你依然在寻找优秀的文章吗？我们向您推荐“丰乳肥臀读后感”，欢迎大家来阅读。当你抬起头离开书籍的时候，你仍然会感受到光芒般的存在，书中精彩的文字打动了无数读者。为了更好地理解阅读内容，需要写下读后感，记录自己的疑惑和思考。

丰乳肥臀读后感 篇1

乳肥臀这部小说，从读起就爱不释手，首先感叹莫言对文字的运用，精妙绝伦，这是迄今为止读过文字玩的最转的作品。这部作品以第一视角描述了一个在重男轻女的年代盼了八个女儿之后到来的儿子的视角中自己的一生以及他的母亲及姐姐们的一生，分别代表了20世纪近百年的中国朝代更替，社会动荡，文化转变，从普通百姓的生活及思想的转变展示了当时的年代气息。

从最开始到最终，这部作品犀利的描述了中国百年的悲惨命运，以小老百姓的生活及命运映射出当时的国之不国，家之不家，也在另外一方面展现了人类本能求生的能力及欲望是无比强大的。曾经看的一些作品，对于中国的六七十年代的描写，感觉中国人仿佛生活在地狱，但是莫言把时间轴拉长，从大清光绪二十六年，公元1900年，八国联军入侵瓜分中国，到日本侵略，抗日战争爆发，再到国共内战，饥荒，改革开放，讲述了中国近百年的历史。我现在站在另一个时间轴，另一个角度来回顾品味过去，只感到痛心疾首。但是有一点我却深有感触，无论你现在看当初有多苦，但人类的求生欲望及生存本领强大到让人唏嘘。其实无需评论过去的好与坏，因为现在的我们也是这历史长轴的一部分，谁也脱离不了，后人如何看我们，这谁又可知呢。但我知道一点就是每个人有每个人的品味和感悟。一千个读者一千个哈姆雷特。

文中一个母亲八个女儿一个儿子还有一群女婿以及亲的或是没有血缘关系的孙辈，上演了百年中国的血与泪，朝代在更替，每个人只存在短暂的一瞬，但每个人的短暂一瞬刻画成了中国历史。我们都是历史潮流中的一蜉蝣。有的人活的酣畅淋漓，快马加鞭，恣意潇洒一辈子，有的人苟延残喘，懦弱悲悯，窝窝囊囊一辈子。这就是人，就是人性，就是人类。

读了些许书，走了几里路，看到人类的无知，也感叹生命力的顽强。生命不过是个过程，没有比较，就会认定眼前的标准，再苦的苦都吃得下，多甜的蜜也享得来。所以别以自己的角度去同情去悲天悯人，也别以自己的角度去评价去随意揣测，每个人走过的路不尽相同，我们以为生活在同一个世界，其实我们只生活在自己的世界。

丰乳肥臀读后感 篇2

作者莫言曾说过“你可以不看我所有的作品，但如果你要了解我，应该看我的《丰乳肥臀》”。可见这本书的分量之重。

这的确是一本绝无仅有的关于一个母亲的伟大史诗，连莫言自己也坦然“我不得不承认，我已经写不出这样的书了”。

人世间的称谓没有比“母亲”更神圣的了，人世间的感情没有比母爱更无私的了。人世间的文学作品没有比为母亲歌唱更动人的了。

莫言在书的扉页上写着“谨以此书献给母亲在天之灵”，这本书不仅是写给他的母亲，更是献给天下所有的母亲。

书中的母亲因为封建道德的压迫做了很多违背封建道德的事，政治上也不正确，但她的爱犹如澎湃的大海与广阔的大地。尽管这样一个母亲与以往小说中的母亲形象差别甚大，但我认为，这样的母亲依然是伟大的，甚至，是更具代表性的、超越了某些畛域的伟大母亲。

书中的母亲是一位承载苦难的民间女神，或者就是圣母玛利亚的化身。但命运多舛，她生养的众多女儿构成的庞大家族与20世纪中国的各种社会政治势力和民间组织以及癫狂岁月下的官方权力话语发生了枝枝蔓蔓、藕断丝连的联系，并不可抗拒的被裹挟卷入20世纪中国的政治历史舞台，而这些形态各异的力量之间的角逐、争夺和厮杀是在自己的家庭展开的，造成了母亲独自承受和消解苦难的现实：兵匪、战乱、流离颠簸、亲人死亡以及对单传的废人式儿子的担心、焦虑，而她在癫狂年代用胃袋偷磨坊食物的行为更是鸟儿吐哺的深情……

