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邪教观后感 篇1

高中读后感：崇尚科学，反对邪教

同学们，在当今世界，和平与发展是时代的主流。然而，近年来，邪教势力遍布世界各地，成为国际公害和阻碍社会进步的逆流。他们大搞教主崇拜，编造歪理邪说，亵渎科学真理，蛊惑善良民众，危害社会稳定，从而实现反科学、***、***的**目的。

许多青少年也成了他们的受害者。读了《阳光蓓蕾》后我知道了许多反邪教的知识，同时也明白了只有科学才值得我们崇尚。

在书中，我看到了这样一个例子。刘思影是河南开封市苹果园中路小学的学生。小思影在学校里很有名气，能歌善舞，被称为“开心果”。

可是自从小思影的妈妈迷恋上了**功后，每天给小思影说“****”，小思影在妈妈的引导下开始练**功，最终，她**了。当小思影的噩耗传来时，学校的师生都不相信，昔日活泼可爱的“开心果”怎么被烧得面目全非了呢。

学生们，鲜血的教训就在我们眼前。 邪教是虚伪的，残酷的和令人发指的。我们何必为了进入那所谓的“天国”而去相信那些编织出来的漏洞百出的谎言，相信对科学与幸福的背叛呢？我们应该知道，在建设和谐美好家园的过程中，科学起着重要的作用。

科学帮助我们选择正确的道路，解决我们的生存困境，帮助我们战胜疾病。我们应该用理性的眼光远离邪教，多接触科学

学生们，也许你认为邪教不是那么残忍。有时候我们没有危险。你错了。邪教没有春天。当它肆意蔓延时，它就像瘟疫一样可怕。它鼓励人们忘记科学在我们生活中的力量，忽视诸如爱和感激之类的美好事物。

在邪教中别有用心的人剥夺了生命权，深陷其中的人离幸福越来越远。在邪教的恐吓和诈骗下，我们老实的农民兄弟把辛辛苦苦挣的钱送给所谓的邪教教主，只为了他们许诺给自己健康；那些平凡善良的人甚至可以献出他们最宝贵的生命。在邪教的痴迷中，有年轻的女大学生，也有像我们这样天真可爱的小学生。

在一张小小的脸上，看不到过去那天真灿烂的笑容；就像生活潮水中的女大学生，失去了昨天的欢笑，离开家人是无限的遗憾和痛苦。

对我们来说，世界上最好的东西就是幸福和爱。邪教所提倡的完美，其实来自于我们自己内心的丰富。幸福是科学的力量。即使生活艰难，有家庭、有爱、有感恩就足够幸福。

学生们，反邪教是反对邪教的科学斗争。我们必须认识到它的重要性。在邪教势力不断向校园扩张的今天，我们作为校园的主体，必须采取坚决、有力的措施，加强对邪教的打击与防范，让邪教远离我们。从现在起，我们必须记住：

崇尚科学，反对邪教，拒绝邪教！

邪教观后感 篇2

12月30日下午，我们观看反邪教警示教育片，影片以鲜活生动的例子专题片以生动案例，确凿的数据，深刻地揭露了邪教骗钱害人、祸国殃民的本质，使大家进一步了解了邪教的特点、危害和欺骗手段，深入浅出地对邪教的危害进行了剖析，个性是触目惊心的案例和惨痛的教训深深地触动了大家的内心。

透过观看警示教育片，进一步认清了“非法邪教”是一个打着宗教、文化传播等名义的非法组织，是地地道道的邪教组织，表示要坚决远离邪教，树立科学的人生观和世界观，让我们提高了辨析、抵制非法邪教的潜力。同时也要求师生员工将反邪教警示教育向家庭，向社会延伸，构成辐射效应，促进社会、学校的和-谐。这次观看入学教育影片活动，对我们起到了良好的指引与教育作用。

宗教与邪教有着根本的区别，邪教不仅仅不是宗教，而且是反宗教的。二者有着本质的区别：传统宗教有自我的经典、哲学理论基储教理教义思想及神学体系，有自我成套的世界观、社会观、人生观和价值观，且随着社会的进步不断适应时代;而邪教所谓的教义都是对传统宗教、气功等剽窃篡改后的肆意歪曲，并糅合一些危言耸听的妄语拼装而成的大杂烩。

