当我们阅读完作者所写的作品后，会引发我们深刻的思考。想要真正写出有质量的读后感，我们需要充分领悟这本书所蕴含的深刻含义。本篇文章将详细讲解与“梦的解析读后感”相关的各个方面，目的是为了为您的工作和生活提供实用的建议！

梦的解析读后感 篇1

但在梦境状态下，心理检查机制仍起着相当大的作用，使本能欲望无法赤裸裸地显现出来。如果每一个梦都是欲望的表达，也就是说，梦除了表达欲望没有别的目的，那肯定会引起人们的强烈反对。于是他又引入了梦的伪装。

弗洛伊德从没有伪装或伪装较少的儿童的梦开始讲起直到“面目全非”的**梦境,其解梦的最关键因素就是揭开梦的伪装。因此，本能欲望只能采取象征性的、曲折的、晦涩难懂的方法来寻求自我表达，以逃避考证。所以必须进行梦的改装。

愉快的、欢乐的、幸福的梦是愿望的达成;而不愉快的梦,也不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。即“一个愿望的未能满足,其实象征着另一愿望的满足。”因为做梦的人对此愿望有所顾忌,从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。

为了说明这种“变相的改装”理论,他提出了两种科学假设:“我们须假设每个人在其心灵内,均有两种心理步骤或谓倾向、系统、心理力量,第一个是在梦中表现出愿望的内容;而第二个却扮演着检查者的角色,而形成了梦的‘改装’。”

关于梦的材料与**。他的梦的理论一开始便围绕着潜意识问题,将梦分为“显意”和“隐意”,借着梦者的联想以及释梦者对“象征”的解释,以白天发生的事件为契机,进而追溯到

童年的本能欲望,读后感《《梦的解析》读后感》。对于梦的**,他认为有三种可能:一是它也许在白天即受到激动,不过却因为外在的理由无法满足,因此把一个被承认但却未满足的意愿留给晚上入梦。

二是它也许源于白天,但却遭受排斥,因此留给夜间的是一个不满足而且被潜抑的愿望。三是也许和白天全然无关,它是一些受到潜抑,并且只有在夜间才活动的愿望。第一欲望从前意识开始，第二欲望从意识驱动到潜意识，第三欲望冲动无法突破潜意识系统。

在这三种**之外,他强调“要加上第四个愿望的起源,就是晚间随时产生的愿望冲动(比如口渴或性的需求等”。

然而，要证明每一个梦想的秘密意义在于欲望的实现，或者指出它的伪装，确是需要大量的分析工作。所以要解梦,首要任务就是破除伪装,探索人的那些淹没在“深海”处的愿望。为了摆脱梦的伪装，弗洛伊德从对梦的考查入手，先谈了几个比较常见的象征意象，然后谈了梦的运作。

外显梦是梦的表面情节，其内容是可以回忆的；内隐梦是通过外显梦表达的本能欲望。隐梦转换成显梦有赖于梦的运作机制。这一章篇幅最长,着重介绍了梦的凝缩作用,梦的转移作用,梦的表现方法,梦材料的表现力,梦的象征,梦中的感情和梦中的理智活动,以及一些荒谬的梦、算术及演说的梦等等。

在梦中找出那些一再复现的元素,而构成新的联合以及产生一些共同代号的工作,叫做梦的凝缩作用。梦的转移作用,则是将梦的内隐思想中的因素,以某种比较疏远、不重要的东西,如引喻、暗示来代替,而将梦的精神重点或中心转移开去,使得在表面上不能以梦的外显内容看出其内隐思想。而实际上,这梦正是以这改装的面目,在复现其潜意识中的愿望。

梦的解析读后感 篇2

弗洛伊德是精神分析学的奠基人。弗洛伊德终生从事写作和临床**。他的思想很深刻。在这个问题上，他经常引用历史、历史、义学、哲学、宗教等材料。

他思维敏锐，分析细致，推演循序渐进，揭示了人们的心底。提出了自恋、生和死的本能及本我、自我、超我的人格三分结构论等重要理论，使精神分析成为了解全人类动机和人格的方法。

世界上最伟大的三个犹太人之一：马克思、爱因斯坦和弗洛伊德德心理世界中的牛顿思想的哥伦布。

接触到佛洛依德这个名字。起先是大师级别的泰山压顶，“拜佛洛依德”，仿佛谁说话能扯到佛洛依德就等于超有学问。周围的人把弗洛依德抬得很高，好像升到了上帝的位置。

等我怀着崇敬的心情到图书馆借了本《梦的解析》竟晦涩难懂，对大师的探索也就戛然而止。

而后，随着阅历和阅读的增加，又一种观念扑面而来，那就是“呕佛洛依德”。佛洛依德成为“泛性论”的代表，而他言必称性让很多文明人仿佛祖坟被挖了似的大为恼火。敢公然怒骂佛洛依德，不仅代表你有学问，更重要的是相当有气质。