故事背景是广阔辽远的高密东北乡，时间是近代中国史上不堪回首的一段历史——抗日战争到改革开放初期。那是一段动乱不堪的岁月，是人命卑微渺小到底线的时期，因为你不知道何时就突然没了脑袋，人的生命比起蝼蚁还要低微，蝼蚁可以拥有生存的能力，和完整的家庭，但是那个年代，可能会突然闯进一群土匪强盗，他们抢光家里所剩不多的财物，甚至杀害你的亲人。或者一颗大炮落在你家院子里，你可能正在吃饭，想着待会儿要去田里收麦子，但是一声尖锐的叫声，一阵痛楚，你的生命就莫名其妙的被完结了。又或者是灾荒，遍地是蝗虫，遮天蔽日，它们像魔鬼一样发出令人毛骨悚然的惨叫声，让人日夜睡不着，人们吃光了食物，只好吃树皮，为了食物，人们甚至放弃了尊严，尊严？尊严是什么？是吃饱了没事干才拿出来炫耀的东西，在连生命都遭到威胁的时候，尊严根本就一文不值。

母亲一开始只是作为生养的工具被嫁到了上官家，不对，那根本不能算是婚姻，只是一次金钱和欲望的买卖。但悲哀的是，那个在法律上被称为丈夫的人，根本就没有生育能力。母亲在上官家和娘家以及强大的封建礼教压迫下被折磨的奄奄一息，最终她只能妥协，用一种难以启齿的方法——借腹生子。但是更悲哀的是，母亲连生了七个孩子，都是女儿。生第一个的时候还好，婆婆上官鲁氏认为能生养就好，第二胎一定是儿子，结果母亲一次次的“辜负”婆婆的期望，母亲在家里的地位也许连头驴还不如。她生第八胎的时候，根本就没有人帮她接生，婆婆只对她说“轻车熟路，自己慢慢生吧”，然后就去帮驴子接生了。母亲那时候并没有时间哀叹自己的不幸，她只是不停地祈祷自己能生个儿子，期望观音菩萨能送她一个大胖儿子。因为她的“不争气”，她已经付出了沉重的代价，刚生完女儿那会儿，根本就没有坐月子这种事，刚收拾完孩子，双腿间还淋漓着鲜血，就被婆婆赶到麦场上翻麦子，母亲那时候一定抱着必死的决心。总之，母亲因为这七个女儿受尽了苦，她常常梦到自己生出长着鳞片的怪物，残酷的现实变成可怖的梦魇，像一条大蛇，噬咬着母亲。

母亲终于有了儿子，还有一个附带的女儿，他们是金童和玉女。但是母亲的好日子还没开始，就已经以一种血腥的方式结束了。日本鬼子闯进他们家，结果是悲喜参半，母亲因此顺利生下了孩子，但她的丈夫和公公身首异处，婆婆也疯了，我想这对母亲来讲未尝是一件坏事。

从此母亲开始了她更艰难的生活，她需要一个人养活九张嘴，她含辛茹苦，艰难的抚育着一个又一个儿女，并且视上官金童为生命一般重要，人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。人不仅是历史的主体，也是美的主体、生命的承传、延续是当最受到礼赞的。没有生命的宇宙和世界，无论美与丑、纯洁与肮脏、卑鄙与高尚，都不再具有意义。所以我们才悟得了《易传》中“天地之大德曰生”的真正含义。这个似简单又普泛深刻的道理就蕴含在母亲率领儿女们的顽强的求生保种的生命过程中。

书中的另一个重要人物，母亲与传教士所生混血儿上官金童，是一个“恋乳癖”，他身高体健，仪表堂堂，但性格懦弱，是一个一辈子离不开母亲乳房的精神侏儒。这样的人物注定了是要被误读和争议的。“一千个读者眼中，就有一千个哈姆莱特”。文学的魅力之一，也许就是可以被误读。莫言曾说过，他比较同意把上官金童看成当代中国某类知识分子的化身。而一位我敬佩的哲学家也曾说过：中国当代知识分子灵魂深处，似乎都藏着一个小小的上官金童。

这个身材高大，但怯懦无比的上官金童，一辈子都离不开乳房，他的世界是有乳房编织起来的，他对女人的乳房有偏执的喜好，是婴儿对母亲的依赖，无关情欲。他看人先看乳房，而不看脸，他讨厌那些把女人的乳房不当一回事的人。他一生无所作为，穷苦而终，在他的世界里，天堂是一个有着许许多多乳房的世界，他幸福的注视着它们在他头顶飞来飞去。

这里似乎既体现了作家的心灵深沉着的恋母情结，而上官金童，作为作家思想意识的化身，他对母乳的依恋--恋乳证，在这里也找到了情感的回答，它源出于作家本人的一种情结。

上官家的女儿们都继承了上官家的优良传统---丰乳肥臀，那个年代，女人的命运是由男人决定的，她们的归宿形形色色，但是潮起潮落，她们有过风光的时候，但是转瞬即逝，母亲阻止不了她们下滑的人生，母亲拥有创造她们的权利，却不能使她们的人生轨道偏离半分。她们是母亲孕育出来的，自然继承了母亲性格中的执着，认定了一件事就不会放手。最后，无一例外的，她们的人生都以悲剧谢幕，留下痛不欲生的母亲，独自品尝生命的心酸。