反对邪教组织的斗争是科学与伪科学、礼貌与封建愚昧、正义与邪-恶的斗争，也是长期复杂艰巨的政治任务。在社会各界的呼声中，人民从沉沦中苏醒，深陷囹圄中再也不是那些以前不幸的人们的处境。在共产党及全国人民的努力下，撕去了他们假仁义的外衣，让那些罪恶的操纵者暴露在光天化日下。各地已经加强了教育，各级部门也加大了打击的力度，使无数的人从深渊中获得了重生。人们不在惧怕邪教的恐吓，而是更加全面的了解了科学，更加坚定了信念，学会了用科学知识来武装头脑。

这个世上根本就没有所谓的救世主，即使有，那也是知识的化身。透过观看专题片，我对邪教有了清醒的认识，对反邪教活动的好处更加明确，在思想上有了本质的提高，作为教师，我们更加有职责来抵制邪教的侵虐，在看完后均表示要努力提高思想觉悟，明辨正邪，还要努力学习科学文化知识，树立崇尚科学的观念，自觉抵制邪教，为建设社会主义和-谐社会、为国家的繁荣昌盛贡献力量!

邪教观后感 篇3

近日，中央电视台播出12集普法栏目剧《忏悔之门》，在社会上引起强烈反响。该剧主人公李冬梅是一个善良的农村妇女，为给丈夫治病，找寻丢失多年的儿子，误入邪教。受邪教“神迹、永生”之说蒙蔽被精神控制，导致延误丈夫医疗而死。当她知道自己发展的邪教信徒陈岩竟然是自己失散多年的儿子，而且陈岩为了保护自己而死的情况后，李冬梅陷入了深深的忏悔。李冬梅忏悔什么?我们从剧中李冬梅的悲惨经历就能找到答案。

李冬梅是善良的。当她遭遇一连串的不幸时，一度精神是空虚的。这个时候，邪教分子乘虚而入，给予小恩小惠，让她有一丝安慰，接下来步步为营，使她走上了邪路。这是所有邪教的惯用伎俩，很多不明真相的人们就是这样陷入他们精心设计的圈套，最终难以自拔。之所以邪教在农村有滋生的土壤，特别是那些弱势群体更是邪教的“易感人群”。一是受教育程度低;二是因贫无钱治病;三是他们缺少关怀。像李冬梅这样的人，就会轻易上当受谝。因此，在农村开展防范邪教宣传教育刻不容缓。

邪教的主要目的是骗取钱财。邪教头子刑海涛假用，说什么世界末日来临等等来迷惑李冬梅。利用老百姓不了解的物理、化学现象谎称“神迹”，来神化邪教所谓的“超能力”。李冬梅的悲剧是递进式发展的。开始由轻信到深信，最终无法控制自己。为了对邪教表“忠心”，她不顾丈夫生前好友、身为警察的张军劝阻，变卖所有家当放弃一切奉献给邪教组织。她的精神完全被邪教所控制。可以说，所有的邪教都是利用各种谎言来达到不可告的目的。要么是敛财，要么是骗色。李冬梅们可悲地上当受骗，最后只落得一无所有。这样的下场就是邪教信徒最终的下场。

邪教是文明社会的精神毒瘤,它以各种异端邪说控制人的精神,毒害人的心灵。种毒越深伤害越大，李冬梅就是一个种毒很深的人。因为误入邪教死了丈夫，为了发展信徒失了家。令她万万没想到的是，自己发展的唯一青年信徒竟然是自己失散的亲儿子。为了不让邪教分子欲残害李冬梅，陈岩为救李冬梅被邪教分子刺死，张军率领警察赶到现场，告诉李冬梅，陈岩就是她丢失多年的儿子。警方根据李冬梅的供述一举抓获了邪教组织所有成员，正义的力量战胜了邪恶。李冬梅忏悔了，醒悟了。可惜这份迟到的忏悔让她付出了沉重的代价。她后悔，她痛恨。后悔自己不该相信邪教，痛恨邪教让她倾家荡产，家破人亡。

《忏悔之门》是一部防范邪教的好教材。李冬梅的悲惨命运，控诉了邪教组织谋财害命的违法犯罪行为。这是首次以连续剧的形式形象生动地揭穿了邪教组织精神控制、聚敛钱财、害人夺命、危害家庭和社会的邪恶本质。看了《忏悔之门》,越来越多的人看清了邪教的丑恶面目。大力提倡“珍爱生命,远离邪教”,是全社会的共同呼声。让李冬梅的悲剧不再重演!

