“田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。”大家在平常的生活中应该对名人格言不陌生吧,名人格言能够促进我们的思想交流,你知道有哪些有趣的名言警句呢?由此,有请你读一下以下的“荀子名言警句”, 供你参考,希望能帮到你。
1、夫人虽有*质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。荀子名言
2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。
3、战国·荀况《荀子·儒效》。这几句大意是:处理任何事情,只要是有益于公理的就树立提倡,无益于公理的就废除掉。处理任何事情,都要以合不合公理为标准,因为这符合多数人的利益,适合于社会的通行原则,也符合社会发展的趋势。对公理有好处的就去办,就支持;对公理没有好处的就坚决废除掉。这几句多用于说明处事要符合公理的原则。
4、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》
5、战国·荀况《荀子·解蔽》。患:毛病。蔽:蒙蔽。一曲:局部,指认识上的偏见。大理:指涉及全局的根本道理。这两句大意是:大凡人的毛病,都易于受局部偏见的蒙蔽,而不明白关系到全局的大道理。人的认识,由于受到视野和宴践范围的局限,或由于个人认识上的偏见,大都易于被局部的小道理所蒙蔽,而看不到、认不清全局的大道理。这两句可用于劝诫人们不可囿于一曲之见而认不清大理。
6、国将兴,必贵师而重傅。——荀子
7、名声若日月,功如天地。
8、战国·荀况《荀子·荣辱》。好(hào浩):喜欢。恶(wù务):厌恶。这几句大意是:饥饿了就想吃饭,寒冷了就想温暖,疲劳了就想休息,爱好利益而厌恶祸害,这是人生下来就具有的本性。饥而欲食,寒而欲暧,劳而欲息,好利而恶害,这是人求得自身生存的基本要求,因而也是人的自发欲望,属于人的本性。可以用这几句表明衣、食、住、息是人的正常要求,应该得到满足,好利恶害亦属人之本能,只要不损人利己,也无可非议。
9、其持之有故,其言之成理。
10、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》
11、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。——荀子
12、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。
13、赏不欲僭,刑不欲滥。——《荀子·致士》
14、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。
15、人为知矣,不诚则不能化万民。
16、是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。
17、乱则国危,治则国安。
18、尊严而惮,可以为师。
19、战国·荀况《荀子·正名》。无稽(jī积):无从查考,无根据。这几句大意是:没有根据的言论,人们见不到的行为,听不到的计谋,君子应该慎重对待。没有根据的言论,或道听途说,以讹传讹,或别有用心,造谣诬陷,人们自当慎重对待,不可轻信;“不见之行,不闻之谋”皆处隐幽之中,人们不得而知,多鬼蜮魍魉之行,往往出人不意,攻人不备,人们尤当慎重对待。这几句是从《尚书·大禹谟》“无稽之言勿听,弗询之谋勿庸”化来,用于告诫人们要警惕那些无稽之言和暗地密谋、隐蔽施行之事。
20、千人万人之情,一人之情也。
21、刑称罪则治,不称罪则乱。
22、故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。
23、肉腐出虫,鱼枯生蠹。
24、法者,治之端也。
25、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
26、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉,不官而衡至者,君子慎之。
27、学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。傲、非也,囋、非也;君子如向矣。
28、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——荀子
29、是谓是,非谓非,曰直。
30、论德而定次,量能而授官。——荀子
31、君子之学业,以美其身;小人之学业,以为禽犊。《劝学》
32、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》
33、望时而待之,孰与应时而使之。
34、所以正身也;师,所以正礼也。
35、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。——荀子
36、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。djz525.com
37、声无小而不闻,行无隐而不形。
38、草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。
39、下贫则上贫,下富则上富。——荀子
40、生死俱善,人道毕矣。
41、战国·荀况《荀子·君子篇》指年长者和年幼者之间的先后尊卑。
42、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。
43、战国·荀况《荀子·修身》。这几句大意是:以是为是,以非为非,这叫做聪明;以是为非,以非为是,这便是愚蠢。~几句看来很简单,实际含有很深刻的寓意。在一般人看来.有谁不是以是为是,以非为非呢?但在实际生活中,以是为非、以非为是的人太多了。那种指鹿为马的人,那种颠倒黑白、混淆是非的人,那种信口雌黄、胡说八道的人,无不以是为非,以非为是。尽管他们这样作总会找出种种借口,但历史最终证明了他们是最愚蠢的。这几句蜕明必须坚持实事求是原则,说明人的聪明与愚昧取决于对事物的判断能力。
44、国家失政,则士民去之。——《荀子·致士》
45、鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。
46、君子养心莫善于诚,致诚则无他事矣。
47、口能言之,身能行之,国宝也。
48、战国·荀况《荀子·成相》。戒:警惕,戒除。有(yíu右):通“又”,指重犯错误。这两句大意是:犯了错误以后不知道警戒,以后必然重犯。可引用以警告那些犯了错误而不思悔改的人。
49、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。
50、人者,其天地之德,*阳之交,鬼——荀子
51、强自取柱,柔自取束。
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1.兵要在乎善附民而已。《荀子议兵》 2.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 3.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 4.不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。《荀子成相》 5.不足于行者,说过;不足于信者,诚信。 6.草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。 7.
荀子名言名句 1、以善先人者,谓之教。 2、兵要在乎善附民而已。 3、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。 4、思索以通之。 5、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。 6、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。 7、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也
1、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。 2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 3、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。 4、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。 5、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动
1、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。 2、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。 3、良医之门多病人。——《荀子·法行》 4、凡斗者自以为是,而以人为非也。 5、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,
“●爱因斯坦------自信是向成功迈出的第一步””在用手机沟通的过程中,我们经常会在聊天软件中收到别人分享的短句。句子往往显得精炼而意蘊丰富,你收集了多少句子?下面的内容是我们为大家整理的关于中考的励志名言警句,相信你能从本文中找到需要的内容。...
1、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。----《荀子·劝学》 2、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。----《劝学》 3、君子之学也,人乎耳.箸乎心。(君子的学习,听在耳中,记在心里。)----《荀子·劝学》 4、相形不如论心,论心不如择术。形不胜心,心不胜术。术正在的个作打她种心
1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 2、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》 3、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 4、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 5、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》 6、学者非必为仕,而仕者必为学。 7、公生
1、君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、