直到今天，我坐在图书店里把一整本《精神分析引论》看完，才终于明白一个“小马过河”的道理——不去了解，永远不能知道真相。

有人断言，对人类贡献最大的三位科学家是：社会学领域的马克思、精神领域的弗洛依德和科学领域的爱因斯坦。在我看来，弗洛依德的确是对人类做出最大贡献的大师。他的精神分析方法、对梦的科学分析、联想方法、本我、自我、超我三位一体的理论都是伟大的成就。

及至“泛性论”，这位大师才被世人唾弃鄙夷，甚至他的门徒荣格等都离他而去。

根据弗洛依德的分析，在他之前，作为上帝的骄子，人类只有荣耀和高贵。然而他却非要侵入人心，把那一点人人隐藏的污垢不堪挖出来大白天下。这就像17世纪的文艺复兴，文艺在这里繁荣发展，但科学却不去任何地方。

那个认为自己是宇宙中心的人被伽利略的日心论打败了。人类不再是宇宙的焦点，而是变成了不平凡的蚂蚁，成为道。

我非常赞赏佛洛依德关于精神分析的理论，对梦境的研究和联想**法。弗洛依德曾经对精神病人进行催眠，但他发现，长期以来，暗示性输液不能有效地解决精神疾病。于是他走上了精神分析的道路，试图运用引导和联想的方法，让患者能够主动发现隐藏的潜意识。

这简直是心理学上的一次科学大进步。弗洛依德对梦的研究前所未有。他认为梦是人们对现实的反应和超越。

梦起到保护睡眠的作用，让人在梦中得到不满足的欲望和情绪。在现实中，隐藏的身份经常被用来代替刺激。对梦的分析将有助于理解每个人的潜意识。

自弗洛依德以来，潜意识已经成为许多哲学和心理学的基本研究对象。潜意识类似于人格三分论里的“本我”。人们对“自我”了如指掌，对“超我”有所期许，唯独对“本我”一无所知。

这就是弗洛依德的伟大之处。找到身份证是认识自己、探索精神世界的大门。

弗洛依德一直强调对自己的分析，所以我开始关注我的梦和一些错误，从中了解自己，并展示出我不想接受的一面。无独有偶，19世纪的印度灵性大师克里希纳姆提也提出“观察自己”，不得不让人相信，人自身就是一颗需要不断研究打磨的钻石。

说到“泛性论”，我也实在难以接受。当然，弗洛依德所说的性并不是一个流行的概念。他甚至取了个专有名词，指的是获得享受使自己舒适的一切行为。

当然，他甚至认为吮吸婴儿是性行为，这是真的不可接受的。我想也许是指代不清，也许是他个人的概念不清，后世很多人谈性色变，鄙视这个**的泛性论者。

不过不得不承认，佛洛依德自身也并不正常。希腊神话中，俄狄浦斯弑父娶母。佛洛依德竟也有这种扭曲的倾向。

他憎恨父亲，而对母亲充满了爱慕。也许这也是他提出“泛性论”的“潜意识”吧。

弗洛伊德的出现，改变了人们对人的两种基本看法：第一，人们如何对待理性？第二，人们如何对待性行为？

“精神分析”在弗洛伊德那里，原只是一种**精神病的方法与技术。 “精神分析学”作为一个理论体系，在他那里原也首先是指一种以潜意识为研究对象的心理学分支。 精神分析学也因此获得了“弗洛伊德主义”的称号。

(哲学)阿德勒提出了所谓“个体心理学”，荣格则提出了所谓“分析心理学”。 (美国)弗洛姆、霍尼等年轻精神分析学家：精神分析学发展成为一种“新弗洛伊德主义”。

“新弗洛伊德主义”中又衍生出所谓的“弗洛伊德主义的马克思主义”。精神分析学的自然科学前提： 1.

**心理学2。达尔文进化论3。赫尔姆霍兹能量理论的哲学前提精神分析：

1.莱布尼兹的单子论 2.赫尔巴特的意识阈(域)理论 3.

叔本华和尼采的唯意志主义弗洛伊德的第一个基本发现：心理过程主要是“无意识”的 “20世纪最伟大的科学家”。 弗洛伊德认为：

现存的人类有一个他们不知道的精神世界：无意识。 无意识与意识相比：

一。它不是在社会中形成的，而是与生俱来的。以冰山为例，它所占的比例要大得多。30%露出水面，70%在水面以下。相当于意识与无意识的比例。

3， 并不受现实原则支配，而是服从于快乐原则，总是寻找发泄的出路，力图得到满足; 4，虽然常常被压抑着，使人忘记它们的实际存在，但却对我们的精神行为有着决定性的作用。 无意识实际上包括引起羞耻感的负罪感、卑劣感、创伤体验、性欲、攻击欲等，这些东西在意识里很难被容纳，一旦进入到意识界，就会引起人们极度的焦虑，于是，必须把它们压抑在无意识界。然而，被压抑的内容并不愿意存在于无意识之中，而是像被囚禁的野兽一样，一旦机会来临，它就会进入意识。

为了压抑它们需要消耗大量的精神能量，一旦“自我”弱化了，被压抑的冲动或能量就会以症状的形式挣脱到意识中来。无意识的特点： 1.

