解人的能力；经济保障。
66、对社会的简单形容就是：全是人、全是人、全是人但社会肯定会分出层次，只有一个办法，那就是竞争。你必须努力，必须使自己成为社会的强者，强者才能拥有一切，而不是金钱可以买到的一切，否则结局就是被亚在社会的底层。
67、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
68、读书，我们不仅能够掌握一定的专业技能，更重要的是，能够解决自己面临的各种各样的人生问题。人终其一生，无非就是在不断探知自己的人生到底应当有什么样的意义而已。
69、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
70、大道至简！经典是简单的，真理是简单的，最有用的东西也是较简单的东西。复杂会造成浪费，而效能则来源于单纯。找到关键的部分，去除多余，成功并不那么复杂。
71、一个人会落泪，是因为痛；一个人之所以痛，是因为在乎；一个人之所以在乎，是因为有感觉；一个人之所以有感觉，仅因为你是一个人！所以，你有感觉，在乎，痛过，落泪了，说明你是完整不能再完整的一个人。
72、有些事你非要弄个明白，也许会使自己很疲惫，而结果往往不像你想象的那样。因此也就没有必要任何事情都打破沙锅问到底。
73、走过的是人生，看过的是云烟，尝过的是苦辣，回味的是甘甜，经历的是沧桑，成就的是遵严。走过人生的六十年，苦辣酸甜感慨万千，踏上人生路，与世无争、你就伤不到元气；万事不忧、你就心底清凉；烦事不思、你就神合气畅；遇事不贪、你才能富贵安康。反之，你不断的出风头，争势头、最终你一定要栽跟头。
74、要与关系网络中的每个人保持积极联系，唯一的方式就是创造性地运用自己的日程表。记下那些对自己的关系特别重要的别人的日子，比如生日或周年庆祝等。打电话给他们，至少给他们寄张贺卡，让他们知道你心中想着他们。
75、没有不会谢的花，没有不会退的浪，没有不会暗的光，没有不会好的伤，没有不会停下来的绝望。那么，你在烦恼什么？
76、自己的伤痛自己最清楚，自己的哀叹自己最明白，自己的快乐自己最感受。也许自己眼中的地狱，却是别人眼中的天堂；也许自己眼中的天堂，却是别人眼中的地狱。生命就是这般的滑稽。一个人有一个人的活法，关键在于心态的调整。
77、在你不害怕的时间去斗牛，这不算什么；在你害怕时不去斗牛，也没有什么了不起；只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
78、人生路上，一切都得靠自己靠自己的理解，靠自己的意志，靠自己的追求人生是一张单程的车票，一去无返，我们能做的只有不断努力，我们能依靠的只有自己。
79、世上种种纷争，或是为了财富，或是为了教义，不外乎利益之争和观念之争。当我们身在其中时，我们不免看重。但是，我们每一个人都迟早要离开这个世界，并且绝对没有返回的希望。在这个意义上，我们不妨也用鲁滨逊的眼光来看一看世界，这会帮助我们分清本末。
80、现在很多企业都在研究能力模型，从能力的角度来观察应聘者能否胜任岗位。当然，高能力不能和高绩效直接挂钩，能力的发挥也是在一定的机制、环境、工作内容与职责之内的，没有这些平台和环境，再高的能力也只能被尘封。
81、做自己的主人，拥有自己的思惟，支配自己的言行，珍惜自己的情感因为主宰了自己，所以更能深刻地了解自己。由于接受了自己，所以更喜欢自己，进而将自己最好的一面呈现出来。
82、如果你变得足够强大，别人就无法拒绝你；如果你可以命令自己，困难就无法阻碍你只要首先改变了你自己，你才能去改变你的世界，改变你的生活。
83、不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。
84、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
85、不怕路远，就怕志短；不怕缓慢，就怕常站；不怕贫穷，就怕惰懒；不怕对手悍，就怕自己颤。安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。
86、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。
87、没有天生的信心，只有不断培养的信心。
88、生死有命，富贵在天。曾经看到过这样一首打油诗，就以它作结尾吧：人生不过几十年，成败荣辱都在天。是非恩怨莫在意，健康快乐最值钱。自古人间苦无边，看的高远境如仙。愿你不为凡事恼，轻松快乐每一天。
89、人类因梦想而神奇，但你有没有发现你的梦想随着年龄的增长而离你渐行渐远，直到最后的消失。这个时候，你才确认自己的梦想已经被偷走了，而且没有了重新找回的勇气和能力。
90、走向明天，这是我在小学时就学到的，而从没有走向昨天之说。是的，昨天即为昨天，那就说明它已过去，不管它有多么的卑污，我们都可以做到忘却，然后是昂首挺胸，大步向前走，毫不畏惧的告诉人们：我要走向明天，我要开拓我的明天！
91、自己适合哪些行业，哪些职业，有很多东西是先天决定的，只有充分地发掘自己的潜力，而不是总与自己的弱点对抗，一个人才能出人头地，就像现在很多企业招聘的时候，他们相信通过培训和教育可以让火鸡学会爬树，但是还是觉得选个松树方便一些。方向不对，再努力、再辛苦，你也很难成为你想成为90的那种人。
92、宁静，是装不出来的优雅。心事是装满桶的水，有一点缝隙都会外溢。人生是一方田，种啥得啥，因果循环，谁也逃不离。痛就痛了，痛，让你认识自己，也看清了别人。败就败了，站起来拍拍灰尘，多少人在乎你摔过跤？人间多少事，看清了，想开了，淡了，忘了，就静了。
93、贫穷并不可怕，可怕的是缺少自强自立的精神；贫穷不可怕，可怕的是遇难而退或甘愿平庸、贫穷而导致持久贫穷。意志上对贫穷的妥协，会导致行为上对改变贫穷的放弃，最终会让贫穷伴随一生。
94、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
95、每个人的成长环境不同、经历不同，所以价值观也不同。别人不认可你，不代表你是错的，只说明他和你的想法不一样。知音和知音一起玩，不是知音的到一边去。
96、不要急着让生活给予你所有的答案，有时候，你要拿出耐心等等。即使你向空谷喊话，也要等一会儿，才会听见绵长的回音。也就是说，生活总会给你答案的，但不会马上把一切都告诉你。只要你肯等一等，生活的美好，总在你不经意的时候，盛装莅临。
97、手酸了，可将手里的东西放下；心累了，请把心里的事放下。说到底，再累也不要让自己心累。轻装上阵，人生会更美好，身体会更健康。
98、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤这其实就是告诉我们要远离舒适的圈套，要不断让自己处于不舒适的状态，才可以有大的作为。
99、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
100、人生如歌，何必去过份的计较与留恋那些过往的东西，何必把那些已成定局的怨恨背在肩上，让心灵去承受这种不必要的负载，让精神再去遭受这种无谓的折磨！学会忘却吧！
101、犯错是最好的学习，所谓吃一堑，长一智就是同样的道理。如果我们能从另一个角度去看待自己所犯的错误，未必不是一件好事。因为我们能从错误中吸取教训，驱使我们进步。
102、人之所以活得累，就是因为想的太多，整天背负着沉重的思想包袱，忧心忡忡、情绪波动、踌躇不前、举棋不定，心累就会危及你的健康，增加你的烦恼，你定会感觉气喘吁吁，力不从心。只要你放下思想包袱，遇事不专牛角尖，你就能在平静中享受生活，在平淡中品味生活。
103、这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。柴静
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1、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。卢梭
2、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。席慕蓉
