当我们看完某一作品后，优秀的作品可以激发我们的思维，让我们受到深刻的启发。通过撰写观后感，我们可以更好地理解作品所传达的意图和信息。观后感是指在观看电影、连续剧或参观展览等之后，将我们的具体感受和获得的启发写成文章。这份特别的“推手观后感”将为您带来与众不同的体验，相信会对大家有所帮助！

推手观后感 篇1

前几天在网上无意中看到了李安的一部家庭题材的电影《推手》。它表面上是一部喜剧片，看后去给我留下了深刻的思考与回忆。

这部电影是李安父亲三部曲的第一篇，围绕着一个移民美国的家庭中发生的故事，表现了东西方在文化和生活之间的差异，表现了传统的中国文化与美国的风土人情之间的冲突。

（一）、中西方对待老人问题的差异

电影中的儿媳多次向丈夫抱怨，为什么一定要和他的父亲住在一起。在这个问题上，儿子确认为应该尽孝道。老人的儿子在影片中是一个中西结合的角色，在影片的开始他还是一个比较偏向传统的中国人。妻子和父亲争吵时，他还是更多的站在父亲这一边的。老人问题，是个世界性的问题，而中国传统文化和西方现代文明的分歧却是很大的。但是，老人的儿子却没能坚持到最后，最终还是想将老父亲情出家门，那次迷路正好做了导火线！“共患难容易，共安乐难，从前那些苦日子我们都能相亲相爱，美国这么好的物质条件却容不下我在你家！”这句台词看的人心酸，但这也正是朱老和陈太太共同的感受啊。毕竟儿女们都接受了西方文化的感染，想过完全西式的生活，而老人正是他们的心病啊！于是，在和陈太太的交游事件后，朱老终于决定以离开来反对儿子的西方观念，这不免让人觉得可悲，但这也正是中西文化最难调和的一处！

（二）、中西饮食文化的差异

在中国，人们喜欢五谷杂粮，喜欢将各种蔬菜和肉类搭配，并用各种手法烹制成色、香、味具全的美味佳肴。但是在西方，人们对营养很重视，西方人多生吃蔬菜，不仅西红柿、黄瓜、生菜生吃，就是洋白菜、洋葱、也都生吃，使我们难以接受。所以，朱老才会在和儿子儿媳妇一起吃饭时，让儿子劝儿媳妇吃东西要讲究搭配，但是西式化的儿子只是回答他一句：“他怕胖！”

在用餐方式上。在中国，无论什么宴席，都是大家团团围坐，共享一席，美味佳肴放在桌子中间，它既是一桌人享用的对象，又是大家交流感情的媒介。在餐桌上，中国人都喜欢互相劝酒，夹菜，举杯共欢，非常和睦生趣。而西方就不同了，当他们聚在一起吃饭或请客时，劝酒，夹菜并没有中国人那么热情，并且客人与主人之间也没有那么客气。西方人更注重个人的独立性，各吃各的，没有中国人聊欢共乐的情趣。其次就是中西餐具的不同。影片中，朱老始终钟爱着传统的中式餐具，他的儿子也是，用碗和筷子。而西方人呢，则是盘子盛食物，用刀叉即切即吃，喝汤则有专门的汤匙。筷子与刀叉作为东西方最具代表性的两种餐具，筷子和刀叉影响了东西方不同的生活方式，代表着不同的两种智慧。

（三）中西方教育的差异

在影片中，小杰米是最无辜的一个，他不得不生活在中西文化的夹缝之中，不得不接受两种不同的教育，学习两种不同的语言文化。在杰米的教育上，玛沙是完全开放性的美式教育。于是，当小杰米画出了一幅充满暴力色彩的漫画时，玛沙会亲吻他并给予他鼓励。而在爷爷看来，那些美国动画太过血腥暴力，会教坏小孩子，他更希望在孙子身上看到中国儒学的文化底蕴，于是他给孙子画画时用的是中国画——水墨画。

而且，朱老的观念中，生儿子是为传宗接代的看法仍然存在，而这一观点显然引起了玛沙的强烈不满！

在老人入狱后，儿子的中国性又回到了身上，那颗中国式的孝心又回到他身上。儒家的“孝道”促使他将老父亲接回家。但是此时的父亲却拒绝了他的孝，要成全自己的儿子，只要儿子幸福一切都好，这又是中国的典型的爱子之心。或许只有中国的父母会为孩子操心一辈子，从出生到自己死去，孩子始终是他们生命中最终要得一部分，为孩子，他们可以抛弃一切，这与西方的文化观念又大有不同！

影片的最后虽然朱老和陈太太同样选择了离开子女，单独过，但这样的选择也是一种明智的选择，与其在一起别扭，到不如自己过自己来得舒坦，既然身在美国，就入乡随俗，谁让中西的文化之间存在差异呢！