原始性 2.主动性 3.非逻辑性 4.

非语言性 5.非道德性

无意识是一个非理性的地方，所以很难接近它。在这里，聚集着“未得到满足的本能欲望”。这些欲望总想躲过门卫士(自我的审查)的阻拦，从昏暗的门廊(无意识)进入明亮的客厅(意识)，就得改头换面成为象征欲望的心理表征。

“派生物”(derivative)的出现。 对无意识的探求就是精神分析的前目标。因此，在弗洛伊德的思想中，有三个层次。

在意识(conscious)和无意识(unconscious) (unconscious)之间还有一个前意识 (preconscious)。前意识目前不在意识中，但它可以通过有意的关注和努力转化为意识。如问：

你午饭吃了什么？在被问到之前，你的意识里没有答案。在被问到之后，你可以唤起你的记忆，也就是说，通过注意力，你可以把前意识引入你的意识。而无意识的本能欲望或记忆，要通过一次“审查”才能进入前意识。

构成前意识的还有来自外部的知觉经验。以本人的驾车为例。大部分的***为或技术，都是在前意识的支配下进行的。

创作能力来自前意识。豁然开窍的感觉，出现在休息或睡觉以后。无意识在休息期间继续工作，然后进入前意识。

前意识理解语言并将其用语象征的能力。前意识与无意识一样，是外在的意识，但它也与意识一致，属于理性思维的范畴。因此可以将前意识称为“描述性无意识”。

它与“动力性无意识”有区别。后者在意识看来，是不合理的，很难进入意识，而前者合理的，容易进入到意识之中。其一，对“过失”的研究第一种类型：

口误、笔误、读误。 (说错话是受暗示引起的) 第二种类型：遗忘、分心、走神。

遗忘人的名字等。 (遗忘也是过失，“遮蔽性记忆”)第三种类型：误放、误取或失落物件等。

过失是心理的行动。 过失是有意义的。 过失证明了无意识的存在。

从人的失误中可以证明无意识的存在。 对“梦”的研究： 1.

梦是睡眠中的心理生活; 2.梦是对于睡眠中的刺激的反应方式; 3.梦不是一种躯体现象，而是一种心理现象; 4.

梦是无意识心理现象的自我表演; 5.梦是被压抑的欲望的曲折的实现(*) 6.在意识与无意识之间的因果联系，在对梦的研究中表现得最为清楚。

“通过自由联想，我认为梦具有一定含意，对梦进行解释已成为一项科学。古人认为，通过梦可以**未来，近代科学则对梦无任何研究，只把它视为一种迷信或单纯的躯体现象。然而，我把梦看做一种神经症的症状，对梦的内容进行自由联想，从而了解梦的隐意。

至今，精神分析仍注重解决病理现象、但梦并不是病理现象，正常人也做梦，因而精神分析没有必要仅仅拘泥于以疾病现象来进行梦的解析。这样一来，精神分析就成为理解和研究正常人精神现象不可乱缺少的工具。” 梦是通向无意识的捷径:

梦是人类精神生活的延伸，通过梦能了解隐藏着的精神生活。 “显梦”、“隐梦” “曲折”： 凝缩(condensation) 置换(displacement) 象征(symbolization) 退行(regression)

不得不说，由于没有心理学基础，对《梦的解析》一书的理解只能停留在感官和个人经验的层面上。个人对心理学，尤其是弗洛伊德的精神分析理论向往已久，终于借着课程的契机，拜读了神作——《梦的解析》。书籍版本的选择，是十分关键的。

该版《梦的解析》排版紧凑，主次分明，更有画家达利的作品穿插其中，将梦境的虚虚实实诠释的滴水不漏，只可惜翻译的语句差强人意。

人，多多少少都有些窥探隐私的欲望，对他人亦对自己。对于自己的探索，最神秘的莫过于通过对梦的解释，从而了解内心的真实想法。我常常会想，人假如没有了梦，睡眠会是怎样的状态?

那样的睡眠、那种接近死亡的无意识状态叫人望而生畏。是否还会有人时不时地呼喊：“我怎么就睡不醒呢!