3、清苦固是佳事，然亦不可过，天下岂有薄于待自而能厚于待人者乎？
4、一念之慈亦足作福，一言之戾亦足伤和，存心不忽微，所造自即于大。
5、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
6、积土而为山，积水而为海。《荀子儒效》
7、懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。富兰克林
8、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
9、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
10、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
11、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
12、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
13、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
14、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。周恩来
15、不以言举人，不以人废言。《论语》
16、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
17、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
18、野火烧不尽，春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》
19、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼《题西林壁》
20、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》
21、君子耻其言而过其行。孔子
22、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼
23、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬
24、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
25、书读百遍，其义自见。
26、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。
27、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》
28、好狗不咬鸡，好男不打妻。
29、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。孔子
30、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
31、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
32、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
33、做当今一个好人，须壁立千仞。
34、事之可否，当以理裁之。一使气，但坏事。
35、命为志存。朱熹
36、三人行，必有我师焉。孔子
37、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
38、见义不为，无勇也。孔子
39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
40、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
41、少壮不努力，老大徒悲伤。汉乐府古辞《长歌行》
42、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗
43、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
44、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培根
45、绳锯木断，水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》
46、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
47、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》
48、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
49、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。
50、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚
51、一言而兴邦，一言而丧邦。孔子
52、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。德歌德
53、当仁不让于师。孔子
54、宁人负我，毋我负人。
55、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。萧楚女
56、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
57、莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。
58、好为诳语者，不止所言不信，人并其事事皆疑之。
59、为中华之崛起而读书！周恩来
60、损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。孔子
61、痴人畏妇，贤女敬夫。
62、留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
63、安分即安命，做人即是做官。
64、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
65、人不自重，斯召侮矣。不自强，斯召辱也。自重自强，而侮辱犹是焉，其斯为无亡之灾也已。
66、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头-明月几时有》
67、防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
68、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
69、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵
70、有朋自远方来，不亦悦乎！孔子
71、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马
72、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
73、纵与人相分争，只可就事论事，不可揭其父母之短，扬其闺门之恶。此祸关杀身，非止有伤长厚己也。
74、大概君子方严处多，至园融变化，是德之成也。起处便学园融不得。
75、荐贤不可示德，除奸不可示威。
76、丈夫不报国，终为贫贱人。陈恭尹《射虎射石头》
77、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》
78、摄生之道，大忌嗔怒。
