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期行课件(篇1)

一、教材分析

1.教材的作用和地位

《陈太丘与友期》一文被编录在人教版七年级上册语文教材里。新课标要求七年级学生联系生活及其他学科，生活有多广阔，语文世界就有多么广阔，即语文世界与生活世界等同合一；又提出学生能主动地在实践中丰富人文素养这一宏观的全新理念，注重培养学生的人文精神，作为语文素养的一个组成部分，对学生形成审美情操、健全人格、创新精神都起着极大的作用。

这篇课文是一篇精读课文。在单元主题上均围绕着丰富多样的亲情去写的。作为人间最真挚而又美好的亲情很容易引起读者的共鸣。单元教学的要点：在继续整体感知课文内容的基础上，使学生体会到作品人物间的浓浓亲情，注意语言的积累和写法的借鉴并学习朗读和圈点勾画。尤其后者为下一单元的练习朗读和默读奠定了基础。这一课在本册文言文教学中也起着承前启后的作用。虽然课文故事性强，内容较为浅显易于理解，但一些词语古今差异很大，继续积累一定量的文言词汇是大有必要的；在多种形式的朗读中培养学生文言语感同样不可缺少；掌握文言文的学习方法更是大有裨益的。作为文言文阅读，《语文课程标准》中提出“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”和“诵读古代诗词文，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”的新课改要求。因此在七年级培养学生文言语感，形成文言文思维意识，将“文言”与“文”同步进行方为科学的教学。

2．本节主要内容

《陈太丘与友期》是《世说新语》“方正”门中的一篇，它之所以不被放在“夙惠”门是因为：文中讲的是汉末名士陈纪七岁时，面对父亲的友人的无信、无礼，义正辞严地加以反驳的故事。既表现了他的聪敏，更写出了他懂得为人的道理。“无信”“无礼”二词为全篇核心。

3.教学目标

依据三个维度我预设了如下目标。①知识与能力：积累常见的文言词语；能借助注释和工具书理解基本内容;善于抓住关键词快速背诵课文。②过程与方法：利用不同方式的朗读，及自主学习感悟故事内容；通过合作、探究的学习方式分析人物形象，获得情感体验。3、情感与态度：传承古人重诚信、知礼仪的优良品德。

3.教学重、难点：

教学重点：在多种形式的诵读中培养文言语感；积累一些常见文言词语；学习古人重诚信、知礼仪的良好美德。难点：使学生了解《世说新语》“志人”的特点，激发学生阅读《世说新语》中一些小故事的兴趣。

二、学情分析

初中是学生人生观、世界观形成的关键时期，应着重培养学生的优秀品格。本文是学生继《童趣》、《论语》、《山市》之后接触的第四篇文言文，尽管学生对文言文的积累有限，但该文内容浅显，且故事性强，学生在多读之中能够感悟大意，借助详细的注解基本上能理解课文内容，所以培养学生懂礼守信的美德可作为教学的重点之一。由于我们面对的是较为封闭见识浅薄的农村学生，积累一定量的文言词汇和知识有必要通过老师的引导、训练或推荐来完成。至于文言文的快速背诵要有技巧，这一点也需要有老师的指点和帮助。

三、教法

为了突出重点，突破难点，完成预设目标，我选用了：激趣导入法、诵读法、分类整理归纳法、探究讨论法。用故事激趣导入新课，渲染氛围。“书读百遍，其义自见”是学习文言文最好的方法，尤其针对初一新生让其采用不同形式的诵读既可培养学生文言语感，又能体会人物的情感。分类整理归纳法在于引导学生养成一种分类整理的能力与习惯，诸如词语的整理、名句的收集等，使学生对语言材料的“归类”意识加强，这是“研究性学习”的重要技能之一，学生练得越早收获就越大。新课标还很注重学生思考和探究、讨论合作能力，希望学生能在相互交流的过程中共同发现问题，解决问题。

四、学法

在全面推进课程改革的今天，课堂上不仅要传授文化知识，更重要的是教给学生科学的学习方法，为他们今后继续教育或终身教育打下基础，正如著名教育家叶圣陶说的：“凡为教者必期达到不教。”因此，在教学过程中我注重了以下学法指导，如：圈点法、朗读法、自主合作研究法。通过默读圈点勾画出需要积累的词，自己不理解的词句以及文眼关键词；朗读法，在于让学生反复朗读课文，并在此基础上疏通文意，理解课文的内容，从而背诵课文；合作法，则让学生交流自己对这篇课文所探究的问题，进而形成开放式的话题。