邪教观后感 篇4

反邪教电视剧《忏悔之门》观后感

近日，学校组织全体师生利用休息时间**了《忏悔之门》12集反邪教教育片。通过**，我对邪教的极端行为感到震惊，同时，我也意识到作为一名光荣的人民教师，应该坚持坚定的政治立场，拒绝邪教的重大政治意义。

对于邪教，我的认识就是指那些利用宗教来传播宣扬甚至是神化某些首要分子，进而利用他们的言行、理论去影响控制一些人，以达到他们不可告人的目的。可以说，这种宗教有着严格的组织原则和组织形式。它缺乏最初的宗教自由和信仰，但已成为一个充满少数人欲望和野心的组织。他们的行为往往只考虑自己的利益，不考虑对社会的危害，甚至更直接地损害我们的社会、人民和国家。

邪教的危害主要表现在以下几个方面：一是破坏了原本完整的家庭。邪教组织教唆煽动其成员抛家弃子，提供经费，甚至有人听信了邪教说的自己家人是如何如何对自己不利，竟然对家人痛下杀手。

当然，更多的家庭却因此而**。其次，是榨取钱财。利用各种幌子，散布所谓的世界末日，让人们将钱财交给他们进行保管，还说交出去会得到神的护佑等等，好些人因此倾家荡产。

再有，邪教残害生命。声称“信教能治病”，甚至“信主可免灾，可治病”，不让患者去医院就医，而偏偏这些信徒就是不去就诊，结果一命呜呼。最后，破坏生产，扰乱社会秩序。

邪教组织的信徒进行不同目的的活动，甚至**，干扰国家行政，制造社会混乱和恐怖等。

既然邪教对我们危害那么大，我觉得作为一名中华人民共和国公民，尤其是作为一名光荣的人民教师，应该增强自己的辨别真伪的能力和提高自己的科学素养，不轻易迷信，不上当受骗，时刻保持清醒的头脑。我们应该抵制**组织。反恶组织斗争是正义与正义、文明与愚昧、进步与倒退的较量，是维护社会稳定和政治稳定的严肃斗争。我们每个公民要做到“崇尚科学、拒绝邪教”，自觉抵制邪教的各种宣传和捣乱破坏活动。

对于这些我认为可以从以下几个方面努力：

1、 我们应该提高警惕，不要轻易相信，尤其是那些荒谬的言论。我们不应该关注他们，而应该批评他们。同时，要防止同伴、亲友加入邪教。

2、 我们必须提高我们的科学素养，这样我们才能认识到异端的本质。

3、 对违法行为和宣传邪教的，要及时制止，如实向上级党组织或者当地公安机关报告。

4、 我们应该依靠自己的劳动来创造自己更好的生活。我们不应该把希望寄托在虚幻的事物上。我们应该依靠科学和努力。

5、 作为教师，要树立坚定的政治观念，对邪教宣传活动更加敏感，坚决抵制邪教活动。

总之，邪教危害无穷，遗患无止，除了国家和社会的努力，我们每个人也可以做出自己的贡献。我们要绷紧反异端的弦，坚持学习中国共产党的创新理论，用正确的思想武装我们，为人民教育事业贡献力量！

邪教观后感 篇5

很多人知道反邪教和和谐邪教，但很多人不知道它的危害。例如，2003年5月25日至6月27日，浙江省苍南县龙港镇发生了17起××案件。

最终，**被成功拿获。他叫陈福超。他从1996年开始练功夫。为了提高修炼的层次，追求圆满，他“不真、不善、不忍”，向拾荒乞讨等人员进行投毒。

就这样，在“**功”的精神控制下，他由一个善良的人变成了杀人不眨眼的**。

看了这个案例，我惊讶万分，邪教竟然能让一个善良的人变成一个杀人不眨眼的**。邪教真是可恶。事实上，异端是一种迷信。为什么这么多人相信？

希望他们能迷途知返，不然，迎接他们的不是神仙之门，而是天堂之门了。

邪说是不让人们学习知识，让他们以为不学习知识就能长生不老。如果我们都相信异端，不从中吸取教训，那么社会就不会进步，国家也不会发展。邪教组织者的**目的不是为了伤害人民，而是为了谋取利益和权利。

