你是不是在面对怎样写一篇观后感时感到手足无措呢？精彩的艺术品让我们无法停止赞美，每个人在欣赏完同一个作品后会有不同的感知和体悟。而观后感恰恰可以帮我们很好地抒发内心的情感，通过写观后感，我们能够更清晰地梳理自己的思绪。我制作出的“辛亥革命观后感”的目的就是希望给你带来一次精神的盛宴，此文只供参考，具体操作请据实际情况获悉！

辛亥革命观后感 篇1

风，吹入你的梦；你，夜里追着风。這目光熟悉又陌生，无惧、无畏，亦无悔。

欣喜的是，放眼如今，百姓不再如此木讷！中国人民正团结一心，脚踏实地的走在复兴的征途尙。世界看得见我們的努力！

我是一个快乐的当代学生，不愁衣食，不愁没书，不愁未来的发展。每当鲜艳的五星红旗升起，它就在风中庄严地飘扬。我知道，革命的前辈們正幸福地微笑着，在和平的蓝天尙看着我們。

我們，必将不辜负战士們的流血牺牲，不辜负父母用劳动汗水的养育，不辜负共产党正确的领导方针！

辛亥革命观后感（二）

随着时光的流逝，现在的我们虽然还对辛亥革命有了解，可是我们已经不能真正的感受到当初的隆隆战火、那些苦痛人民的呻吟，还有那些革命烈士们抛头颅、洒热血的情景。今天我们一起从《辛亥革命》这部电影中重温那场震惊世界的辛亥革命，见证前所未有的社会变革。我在那鲜活的画面中真正的感受到了那些曾经无数个为了今天的中国而英勇奋斗的情形。

我也从电影中深深体会到，我们今天很幸运，我们今天很开心，但我们不能忘记，我们踩到了他们的身体。所以我们应该懂得珍惜和鼓励自己，为今天的中国现代化而奋斗。

电影一秋瑾的牺牲开始，这给了我们一个从第一幕开始的沉重画面。接着是1911年4月27日黄兴等人领导的广州起义。起义军与清军展开了激烈的巷战，但最终因实力而失败。

后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。这里有一个场景给我印象最深，就是每件衣服里都有各种各样的“跟老婆的书”和“自杀书”。他们的心情怎么样？

安静的画面压的我喘不过气来，连哭都没有勇气。电影里还有很多小人物，比如林觉民，他说“我为所有的孩子而死”。大清要了我的命，我杀了大清的心，真的很震惊。

而重点还是孙中山，他说：“我手里能拿笔和手术刀，为什么不能拿枪呢？这朝廷不堪一击，天下就是革命的。

'我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国最艰难的时候，他义无反顾的选择为了全中国人民而奋斗，他以自己的模范行动实现了'吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉'的誓言。在他的领导下，一大批革命党员和无数爱国志士聚集在振兴中华的旗帜下，广泛传播革命思想，积极奋起前进的大潮，不断发动武装起义。在电影里用一句话，‘孙文，他是个无私的人！

“中国武昌起义成功，举国震惊。这个消息传到了美国。孙中山和团员们欢呼鼓励。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清**就得先断了他的经济**，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。

而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说：'我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家'、' 革命要是不成功，你欠我们几代人的'.家啊，人民要得是一个真正的家！

自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民-主选举，孙中山被推选为首任大**。在选举的时候，荷马里说：

'历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。“我们呢？我们站在历史的长河中。我们只能通过这些材料和图像了解当时的情况。

孙中山说，不能再牺牲无辜的人了，所以他说，只要袁世凯敦促清朝皇帝退位，他就可以退位，强迫他退位的人就是中华人民共和国。这遭到了所有人的反对。袁世凯根本不是个好人。但是孙中山说：“我们要建立一个制度，对于每一个主要的共产党来说都是一样的。”。

辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主制，传播了人民主共和的理念，推动了近代中国的社会变革，产生了巨大的震撼和深远的影响。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民-主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

在电影中，有一个小而深刻的场景。孙中山在国外的时候，有个小女孩问他，中国的女孩子是不是要包脚，伤得很重！虽然只是这样一句话，却深刻地反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活文化影响很深，'新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭……'我想我会深深的记住这一刻，我知道电影只是展现了当时革命的一个小小的一面，但已经足以教育我们新一代的人们。