五、教学程序

教学过程

一、导入

新八德教育誓词。

二、复习与课文有关的文学常识

《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

三、课文学习

1、读课文，注意停顿；

2、全班朗读课文，读准字音，读好停顿，读得流畅。

3、感知文意，对照注释，翻译课文。

4、抢答下列红体字的意思

1.陈太丘与友期行2.期日中3.太丘舍去

4.去后乃至.5.元方时年七岁6.尊君在不

7.待君久不至8.相委而去9.则是无信

10.下车引之11.元方入门不顾

四、拓展思维：

1、课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？

2、你能解释一下句子吗？

（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。

（2）非人哉！与人期行，相委而去。

五、问题探究：

1.你怎样评价元方和友人这两个人？

2.结尾元方“入门不顾”是否失礼？

六、课堂延伸

学了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？请用几句话写出自己的想法。

七、课外延伸：

1、有关诚信的名言与成语的积累

2、讲故事比赛

八、作业：

1、查找有关资料，写一字左右的描写“聪颖机智”的少年的文章。

2、请你收集10条关于“诚信、礼貌”的名言，抄在剪贴本上。

六、板书设计

期行课件(篇2)

学生分析：

这篇言浅显易懂，学生阅读起来不会感到很大困难。初一的学生毕竟才接触言，培养他们学习言的积极性、思考质疑的习惯非常重要。

学习方式：

自主、合作、探究的学习方式。

学习任务分析：

学生在第一、第二两个单元中已经学过两篇言，学生已经初步掌握了一些言知识。本将继续积累言的词语，学习翻译言的办法，调动学习言的积极性。

学习目标：

1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的言词语，能结合注释疏通意，理解课的基本内容，并争取能背诵。

2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。

3、情感与态度：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

教学重点：

诵读背诵课，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

教学方法：

诵读法。学生初步接触言，在充分诵读的基础上，读顺句子，读懂意。

讨论法与点拨法相结合。

激趣法。调动学生积极性。

教具准备：

多媒体ppt课件，打印的学案。

课时安排：

1课时。

课前准备：

发放学案，学生做预习。

一、导入新课：中华古诗是我国传统化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了《论语》我们方知思想家、教育家孔子“知之为之知，

不知为不知”的求实精神；因为有了《三国志》，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的“神机妙算”；因为有了《离骚》我们才悟出屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚？？走进古诗，亲近古诗，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习《陈太丘与友期》这篇古，让我们徜徉在古的天地之间。共享学习古的乐趣。

学习言老师推荐五字法：读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。

二、初读感知。

1、学生朗读课，然后同学评议朗读情况。（优缺点。你特别欣赏他读的哪一句，哪一句没读，该怎么读。）

通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。

提醒字音：不通否是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智。

3、全班朗读。

过渡：要想读得更，还要明白课内容。可能大家在预习的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今天我们在课堂上解决

三、译后再读。合作学习。

1、要求：学生对照注释，读课，疏通意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起讨论解决。

课件展示翻译言六字法。

翻译言的六字法：

留：中的人名、地名、年代、物品名称要保留。

换：用现代汉语替换古义词。

调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。

补：补出省略的词语。

删：删去没有实在意义的词。

加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。

2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。

重点词句：

期：约定至：到去：离开行：走舍：放弃乃：才委：丢下舍弃则：就，便，那么引：拉顾：回头看尊君、家君、君的辨析。

3、学生质疑。（让学生学会交流，敢于提问。）

4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课中的情境，为背诵作准备。

5、找一名学生复述课，看本讲了一个什么故事。

期行课件(篇3)