他们会让追求者付出代价来反对社会，从而达到自己拥有金钱的权利和权力的目的。为了达到这个目标，他们杀了成千上万的人。所以说邪教可恶并不过分。

邪教是迷信活动，但现实生活中有很多人不相信邪教。比如5。中国共产党第十二次全国代表大会非常激烈，救援人员不相信邪教，不相信他们的双手和努力；被埋的学生不相信邪教，不相信他们的毅力和救援叔叔的善良。

这样，四川同胞们才能重建家园！

我们反过来想想，如果救援人员相信邪教，他们什么都不管，不救人也不挖被埋者，只是在祈求上天让他们提高修炼层次，让自己变成名副其实的神仙。那么被埋的人就全死了。如果被埋的人相信邪教，当营救者试图营救他时，他说：

“等会儿，我正在和地神沟通呢！我让他去天堂问，我什么时候能成为仙女？”那他就肯定活不了了，那人人都像他一样，岂不是全部不能活？

所以我们不能相信邪教。我们应该学会保护自己，知道一些邪教的危害。

还有一个例子：严林的父亲因病去世，所以他在初二辍学，到叔叔开的餐馆上班。当月，严林挣了400元钱，他很开心，决心带上这笔钱到外面去闯荡。

他只身来到了重庆，很快他的400元钱都被用得一干二净。

严林顿时慌了手脚，不知道该怎么办。一个女人找到他，给了他50元钱，并答应给他提供简易的旅馆，条件式每天必须要散发500份传单。严林**知道，他所散发的正是“**功”传单！

他被警察抓获了。

这个案子告诉我们要保护自己。当有人要你发传单时，你必须拒绝。不然的话，你会像严林一样被送进监狱。我们一定要打击异端，让它彻底消灭，让它不再杀害更多的人！让我们的社会成为一个没有异端的和谐社会！

邪教观后感 篇6

5月4日上午，支部组织**了反邪教警示教育片，影片以鲜活生动的案例，以确凿的数据，深刻地揭露了邪教骗钱害人、祸国殃民的本质，使广大税干进一步了解了邪教的特点、危害和欺骗手段，影片深入浅出地对邪教的危害进行了剖析，特别是触目惊心的案例和惨痛的教训深深地触动了大家的内心。

“天上不会掉馅饼，只是地上有陷阱”，此部录像提醒我们不要盲目地轻信别人，要坚定自己的信念，排斥不良信息，提升自我保护能力，加强辨别好坏的意识。通过**警示教育片，进一步认清了“非法邪教”是一个打着宗教、文化传播等名义的非法组织，是地地道道的邪教组织，我们要坚决远离邪教，树立科学的人生观和世界观，提高自己辨析、抵制非法邪教的能力。同时，作为国家工作人员，要把反邪教警示教育延伸到家庭和社会，形成辐射效应，促进社会和谐。

这次**影片，对广大税务干部起到了良好的指引与教育作用。

宗教与异端有着根本的区别。异端不仅是宗教，而且是反宗教的。二者有着本质的区别：传统宗教有自己的经典、哲学理论基础教理教义思想及神学体系，有自己成套的世界观、社会观、人生观和价值观，且随着社会的进步不断适应时代;而邪教所谓的教义都是对传统宗教、气功等剽窃篡改后的肆意歪曲，并糅合一些危言耸听的妄语拼装而成的大杂烩。

反邪教斗争是科学与伪科学、文明与封建主义、正义与民主的斗争，也是一项长期复杂而艰巨的政治任务。在社会各界的呼声中，人们从沉沦中醒来，那些深陷囹圄的人已经不再是那些不幸的人了。在全国人民的努力下，他们撕掉了虚伪的仁义，在光天化日之下暴露了**的操纵者。

现在全国各地加强了教育，各级各部门加大了打击力度，使无数人从深渊中重生。人们不再害怕异端的威胁，而是更加全面地理解科学，更加坚定信念，学会用科学知识武装头脑。

世界上没有所谓的救世主。即使有，也是知识的体现。通过**专题片，我对邪教有了清醒的认识，对反邪教活动的意义更加明确，在思想上有了本质的提高，作为国家公务人员，我们更加有责任来抵制邪教的侵虐，努力提高思想觉悟，明辨正邪，还要努力学***文化知识，树立崇尚科学的观念，自觉抵制邪教，为建设社会主义和谐社会、为国家的繁荣昌盛贡献力量!