辛亥革命观后感 篇2

姚冬梅有些人还活着，他死了；有些人死了，但他们比活着的人更有意义。

没有人不愿意生活，但人与人之间的人生价值是不同的。“我辈之革命，正是让民众获得幸福，为民族争得尊严”与“我就只有一句，拜托你们各位让我们娘俩过个安生日子”是两种截然不同的活法，一种无私，而另一种自私。无私的活法振奋人心，价值连城，而自私的活法苟且，一文不值。

没有人愿意面对死亡，但是面对死亡的状态可以分为两种：一种是关于死亡颜色的改变，另一种是快乐地死去。前者在枪口下狼狈不堪，尽失尊严。

后者信念坚定，只因信仰二字。也许会有人说，能有机会活着为什么不抓住，反而白白死去，你死了，就什么都没了，说不定活下来会另有一番作为。原因是当时的死亡比活着更有意义，死亡可以实现自己的价值。

人活着不就是做有意义的事么。

国家兴亡，本该匹夫有责。但面对羸弱不堪，腐朽不堪的国家，有人抛家弃子，有人变卖祖屋，也有人暴口“你说的这些大话，跟我们又有什么关系”，更有人明知自己的不对，却为了换得苟延残喘的短短数日，做着不对的事情。

为什么同是人，却有这样截然不同的生死观，为什么有人无私，

也有人自私，有人苟活，也有人面对死不惧死？原因只是“责任”二字。

一个有责任感的人，才能做出无私，有意义的事。鲁迅先生曾说过：在人生的道路上，一滴一滴地养活别人。虽然他觉得自己渐渐瘦了，但他觉得自己很幸福。

这是对责任的全面概括。当一个人来到这个世界上，他不仅可以享受这个世界带给你的东西，还可以考虑你能为这个世界做些什么。一个毫无责任感的人，必定是一个不懂回报的人，而一个不懂回报的人，必会在施恩者瘦弱之后跟着瘦弱，乃至死去。

只有当你承担起自己的责任，知道如何报答，并反过来成为一个恩人，生活才会永垂不朽，充满活力。

在这个容易无所事事的时代，我们上战场的机会很少，但每个有责任感的人都必须随时准备好上战场。现在，我成长在培养这种责任感的环境中，深深地感受到这种责任感的存在。

如果你想成为一个有责任感、有价值的人，你应该先承担起自己的责任，然后加强自己，最后循环往复。

辛亥革命观后感 篇3

在一次党课上，杨老师给我们**了正在各大电影院热映的革命影片——《辛亥革命》，演员阵容庞大，里面的情节跌宕起伏，扣人心弦，生动的再现了当时的场景。

从影片中我们可以看到，在孙中山等辛亥革命家进行的推翻清朝的革命斗争中，革命就像马车，武装斗争和群众宣传就像马车的两个轮子，两者缺一不可。国父的宣传工作做得很高。最让人印象深刻的是，国父（赵文暄饰演）的宣传工作总是可以为不同的人量身定做。总是能根据对方不同的身份地位、职业经历、文化素养、思想性格、处境心境的不同而采取不同的宣传方式和策略，使他的革命理念和崇高思想深入人心。

我举出几段情节：

一。广州起义失败后，国父在华侨募捐大会上的宣传就是一个典型的例子。国父宣传的对象是在场的华人华侨，海外华侨由于清**的腐败无能，身在异乡常常遭受洋人的欺凌、**和奴役，心中最希望的就是中国能够早日强大，中华民族能够早日复兴。

讲话前，国父并没有故意隐瞒广州起义失败的事实，而是直接对在场的华侨华人说：刚得到消息，广州起义失败我们党最好的就是火。这些年轻人有的很有天分，有的家境优越，有的刚结婚。为什么他们愿意放弃自己的生命？

为什么明知牺牲还要一往无前？为的是推翻帝制，建立共和！为的是一种信念，一种信仰！

……”在场的华人华侨们无一不被国父慷慨激昂的宣传感动得热泪盈眶，唏嘘不已。他们听了国父的宣传，没有因为广州起义的失败而对革命事业失去信心。相反，他们摧毁了自己的家庭，慷慨解囊支持父亲的革命事业。国父的可悲宣传，真正达到了化悲痛为力量，化失败为胜利，化精神为物质的效果。

2。武昌起义后，为了镇压革命，清**派出驻英大臣唐维庸（陶泽如）积极游说四国银行，企图获得巨额资金作为国家主权抵押用于军事用途。为了与清廷抗衡，国父不顾个人安危，单刀赴会火速赶往欧洲劝说四国银行不要贷款给清廷。