《陈太丘与友期》是初中人教版七年级上册的一篇文言文，文章短小，共136字，

（陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。）

学习目标：

知识与能力：

积累“期、舍、顾、委”等文言词语；能借助注释和工具书理解文章内容。

过程与方法：

通过阅读、自主合作及探究的方式，有理有据且多角度的评价人物形象。

情感态度与价值观：

认识诚实守信的品质。

教学重点：掌握文言词语，评价人物。

教学难点：如何看“元方入门不顾”。

教学过程：

老师今天这节课要和大家有些约定，我们大家一起读一遍。

课前约定（PPT出示）

1.回答问题：举手

2.表达者：面向听众，照顾多数，声音洪亮。

3.倾听者：学会倾听，积极回应，及时评述。

同学们写了这么多带有“期”的词语，那么请大家小组交流归纳在这些词语中“期”有哪些含义。

经过交流，“期”的解释有时限期限（《陈涉世家》会天大雨，道不通，度已失期“），盼望（期盼），量词（用于刊物或其它分期的事物）

（进入课堂第一板块一、知“期”）

（课件展示）

拼音qi

會也。从月其聲。金文从日,其声。战国古文从日,丌（qí）声。日、月都有表时间的意思。本义:约会,约定)

二、读“期”）

初读

请同学们自读课文

要求：粗读，声音洪亮，读准字音。

复述大意

借助注释独立疏通

教师巡视指导圈点勾画

1.小组合作交流疑难

2.全班交流提出疑难

质疑答疑

3.重点字词强化

（课件出示问题）

（1）两个分别表示敬与谦的词语：

（2）两个同形而意义有区别的词语：

（3）两个字形不同而意相近的词语：

小组汇报解答结果，评出表现最佳的小组全班掌声鼓励。

三、悟“期”

分析人物言行

提问：

1.文中的友人、陈太丘、元方各自有怎样的言行和表现？你怎样看待他们的言行和表现？

2.假如你是文中三人中任意一位，你将怎样做？

从同学们的回答中可以感受到，无论是文中的哪一位人物，同学们的观点是都应该遵守约定。

四、说“期”

其实，我们的生活中时时处处有约定：大至社会、国家，小至学校、班级、家庭，还比如说。这节课的开始我们就有约定，学习生活中有《中学生日常规范》《中学生行为准则》等约定我们的行为，那么给大家三分钟时间，小组内讨论我们生活中还有哪些约定。

1.举生活中的约定：

2.历史中遵守约定的例子

3.有没有不守承诺的例子（学生说，教师补充）

2.阅读

转：我们的古人留给了我们诚信的范例：《尾生》

《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

(1)简要说说故事

生：讲述故事大意

(2)你的结论只有信守承诺，讲究诚信，我们的社会、生活才会和谐。

4．作业：

（1）搜集有关“约定”的历史故事。

（2）整理本课文言词语，默写全文。

期行课件(篇4)

教学目标

1．积累文言字词，掌握“乃、期、委、去、引、顾”等词在特定语境中的词义。结合注释，疏通文意。

2．结合文中人物的语言和动作品味，理解人物形象的性格特点。

3．教育学生做人要方正，诚实守信，以礼待人。

教学重点

诵读课文，理解文意，品味人物动作语言，理解人物性格特点。

教学难点

元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？

教学方法

诵读法。讨论法与点拨法相结合。

第二课时

教学过程

一、创设情境，导入新课

导语：诚信是为人之本，中华民族历来就是一个讲诚信的民族。在我国五千年的历史长河中，流传着许多做人讲诚信的故事。今天我们来学习《世说新语》二则中的《陈太丘与友期》，通过这篇课文来领悟诚信。（板书课题）

二、整体感知

(一)、诵读课文

1、教师范读

（要求学生听清字音、停顿、把握人物对话的语气。）

2、学生练习朗读

3、指名读

（二）、疏通文意

学生小组合作，自读课文，对照注释，利用工具书理解词句，疏通文意。教师参与小组学习并指导。

点拨：语句中词语“期、舍、乃、委、引、顾”