79、称人之善，虽有过情，不伤厚道。攻人之短，即有实据，终属浇风。
80、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。陈毅
81、善所当为，羞谈福报。
82、做人念头重，做官念头轻，则祸福不足动心。做官念头重，做人念头轻，则毁誉常足堕志。
83、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
84、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。孔子
85、疾恶太严，当计其所穷。或曰：太严便是一恶。
86、欲心一萌，当思礼义以胜之。
87、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。巴金
88、德不怕难积，只怕易累。千日之积，不禁一日之累，是故君子防所以累者。
89、岁寒，然后知松柏之后凋也。孔子
90、怒时易激，义愤亦当裁抑；喜时易狂，即微言亦须谨慎。
91、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
92、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜伦
93、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。谢觉哉
94、嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按纳，此皆学问得力处。
95、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
96、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基
97、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。陆游《病起》
98、海日生残夜，江春入旧年。王湾《次北固山下》
99、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。
100、凡刑杀之事，仁者见之，愈生其仁。忍者见之，愈生其忍。故君子远庖厨，亦英尺有习惯成自然意在。
101、深以刻薄为戒，每事当存忠厚。
102、人非圣贤，孰能无过。《训俗遗规》
103、莫笑他人老，终须还到老。
104、为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠。
105、不患人之不己知，患不知人也。孔子
106、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
107、志不强者智不达。《墨子修身》
108、人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。有耻则可教，闻过则可贤。
109、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。
110、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
111、存一念爱异时便是爱己，有一步进德处胜于进官。
112、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
113、君子绝交，不出恶声。忠臣去国，不洁其名。
114、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来
115、错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。毛泽东
116、过而不改，是为过矣。孔子
117、不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。卢森堡
118、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
119、善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。
120、常沉静，则含蓄义理深，而应事有力。故厚重、静定、宽缓，乃进德之基，亦养寿之要。
121、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》
122、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章
123、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
124、见贤思齐，见不贤而内自省。孔子
125、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
126、敏于事而慎于言。孔子
127、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》
128、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
129、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
130、乱臣贼子，皆从一傲字养成。
131、习气不除，如何了道。有物过眼必看，有声入耳必听。小小入意即喜，小小拂意好怒，小小利害即生恐惧，皆习气也。
132、以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。
133、君子喻于义，小人喻于利。孔子
134、人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。
135、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
136、老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。
137、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
138、无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。大颠曰：众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。
139、言必行，行必果，果必信。孔子
140、以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。
141、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。陶行知
142、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。
143、君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
144、人无远虑，必有近忧。孔子
145、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
146、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
147、志不可一日坠，心不可一时放。
148、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。雷锋
149、士可杀不可辱。孔子
150、但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。
151、人皆狎我，必我无骨。人皆畏我，必我无养。
152、水太清则无鱼，人太紧则无智。
153、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明《五柳先生传》