母亲用她的经历告诉人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

丰乳肥臀读后感 篇3

过年抽空看完了莫言的《丰乳肥臀》，很深刻的一本书，浓缩了一个时代变迁的精华，交织着人性、历史、奇幻。这是正式阅读的莫言的第一本书，感觉还是比较够劲的。

文中以上官家唯一的独子金童对母乳的绝对依恋贯彻了主题名称，以上官鲁氏及其9个子女(8金花1金童)的生活历程为主干描述着那个时代背景下的故事。从上官鲁氏开始就是一个小脚时代消退的历史转折，当人们不在以小脚为美，上官鲁氏本应大户所抢的称心媳妇不得不烦恼嫁娶并不得已嫁给了铁匠家庭。一个历史的转折人们观念的转折就是那么快，匆匆的跨入了一个新的时代。

可惜上官鲁氏的生活并不是很顺意，在上官家的厚望下她几乎就是一个生男孩延续香火的机器，无奈家里男人不争气不能生育，为了生出众望所归的男娃缓解家里人的不待见甚至辱骂虐打，她不得不一次又一次挺而走险和周遭有交集的许多男人交欢，其中这第一次打破她成规蹈矩的还是她的亲姑夫，无奈一向生了7个女儿还没有见一星半点带把儿的痕迹。这些男人中还有和尚、郎中??不管怎样，就是一拼为了男孩。也许这就是女人的命运，历史让女人承担了延续生命的重任，封建又让人们对女人有了生儿为尊的偏见，似乎没有儿子女人终究是没有本事的、被鄙视的。想到这，我想到了外婆，一生生了4个女儿，到此刻她80多岁的时候还一再叨唠以前没有生出个儿子周围人如何笑话她、欺负她。所幸上官鲁氏最后让她生育的男人，一个外国神父，总算让他生下了一儿一女，即使生产过程中屡遭解难――难产、日本鬼子来了砍杀了公公和丈夫、孩子生下后疑似死胎、大出血等等，她仍旧是挺过来了，孩子也被偶然的良心救回来了。

孩子生下，历史中抗日战争时代的到来。战乱终究让民不聊生、流离失所，伴随死亡、饥荒，于是鲁氏的女儿们陆续走上了历史的舞台。大女儿嫁给了抗日又降日的土匪头子，二女儿嫁给了封建旧势力代表之后的国民党，三女儿钟情民间艺人鸟儿韩终究摆不脱命运捉弄委身于抗战英雄哑巴共产党，四女儿抗战灾荒期间自己卖给了青楼，五女儿跟着了人民部队抗战领导共产党，六女儿钟情并嫁给了美国青年，七女儿在四女儿卖给青楼前卖给了一俄罗斯女人。这是她们的婚嫁和成长，虽然老七和老八还没有摊上能嫁的男人就去了，每一个都深深烙印着历史的印签。土匪头子是直接横行杀抢，江湖快意恩仇，没有正义、友爱的识别，只有活的好，所以先抗日后投日，最终被国民党的五女婿枪杀;二女婿典型封建残余，满脑子男盗女娼，多个老婆但个个都爱，抗日、当国民党、被共产党枪杀;五女婿道貌岸然的共产党官，也许以前有信仰有理想有抱负，但敌但是党内派系之争勾心斗角，被历史湮没;三女婿也许还是大女婿哑巴，只能说也是个历史的杯具，终究在历史的操刀下凄惨的结束;六女儿和那个美国人也许在炸弹中一齐步入了天堂。

历史总是那么深刻，剖析回忆时，他是那么赤裸裸，有太多真小人、伪君子、有太多借理想之名坑杀无辜，借果腹之机骗奸少女，无耻败坏，男盗女娼，是那么赤裸裸存在，无法遮掩无处遮掩。即使战争结束开放了，仍旧如此，势力、资源、野心、胆识，诠释着弱肉强食的天道，也许少有的公平，但那也许是强者为了制衡强者，维持平衡的权术。如萎者上官金童，唯一男丁，一生大数时间都挂在了女人的奶上，可惜也仅限奶上，只能这么的活着。

很好的一本书，引发了太多的思考、回味，深刻，也许这就是历史的味道，也有现实的味道。

丰乳肥臀读后感 篇4

我不知道其他人对于这本书到底是做出如何的评价，但是我觉得这是一部很好的作品。

我其实不太喜欢豆瓣中的小说简介，因为看完这个就很容易将人导向于某一个固定的方向。而我很讨厌这样的感觉。诚然，在文中很大程度上凸显了关于母亲的描写，展现了丰乳肥臀也就是生殖繁衍的象征的母亲的伟大。

我在小说中看到了满满的沧桑感。或许这部作品太长了，但是收尾可能是作者有意为之。因为在那个节点，就应该这样子的收尾。但是最后关于上官金童的与汪银枝的描写，则显得太过随意了。