邪教观后感 篇7

相信科学，还是相信邪教，不仅关系到一个人的人生态度，家庭幸福，还关系到社会风尚。

要知道邪教是充满欺骗的组织;邪教是泯灭人性的组织;邪教是害人害己的组织;邪教是扼杀生命的组织。邪教没有四季，它像瘟疫一样的可怕，它让人们忘记科学带给人们的力量。而科学是一个富有真理的一个组织;科学是一个研究发展的组织;科学是脚踏实地的组织;科学是反对邪教的组织。为了推翻邪教，你们知道他们付出了多少心血和汗水吗?自从科学的出现，邪教便稀少起来，难道我们不应该发扬科学，推翻邪教吗?很明确科学是打倒邪教的利器。

但是在这21世纪还是有这些迷信的人。

比如：在每年的中考、高考中，很多考生家长“望子成龙”心切，在录取未定之前，总要带着孩子或是瞒着孩子到街头巷尾、乡间角落找一些所谓的巫婆、神汉、算命先生，想为自己的孩子“算”出一个好前途来。但是考试成绩和前途是“算命”先生们所能够左右的吗?它是决定于考生的努力和自信。考生要相信命运就掌握在自己的手中，要坚信通过自己几年的艰苦努力，一定会取得满意的成绩。考生家长也要相信自己的孩子，正确引导孩子沉着应试，而不能用“算命”来误导孩子的前途。

近几年来有些地方的农村“兴庙宇，请菩萨”之风越刮越浓，甚至出现“村村建庙宇，人人敬菩萨”的现象。部分农民群众由于自身的文化素质和思想认识的相对局限对当前发展迅速的社会领域发生的一些现象不能进行科学、合理的解释，只好相信一个虚无缥缈的超自然力量的神，来寻求解释。希望“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”荣辱观的倡行，能让农民走近科学，感受科学，相信科学，真正走上“科学致富”之路。

邪教就是如此一个集体，人人都希望科学，部分人愚昧无知，浪费血汗钱，虽然都是为了孩子和家庭幸福，但是相信邪教总会没有好果子吃。科学的进展，新科技的萌发，都是我们新时代的标志。我们应该倡导“学科学、爱科学、用科学”，用已有的科学知识做基础，学习更多、更广的新科技，用科学来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，把我们的祖国装点得更美好!

邪教观后感 篇8

第0章引言

日本偷袭珍珠港，杀了一些美国人。美国人回去了，杀了太平洋，杀了很多日本人。影片发生在战争结束时，当时美国在日本冲绳登录，双方在冲绳最高点钢锯岭作战。

第1章二战中的日本就是一个邪教

电影的前半部分是一个爱情故事。你不能从中学到如何从中学到女孩。其实，中心思想很简单，有了主角的光环，精神病也能收获心灵的美。磨叽完美国帅哥和甜妞，美国大兵跑到冲绳岛了，要去打战了。