154、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。孔子
155、善恶之习，朝夕渐染，易以移人。
156、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。《格言联璧处事》
157、书籍是人类进步的阶梯。高尔基
158、人若少知自爱，岂有营营逐利，甘为商贾之行？只心有所系便是欲，便当极力克治。不然，恐流弊无穷。
159、事前加慎，事后不悔。
160、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。荀子
161、人有一事不妥，后来必受此事之累。如器有隙者，必漏也。试留心观之，知他人则知自己矣。
162、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》
163、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
164、逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子
165、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
166、天下之事常成于困约，而败于奢靡。陆游
167、道听而途说，德之弃也孔子
168、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
169、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
170、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思
171、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
172、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，学而不厌，对人家，诲人不倦，我们应取这种态度。毛泽东
173、只一事不存心，此一事便错乱。
174、恐惧者，修身之本。事前而恐惧，则畏，畏可以免祸。事后而恐惧，则悔，悔则可以改过。夫知者以畏消悔，愚者无所畏而不知悔。故知者保身，愚者杀身。大哉所谓恐惧也！
175、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林肯
176、小人虽不过，当力遏而绝之。君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。
177、责人者必自恕。
178、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
179、欲穷千里目，更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》
180、欲人勿闻，莫若勿言。欲人勿知，莫若勿为。
181、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子
182、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。屈原《卜居》
183、纵与人有相争，只可就事论事。断不可揭其祖父之短，扬其闺门之恶，此祸关杀身。
184、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐《赴戎登程口占示家人》
185、称人之善或过其实，不失为君子。扬人之恶或损其真，宁免为小人。
186、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯
187、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。郭沫若
188、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
189、尽信书则不如无书。孟子
190、闹里有钱，静处安身。
191、纵是道成德立，小人终不可近。若自谓他柄在我，不妨兼举竝包，必暗受其损而不觉。
192、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略
193、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
194、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。孔子
195、止骂所以助骂，助骂所以止骂也。
196、精诚所加，金石为开。《后汉书光武十王列传》
197、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。孔子
198、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
199、家用长子，国用大臣。
200、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅
201、识时务者为俊杰。孔子
202、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
203、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。《练兵实纪刚复害》
204、有志者事竟成。《后汉书耿列传》
205、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
206、人言果属有因，深自悔责。返躬无愧，听之而已。古人云：何以止谤，曰：无辨。辨愈力，则谤者愈巧。
207、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
208、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游
209、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》
210、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
211、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》
212、有过不令人知，是大恶事。然有过辄自表白，又未免因不讳过三字，把改过功夫，松了一分。
213、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。鲁迅
214、有则改之，无则加勉。《论语》
215、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
216、人有差错，他怕你恼，便当含容，若责之不已，他知你意不可挽回，反不怕起来，有何趣味？
217、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
218、憎我者祸，仇我者死，皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心，便与心术有伤。
219、不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。
220、运去金成铁，时来铁成金。
221、若要功夫深，铁杵磨成针。曹学《蜀中广记上川南道彭山县》
222、有一言而伤天地之和，行一事而损终身之福，切须检点。
223、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。陆游《游山西村》