（三）、复述课文

选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，师生点评。

板书（故事起因、经过、结果）

三、师生互动，研读课文

1．学生读文质疑，提出问题。

2．师生探究问题。

（1）文中“君”、“尊君”、“家君”的称谓有什么不同？

（2）、你还知道那些敬称、谦词？

（3）、文中有那些人物?你喜欢谁？为什么？

（4）、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？

学生展开讨论，各抒己见，教师依据回答情况给予必要的引导。

四、课堂练习

1．解释下列各句中加点的词。（投影显示）

2．翻译下列句子。

①太丘舍去，去后乃至。

②君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

3．辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。

①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下

4．下列句中加粗词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是（）

A．诲女知之乎B．学而不思则罔

C．路转溪头忽见D．学而时习之，不亦说乎

五、课堂总结

今天我们学习了《陈太丘与友期》一文。这篇课文叙事简洁，语言精练，以小见大。文中友人无信无礼的行为从反面教育我们做人要诚信、懂礼，这是我们中华民族的传统美德。我们应继承这种美德。

六、作业

1、背诵课文

2、用自己的话把这个故事讲给别人听。

板书设计：

起因期行——不至——舍去——乃至

陈太丘与友期经过父友——问——怒——非人哉

元方——答曰：无信无礼

结局父友：惭，下车引之

元方：入门不顾

做人要诚信懂礼

期行课件(篇5)

活动目标：

1.了解基本的交通规则，增强交通安全意识。

2.提高遵守交通法规的自觉性。养成良好的习惯性。

3.熟记最基本的交通标志。

4.做到愉快上学，平安回家。

活动过程：

一、教师导入：

随着经济繁荣的发展，交通事业迅猛发达。车辆川流不息地在马路上行驶。为了家庭的幸福，生命的安全，使爸爸妈妈放心工作。我们每个小学生要了解基本的交通规则，增强交通安全意识。提高遵守交通法规的自觉性。养成良好的习惯性。熟记最基本的交通标志。做到愉快上学，平安回家。

二、1、主持人甲

游戏---猜谜语

(1)白色线条地上躺，不怕雨雪和冰霜，行人踏在它身上，交通安全有保障(人行横道线)

(2)圆圆三只大眼睛，十字路口做卫兵，红灯停，绿灯行，黄灯亮起提个醒。(交通信号灯)

主持人乙

安全在你脚下，生命在你手中

实线，虚线，斑马线，都是生命安全线!

主持人甲

一年级《安全出行平安回家》班会现在开始!

2、主持人甲：同学们，据有关资料统计，我国因事故每3分钟就有1个人受伤，每10分钟就有1人丧生。

主持人乙：交通事故每10位死者中，至少1人是儿童。交通意外已经成为儿童意外伤害的“第一杀手”。

3、主持人甲：请听故事《嬉戏打闹引发交通故事》。

故事是课本的第4页。

主持人乙：让我们记住这血的教训，严格遵守交通规则。请听《交通安全拍手歌》

你拍一，我拍一，交通安全是第一，

你拍二，我拍二，红绿黄灯要看清，

你拍三，我拍三，不穿红灯保安全，

你拍四，我拍四，车辆行驶往右开，

你拍五，我拍五，大小拐弯要注意，

你拍六，我拍六，自行车上别载人，

你拍七，我拍七，不要边走边玩耍，

你拍八，我拍八，生命才是第一位，

你拍九，我拍九，遵纪守法最重要，

4、主持人甲：亲爱的同学们!我国被称为“自行车王国”。是世界上拥有自行车最多的国家。在交通伤亡事故中，骑自行车的伤亡人数很多。

主持人乙：是啊!交通安全对我们来说太重要了。生命只有一次，尤其对我们小学生来说，只要稍微不注意，后果就不堪设想。同学们，你们对交通知识知道多少呢?下面让我们一起参加交通知识知多少现场采访，考考自己。

问答题：甲1、交通信号灯有哪几种颜色的灯?(红灯、绿灯、黄灯)它们有什么作用?(红灯表示禁止通行。绿灯表示通行。黄灯表示警告。)

乙2、未满多少岁的儿童禁止骑自行车?(12岁)

甲3、认识交通安全标志。课本第6页。

禁止标志：课本第9页。

警告标志：课本第10页。

乙4、你知道的交通规则有多少。课本第1页。

甲5、乘坐机动车应该注意什么?课本第31、32页。

(1)、要排队候车，按先后顺序上车，不拥挤。

(2)、不把头、手伸出窗外，不要向车窗外乱扔杂物。

(3)、要坐稳扶好。

(4)、乘小轿车，在前排乘坐时应系好安全带。

5、主持人乙：在父母眼里，我们是含苞欲放的花蕾;在老师眼里我们是展翅待飞的雏鹰;在祖国蓝里，我们是早晨_点钟的太阳。父母，老师，祖国在期待着我们，美好的明天在期待着我们!为了更好地生活和学习，让同学们一定要把“交通安全”四个字牢记心中!