一名从钢锯钟撤退的美国士兵对下一个要战斗的连队说：日本人是野兽。我们打了六次，被打退了六次。

在钢锯岭悬崖的底部，这家美国公司正在等待炮击结束。随着美国海军超大口径火炮的发射，钢锯脊正在被夷为平地。美国连队队长说：没有人能在这样的炮火下活下来。

另一名从上面被**六枪的美国士兵说：日本人可以。

炮火压制完毕，美国连队上山准备捡烤人肉去。

双方就打啊打啊，各种血肉飞来飞去。

美国人有自动步枪，火焰喷射器，冲锋枪，重机枪，迫击炮。相比之下，日本人的**差远了，就刀不错。

日本人要求天皇冲上前，用刀割下美国人的喉咙，用手榴弹冲向美军战壕。

美国重机枪、冲锋枪、迫击炮、手枪、自动步枪，列队作战，日军也向前推进。

美国人呼叫火炮压制，我操，日本人还往前冲。

美国人不得不跑回悬崖上，但只有32人下来。其他的全在上面等着被日本人扫荡。

然后是电影的精华部分，不过我们要到下一章节讲。

精髓过后，美国人再次组织枪战镇压并冲向兄弟俩。

日本人又一次从满是尸体和老鼠的洞里到处，冲向美国的子弹墙，高喊“天皇万岁”，然后死亡。

日本人只穿了一件衣服就起飞了，带着白旗和双手出来投降。靠近美国人后，将准备好的手榴弹扔向美国人。

日本军官拿短刀切腹，先插进肚子里，然后横着一刮，旁边一个兵，拿一把长刀给长官戒错，把他的头砍下来。

日本兵一定不是人，全是邪教教徒。

第2章带着信仰为国家出征的美国人

电影的主人公是一个信奉不杀人戒律的新教徒，他发誓永远不碰枪。应征入伍，但训练中就拒绝持枪，其他配角各种刁难他，打他，羞辱他，告他上军事法庭，让他坐牢……但他还是不碰枪，也不退伍，就是要去打战，当个医务兵。

到了钢锯岭，他哥们不碰枪，只救人，不但救美国人，连日本人也救。

在一个队友被炸后，两条腿都没了，另一个医务官告诉这哥们，别救了，打一针吗啡，然后让他等死吧。这哥们不信，杠着这个马上要变尸体的人回去。

对他这种无差别地抢救，别的医务官命令他放弃要死的，去救那些轻伤员。这哥们犯下怒戒，对队友狂吼：你怎么知道救不了？！

在电影的精华部分，这哥们的战友能跑的都跑下山去了。他自己到了悬崖边上，听到了上帝的声音，“让我再救一个”。这哥人真的勇敢地把美国大炮给压制住了，把日本人给扫了，一个接一个地救了队友。

在枪林弹雨中来来回回拯救垂死的和不死的人，不管是美国人还是日本人。

救了76个人，他一个人救的。这里面还救有几个日本人。

有一次我发现一个队友没有死，但日本人走在了前面。他就装死，也不拿枪。

他救人时被日本人追赶到山洞里。他找到一个受伤的日本士兵。那人给他包扎了绷带，给了他一剂吗啡。这日本人不知道有没有感动哭。

当美国人组织军队再次赶来时，连队的抵抗令推迟了参战时间，就等着这位朋友祈祷。

他的许多队友说，如果这家伙听不到上帝的声音，他们就不会再去祭拜了。

电影的最后这哥们还是神功附体，跃起将假降的日本人投出的手榴弹一掌击了回去一颗，一脚踢回另一颗。不是说好的不碰枪，还是被他弄死好多日本人。

一个信仰宗教的美国人会让全军相信上帝在保护他们。

第3章邪教输给了宗教

电影的最后，邪教教徒几乎全部阵亡，被枪杀、火死死、被炮炸死、或者切腹自己死了，死之前都要祝福天皇万岁。

宗教这一边在上帝的保佑下，也死了很多人，满载着尸体的汽车，汽车车板上是一个两层货架，一层放一排尸体，再架一层尸体。但学是很多人活了下来。

不过最成功的可能还是老鼠，电影里好多镜头都是老鼠在吃着各种尸体。日本人也不打老鼠，美国人也不打老鼠。

第4章还是人文主义好啊

看完电影，我很难相信自己有勇气去战斗。这些是什么东西。

不管皇帝有多重要，这么多人喊他的口号去死是不对的。

无论主人公不杀人的戒律多么严肃和公正，其荒谬性都无法掩盖。

现在有越来越多的无**主义者说美国**往广岛和长崎扔的两个原子弹是多么不正义，无论他们说的多正义高尚，自觉得掌握了真理，但就是荒谬。

与异端和宗教相比，我们的人类文化已经演变成了人文主义。人文主义倡导我们崇拜人性，用人性取代万岁和神的位置。用追求人的体验，去寻找赋与意义而活着，取代那些奇怪的信仰和价值。

说白了，人文主义就是应该听从我们的内心的声音，什么是好的，什么是坏的？不是由“天皇”说了算，也不是“上帝”说了算，而是你的内心说了算：你感觉好，就是好的；你感觉坏，就是坏的。

当我们人类的主流文化是在追问各自的“你的梦想是什么？”的时候，战争应该就不很难再来了吧，或者你的梦想是成为打架王，跟人打个架什么的还是可以找到对手盘的。但你的梦想是去打战杀人放火，那估计人文主义环境下是没有你动员军事力量的空间。

第5章结束语

或者我们可以给人文主义取个科学化的名字，叫，去中心化信仰。

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