”我想没有人会喜欢赖床了，每次睡眠后醒来，几乎就是劫后重生的感觉了吧。是梦让我们觉得睡着的自己仍是一个活物。白天，我们的身体在运转;夜晚，则是思想的饕餮盛宴。

人们本能地依恋睡眠，难道仅仅是因为肌体需要休息吗?我想，弗洛伊德给了我们答案。他从不同的角度再三地证明同一个观点：

“梦是愿望的满足”，这让我深信不疑。人们，喜欢用噩梦来驳斥弗氏的观点，弗洛伊德则用“伪装”加以辩证。弗洛伊德认为：

“一旦愿望之满足有所‘伪装’(disguise)或‘难以认出’(unrecognizable)，必表示梦者本身对愿望有所顾忌，而因此使这愿望只得以另一种伪装的形式表达之。 ”这一部分的论证，看似牵强却也叫人无从辩驳。若非如此，睡眠又哪来如此大的魅力使得人们趋之若鹜，即使一觉醒来大部分的梦境都烟消云散，但心里莫名的满足却依然让人向往下一次睡眠，这就是梦的真谛啊!

读《梦的解析》，各种稀奇古怪的梦境、各种出人意料的解析，在让人感叹的同时也让人认识到，弗氏所提出的梦的解析法，似乎更适合人们用来认识和剖析自我。不难发现，弗洛伊德在书中提及的案例，都是身边极为熟悉的人，而解梦的过程更是需要对“病人”的背景、经历等了如指掌，这样看来弗洛伊德的解梦方法对于他人似乎显得有些难以操作。但是，这世上最了解一个人的背景经历的就是他自己了。

因此，《梦的解析》这本书其实更适合个人以挖掘自我为目的来阅读。当然，当我们完全遵照弗洛伊德的方式来解释自己的梦境时，会发现自己简直是禽兽不如了。弗洛伊德所解释的梦，任何人、物、事件都可以和性扯上关系，每一个梦似乎都包含着做梦者性欲的满足。

他认为：梦中的事物都具有象征意义，“所有长的物体——如木棍、树干及雨伞也许代表着男性性器官，那些长而锋利的**如刀、匕首及矛亦是一样”而“箱子、皮箱、橱子、炉子则代表子宫” 。这些观点已然是遭到驳斥了。

弗洛伊德认为：“梦总是以最近几天印象较深的事为内容。 ”，这一点我们自己做个梦然后仔细想想，就会发现果不其然。

梦的解析读后感 篇3

庄子说梦，“不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？”，这个近乎神来之笔的问题，演绎出无数化蝶传说的浪漫。

孔子也说梦，那坐奠于两楹中间的梦景，个中理想得以实现的自信和无缘实现理想的遗憾，究竟哪个多一些？

自古以来，梦一直是一个充满浪漫和神秘的代表。在漫长的历史长河中，它也许没有发挥过特别重要的作用，但它不断地散发着它独特的光芒，使人们总是热衷于对它的理解和探索。对于梦想，我们总是充满好奇，希望能真正全面地了解这个谜，并使之为现代社会所利用。本来的我总是认为梦是不可知的，也是无法给出一个正确无误的解释的，甚至认为梦是神对自己的一个暗示或者启示，但在我拜读了弗洛伊德所写的《梦的解析》后，我对于梦有了新的了解和认识。

弗洛伊德在《梦的解析》中给梦做出了这么一个诠释：梦是一种受抑制的愿望经过改装的达成。也就是说，梦成为了一种人们进行自我安慰的调节机制，并被植入了人类的大脑，再经过各式各样的“伪装”，悄悄地调节着人类的心理状态，使人们不至于崩溃。

弗洛伊德认为梦的作用在于满足人们意识中或潜意识中的各种愿望，而在这些各种各样的愿望中，大部分是不为人的理性或者社会道德所接受的，所以要由人的自身对此进行调节，经过一系列的粉饰，将这些愿望转化为不易被察觉的形式，并通过各种复杂的梦境将其释放出来。而我们的梦正是由于有了这一系列的粉饰，不仅成功伪装了我们的各种潜意识，而且造成了解读它的困难。因此，在梦的分析中，首要的任务是打破梦的伪装，探索各种潜意识。

为了揭开梦的各种伪装，弗洛伊德从对梦进行检查着手，他首先谈到了几个比较常见的意象，然后谈到梦是如何运作的，也就是如何伪装自己的，同时也对四种梦进行自我伪装的方法进行了介绍，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。当我们揭开梦的诸多伪装，就能看到梦的真谛，从而达到梦的阐释目的。

《梦的解析》在当时并不是一本被人们普遍接受的书，其主要原因在于书中的结论大多是弗洛伊德自己在对精神病患者进行**时所总结出来的经验，并没有数据的支持，同时人们对于弗洛伊德将个别精神病患者的病例所得出的结论普遍化，并套用在所有人身上的做法表示怀疑。虽然到了今天，人们发现了《梦的解析》有着它不容忽视的价值，而且弗洛伊德的地位也逐渐地被认可。

我认识到这本书在人类心理学中不可替代的重要性。梦境是一个伴随我们长大，但我们却对它完全不了解的世界，而借由弗洛伊德提出的种种观点，我们才更加地了解梦境，也更加地了解自己，弗洛伊德确确实实地为心理学、病理学等各个学科翻开了崭新的一页。