推手观后感 篇2

光线昏暗的房间里，布满皱纹的中国老人眉目紧闭，徐徐推手发劲，幽幽地演绎着东方功夫——太极。时间在昏暗里显得微若无声，只留下另一个房间里金发碧眼女士的敲打键盘声。这是一间美国的房子，他们分别是一个中国人的父亲和妻子。冰箱上小孙子画的面目狰狞的龙图案流露出浓重的诡异气息：美国人眼中看到的中国是怪异的东方妖术，中国人眼中的美国，是那么不近人情。中国老人练书法，听京剧，看功夫片，练太极，像一部黑白默剧片。而美国少妇依然很困扰，不满，愤懑，作为一名作家，自从这个晃来晃去的老人搬进来，她已经整整一个月没有写出东西了。

男主人回来之后一起吃饭，可惜妻子讲英文，老人讲中文。

——“这美国女人怎么只吃蔬菜怎么回事?”

——“她怕胖”

——“我怎么不胖?这地球上有一种东西，五谷杂粮果木蔬菜是隐形，牛羊猪蹄是显性，得配合起来才行。”

妻子同时讲起英文来，叫孩子去看动画片。男主试图在中间翻译，每每换来的.不是沟通，而是争吵。老人不悦“吃饭都不专心，还有什么事能专心呢?这美国人怎么教孩子看暴力动画片呢。”妻子听过翻译声音提高八个度，“他自己不就是武术大师，还有比他更暴力的人?”

两个人不停地说话，相互的不认同让气氛愈发支离破碎，男主人笑着维持表面和谐，默默地去洗碗，将这些天越来越凸显的矛盾积郁心底。日子久了家里争吵不断，直至一次美国女人狠心不管老人，老人独自出去散心，因语言不通而走失，男主人回到家疯狂地砸了厨房里所有的东西，外出醉酒。生活总是太多阴雨。

老人的动作总是显得笨拙愚钝，总是默默地回到房间做同一个动作，盘起腿弯下腰埋头深呼吸，将这一切压力轻吐出去，善于忍耐的中国人，就这样忍了一辈子。他依靠气功排解情绪，可是这姿态，竟然像极了的祷告。

推手观后感 篇3

背景乐变得活跃以来，画面一转到了热闹又熟悉的中国文化交流中心，这里总是喜气洋洋，老人有了些灵活气，负责教授太极拳推手。一位教烹饪的陈太太过来共用场地，老人正和徒弟过招，陈太太轻而易举看出他蠢蠢欲动的表现欲，一口北京话调侃他

喂，那边儿朱先生，你能不能往边儿上打啊，这边儿又是笼子又是滚水，烫了你胖子不要紧，把我包子砸了我们吃什么?

老人连连说好，走到最远的角落和胖子过招，说时迟那时快，胖子一个回合就被推出去，像火箭一样发出去，正正地砸到了陈太太的包子铺上，砸了个稀里哗啦。老人讪讪地说 对不起。

两人因此结缘，陈太太问他，

您在美国还住得惯吗?

住得惯我能来这儿?

哟，您这不是指着秃子骂和尚吗

那您在美国还住得惯吗?，老人反问，

你刚才说什么来着?两人引得大家大笑，在美国这个老人的文化孤岛，第一次有了欢声笑语，仿佛雨水滋润了干涸的植物。

陈太太对老人来说，仿佛阴郁生活的一道亮光，直照心底。同是天涯沦落人，一见如故。然而笑声留不住快乐，忍耐抹不去痛苦。他们不是来美国才被困在文化孤岛，原来在中国就已经失去心灵归宿，心里的认同感随着时代变迁已经不再。斜阳里，老人用精湛的中医为陈太太把脉，在西医当道的世界里他是个固执的中医通。

三十岁那年啊，得了个全国太极拳推手冠军。唉，解放以来没有一次运动我躲得过去，教学生吗，也教伤心了。身心俱疲的老人说出一番真心话，

陈太太也忍不住感慨，北京城吗，这味儿全走了样，看着一点儿老家的亲切感都没有，四十年前我离开的时候还很年轻，不知道印象记得不够真切还是怎么着，反正假假的全兜不上。

陈太太，你的印象不错，北京城变了。

老人是练了一辈子功夫的硬骨气人，崇尚传统教导，是书法家，更精通中医，可他在年轻人的时代仿佛找不到认同。时代遗老，他的辉煌恰恰凸显他的孤寂。人真的太不容易了，一辈子没认输过，却发现自己的坚持只有自己理解，这世上每个人都仿佛一粒沉浮无依靠的尘土。但神满有恩赐和怜悯，不轻易向我们发怒，祂记念与亚伯拉罕的约，祂爱卑微至尘土的我们。

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