此时，国父的宣传对象已成为银行的管理者和董事。这些人和华侨完全不同。他们不在乎中国是否强大，也不在乎中华民族是否复兴。他们只关心自己的经济利益。针对这一情况，国父巧妙的改变了宣传策略，闭口不谈民族复兴，而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的****，如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话，不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影，毫无任何经济利益可言。

国父的话触及了这些金融大亨的心。最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。它极大地鼓舞了革命士气，有效地摧毁了清**的垂死经济基础。

尤其值得我们借鉴的是，国父在演讲时是直接使用英语，而与之对垒的清廷驻英国公使唐维庸面对四国银行的经理们只能不停的通过翻译表达自己的意见，在国父气势磅礴的宣传攻势面前毫无招架还手之力，只能狼狈不堪的落荒而逃。

三。为了争取各界人士对革命伟大事业的支持，国父十分重视统一战线的作用。影片中，唐维庸的女儿唐曼柔（王子文饰演）受到国父的积极鼓励，转身反击。

虽然唐曼柔是唐维庸的女儿，但从她在片中的衣着我们很容易看出。唐曼柔是一位长期旅居海外、深受西方文明影响的新知识女性，于清朝传统女性有很大不同。因此，国父对她所作的宣传又不一样。当她与国父谈及“革命与死亡”的话题时，国父用十分浪漫的语调说：

“死不是革命的目的，革命是要改变命运，为天下人谋取永久的幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好地生活……”这番美好理想和幸福憧憬相交织的话语使得唐曼柔坚定地站在了革命这一边，宁肯背负“不忠不孝”的罪名也要与自己的父亲和清廷彻底决裂。在国父与唐维庸关于四国银行能否借钱的斗争中，他以法文翻译的身份出现在国父面前。唐曼柔在关键时刻的反击，让四国银行的领导们感到：

“连唐维庸的女儿都跑去支持孙中山了，看来大清国真的没啥希望了。”因而不敢继续助纣为虐。唐曼柔的支持直接影响了现场辩论的气氛，扭转了辩论局面，使历史的天平向革命力量倾斜。

影片刚开始我就被秋瑾的不怕牺牲的精神感动的哭了，结果眼泪一发不可收拾，几乎是从头哭到尾，尽管这是演的，不是真实的，可是我仿佛就是看到了当时那些爱国革命战士为国捐躯大无畏的精神，想像他们所承受的肉体上的痛苦，想象那个年代的痛苦的生活，越来越感觉，生在和平的年代里，我们真的好幸福好幸福。缅怀先驱，努力图强。

辛亥革命观后感 篇4

而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说：“我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家”、“ 革命要是不成功，你欠我们几代人的”。家啊，人民要得是一个真正的家!

自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民-主选举，孙中山被推选为首任大总统。在选举的时候，荷马里说：

“历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。”那我们呢，我们是站在历史的长河里，只能通过那些资料、影像来了解当时的情景。

孙中山说，不能再牺牲无辜的人，所以他说，只要袁世凯敦促清朝皇帝退位，他就可以退位，强迫他退位的人就是中华人民共和国主席。这遭到了所有人的反对。袁世凯根本不是个好人。但是孙中山说：“我们要建立一个制度。无论谁成为总统都是一样的。

辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了人民主共和的理念，推动了近代中国的社会改革，产生了巨大的震撼和深远的影响。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民-主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

电影中有一个小而深刻的场景。孙中山在国外的时候，有个小女孩问他，中国的女孩子是不是要包脚，伤得很重。虽然只是这样一句话，却深刻地反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活文化影响很深，“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”

我想我会深深记住这一刻。我知道这部电影只展示了当时革命的一小部分，但足以教育我们的新一代人民。

辛亥革命观后感 篇5

一个带着手铐和脚镣的女人走过人群，面对死亡，她无所畏惧，慷慨大方。这是辛亥革命的开幕式。革命家秋瑾为革命献出了宝贵的生命和心中的信念。其实在那个特殊的时期，特殊的年代，为了自己心中自由，平等的祖国而抛头颅，洒热血的，又何止秋瑾一人，千千万万的革命者将自己的鲜血洒在了他们热爱的并且想要改造的土地上。

广州起义失败后，孙中山向华侨华人筹款革命时的慷慨激昂的讲话也给我留下了深刻的印象。一开始，他并没有刻意隐瞒起义失败的事实，但许多华侨仍然愿意拿出自己的财产支持未来的革命，这似乎不是很光明。为什么？因为清朝的腐败无能，就是这些华侨在海外受到了不公平的对待，这让他们深深地感受到，建设强大的民主、建设强大的国家是多么的必要。