主持人甲：接下来由我们一起看顺口溜《交通安全记心中》

.高高兴兴上学，平平安安回家。

.放学回家快快走，回家晚了爸妈愁。

.遇上骗子多琢磨，抓住机会赶快溜。

.在马路上玩耍——疯了

.在马路上踢足球——危险

.没有大人陪你去游泳——小心

.过马路要走在马的背上——斑马线。

.过马路要像孙悟空——东张西望。

.遇到红灯要像老虎——耐心。

.骑车要像海龟——慢点。

.安全是天，安全是地，没有安全，就没有了天和地。

.安全在心中，保护自我时时刻刻不能忘。

.红灯停，绿灯行，

黄灯警示要看清，

过马路左右看，

交通规则记心中。

三、班主任小结：

愿同学们乘上安全之舟，扬起生命之帆，在知识的海洋里乘风破浪。

你拍十，我拍十，做个文明小公民。

期行课件(篇6)

学习目标

1、知识与能力：积累“期”“舍”等常见的文言词语，能结合注释疏通文意，理解课文的基本内容，并争取能背诵。

2、过程与方法：通过自主、合作、探究的方式。

3、情感态度与价值观：认识诚实守信和尊重他人这些传统美德的价值。

教学重点：诵读背诵课文，以写名言的形势加深学生对“守信”的感悟。

教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

教学方法：诵读法.学生初步接触文言文,在充分诵读的基础上,读顺句子,读懂文意。

讨论法与点拨法相结合。

激趣法。调动学生积极性。

教具准备：多媒体PPT课件，打印好的学案。

课时安排：1课时。

课前准备：发放学案，学生做好预习。

一、导入新课：老师和学生一起重温冰心的小诗

万千的天使，

要起来歌颂小孩子；

小孩子！

他细小的身躯里，

含着伟大的灵魂。

——冰心《繁星》

今天我们一起来学习《陈太丘与友期》看看是个怎样的小孩子

学习文言文老师推荐五字法：读、译、背、悟、写。下面老师就和大家一起按这五字法进行学习。

二、初读感知。

1、学生朗读课文，然后同学评议朗读情况。（优缺点。你特别欣赏他读的哪一句，哪一句没读好，该怎么读。）

通过评议，进一步让学生明白朗读应该注意的问题：读准字音、读出节奏、读出语气、读出重音。

提醒字音：不通否是通假字。联系以前学过的通假字：“项为之强”中“强”通“僵”，“诲女知之乎”中“女”通“汝”，“知之为知之，不知为不知，是知也”中“知”通智。

3、全班朗读。

过渡：要想读得更好，还要明白课文内容。可能大家在预习的过程中，有一些字词句的翻译还不太明白，今天我们在课堂上解决

三、译后再读。合作学习。

1、要求：学生对照注释，读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，明白但需要掌握的词语要勾画出来。如重点词语：“乃““至”、“期”“行”等。把不理解的词句让学生提出来，先在小组中解决，小组解决不了的，推举一个中心发言人提出，全班一起讨论解决。

课件展示翻译文言文六字法。

翻译文言文的六字法：

留：文中的人名、地名、年代、物品名称要保留。

换：用现代汉语替换古义词。

调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的说法。

补：补出省略的词语。

删：删去没有实在意义的词。

加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉语的意思。

2、课件展示重点字词，让学生翻译，以抢答的形式作答。

重点词句：

期：约定；至：到；去：离开；行：走；舍：放弃；乃：才

委：丢下舍弃；则：就，便，那么；引：拉；顾：回头看

尊君、家君、君的辨析。

3、学生质疑。（让学生学会交流，敢于提问。）

4、再次朗读。读出语气，重音，节奏。可以在小组内分角色朗读，也可以按组来读。别的同学读的时候，自己可以想象课文中的情境，为背诵作准备。

5、找一名学生复述课文，看本文讲了一个什么故事。

（理清故事过程，为背诵作准备。）

四、背诵课文。中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，走近它，熟读它，背诵它，让它根植于我们的心灵，伴随我们成长！