其实看到莫言所描写的这些文字，让我更容易想到余华。其实两者在很大程度上有着相似性。无论从时代背景的描写还是语言文字上的应用。我想，或许这部作品只是母亲与孩子们的一部记载吧，而正是因为记载了近百年的历史，因此到底里面蕴含着什么，或许就仁者见仁智者见智了吧。

上官一家，她们的血脉中正如母亲所说，有着倔性，上官家的人是不听劝的。我其实很喜欢母亲所说的一句话，她要的是司马粮，鸟儿韩这样的惹事的儿子，而不是一个窝囊废。其实这个也在很大程度上体现了母亲的心声啊。在上官家成长的历史让母亲实在是受不了窝囊废样的男人了，而另一方面，上官家的所有女儿，找的都是轰轰烈烈的生活，或许这个也是另外一种影响吧。

其实仔细一想，上官家女儿们的不同结局，也在某种程度上反应了那个时代不同的人们都难以避免的悲剧，一步一步地几起几落。直到走到最终的结尾。丰乳肥臀，母亲孕育了这些的生命――但是他们的成长，或许就已经不受到控制了吧。

丰乳肥臀读后感 篇5

生命中所有的灿烂，终要寂寞偿还

文|Sinopec淡然

人的很多苦痛无法言说，许多人的举措无可奈何。

上官鲁氏是莫言文学作品中，一个不太鲜明的文学人物。

在莫言极其细致的笔下，以她的坎坷不幸的一生为一条暗线，描述了在那个特定年代，上官鲁氏及她家几代人历经的不同时期的生活，以及人在那不同时期内，无可奈何的举动，从而揭开中国近代史的宏伟篇章。

上官鲁氏从五岁开始裹小脚，一直裹到了十六岁，成了闻名乡里的小脚女人。却碰上了妇女解放小足，人们不再青睐小脚，从最朴实的角度出发，更乐意接受大脚——天然的足，这样的话更胜任农家的活计。

因此，她的身价一下子暴跌，不得已，由其姑姑做主匆匆忙忙的嫁给了铁匠铺上官家的儿子——上官寿喜。

这桩婚姻的缔结几乎是毁掉了上官鲁氏一生正常的幸福生活。

不用说，结婚以后也是她恶梦的开始，其丈夫不能生育，婆婆——上官吕氏（上官家的当家人）却毫不犹豫地怪罪于媳妇。当接连几女儿的出生时，婆婆愈加苛责上官鲁氏，且心狠手毒辣，用滚烫的火钳烫烂了她的腿，并骂她只会养女孩，要给上官家断了香火绝了后，不配吃饭，并把一碗热菜粥泼到她的脸上，烫了一脸燎泡。

读者隔着书页都毛骨悚然，深深地感到难以忍受此婆婆的凶悍、毒辣！

起初对于自己所生的孩子不是上官家的种，上官鲁氏还有所羞耻和忌讳，但，她为了尽快结束这种非人的生活，受尽屈辱，到处借种，为得是生个带把的——儿子，而后来，上官鲁氏坦然地走上了报复的道路。

一直生了七个女孩子的她，还在为求得一男孩而努力着，可见上官家对男孩的期望值非常之大，渴望男丁的欲望大过了耻辱。

最终，她生了一对龙凤胎，真正拥有了一个让上官家骄傲的男丁，估且不论其父是瑞典传教士马洛亚，反正是不会断了上官家族的香火了，上官鲁氏也终于在上官家中挺直了腰杆！

她在历经了所有的不耻，遭受到身体与精神巨大折难后得到了儿子，她对其儿子——上官金童极其溺爱，七岁的时候，还在吃着母亲的奶，以至于上官金童患上了恋乳症，一生嗜乳，以致精神错乱，也注定了他碌碌无为荒诞的一生。

上官金童做为上官家的男人，按道理来讲应该是家里的顶梁柱，支撑家里的一切生计及延绵子孙。但是，他却是一个提不能提，抓也不能抓的懦弱之人，后因“奸尸罪”而被判刑十五年。他一辈子也脱不了母亲的“乳房”，不曾独立过，也不曾成长，更不用说强大了。

在他唯一的精神支柱——母亲倒下以后，上官金童更象是一只孤独无力的大雁，无所依，无所靠，即又匍匐在大地母亲的怀抱里不知所措，内心的苍凉足以让这个始终没有长大的男人，人设再一次全面崩塌。