梦的解析读后感 篇4

一读梦境分析，整个过程似乎是一种长距力的耐力锻炼。四十万字，弗洛伊德建立了自己的梦的解释系统，庞大而略显枯燥。最令人印象深刻的一句话是弗洛伊德的主题：

梦的内容在于欲望的实现，其动机在于一定的欲望。

在1900年以前，经典的梦理论都认为梦是以种象征性的方式来显是以经发生或正在发生或将要发生的事情。弗洛伊德不同意这种观点。他指出，梦不是预言未来的神谕，而是梦者在不清醒时精神活动的延续。他明白地提出，梦的内容多数是最近的以及孩提时代的资料，并根据对自己的梦的分析，相信几乎每一个梦的**，都是做梦前一天的经验。

也正是因为其创造性的想法，诞生了这部被看作他对心理学最大贡献的《梦的解析》。

通过整本书，本书的内容主要分为：梦的分析方法，梦是欲望的实现，梦的伪装，梦的物质与**，梦的操作与梦的程序心理。

根据弗洛伊德的观点，梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过，由于这些愿望不被人的理性所接受，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。所以它需要经过一系列的伪装，并将其转化成一种不易被人察觉和通过梦表达的形式。

因此，梦的伪装造成了解读的困难。在梦的分析过程中，首先要去掉伪装来表达隐藏在伪装背后的愿望。

如果说快乐的、愉悦的梦境是愿望的达成，那么我们不禁质疑：让我们感到焦虑甚至恐惧的所谓噩梦又怎么解释呢？弗洛伊德的回答是：

无论怎么不愉快的梦，都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为，一个愿望未能实现实际上象征着另一个愿望的实现。

因为做梦者对这个愿望有些顾忌，所以这个愿望只能用另一种修改过的形式来表达。这种新鲜的解释方法虽然未必能够得到所有人的赞同，但是不容置疑的是这样一来他就有了一个“公式”来解释所有的梦，进而奠定了他在这一领域的领军地位。

为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析**时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。

在整本书中，有一个梦幻般的案例给我留下了最深刻的印象，正是因为这个案例，我对这本书所阐述的原则的真实性有了更多的信任。弗洛伊德说，人们在做关于考试的梦的时候，梦到的往往是自己在为已经通过了的考试感到焦虑和煎熬，而不是梦到未通过的或者将要考的。高考结束后，即是进了大学一个学期，我仍然梦见高考前的情景，感到不安。

而读过《梦的解析》之后，发现人们都是如此，才不再为它感到困惑。

也许有些人不知道弗洛伊德是一位精神病学家，所以当他把精神病人的特点推广给普通人时，他的做法很难被接受和理解。这也对他的理论的真实性产生了一种怀疑。而事实上，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。

他在梦的解识中的主观性、随意性和神秘性，以及他把人类梦的所有隐含意义和做梦者潜意识的本能欲望联系起来，也有些牵强。因此，即使是一个受人尊敬的大师也有其缺点。

虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位不可动摇。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，它虽然枯燥晦涩，但仍值得我们沉下心来，静静地阅读。

梦的解析读后感 篇5

2、 梦是潜意识的自我表达。潜意识被压在人类思想的最深处，但它非常活跃。方百计想要突破的是潜意识领域。当“自我”在既要休息又得不到完全体息，即自我”处于浑浑噩噩的状态而放松了戒备的时候，潜意识使开始活动，于是出现了梦。由于许多梦想家的愿望是不道德的，潜意识使它们以不同的方式出现。

梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦只有经过多次伪装才能用精神分析来解释。

三．弗洛伊德认为梦和精神病有相似之处，他认为“梦包含着简要的神经质病的心理学”。因为当他听到并解释梦和神经病时，他是基于潜意识理论的。他总结说，梦和精神病符合潜意识活动的规律，并得出结论：

“潜意识比较喜欢和前意识中那些不被注意、被漠视或刚被打入冷宫(受排挤)的概念攀上关系。”通过这种手法，狡猾的潜意识可以偷偷溜到意识领域中去。弗洛伊德否认梦是过去超自然的鬼神的启示，强调梦是人们心理活动的一部分，来自潜意识。

弗洛伊德认为，人类的心理活动具有严格的因果关系，没有什么是偶然的，梦也不例外，不是偶然形成的联想，而是潜意识中的自我表达。梦是愿望的达成，在睡眠时，梦的检查机制“超我”变得松懈，潜意识中的欲望绕过抵抗，并以伪装的方式，乘机闯入意识而形成梦，可见梦是对清醒时被压抑到潜意识中的欲望的一种委婉表达。梦是通向潜意识的秘密通道。通过对梦的分析，我们可以看到人们的内心心理，探索他们的潜意识欲望和冲突。

由于许多梦想家的愿望是不道德的，潜意识使它们以不同的方式出现。梦之所以奇特而不可理解是由于梦的化装造成的。梦只有经过多次伪装才能用精神分析来解释。

《梦的解析》一出，在当时是不被人们接受的，其主要原因在于其中理论多为弗洛伊德自己在治疗一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家无法接受弗洛伊德将个别精神病人的个案结论普遍应用于正常人身上。因此，这本书刚出版时，就遭到了极大的忽视和批评。