五、品悟探究。

1、读了这篇文章，你悟到了什么？

2、“元方入门不顾”是否无礼？不求意见一致，只要能说明理由。

六、读后思辨：联系当今谈谈你对“信”的看法。写出来与大家交流。

1、学生交流收集的有关守信的名言。

课件展示：有关诚信的名言。

如果要别人诚信，首先自己要诚信。{莎士比亚}

人类最不道德处，是不诚实与怯懦。{高尔基}

言不信者，行不果。{墨子}

虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。{泰戈尔}

精诚所至，金石为开。{王充}

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。{海涅}

2、学生写或交流自己写的名句。

七、课堂小结

诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔。

愿同学们从今天的文言文学习中得到学习古文的乐趣。

八、作业布置。

继续背诵全文。读读《世说新语》。

期行课件(篇7)

教学目标

1.知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。

2.过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

3.情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。

教学重点：诵读课文，积累文言词语。

教学难点：理解“元方入门不顾”是否无礼。

教学时数：

一课时。

教学过程：

一、导入

同学们，我们来到学校不仅要学习文化知识，而且还要成为具有高尚、高雅气质的人。今天呢！我们就来学习和这方面有关的一则古代的故事。

二、整体感知

（一）疏通课文

自读课文，借助字典，初步疏通课文，并圈画出不能解决的文言字词。

1）关键实词：

期：约会、约定时间。（今：日期，期限）

舍：放弃、舍弃。

去：离开。（今：到...去）

过：超过。

至：到。

戏：嬉戏、玩耍。

委：放弃、抛弃。

引：拉，这里是表示友好的'动作。（今：领，带）

顾：回头看。（今：照顾）

2）关键虚词：

乃：才。便：于是、就。则：就。之：代词，代人，指元方。

3）特殊用法：

通假字：不，通“否”。例句：“尊君在不？”

古今异义：去，离开。例句：“去后乃至。”

2.一学生朗读课文，考虑如何用现代语言复述。

3.学生复述课文；对比复述，补出课文省略的部分。

明确：陈太丘与友期行，期日中，过中（友）不至，太丘舍（友）去，去后（友）乃至。元方时年七岁，（于）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（人）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（君）日中不至，则是无信；（君）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（一学生复述课文，其他的学生听，提出不同的意见，老师指导点拨，明确统一意见，再请一同学复述，加强理解。）

4.集体朗读课文

（二）分析课文

文中的三个人物——陈太丘，友人和元方，我们该如何评价他们？请从文中找出依据。

人物形象分析：

太丘：汉朝陈寔（shì），曾做太丘长。长，掌管。元方的父亲。

“与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。”——看重承诺，守时。

友：太丘的朋友。

“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”——不讲信用，迟到了不知检查自己的过失，反而当着元方的面责骂他的父亲且言语粗野，不讲礼貌。

“友人惭，下车引之。”——知错能改。

元方：七岁孩子。

——不卑不亢地指出友人为人的不足，表现了元方明白为人要讲诚信，要讲礼貌的处世原则；也反映了他的机智和思维的敏捷。（懂礼识义，聪明机灵的小孩。）

“入门不顾”——对不讲诚信，不讲礼貌的鄙视；也反映了他得理不饶人、年少气盛和刚正不阿的性格特点。

三、质疑探究

1.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？

明确：“君”是有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”是对人称自己的父亲。

小知识：“家大舍小令外人”（谦称一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊称别人用“令”字）。

2.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

明确：

1）是。有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人，应给人改正过错的机会。

2）否。有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原，元方怒气未消，怎么可能理友人呢？还有同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他，不能对他求全责备。

这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。

四、学习体会

本文给我们什么样的启示？

明确：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。

期行课件(篇8)