如同《百年孤独》中所说那样：过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。

其实，刚开始读此书，在看到时书中前面的人物介绍时，很吃惊上官鲁氏为什么会有那么多的不同父亲的孩子，感到不可思议。当读完此书以后，才明白其因，真是扎心！

其一，其丈夫（上官寿喜）无生殖能力，这是最主要原因。

其二，在她生活的上官家里，若是不生出一个儿子来，等于没有生孩子一样，一辈子只能是一个被压迫、被剥削的不停歇地干着农活的奴隶（刚生完孩子也不例外）。

“重男轻女”的这个封建的思想观念在中国，是几千年或者更久远的一种根深蒂固的理念，男性有至高无上的地位，而女性只是男性的附属品，便有男尊女卑的现象。

其三，她做为母亲是极其伟大的，生养了八女一男，还包括用自己的乳汁哺乳几个女儿的孩子。肩膀上扛着上官整个家族，在经历了不同阶段时期的灾难，全都依靠着母亲上官鲁氏，咬牙苦苦支撑着。

她说：“死容易，活难，越难越要活，越不怕死越要挣扎着活”。

印象最为深刻的是，在书中描写关于母亲在食不果腹的年代，那一段尤为震撼。她为了孩子们的生存，在工作地将豆子偷偷存入胃中，躲过了工头残酷的检查，回到家里再爬在大木盆边，采，

丰乳肥臀读后感 篇6

这是一本读完让我心情沉重的书，鄙视封建愚昧，厌恶战争，它让人衣不遮体食不果腹，面对生命犹如草芥，活着是一种坚强更是一种可悲和无奈。

心疼司马凤、司马凰，父亲所谓的罪行，却以年幼的生命进行偿还，政府犹如刽子手，封建愚昧的群众就是那一把杀人的刀。为了捉住司马库，政府不惜一切代价，绑架了上官一家，进而选择酷刑。对于其手段，相比日本特务、军统局更是青出于蓝而胜于蓝！在那个所谓的解放劳苦大众时期，万恶的政权环境背景下，便产生了病态的愚昧和无知，政治可以翻云覆雨，可以朝秦暮楚，当然，愚昧与无知也可以相应的找出载体。

上官家的女儿们，勇敢、执着、叛逆，为了爱情义无反顾。对于来弟，面对孙不言的虐待，表现出对旧礼制的反抗和厌恶，最后与鸟儿韩的爱情，我相信莫言笔下，应该是提倡人性的解放和歌颂女性的觉醒；于盼弟而言，为了追求权力，却可以对自己的姐姐插肩而过，对亲人说上一句，十年河东十年河西的混账话，简直六亲不认，爱弄是非，荒诞可笑！当上官一家被囚禁酷刑时，却对母亲说，相信政府不会冤枉好人的，真是无奈可悲啊…；关于四姐想弟，为了救全家，把自己给卖了，梦想着赚够钱，不再让家人挨饿，最后的财物却被万恶的政党以无耻的理由没收，真是痛心；上官玉女，最让人惋惜，年轻美丽的小女孩，母亲说她，连一丁点粒的幸福都没有享过…

上官鲁氏，母亲，在她身上体现了母爱的超级伟大和隐忍、坚强、豁达、睿智，在教堂的婚礼满脸羞涩，小小的喜悦，回到家里，却被自己的儿子骂一句，不要脸，不要脸！当时看到这时，我心里在想，上官金童，你为什么不早点死去，活着浪费粮食，死了污染环境。对于，上官鲁氏，母亲，养了儿女还养外孙，一生苦难，一生母爱！

最后，上官金童，上官家唯一的儿子，把窝囊软弱可怜可悲表现的淋漓尽致，终其一生，只留下乳房…

丰乳肥臀读后感 篇7

我其实不太喜欢豆瓣中的小说简介，因为看完这个就很容易将人导向于某一个固定的方向。而我很讨厌这样的感觉。诚然，在文中很大程度上凸显了关于母亲的描写，展现了丰乳肥臀也就是生殖繁衍的象征的母亲的伟大。

我在小说中看到了满满的沧桑感。或许这部作品太长了，但是收尾可能是作者有意为之。因为在那个节点，就应该这样子的收尾。但是最后关于上官金童的与汪银枝的描写，则显得太过随意了。

其实看到莫言所描写的这些文字，让我更容易想到余华。其实两者在很大程度上有着相似性。无论从时代背景的描写还是语言文字上的应用。我想，或许这部作品只是母亲与孩子们的一部记载吧，而正是因为记载了近百年的历史，因此到底里面蕴含着什么，或许就仁者见仁智者见智了吧。

上官一家，她们的血脉中正如母亲所说，有着倔性，上官家的人是不听劝的。我其实很喜欢母亲所说的一句话，她要的是司马粮，鸟儿韩这样的惹事的儿子，而不是一个窝囊废。其实这个也在很大程度上体现了母亲的心声啊。在上官家成长的历史让母亲实在是受不了窝囊废样的男人了，而另一方面，上官家的所有女儿，找的都是轰轰烈烈的生活，或许这个也是另外一种影响吧。

其实仔细一想，上官家女儿们的不同结局，也在某种程度上反应了那个时代不同的人们都难以避免的悲剧，一步一步地几起几落。直到走到最终的结尾。丰乳肥臀，母亲孕育了这些的生命——但是他们的成长，或许就已经不受到控制了吧。