虽然在今天，人们发现这本书有着巨大的价值，而弗洛伊德作为一位伟大的心理学家的地位也逐渐得到认可，但我们不能完全接受他的观点。《梦的解析》中存在着一些不容忽视的缺憾。

首先，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家。他对人类精神病有深入的研究。

然而，他把精神病人的特点扩展到普通人身上，这使得大多数人无法接受。

其次，弗洛伊德本人是一位精神病学家。他对人类精神病有深入的研究。然而，他把精神病人的特点扩展到普通人身上，这使得大多数人无法接受。弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。

基于这一理论，弗洛伊德对梦的解释，除了对普通欲望明显满足的个体梦外，大多数梦都与他眼中的性欲望密切相关。这种说法不仅难以接受，而且过于绝对，无法涵盖所有梦想的意义。

最后，弗洛伊德认为梦的功能是满足人们的愿望和保护睡眠。这样的说法过于绝对。其实，在我们的梦里，除了满足我们的愿望的梦外，还有一些焦虑的梦。有些梦甚至会影响人们的睡眠，比如梦之是受白天不安定的事情影响。

虽然弗洛伊德认为人们的觉醒不是由梦引起的，而是由防御机制引起的，但他仍然没有对梦本身给出合理的解释。在弗洛伊德看来，即使梦本身的意义并不单一，他也不能给出太多的解释，因为这不利于一个理论的诞生。对于精神分析学来说，弗洛伊德不能把梦的意伊德所有可能性都考虑进去，但是在精神分析学的治疗中，我们不应该忽视其他的可能性。

虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。《梦的解析》一书在西方影响十分深远，它不仅大大推动了精神分析学说的发展，并且渗透到社会科学领域中的许多学科重去了，诸如文学和美学、宗教史和史前史、神话学、民俗学、教育学科等。

因此，一些西方学者认为，也许没有人比弗洛伊德对20世纪的概念、文学和艺术产生过更大的影响。

梦的解析读后感 篇6

在当今世界，正如梵高的绘画一样，人们终于发现这本书有着巨大的价值，弗洛伊德作为一位伟大的心理学家的地位也逐渐得到认可。然而，他的一些观点仍然有些疑问。《梦的解析》其中理论多为弗洛伊德自己在**一些精神病人时通过感性经验进行的总结，没有理论数据的支持。另一方面，当时的心理学家无法接受弗洛伊德将个别精神病人的个案结论普遍应用于正常人。

弗洛伊德认为梦的功能是满足人们的愿望和保护睡眠。这样的说法过于绝对。事实上，我们的梦中也有一些焦虑的梦，有些甚至会影响人们的睡眠，比如噩梦。

虽然弗洛伊德认为人们的觉醒不是由梦引起的，而是由防御机制引起的，但他仍然没有对梦本身给出合理的解释。

不管怎样，瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。当然，在现实生活中，我们仍然需要实现我们的梦想。

也许在未来，梦的分析和西医心理学一直是瓶颈期。通过中国的梦想观，也就是说，不同的梦想形象代表着未来不同的好坏，会有新的突破。

在我看来，对于梦的解析，亦或是心理学，不光是为有心里疾病的患者消除病症，更重要的是对于正常人在平时生活中的警醒作用。即对于梦的另一种解释。人们说梦到捡钱代表着会丢钱，我的分析是，梦中捡钱代表着本人愿望如此，其人必定有取巧之心，而与现实中，既然已经梦到捡钱，必对于钱物格外注意，心乱，必出乱，易丢失钱物。

这只是我个人的看法，很幼稚，但对梦的分析在更大程度上并不能帮助人们避免会发生的损失和伤害？正如中医而言，上医治未病。重要的在于预防。

或许借助今天的各方面科技的迅猛发张，在未来对于梦将会有更为全面与合理的解释，而这全靠一代代人们的不断努力。

梦的解析读后感 篇7

弗洛伊德的《梦的解析》是一本窥视人内心最深处的书，在书中，他给我们描述了另一个世界，而这个世界却就在我们身边。

我为什么要读一本关于梦的书？因为从梦的含义可以看出一个人隐含的一面，了解了梦与精神的关系，就懂得了如何了解别人，窥视别人内心的一些不可知的东西。所谓知己知彼，百战不败。内省是知己，释梦是知己。

《梦的解析》第一次告诉曾经无知和充满疑惑的人们：梦是一个人与自己内心的真实对话，是自己向自己学习的过程，是另外一次与自己息息相关的人生。在秘秘的梦，呼吸，眼泪，痛苦和欢乐中看到和感受到的一切，并不是没有意义的。