224、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。王安石《等飞来峰》
225、促迫褊窄，浅率浮躁，非有德之气象，只观其气象，便知涵养之浅深。
226、不见己过，便绝圣贤之路。喜谈人过，便伤天地之和。嫉恶心不可不明；嫉恶语不可不忌。
227、行事不可任心，说话不可任口。
228、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
229、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯
230、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
231、大怒不怒，大喜不喜，可以养心。靡俗不交，恶党不入，可以立身。小利不争，小忿不发，可以和众。见善必行，闻过必改，可以畜德。
232、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。
233、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》
234、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
235、财与色之地须当远避，近则有污。
236、不善之端，岂待应物而后见？如静中一念之刻即非仁，一念之贪即非义，一念之慢即非礼，一念之诈即非智，君子所以慎独。
237、欲为君子，非积行累善，莫之能致，一念私邪，立见小人。故曰：终身为善不足，一日为恶有余。
238、人生似鸟同林宿，大限来时各自分。
239、为人所狎与为人所恨，皆己过也。
240、一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人。
241、学者不可不通世务。
242、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦88我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
243、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
244、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
245、既来之，则安之。《论语》
246、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
247、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
248、君子不能无非心之萌，而旋即去之，故曰进于圣贤。小人不能无良心之萌，而旋自昧之，故曰近于禽兽。
249、慎言谨行，是修己第一事。
250、骂语谑语，须有分寸，不但不中怨恨，亦是自处忠厚之道。
251、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。孔子
252、一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。徐特立
253、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨果
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1、强者，都是含着眼泪在奔跑！
2、十年前你是谁，一年前你是谁，甚至昨天你是谁，都不重要。重要的是，今天你是谁？
3、人生是很累的，你现在不累，以后就会更累。人生是很苦的，你现在不苦，以后就会更苦。唯累过，方得闲；唯苦过，方知甜。
4、趁着年轻，大胆地走出去，去迎接风霜雨雪的洗礼，练就一颗忍耐、豁达、睿智的心，幸福才会来。
5、这世界上除了你自己，没有谁可以真正帮到你。
6、鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。
7、相信人生不会亏待你，你吃的苦，你受的累，你掉进的坑，你走错的路，都会练就独一无二成熟坚强感恩的你。
8、心简单，活着就简单；心自由，活着才自由。让心简单，让心透明，让心轻松，抱怨命运不如改变命运，抱怨生活不如改善生活。
9、任何不顺心都是一种修炼，进锅炉的都是矿石，出来的却分矿渣和金属。
10、凡事多找方法，少找借口，强者都是含泪奔跑的人！
11、不管你有多难过，始终要相信，幸福就在不远处。
12、坚持住，你定会看见最坚强的自己。
13、你努力了，尽力了，才有资格说自己的运气不好。
15、世上没有一件工作不辛苦，没有一处人事不复杂。
16、从今天起，每天微笑吧，世上除了生死，都是小事。
17、因为有明天，今天永远只是起跑线。
18、努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
19、一个人在外面，很不容易，没啥，拼的就是坚强。
20、越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。
21、真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。
22、人的一生要疯狂一次，无论是为一个人，一段情，一段旅途，或一个梦想。
23、我们要敢于背上超出自己预料的包袱，努力之后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
24、放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑，放开你容易被任何事物吸引的眼睛，放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴，静下心来好好做你该做的事，该好好努力了！
1 有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
2 若要功夫深，铁杵磨成针。曹学《蜀中广记上川南道彭山县》
3 绳锯木断，水滴石穿。罗大经《鹤林玉露》
4 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
5 以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣。以恶人之心恶己，则义不可胜用矣。
6 纵与人相分争，只可就事论事，不可揭其父母之短，扬其闺门之恶。此祸关杀身，非止有伤长厚己也。
7 君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
8 伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。
9 君子不能无非心之萌，而旋即去之，故曰进于圣贤。小人不能无良心之萌，而旋自昧之，故曰近于禽兽。
10 怒时易激，义愤亦当裁抑；喜时易狂，即微言亦须谨慎。
11 德不怕难积，只怕易累。千日之积，不禁一日之累，是故君子防所以累者。
12 时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》
13 骂语谑语，须有分寸，不但不中怨恨，亦是自处忠厚之道。
14 大概君子方严处多，至园融变化，是德之成也。起处便学园融不得。
15 两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
16 安分即安命，做人即是做官。
17 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。毛泽东
18 人处财，一分定要十厘，便是刻。与人一事一语，定要相报，便是刻。治罪应十杖，定一杖不饶，便是刻。处亲属，道理上定要论曲直，便是刻。刻者，不留有余之谓，过此则恶矣。或问亲属如何不论曲直？曰：若论曲直，便与路人等耳。
19 一分钟一秒钟自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。徐特立