一位华侨愿意卖掉祖籍支持革命。他说的话是我很感动。他的原话大概是这样的。青**不是我们的家。我们现在没有家了。祖屋有什么用。就这么一句平凡朴实的话，道出了多少华侨的心事。

在他们心中，清**已经给不了他们对家的眷恋，华侨们迫切地希望有一天他们能在外国人面前抬起头来。

在这部影片中我看到了许多鲜明的对比。首先，孙中山的无私与袁世凯的狡诈形成鲜明对比。孙中山先生要建立一个民主共和国，为全世界人民争取自由、平等和幸福。

然而，袁世凯却是打着伪君主立宪的旗帜干着复辟封建制度的勾当，妄想着自己有一天能坐上皇帝的宝座，其丑恶嘴脸可见一斑。

。清**的懦弱无能立刻就一览无余。

过去没有什么大的革命概念，但这部电影深深地打动了我。现在我们的幸福用了多少血！现在的人们常常有这样的疑惑，被安逸冲得软了骨头的中国人在面临危难时是否还会有当年的革命先烈们那种义无反顾的精神。事实上，我认为答案是肯定的。我从不怀疑民族危机会激起中国人民的热血。中国革命的精神不会随着时间和安逸而消失

辛亥革命观后感 篇6

辛亥革命是资产阶级领导的以反对君主**制度、建立资产阶级共和国为目的的革命，是一次比较完全意义上的资产阶级民主革命，是中国人民为救亡图存、振兴中华而奋起革命的一个里程碑。辛亥革命推翻了封建势力的政治代表、帝国主义在中国的代理人清王朝的统治，沉重的打击了中外反动势力；结束了统治中国两千多年的封建君主制度，建立了中国历史上第一个资产阶级共和政府，使民主共和的观念开始深入人心；给人们带来了一次思想上的解放；促使社会经济、思想习惯和社会风俗等方面发生了新的积极变化；不仅在一定程度上打击了帝国主义的侵略势力，而且推动了亚洲各国民族解放运动的高涨。

辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，选择了革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择，通过观看《辛亥革命》对革命者的选择就会有更清醒的认识。

辛亥革命观后感 篇7

为方便玛纳斯县各族群众出行，8月1日起，新疆铁路部门将启动玛纳斯站客运业务。届时将有1对直通旅客列车和3对管内旅客列车停靠玛纳斯站，包括：奎屯至西安的k680/k679次、乌鲁木齐至石河子t9571/t9572次、乌鲁木齐至奎屯k9751/k9752次、乌鲁木齐至阿拉山口5801/5802次。

玛纳斯站旅客上下客列车时刻为：奎屯至西安k680，玛纳斯站20:35，20:

38次，3站；k679次西安至奎屯，8:38次玛纳斯，8:41，3站；t9571次乌鲁木齐至石河子，13次玛纳斯：

36到，13:38，停2点；石河子到乌鲁木齐t9572，玛纳斯站14:40到，14:

43，3站；k9751乌鲁木齐至奎屯，15:05玛纳斯，15:08，3站；k9752奎屯至乌鲁木齐，15:08玛纳斯：

18点到，15点21分开门，停3点；乌鲁木齐到阿拉山口5801次，玛纳斯站2点03分到，2点：

从阿拉山口开往乌鲁木齐的5802次列车将于8:28、8:31到达玛纳斯站，在3点停车。

t9572城际列车从玛纳斯到乌鲁木齐仅需1小时32分钟。

售票处位于玛纳斯县中华中路373号供销酒店旁

sunsj(孙淑玖) 11:20:21

企管综合部。

yuli2(余丽) 11:31:12

各位领导、同事：

您好，根据公司“群众路线教育实践活动”中员工提出的建议，公司开设了员工意见箱：

公司将定期收集、汇总员工的意见和建议，并及时反馈给相关部门和领导。

maojy(茅建英) 11:02:38

提示：从2014年6月1日起，**费要******啦

akfy(马卡飞燕) 10:00:29

温馨提示：**商学院平台**升级后发生变化，请领取

liuqin(刘琴) 16:19:03

通知：为方便各部门在全县工作，提高工作效率，降低成本，每周

二、周四上午10：30往县城发一趟面包车，为方便停车，站点设在国税局、老广场、社保局、供电局、水利局、工**中心，非特殊情况外，其它时间不在派车，请办事人员根据发车时间，提前做好准备。从明天起执行