弗洛伊德在《梦的解析》中还认为人在清醒的意识下面，还有一个潜在的心理活动在进行着，这种观点就是著名的潜意识理论。

《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。另外的一点，上文也有提过。弗洛伊德本人是一位精神病学家。他对人类精神病有深入的研究。

然而，他把精神病人的特点扩展到普通人身上，这使得大多数人无法接受。在《梦的解析》中，这一点也有体现。

弗洛伊德认为在人们心目中最大的禁忌就是“性”，而“性”又是人的本能，对于“性”的这个禁区，人们既想闯入，又迫于道德限制，所以只有在梦中释放自己的愿望，使自身得到满足。基于这样的理论，弗洛伊德在其对梦的解释中，除了个别十分明显的是对普通欲望的满足（如饥渴、排泄等）的梦外，大多数梦在他的眼里都与对性的渴望脱不了干系。这样的说法不仅难以接受，而且过于绝对，无法涵盖所有梦想的意义。

弗洛伊德在书中提到：“梦，它不是空穴来风、不是毫无意义的、不是荒谬的、也不是一部分意识昏睡，而只有少部分乍睡少醒的产物。它完全是有意义的精神现象。

实际上，是一种愿望的达成。它可以算是一种清醒状态精神活动的延续。它是由高度复杂的智力活动产生的。

”弗洛伊德指出，只有在超我放松了警惕的睡梦中，本我的原始欲望才有可能为人们意识到，于是这些欲望才以梦的形式表现出来。梦是在我们睡眠时所发生的精神活动，由于它本身不受外界限制，因而可以天马行空，也就决定了它满足愿望的作用以及愿望的达成的内容。一个人真的想做点什么，实现一个愿望，但在现实生活中，他做不到，也实现不了，所以心理上很压抑。

一旦进入睡眠状态，所有的思想都会自由无限制地出现，满足了梦中的现实，而不满足现实。

你的梦想不一定是你的想法。经过详细的分析，你会发现梦常常表达另一种意义。因为内容太多，并且必须用梦想中的例子来解释，所以在此不再赘述。

从总的方面来说，梦并没有我们想象中的如此神秘，只是一种特殊的生理迹象，也正是因为它的特殊性，使它变成像尼斯湖水怪一样神秘。所以，不要轻易忽视一个梦，对梦的认识，也是对自己更高层次的了解，当人们脱掉良知和道德的包装后，一个真实的你就呈现在你的面前，这样才能把自己推向更高的境界。

虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，我们仍要承认这本书在心理学界中里程碑般的地位。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，要了解西方的心理学发展，我们就不能不研究弗洛伊德，要了解弗洛伊德，我们就不能不关注这本《梦的解析》。

梦的解析读后感 篇8

2013年1月26日周六

最近在看弗洛伊德的《梦的解析》，今天也在看，今天因为大姨王彩琴的妈妈的去世，小舅舅和小姨都从汉阳赶回花山参加葬礼，爸爸、妈妈、弟弟都得上班，于是，我这个闲人就毫无悬念的成为了照顾小表妹小表弟的人选。吃过午饭，我继续在看《梦的解析》，小表弟因为中午起的小争执，在外面同小伙伴玩儿，小表妹则在我身边，探寻我的小玩意儿，找找她自己的乐子，但是，仍旧由于年龄的差距，我们感兴趣的事物确实大不相同。

看着它，我的睡意来了。可能是因为我刚回家，我的不良睡眠习惯还在艰难的调整过程中，或者是因为我今天早上不得不照顾他们，我睡不着。总之，差不多是在下午3点多的时候，我决定睡一觉，并且，小表妹，也决定自己回家去玩儿，因为，我这里是在是没有什么能吸引她的好玩儿的玩意儿了。

四点半左右的时候，老爸下班回到家里，把我叫醒了，慢慢醒来之后，记得似乎自己做了一个很长的梦，但是，最一开始的时候不大记得自己梦的具体内容，仔细回忆了一下之后，我开始记得似乎我在梦里也在照顾自己的小表妹、小表弟，但是他们在梦里却都非常的乖，与我相处的非常融洽，特别是小表弟，似乎没有闹脾气。那我就不己的我在梦里还做了什么。浑浑噩噩的起来上了趟厕所，然后很想把自己所做的梦记录下来，作为对于弗洛伊德的梦的解析原理的实验，在自己身上做的实验。

当我打开电脑的时候，我又突然记起：梦里似乎有一个细节是，我的电脑桌面找到方法可以把它弄的更好看，而不是现实中，被小表妹换过之后，就只能用规规矩矩的windows xp桌面。

似乎所有这些都证明了弗洛伊德的梦理论。首先，我的梦，仍旧记得的部分都充分验证了“梦是愿望的实现”的理论；其次，验证了弗洛伊德在书的第二章“梦的材料与**” 第一节“梦中材料的最近原则和琐事原则”中所论述的最近原则、琐事原则。