20 人若少知自爱，岂有营营逐利，甘为商贾之行？只心有所系便是欲，便当极力克治。不然，恐流弊无穷。
21 过而不改，是为过矣。孔子
22 处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
23 做当今一个好人，须壁立千仞。
24 生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略
25 少壮不努力，老大徒悲伤。汉乐府古辞《长歌行》
26 有则改之，无则加勉。《论语》
27 欲为君子，非积行累善，莫之能致，一念私邪，立见小人。故曰：终身为善不足，一日为恶有余。
28 君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
29 行事不可任心，说话不可任口。
30 凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
31 百战百胜，不如一忍。
32 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋.诚廉》
33 不患人之不己知，患不知人也。孔子
34 疾恶太严，当计其所穷。或曰：太严便是一恶。
35 既来之，则安之。《论语》
36 不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗
37 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。邹韬奋
38 罪莫大于好进，祸莫大于多言，痛莫大于不闻，过莫大于不知耻。
39 命为志存。朱熹
40 君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
41 常沉静，则含蓄义理深，而应事有力。故厚重、静定、宽缓，乃进德之基，亦养寿之要。
42 天行健，君子以自强不息。《周易.乾.象》
43 闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。
44 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
45 闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。
46 善恶之习，朝夕渐染，易以移人。
47 闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。
48 称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
49 将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
50 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》
51 逝者如斯夫，不舍昼夜。孔子
52 天下之事常成于困约，而败于奢靡。陆游
53 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备
54 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
55 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵
56 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。陶行知
57 人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
58 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语》
59 小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。
60 称人之善，虽有过情，不伤厚道。攻人之短，即有实据，终属浇风。
61 止骂所以助骂，助骂所以止骂也。
62 乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马
63 小人虽不过，当力遏而绝之。君子不幸诖误，当保全爱惜，以成就其德。
64 为人所狎与为人所恨，皆己过也。
65 将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
66 事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。
67 见贤思齐，见不贤而内自省。孔子
68 积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
69 勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
70 有朋自远方来，不亦悦乎！孔子
71 有一言而伤天地之和，行一事而损终身之福，切须检点。
72 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
73 凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。
74 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。周恩来
75 古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。
76 绝嗜禁欲，所以除累；抑非损恶，所以让过；贬酒阙色，所以无污；避嫌无疑，所以不误；博学切问，所以广知；高行微言，所以修身；恭俭谦约，所以自守；深计远虑，所以不穷；亲仁友直，所以扶颠；近恕笃行，所以接仁；任才使能，所以济务；殚恶斥谗，所以止乱；推古验今，所以不惑；先揆后度，所以应卒；设变致权，所以解结；括囊顺会，所以无咎；橛橛梗梗，所以立功；孜孜淑淑，所以保终。
77 有志者事竟成。《后汉书耿列传》
78 莫谓己无善，善人之善即是善。莫谓己无恶，谈人恶即是恶。
79 患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然莎士比亚
80 不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
81 解仇怒箴：法生便扫，莫论是否。百年偶聚，何苦烦恼。太虚之内，无物不有，万事从宽，其福自厚。
82 人言果属有因，深自悔责。返躬无愧，听之而已。古人云：何以止谤，曰：无辨。辨愈力，则谤者愈巧。
83 一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
84 人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。卢梭
85 善所当为，羞谈福报。
86 和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
87 人须是一切世味淡薄方好，不要富贵相，常自激昂，便不得到坠堕。
88 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅
89 业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》
90 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》
91 防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
92 小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
93 嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按纳，此皆学问得力处。