丰乳肥臀读后感 篇8

看完莫言的《丰乳肥臀》，他主要写了上官家的女人们。其中，主人公是上官鲁氏。上官鲁氏为了不再受婆婆的虐待，而努力想生儿子。但是她的老公又没有生育能力，于是她借了很多男人的“种”，但无奈，前面七个都是女娃，于是就有了上官来弟、上官招弟、上官盼弟？？直到最后，鲁氏借了瑞典传教士的种，才生下一对龙凤胎。她终于有儿子了！但是在她分娩的时候，日本鬼子进村了，杀死了她的公公和丈夫，留下了一个疯癫的婆婆。但是，她终于心想事成了。她的儿子叫做上官金童。虽然金童是全家人的宝贝，但是，在我看来，金童在全文中只是作为一个叙述者，一个线索人物，来串联整个故事。

真正的主角是他那些美丽而命运多舛的姐姐们。他的姐姐们有嫁给土匪的，有嫁给国民党高官的，有嫁给共产党的，有嫁给美国人的，有沦落风尘的，有被卖给白俄当女儿的？？。女儿中有有女土匪、官太太、女共产党员、留洋大学生、妓女等等。贵贱都有。国民党打土匪，国民党打共产党，共产党打国民党？？姐夫们互相残杀，姐姐们相互帮助或者敌视，故事跌宕起伏。一部家族史，居然写了整个波澜壮阔的现代史。到了改革开放后，金童的侄子侄女们有生意人，有官员，有富豪？？一部家族史，又变成了改革开放史。从金童出生到母亲死去，从抗战到改革开放后，一个家族的变迁折射出了整个社会的变迁。

在莫言的笔下，女人是勇敢而坚毅的，她们看似是站在男人身边的配角，但实际上是那个时代的主角。让我感触最深的是上官鲁氏，她是比郝思嘉更郝思嘉的人物。或许如简介所说，莫言把她当成了“圣母玛利亚”，整个故事以她为核心。她看着自己的女儿和女婿互相残杀而无能为力；一个寡妇挑起了一大家子的重担。她的无奈，她的坚强，她的痛苦，她的悲哀？？都通过故事表现得淋漓尽致。我觉得莫言有点像曹雪芹，对中国的坚强独立的女性充满同情和赞美，甚至在低处仰视着这些美丽而高贵的灵魂；但对男性的态度就比较鄙夷了。他们利欲熏心，他们残忍狡诈，他们嗜血好战？？没有他们，就没有罪恶。而上官金童就像贾宝玉，贾宝玉虽然被一堆姐姐和女性长辈们宠着，但是终究没成大气。金童和贾宝玉一样，书中被妈妈和8个姐姐宠爱着的主人公上官金童，跟贾宝玉同样的软弱无能，同样的多愁善感，同样的不成大器，永远地倚仗着他人的庇护。其次，他们都在至真至纯的女人堆里打转，但只能作为一个见证者，看着一个个看美好的灵魂逝去，但自己无力拯救，只能看着花朵们被风雨摧残。

莫言似乎表达了“坚强的中国女人才是中国真正的脊梁。”他用这种充满女性关怀的视角的解读，是不是获诺奖的原因？

而这本书为什么叫《丰乳肥臀》？我的理解是这样的。首先，“丰乳肥臀”是上官家女孩子的典型特征。作者多次突出强调了她们家的这个特征，从一个方面来说，她们的美好跟丑恶的现实形成了鲜明的对比，主角们的越单纯美好，现实社会越丑陋不堪。此外，这样增强了她们最后的命运的悲剧性。其次，上官家的女孩子都是美好的，或许“丰乳肥臀”也是上官家女性美好品格的象征。而“丰乳肥臀”是最典型的女性特征。新中国建立之后，政府号召女人要顶起“半边天”，所以一个个丧失掉女性特征的钢铁女战士成了主流媒体赞美的对象：她们跟男人一样，上山下乡，在农田里，在工厂里，在矿井里工作着，还要做跟男人一样的工作量。那时的姑娘们已经丧失了女性特征。但是我们需要这样的女战士吗？或许，女性更应该回归她们的本来社会角色，而女性温柔、纯真等特质并不可鄙，“柔能克刚”，书中的女人们绝大多数是温柔而美好的，但是并不意味着她们不坚强勇敢。“春兰秋菊，各有所长。”“丰乳肥臀”也是呼吁女性角色的回归吧。