梦的解析读后感 篇9

梦—愿望的实现

梦的解析》读后感

梦，伴随着我们一生。我们每个人都做过各种各样的梦，或离婚，或温暖，或悲伤。事实上，我们每个人每天晚上都在做梦，但很多梦醒后都不记得了。

梦总是被赋予一点幻想色彩，**未来，鬼神的警告等等。但在现代，随着科学技术的发展，梦的真谛逐渐为科学家所理解。我在最近做了很多奇怪的梦，为了深究这些梦到底代表了什么，我去看了弗洛伊德的《梦的解析》。

梦分析的第一个版本是在1899年，当时由于技术的限制，精神病学领域没有得到很大的发展。这部著作不只分析了梦，更重要的是解释了心理疾病的发病原理，解释了人们日常生活中各种心理行为，这对医学有着深远的影响。

读完这本书，我渐渐明白了梦的形成。发现梦并不是毫无根据的、天马行空的，也就是说，梦是可以被“翻译”的。

这本书提出的第一个核心观点就是“梦是愿望的实现”，这个观点是本书的基础。在第三章中，作者解释道，小时候的我们十分单纯，我们的梦也通常是十分简单的愿望实现，比如梦到自己得到心仪的玩意，去到想去的地方等等……虽然比起**的梦要略显枯燥，但恰提供了我们有力的证明—梦的本质是愿望的实现。有些人可能会反对并提出一些他们曾经做过的梦，比如一个爱人的死。

但其实梦并非我们想的那么直接，有些梦是极为直接简单的愿望达成，但大多数梦会使愿望的达成有所伪装，这表示梦者本身对此愿望有所顾虑，并且会使这个梦以另一种改装的形式来表达。梦之所以以看似不相关的事物为内容，实际上是梦通过改造的表现。转移现象在外面日常言行中是屡见不鲜的。

比如一个孤单的老**可能近乎疯狂的喜爱某种动物，一个单身男子会变成一个热心的收集狂。于是，我们可以将这个观点拓展为，梦是受抑制的愿望经过改装的实现。事实上，不仅在梦里，在现实生活中，我们都带着面具生活。

如果当天遗留下来了两个或者两个以上印象深刻的心灵感受，那么从这些感受所产生的愿望便会凝聚而形成梦。这些精神价值的感受和一天中一些不相关的生活经历结合起来，形成了一个信息之梦。因此，梦实际上是睡眠对大脑所感受到的一切的综合反应。

当人们睡着时，器官仍在工作，但大脑只对那些更重要的器官做出反应。例如，当一个人在睡觉时，当他听到有人叫他的名字时，他常常很快醒来，但他对其他声音没有强烈的反应。

很多人讲一夜无梦是好事，其实所有的梦就某个方面而言都属于“方便的梦”，这种梦可以使梦者继续酣睡而不必醒来。例如，上课时间到了。如果你继续睡觉，你可能会梦到你在教室上课。对此的解释是：跟我来，我已经在教室里了，所以我不用起来上课。

所以，梦是睡眠的守护者，而不是打扰者。令人惊奇的是，许多伟大的发明和发现都来自科学家的梦想。如门捷列夫元素周期表、缝纫机的发明、苯分子的结构、爱因斯坦的相对论等

现在让我们来解释一个典型的梦-一个爱人的死亡。解释这种梦需要分两种情况。首先，如果在梦中，梦者对亲人之死不为所动，这种情况并不能说明什么，亲人之死只是显像，而其隐意是另外的。

比如，一位姑娘梦到自己的侄儿死了，但实施情况却是，这位姑娘一直心仪一个男生，但是一直没有机会见面。而之前，这位姑娘的侄儿死之后，在举办的葬礼上，男生来见了这位姑娘。所以，这姑娘后来又想见这位男生了，便梦到自己另一个侄儿死了。

这个梦的隐意是，姑娘想见这男生。另一种情况是，做梦的人会为亲人的去世感到悲伤，甚至在梦中哭泣。这表示，梦者确实希望那位亲友死亡。

但是，这不一定是现在的愿望，很可能是过去的愿望，已经放弃的愿望，或者被压抑和埋葬的愿望，大多是童年的愿望。毕竟，孩子们完全以自我为中心，渴望自己的需要，并努力满足它。小孩子对死亡的概念和我们**的完全不一样，在他们脑海中根本没有衰老病死的恐怖。

随着年龄的增长，利他助义和道德观念逐渐在我们心中发展，而这些愿望也逐渐被隐藏起来。每一个梦，其显意均与近期的体验有关，而其隐意则与很早以前甚至孩提时期的体验有关。

当人们睡觉时，他们会经历两种状态，浅睡和深睡，这两种状态会交替出现。梦基本上出现在浅睡眠状态，但在深睡眠状态下，我们的身体几乎瘫痪。在这种状态下，当我们突然醒来，我们的身体将无法移动，但我们的意识已经醒来。这就是睡眠麻痹症，又称鬼魂压床。

仰卧，被子太厚或手放在胸口，白天精神过于紧张，都是鬼魂压床的诱因。

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