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导读: 商鞅变法是历史上一次非常成功的政治经济变革运动，仅仅用了20年时间，便让秦国从一个穷弱的西陲小国成为一个强盛帝国。商鞅变法作为组织变革成功的案例虽然过去2000多年，但其成功经验对今天的企业变革仍然有着宝贵的借鉴作用。从商鞅变法看企业如何变革。

谈企业改革如何成功运用商鞅变法

商鞅变法是历史上一次著名的、成功的政治经济变革运动，短短20年，使秦国从一个穷弱的西陲小国成为一个强盛帝国，为一统天下打下坚实的基础。然而，组织变革是极为不易的，因为要改变一个组织延续千百年根深蒂固、骨子里的东西，无论是一个国家还是一个企业，都需要付出极大的代价。商鞅变法作为组织变革成功的案例虽已过去2000多年，但其成功经验对今天的企业变革仍然有着宝贵的借鉴作用。

从商鞅变法看企业变革

组织高层的鼎力支持

秦孝公的信任与支持是商鞅取得变法成功的重要条件。出于改变秦国落后面貌，扭转六国卑秦，丑莫大焉局面的强烈愿望，富有见识和才略的秦孝公对商鞅变法始终坚决支持，他在20余年间让商鞅一人负责，放手去做, 不加以干涉。为了使变法的成果能够巩固，甚至在临死时还希望传位于商鞅。可见，企业变革必须深得高层认同与支持，并对下属给予充分的授权、信任和支持，调动其积极性。正如《孙子兵法》中说：道者，令民与上同意也，帮可以与之死，可以与之生，而不畏危。企业变革必须团结广大员工，充分发挥他们的聪明才智，与员工建立青山与松柏般的关系，方可成就变革大业。

丰富系统的变革理论

商鞅少好刑名之学，自小对法家思想进行过认真揣摩与学习。青年来到当时各国变法最有成效的国度魏国，并投靠在相国公孙座门下，对李悝、吴起变法的内容和成效有充分的认识。这表明商鞅对各国变法理论和实践情况较为熟知，形成了相对系统的变法理论。在变法过程中，商鞅还注重变法理论的建立和完善，现在传世的《商君书》就是其变法的理论指导和实践总结。理论是实践的先导，企业的变革同样需要科学系统的、符合实际、操作性强的理论指导，并在实践过程中不断进行评估、纠正偏差、总结完善，才能确保企业变革方向的正确性、连贯性，并获得员工认可、支持。

以事实说话逐步推进

商鞅的变法是在一步步实践的基础上实现的，通过变法取得的巨大成效逐渐赢得秦国各阶层的支持。《战国策》曰：商君治秦，期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。秦孝公太子驷之傅赢虔虽和商鞅有私仇，但其为国家计，仍强力赞同新法的推行，因为商鞅用事实说明了变法的有效作用。我们在企业变革中也要考虑短期绩效的增长，因为只有业绩的增长才能确保变革能够得到更多人的支持，促使企业变革赢得源源不断的动力。

以雷厉风行推动变革

在实施变革当中，不乏血的代价。商鞅为推行新法，在秦孝公的支持下，雷厉风行、不畏权贵、不徇私情、不计个人安危，同反对变法的保守势力进行了坚决的斗争，充分体现了一个改革家的坚毅和果敢。《战国策》曰：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子。每个企业都会有自身的惯性，并在长年发展中有着许多的积淀。企业要想变革，必然面临诸多阻力，可谓移山填海易、移风易俗难。变革意味着破旧立新，它不可避免地会影响到其成员的利益和权力的重新分配，影响到已经形成的态度体系及习惯做法，必然会引起一些成员的抵制。因此，管理者要有强烈的变革之心，能自始至终、矢志不渝，以铁腕手段雷厉风行强力推动，要有变革不成功死不罢休的决心。

以企业文化保障变革持续进行

商鞅变法所推行的政策措施，精神实质上是和秦国的文化传统相一致的。在商鞅之前，秦国受儒家、道家等思想影响不深，文化传统有利于商鞅变法政策能够深入持久推行下去。而在山东各国，当变法深入到一定程度时，就会与传统观念（主要是儒家、道家思想）发生冲突，致使变法实际效果受到局限，中途夭折的现象不断发生。由此可见，顺应秦国的文化传统，是商鞅变法成功不可或缺的重要因素，也是后来商鞅虽死，但秦法永存的关键所在。因此，企业变革必须有相配套的本土化的、与企业生产实际相符合的企业文化做支撑保障，营造浓厚氛围，保障改革持续深入进行。

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商鞅名言

商鞅名言

1、背法而冶，此任重道远而无马牛，济大川而无舡辑也。 商鞅 《商君书》

2、怯于邑斗，而勇于寇战。 商鞅《商君书》

3、治世不一道，便国不法古。 商鞅 《商君书》

4、吾闻穷巷多怪，曲学多辩。愚者之笑，智者哀焉；狂夫之乐，贤者丧焉。拘世以议，寡人不之疑矣。（我听说从偏僻小巷走出来的人爱少见多怪，学识浅陋的人多喜欢诡辩，愚昧的人所讥笑的事，正是聪明人所感到悲哀的事。狂妄的人高兴的事，正是有才能的人所担忧的。那些拘泥于世俗偏见的议论言词，我不再因它们而疑惑了。） 商鞅 《商君书更法》

5、圣人为民法，必使之明白易知，愚智遍在之。 商鞅 《商君书》

6、疑行无成，疑事无功。 商鞅 《商君书》

7、公如青山，我如松柏，粉身碎骨，永不相负。 商鞅

8、圣人为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。 商鞅 《商君书》

9、所谓壹刑者，刑无等级。 商鞅 《商君书》

10、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。 商鞅 《商君书》

11、圣人苟可以强国,不法其故；苟可以利民，不循其礼。 商鞅 《商君书》

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