liuqin(刘琴) 17:07:16

renfei(任菲) 16:58:33

各位好，以上是公司制度的**，请查收。

baizf(拜长芬) 12:30:09

各部门再组织调休或年假时，应严格按照制度要求执行。长期病假人员无权享受年假，事假超过20天且单位位按规定扣除工资的人员无权享受年假

当归、熟地、川芎、白芍各15克。

熟地15 当归15 白芍10 川芎8

请通知本部门员工请病假。必须亲自办理请假手续，不得代为办理。疾病诊断证明后，必须在请假单上附上相关的住院费用单或后续单据，**必须与收据（单据）单一致，责任视为无效。必须是制度中明确的医院出示的证明及票据。

谢谢配合！

baizf(拜长芬) 10:34:15

各部门：

从本月起，上班未打卡均不计出勤，加班未打卡也不计入加班，卡消磁情况以行政办后勤主管陈丽办理换卡登记为依据，各部门从本月起不用再汇总未打卡原因，如有异议请大家仔细翻阅《中粮屯河股份****玛纳斯番茄制品分公司》管理文件中“考勤管理办法”。谢谢大家配合。

msds (material safety data sheet)即化学品安全说明书

枸杞配合黄芪保健配方很好，很独特，肾为先天，脾胃为后天生化之源！需要强调的是，枸杞具有生精、补肾、保肝、增强人体造血功能的作用。黄芪具有强身健体、滋补元气、增强人体防病能力的作用。因此，中医元老黄英儒以其医学真谛，将黄芪作为一种养生药！如果用人参和枸杞代替黄芪，人参的用量应该减少一点。一般取0

5克为益，取养生保健平和滋补之功，野山参则每日不超过0.1克。

辛亥革命观后感 篇8

《辛亥革命》这部电影，在我个人看来是一部真正的主旋律电影，它准确地还原了100年前的一场真实历史，将那个年代的历史真相完整的呈现在我们面前。看完后，这场伟大的革命让我感到深深的震撼，也引发了我对孙中山先生深深的崇敬。

二十世纪初期，清王朝日益腐朽，导致帝国主义对我国的侵略也日益严重，中国民族资产阶级为了挽救国家于危亡之际，掀起了一场在政治及思想上给中国人民带来不可低估的解放作用的反帝反封建斗争，推翻了清王朝的**统治，结束了中国长达两千年之久的君主**制度，成为了近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命，这就是伟大的辛亥革命。从此，中国的反帝反封建斗争开始更加深入和大规模。

这部电影中让我印象最深刻的就是开头的“血染黄花岗”。当时，黄兴、徐宗汉接受同盟会的命令，冒充夫妻，偷偷潜入广州市策划广州起义。而后在4月27日，中国同盟会倾全党之力，命黄兴率领林觉民等年轻的起义者赌上同盟会当时手里所有的经费所发动了一次反清武装暴动，攻打总督府，其结果仍是不出意料的失败，功败垂成，徐宗汉听到这个噩耗，强忍悲痛收敛了七十二位烈士。

这七十二烈士平均受教育程度和文化素养较高，青年们怀抱必死的决心，以令人难以置信的勇气向满清****发起冲击。孙中山曾以痛惜的语气称“吾党菁华，付之一炬”。

《辛亥革命》对孙中山维持了他谦和君子的形象，同时也恰如其分的表现出了他的痛苦和对整个革命做出的贡献。他把反清武装斗争作为当时民主革命的主要手段，始终高度重视革命暴力的作用。他不仅抛弃了资产阶级改革者的写作和写作方法，而且超越了受皇权限制的农民战争。孙中山的武装斗争理论和实践具有重要意义，反映了中国近代民主革命的特点——武装革命反对武装反革命。

《辛亥革命》站在一个正确的冷静的角度向观众还原了历史，没有将西方列强的入侵夸张化、非人性化及妖魔化，而是告诉观众应该看清入侵背后关乎利益的方面，涉及文化冲击的方面，从一个政治全局的观点看待一百多年前的中国耻辱。并且整个影片生动刻画了孙中山、黄兴、徐宗汉、秋瑾、黎元洪、袁世凯等众多历史人物，人物形象鲜明，性格突出，每个人物之间相通的地方也得到了完美的表达，全景式地展开辛亥革命史诗般场面，而并不是用一个或几个个体人物形象来代替整个历史形态。