《陈太丘与友期》是初中人教版七年级上册的一篇文言文，文章短小，共136字。

学习目标：

知识与能力目标：

1．朗读课文，积累文言词语；

2．能借助注释和工具书疏通文意理解文章内容。

3．背诵课文

过程与方法目标：

通过阅读、自主合作及探究的方式，有理有据且多角度的评价人物形象。

情感态度与价值观目标：

学会礼貌待人、诚实守信。

教学重点：

1、疏通文意，积累文言词语。

2、通过朗读训练，掌握文意，引导学生懂得人无信不立的道理

教学难点：

通过朗读训练，掌握文意，引导学生懂得人无信不立的道理

教学方法：

教师启发诱导，巧加点拨，让学生了解人物的特点。学生自主合作探究式学习，提高学习能力。

教学手段：多媒体课件

教学过程：

一、导入新课：

请同学们看大屏幕上的插图，谁知道讲的什么故事？谁来讲讲？

同学们，其实像司马光这样的中国古代少年还有很多，如四岁会画画的王冕，七岁做诗的曹植，十二岁做宰相的甘罗等等，今天我在向大家介绍一位这样的古代少年，他是谁呢？让我们一起来认识他，和他交个朋友。

请同学们打开课本，看到《陈太丘与友期》这一课，让我们一起来学习一下，看看这篇文章讲了一个怎样的故事，让我们一起去读懂它。

二、明确学习目标

1.朗读课文，积累文言词语，疏通文意。

2.学会礼貌待人、诚实守信。

3.背诵课文

三、介绍作者作品

四、析题：

陈太丘其实叫陈寔，因为做过太丘长，所以人称陈太丘。就好比大诗人韩愈是昌黎人，就称韩昌黎，柳宗元是河东人，就称柳河东。用地名来称呼名人，是古人的一种习惯,也是当时的一种文化特征。

五、听读欣赏——正音、把握句子的节奏和语气。

学习文言最经济有效的方法就是读，下面我们进行第一层次：正音、把握句子的节奏和语气。

1、首先听老师范读，请同学们和自己预读的进行比较，在比较中准确把握句子的字音、节奏和朗读的语气。

2、学生朗读。

要求：

1、自读，注意字音、节奏、感情

2、指名学生朗读。

3、齐读感知课文。

六、译读理解——质疑释疑，通译全文。

1、合作学习，理解文意。

边朗读，边口译全文。要求：先自由读，易于品味、揣摩

（1）联系学过的文言文知识，借助下面注释，运用手头的古汉语字典，可运用加字法、换字法；同时，把原文省略的的成分补充上去，理解字词，疏通文意。

（2）养成圈点勾画的习惯。疑难句子下画线，重点问题写上评注。

自己无法解决的，前后桌可以相互探讨。

（3）小组合作解决疑难

还是无法解决的，圈出来，等会儿集体交流、探讨。

2．疑难字词交流。补充：文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同?

3．请一生口译全文。其他同学仔细听，用铅笔画出自己认为有问题的地方，等会儿交流讨论。

4．自由朗读全文，看是否还有词句上的疑问。同时根据对句意的理解处理朗读节奏。

陈太丘与友期行，期日中，（）过中不至，太丘舍去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（）下车引之，元方入门不顾。

5．集体朗读。

6．分角色朗读。（注意二人前后语气的变化）

七、品读——探究文理

文意我们已理解，这就需要第二层次品读——探究文理。分析人物的感情，

本文主要运用了什么表达方式？有无对文章进行评论？

既然作者未进行任何评价，那我们就文中的人物进行讨论。

1．我们应该如何评价文中的三个人物的行为——陈太丘，友人和元方？请从文中找出依据。

陈太丘：太丘舍去——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果

友人：去后乃至尊君在不？怒非人哉！惭，下车引之

——无信无礼，缺乏修养，然知错能改

元方：（家君）待君久不至

君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼

入门不顾（对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果）

——守信识礼，（聪明机灵）

可提示，如：“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?

元方如何义正辞严地指出了父亲的朋友错误？

元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。

2．《世说新语》全书原8卷，分夙惠（天资聪慧）、言语、政事、文学、方正等36门。《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》你认为应选自哪一门？理由？

“方正”（正直不阿，为人正派，品行方正）——三个人物的言行都围绕信、礼展开。虽也表现了元方的聪敏，但主要写他懂得为人的道理。“无信”“无礼”是核心。可见是借元方责客语，从反面来说明“信”“礼”重要性。