94 憎我者祸，仇我者死，皆当生悲悯心。有一毫庆幸之心，便与心术有伤。
95 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。屈原《卜居》
96 毋道人之短，毋说己之长。施人慎勿议，受施慎勿忘。世誉不足慕，惟仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。毋使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧昧内含光，柔弱生之徒，老氏戒刚强。行行鄙夫志，悠悠固难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之敬苟有恒，久久自芬芳。
97 见义不为，无勇也。孔子
98 自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。
99 君子喻于义，小人喻于利。孔子
100 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
101 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章
102 凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。
103 为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠。
104 欲心一萌，当思礼义以胜之。
105 有过不令人知，是大恶事。然有过辄自表白，又未免因不讳过三字，把改过功夫，松了一分。
106 人不自重，斯召侮矣。不自强，斯召辱也。自重自强，而侮辱犹是焉，其斯为无亡之灾也已。
107 志不强者智不达。《墨子修身》
108 日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。《格言联璧处事》
109 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
110 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
111 道听而途说，德之弃也孔子
112 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思
113 瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培根
114 摄生之道，大忌嗔怒。
115 促迫褊窄，浅率浮躁，非有德之气象，只观其气象，便知涵养之浅深。
116 一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨果
117 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。谢觉哉
118 礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
119 君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。
120 不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。卢森堡
121 行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。
122 纵与人有相争，只可就事论事。断不可揭其祖父之短，扬其闺门之恶，此祸关杀身。
123 凡刑杀之事，仁者见之，愈生其仁。忍者见之，愈生其忍。故君子远庖厨，亦英尺有习惯成自然意在。
124 凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
125 欲人勿闻，莫若勿言。欲人勿知，莫若勿为。
126 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。富兰克林
127 位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。陆游《病起》
128 老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。
129 习气不除，如何了道。有物过眼必看，有声入耳必听。小小入意即喜，小小拂意好怒，小小利害即生恐惧，皆习气也。
130 志不可一日坠，心不可一时放。
131 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
132 称人之善或过其实，不失为君子。扬人之恶或损其真，宁免为小人。
133 学者不可不通世务。
134 形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。郭沫若
135 悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜伦
136 不见己过，便绝圣贤之路。喜谈人过，便伤天地之和。嫉恶心不可不明；嫉恶语不可不忌。
137 闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
138 精诚所加，金石为开。《后汉书光武十王列传》
139 荐贤不可示德，除奸不可示威。
140 一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
141 水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
142 天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
143 士可杀不可辱。孔子
144 深以刻薄为戒，每事当存忠厚。
145 纵是道成德立，小人终不可近。若自谓他柄在我，不妨兼举竝包，必暗受其损而不觉。
146 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
147 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，学而不厌，对人家，诲人不倦，我们应取这种态度。毛泽东
148 益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。孔子
149 存一念爱异时便是爱己，有一步进德处胜于进官。
150 善所当为，著一报念，胸中便要增累，口中便要增过。
151 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。雷锋
152 凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
153 事之可否，当以理裁之。一使气，但坏事。
154 人非圣贤，孰能无过。《训俗遗规》
155 一字不可轻与人，一言不可轻许人，一笑不可轻假人。
156 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。周恩来
157 我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德
158 以祸福得丧付之天，以赞毁予夺付之人，以修身之德责之己，此是至简于易之事。
159 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。萧楚女
160 君子绝交，不出恶声。忠臣去国，不洁其名。
161 损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。孔子
162 只一事不存心，此一事便错乱。
163 君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