丰乳肥臀读后感 篇9

鲁，山东的简称，作者的出生地，养育他的沃土～母爱，永远是一个歌颂不完的话题。上官鲁氏是一个伟大的母亲，她生育了八个女儿，一个儿子，还养活了几个外孙外女，这是她不传奇的一生。上官鲁氏也是一个卑微的人，她为了生男孩，到处‘接种’，为了养活孩子，她苟且的活着的。上官家的女儿，有个性，有想法，自己想要主宰自己的命运，她们对生活的不屈服，对命运的抗争却导致了死亡的悲剧～外孙外孙女们，有能力，有本事，结局也是落得不如人意。细细推敲文中的大时代背景，悲剧都是历史政治人为造成的～

小说终究是小说，悲剧也终究是悲剧，我们姑且认为这是艺术，可是小说来源于生活，而作品给人的时代背景代入感又太强烈，让故事变得好似真的发生过，却又那么的不真实，上官家应该是千千万万老百姓的一员，过当时老百姓该有的日子，不该是如此的结局。作者终究是夸大了当时的历史背景对这么一家子的命运左右，夸大了当时政治的‘没人性’，也有黑化，反对执政党的意思，偏激了一些。

有人说，《丰乳肥臀》是中国版的《百年孤独》，同样是魔幻现实主义，同样是悲剧，在我看来，丰是远不及百年孤独的。和另一篇悲剧小说相比，如果是余华的《活着》是命运弄人，《丰乳肥臀》就是人弄命运～

丰乳肥臀读后感 篇10

看书，或者看小说之类的书，对我来说可有可无，只是我上厕所或者躲在厨房抽烟时的一种消遣，其他时候我不看书，有我更喜欢的事情吸引我，尽管如此我还是看了挺多的书，比大部分人看的书（当然不是网络上那些哄小孩的书）还要多。

我读过一遍《丰乳肥臀》，收获一些东西，当然很朦胧的感觉。我不想刻意的再读一遍，把我的一些模糊的认识加以验证或者加以校正，太费神了，我不喜欢。或者突然啥时候我没书看了，会再读一遍吧。

接下来我要讲的就是我的那朦胧的看到的一些东西。上官金童的时代是一个比较混乱的年代，各种人、各种势力往来冲突，相互撕扯。金童和他的、们在夹缝中艰苦求生。

有人看了这本小说觉得：上官金童，是上官家的，是和八姐妹的，可那希望到底是什么？上官金童也是读者的希望，蒙蒙胧胧的希望，可那希望是什么？读完全篇心里有了一种郁闷之感……

上官鲁氏为了给上官家延续香火，必须得生孩子，必须得生男孩子，当然他的老公没有生育能力，这怎么办？只能找别的男人了，粗俗的说法就是借种。种子的成分不一，有土匪、恶霸、和尚、流氓啥的，我记不得了，当然还有洋人，当然在向洋人借种以前借的种子发芽了，可惜不管用，因为生的都是女孩，这里没有歧视女孩的意思，女孩不符合延续香火的这一需要。最后上官鲁氏借了洋神父的种，了！生了个男孩和瞎眼的女孩！上官金童是外来的，很脆弱，还水土不服，养的不容易呀，好不容易长大，还没出息，还被关了十几年的牢房，感觉上成了一些人的玩物。

上官金童的那些，有好的，有坏的，但都没有留在本地，都跟着土匪或者那啥或者那啥跑了，根本就不爱这个家，这个地。当然也有伟大的为了这个家族而甘愿堕落红尘的姐姐。

上官金童到底是个啥玩意？为什么他的父亲是外国人？算了，我还是别瞎叨叨了，让有水平的笑话我。

第二篇：莫言的小说《丰乳肥臀》

我不知道其他人对于这本书到底是做出如何的评价，但是我觉得这是一部很好的作品。

我其实不太喜欢豆瓣中的小说简介，因为看完这个就很容易将人导向于某一个固定的方向。而我很讨厌这样的感觉。诚然，在文中很大程度上凸显了关于母亲的描写，展现了丰乳肥臀也就是生殖繁衍的象征的母亲的伟大。

我在小说中看到了满满的沧桑感。或许这部作品太长了，但是收尾可能是作者有意为之。因为在那个节点，就应该这样子的收尾。但是最后关于上官金童的与汪银枝的描写，则显得太过随意了。

其实看到莫言所描写的这些文字，让我更容易想到余华。其实两者在很大程度上有着相似性。无论从时代背景的描写还是语言文字上的应用。我想，或许这部作品只是母亲与孩子们的一部记载吧，而正是因为记载了近百年的历史，因此到底里面蕴含着什么，或许就仁者见仁智者见智了吧。

上官一家，她们的血脉中正如母亲所说，有着倔性，上官家的人是不听劝的。我其实很喜欢母亲所说的一句话，她要的是司马粮，鸟儿韩这样的惹事的儿子，而不是一个窝囊废。其实这个也在很大程度上体现了母亲的心声啊。在上官家的历史让母亲实在是受不了窝囊废样的男人了，而另一方面，上官家的所有女儿，找的都是轰轰烈烈的，或许这个也是另外一种影响吧。