——可见，本文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨

积累有关诚信的成语、名句、故事。

八、轻松练笔

争做一名诚信的中学生，应该这样做…

请你结合自身的学习、生活实际，从生活小事说起！

九、课堂小结

自由朗读，力争当堂成诵。

十、以诚信的名义宣誓。

十一、布置作业：

“仁义礼智信”是中华民族的传统美德，是我们做人的道德准则，结合今天所讲，围绕“礼”或“信”，写一篇作文。

期行课件(篇9)

一、导入

1.讲述《元方善对》的故事

陈元方（纪）十一岁时，去拜会袁公（绍）。袁公问：“你贤良的父亲任太丘长，远近的人都称赞他，他到底做了些什么？”元方说：“家父在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤，让人们做心安理得的事，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是令尊学我，还是我学令尊？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然相隔遥远，但他们的所作所为却是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”

提问：通过这个故事我们可以看出元方是一个怎样的孩子？（学生争相回答）

既不得罪袁公，又维护了自己的父亲，年仅十一岁的元方就表现得如此机智，聪颖。事实上他的才智在此之前就早已显露。现在就让我们再次走近元方，深入领会他的过人之处。

2.明确第二则《陈太丘与友期》学习目标。

（1）诵读课文,积累文言词语.

（2）品析课文,把握人物形象.

二、熟读课文，疏通文意。（聚焦目标一）

(一)诵读课文

1．抽查学生朗读课文,强调朗读的字音、节奏。

易读错的字如："尊君在不”中的“不”的读音应该是

节奏示例：“陈太丘/与友/期行”体会到：根据读准节奏。

朗读时需注意的句子节奏划分：元方/时年/七岁待君久/不至

2．学生齐声朗读课文。要求：注意朗读的字音、停顿、语调、抑扬顿挫，轻重缓急。

3．以小组为单位分角色朗读展示，师生共同评价。

(二)疏通文意

1．自由朗读课文，根据课下注释，自主翻译课文，解决不了的在小组内讨论。

具体方法：留、删、补、换、调。

“留”，古今意义相同的词及人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等。

“删”，删掉无须译出的文言虚词。

“补”，变单音词为双音词；补出省略句中的省略成分。

“换”，用现代词汇替换古代词汇。

“调”，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。

2.强调重点内容。

（1）“君”“尊君”“家君”这三个称谓各表示什么意思?

君：对别人的敬称，犹今之“您”。

尊君：对别人父亲的一种尊称。

家君：谦词，对人称自己的父亲。

古人称呼上的原则：称人时尊重对方，

对外人称呼自己人时谦逊有礼。

（2）在文中补充省略成分。

陈太丘与友期行，期日中，（）过中不至，太丘舍（）去，（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久不至，已去。”

（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。

注意文中出现的省略句，翻译时应补充完整。

（三）理清故事的起因，经过，结果。

⑴故事的起因是什么？

⑵友人听说太丘已走后，有什么反应？

⑶当元方听完友人的话后，生不生气（生气）他是如何应答的？

⑷听了元方的这番话，友人知错了吗，从哪里可以看出？

三、课堂探究

(一)自主学习（聚焦目标二）

1.从文中的描述可以看出陈太丘的朋友是一个怎样的人?元方义正言辞地指出了父亲朋友的哪两点错误?

无信-------“期日中，过中不至”

无礼-------“对子骂父”

暴躁易怒----“友人便怒”

粗鲁-------“非人哉！”

知错能改------“友人惭，下车引之”

总结：言而无信，不懂礼貌，但有知错勇改的精神。

2.从中可以看出元方是一个怎样的孩子？

懂礼识义，性格直率，正直不阿，不卑不亢，落落大方。

学法指导：要通过分析人物的外貌、语言、行动、神态、心理描写等来揭示人物的性格特征。

(二)合作研讨

元方“入门不顾”是否失礼呢？你是怎么看的？

认为元方确实有失礼仪的理由是：

人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。

认为元方并非无礼的理由：

元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。

(三)展示讲解

(四)学习本文,你受到了什么启迪?

在现实生活中，我们应以诚为本，以礼待人。

(五)教师小结

通过这节课的学习,我们了解到元方确实是一个聪明机智的孩子,同时我们也深刻认识到信与礼的重要性,诚信礼貌是中华民族的传统美德,我们应继承并发扬这一光荣传统,让我们以信做人,以礼待人!

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