164 不以言举人，不以人废言。《论语》
165 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐《赴戎登程口占示家人》
166 一念之慈亦足作福，一言之戾亦足伤和，存心不忽微，所造自即于大。
167 人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。
168 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。孔子
169 容耐是处境第一法；安祥是应事第一法；退让是保身第一法；涵容是待人第一法；若将富贵贫贱死生，置之度外，是养心第一法。
170 丈夫不报国，终为贫贱人。陈恭尹《射虎射石头》
171 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。陈毅
172 断嗜欲箴：染性触物，粘于饴胶。滥爱贼人，毒于戈矛。片时意适，永劫灵消，一丝未断，尘网难超。
173 人皆狎我，必我无骨。人皆畏我，必我无养。
174 当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯
175 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。席慕蓉
176 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。巴金
177 会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
178 人有差错，他怕你恼，便当含容，若责之不已，他知你意不可挽回，反不怕起来，有何趣味？
179 人之善恶形于言，发乎行，人始得而知之。但萌诸心，发于虑，鬼神已得而知之矣，君子所以贵慎独也。
180 志当存高远。诸葛亮《诫外生书》
181 捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
182 不善之端，岂待应物而后见？如静中一念之刻即非仁，一念之贪即非义，一念之慢即非礼，一念之诈即非智，君子所以慎独。
183 识时务者为俊杰。孔子
184 涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬
185 君子耻其言而过其行。孔子
186 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》
187 财与色之地须当远避，近则有污。
188 清苦固是佳事，然亦不可过，天下岂有薄于待自而能厚于待人者乎？
189 衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。
190 好为诳语者，不止所言不信，人并其事事皆疑之。
191 敏于事而慎于言。孔子
192 恐惧者，修身之本。事前而恐惧，则畏，畏可以免祸。事后而恐惧，则悔，悔则可以改过。夫知者以畏消悔，愚者无所畏而不知悔。故知者保身，愚者杀身。大哉所谓恐惧也！
193 劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
194 做人念头重，做官念头轻，则祸福不足动心。做官念头重，做人念头轻，则毁誉常足堕志。
195 言必行，行必果，果必信。孔子
196 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。孔子
197 一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦
198 一言而兴邦，一言而丧邦。孔子
199 人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
200 当仁不让于师。孔子
201 三人行，必有我师焉。孔子
202 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼
203 无为名尸，勘破幻妄也。无为谋府，无思也。无为事任，无为也。无为知主，地知也。然须定得性了，方行得四者，不然实行不去。庄子曰：吾以无为为乐矣，又俗之所大苦也。大颠曰：众人而不思不为，则天下之理几乎息矣。应事接物只是一个情字为累，若无情则无累矣在，故曰圣人无情。
204 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。孔子
205 义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。
206 乱臣贼子，皆从一傲字养成。
207 论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
208 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。鲁迅
209 岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
210 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人
211 君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
212 人无远虑，必有近忧。孔子
213 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯
214 积土而为山，积水而为海。《荀子儒效》
215 君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。荀子
216 丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
217 闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
218 宁人负我，毋我负人。
219 人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
220 不自重者取辱，不自畏者招祸，不自满者受益，不自是者博闻。
221 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。孔子
222 人之生，不幸不闻过，大不幸无耻。有耻则可教，闻过则可贤。
223 事前加慎，事后不悔。
224 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。孔子
225 慎言谨行，是修己第一事。
226 黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林肯
227 人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。
228 人有一事不妥，后来必受此事之累。如器有隙者，必漏也。试留心观之，知他人则知自己矣。
229 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。孔子
230 责人者必自恕。
231 善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
232 信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基
233 大怒不怒，大喜不喜，可以养心。靡俗不交，恶党不入，可以立身。小利不争，小忿不发，可以和众。见善必行，闻过必改，可以畜德。
234 坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。《练兵实纪刚复害》
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