其实仔细一想，上官家女儿们的不同结局，也在某种程度上反应了那个时代不同的人们都难以避免的悲剧，一步一步地几起几落。直到走到最终的结尾。丰乳肥臀，母亲孕育了这些的――但是他们的，或许就已经不受到控制了吧。

丰乳肥臀读后感 篇11

“被汗水濡温的鬓发，细长的、黯淡无光的眼睛，高耸的白鼻梁，不停地抖动着的皮肤枯燥的阔嘴。一缕潮漉漉的阳光透过窗棂，斜射在她的肚皮上。那上边暴露着弯弯曲曲的蓝色血管和一大片凹凸不平的白色花纹，显得狰狞而恐怖……她的双手抓住身后的炕席，身上的每一块肌肉都在震颤、抽搐。她双目圆睁，眼前红光一片，红光中有一些白炽的网络在迅速地卷曲和收缩，好像银丝在炉火中熔化。”

这是我第一次看到如此详细的妇女生产的描写。颇有些恐怖而狰狞，却让我看到了一个母亲的不易。上官鲁氏生产的时候，她的婆婆正在给家里同样难产的母驴接生，她抚着驴脸说：“驴啊，驴，豁出来吧，咱们做女子的，都脱不了这一难。”这是对母驴说的，对上官鲁氏说的，也是对天下所有的女人说的。每一个生命的诞生，都是母亲濒死靠着顽强的意念换取的。

上官鲁氏的公公和丈夫，这两个男人生得窝囊，死得也窝囊，我甚至连他们的名字都没记住。而上官家之前的七个女儿——来弟、招弟、领弟、想弟、盼弟、念弟、求弟，名字着实让人发笑，典型的老封建名字，无不透露着一家人盼望上官鲁氏生个“带把的”的热切愿想。讽刺的是，这七个女儿包括后来生下的金童、玉女，都是上官鲁氏“借”来的种。

小说叙事时间从民国初期延伸到改革开放，每个人物的命运都像交错在一起的荆棘藤蔓，丝丝相扣，错综复杂。大家族的兴衰，奇奇怪怪似真非真似假非假的种种奇事，颇有魔幻现实主义的意味。大姐来弟一辈子跟了沙月亮、司马库、哑巴、鸟儿韩四个男人，最后通奸被撞破打死了哑巴，因此被枪毙；二姐招弟做了司马库的四太太，在司马库与鲁立人的斗争中被炸死；三姐领弟因为鸟儿韩被抓精神崩溃，成了“鸟仙”，最后像一只鸟一样“飞”下了悬崖；四姐想弟为了一家子把自己买了二百二十块钱，进了妓院。

她走到哪儿都抱着琵琶，把卖身换来的钱藏在里面，希望能捎回家，最后这些带着血的钱却被公社洗劫一空；五姐盼弟从了军，改名换姓，希望能跟家里解除关系，遗书却又要求被送回家乡交给母亲；六姐念弟才嫁给了美国人巴比特就被炸死了；七姐求弟被洋女人领养了，洋女人死后仅仅为了分到一口馒头而被下作厨子奸污，最后吃多了豆饼撑死；而金童的胞生姊妹玉女，更是一个多余的人。因为跟金童一同出生，她的命运注定就是被忽视，连母亲的一口奶都分不到，最后却怕拖累家人投河自尽。上官金童作为上官家唯一的儿子，却是一个患有恋乳症，性子胆小懦弱的废物。

小说的名字虽然是《丰乳肥臀》，但颇有点以此为噱头引人注目的意思，当然，其中也确实对母亲的乳房着了不少笔墨。以金童的视角来看，这对乳房曾经像宝葫芦一样饱满油滑、小鸽子一样活泼丰满、瓷花瓶一样润泽光洁，是爱，是诗，是无限高远的天空和翻滚着金色麦浪的厚实大地。她们芬芳而美丽，喷射着混合着枣味、糖味、鸡蛋味的甜蜜浆汁，一股伟大瑰丽的液体。

上官金童自私地霸占着这对乳房，嘴衔着左边的奶头时，精神却全神贯注在右边的奶头上，生怕被人抢走。在这种焦虑的心情支配下频繁更换着奶头，一点不肯让八姐玉女和司马库的儿子占去便宜。而在战争、炮火、饥寒中，这对乳房变得冰冷而瘦弱，乳汁里全是草根和树皮的味道，而“我”依旧“狠心”地吸食，直到只能吸出蛛丝一样纤细的血丝儿，直到宝葫芦变成两张干瘪苍白的皮。小说的结尾，金童躺在母亲的坟墓前回忆往事，后来这些往事都变成了一个个飘来飘去的乳房。这些飞乳渐渐聚合在一起，膨胀成一只巨大的乳房，膨胀成矗立在天地间的第一高峰，乳头上挂着皑皑白雪。这是莫言对乳房的歌颂，对母亲的歌颂，但我以女性视角看来，未免过于讽刺和心酸。

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