辛亥革命中为某种理想和信念而奋斗和牺牲的行为都是十分值得我们尊重和铭记的，哪怕他们的理想和信念并非和我们相同。历史的潮流浩浩荡荡，不可阻挡。中国的未来，充满了革命的因素和希望。

辛亥革命观后感 篇9

大家都知道，1911年是辛亥革命年。孙中山等一批爱国人士发动了推翻清朝的革命，建立了**。今天是辛亥革命一百周年，为了纪念，拍了《辛亥革命》这部电影。

我从历史课上对辛亥革命有了一定的了解，看了这部电影后，我感到非常感动。这是多么伟大的一段历史，可能没有这段历史的话，我们还生活在受人欺辱，任人宰割的国家中，永远是洋人的工具。清**腐败无能，对内压迫人民，对外割地赔钱。孙中山到日本等国寻找中国与世界的差距，聚集了一批志同道合的爱国者，发动了一场令人震惊的革命。

秋瑾在死前说，我此番赴死，是为革命。她对革命的理解是，为天下的孩子造一个宁静温和的世界，林觉民说，革命是替天下人谋求永久的幸福；孙中山说，革命就是让全国之人无一贫者，使中华民族屹立于世界的东方。我认为革命是中华民族精神的缩影。烈士不怕牺牲。为了革命，为了革命，他们抛头颅洒热血。

林觉民当时家里很有钱，家底也很不错，但为什么也要参与革命，是因为他有理想，有追求，意识到中国要有全新的面貌就要革命，清朝有个官曾经对他说，只要你不反我，我可以给你一个大官的位置，可林觉民没有理他，继续革命。辛亥革命最大的贡献，就是推翻了清朝二百六十多年的统治，建立了**，深化了民主共和的理念。

“辛亥革命”的伟大意义不仅仅在当时，更加深远的影响应该在现在和将来，什么时候，我们国家能够达到全国无一无一贫者，中华民族屹立于世界的东方，那时候革命才真正成功了。斯人已逝，其言犹在：“革命尚未成功，同志仍需努力。

”虽然现在已是新中国了，不用革命了，但我们应学习他的革命精神，记住这个令人自豪的时刻！

辛亥革命观后感 篇10

我是怀着严肃而复杂的心情看完《辛亥革命》这部电影的，一直到看完我都百感交集。

电影在很大部分上还原了历史，将以孙中山、黄兴等人为代表的革命先驱的形象精心塑造，也把那个时代的一批知识界的风云人物活灵活现地呈现在今天的观众面前，展示出一幅中国近现代知识分子的精神历史，对我们当今青年非常富有启示意义。一些不太熟悉的人物，如章太炎、刘师培等，以及像杨度这样的人物，他们的精神轨迹通过一部大众化的电视剧，形象地展示在我们今天观众面前，展示在今天的知识分子面前，展示在今天的青年面前，这对于我们的启示意义怎么说都不为过。所以我认为这部电视剧是我们在纪念辛亥革命一百周年之际文艺创作的一大成就。

这部电影用那些有远大理想的人的精神来书写辛亥革命。同时，这部剧的演员们在银幕上确实给我们提供了很好的艺术享受。

任何中国人都知道，中国已经成为世界上真正的强国，在国际社会发挥着重要作用。尽管中国仍面临诸多挑战，但社会发展的坚冰已被打破，中华民族复兴的大趋势已不可逆转。此时此刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前先辈为改变中国面貌所作的艰苦卓绝的斗争和牺牲，仍然是激励我们前进的宝贵资源。

近代以前，中国曾经是一个大国和强国，但近代以来，由于政治的衰败和经济的衰退，无法抑制西方列强的侵略和压迫，在西方列强的进攻面前被打败。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外**队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国受西方殖民主义强加的不平等条约制度的约束

一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

当然，中国人民不愿意承认备列强欺负的侵略现实。面对列强侵略的不断加深，反帝活动层出不穷。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。然而，实现近代中国的复兴面临着巨大的困难

摆脱帝国主义的对外干涉、侵略和压迫，是中华民族复兴的第一步。摆脱人民的贫困，是中国成为富强大国，是中华民族复兴的更为艰巨的一步。在历史上，许多人为了达到这个目标做了很多尝试。洋务运动、戊戌维新运动和辛亥革命都是前人的努力。中国近代史就是人们以这样的精神从沉浮中走出来的历史。

我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。从那以后，有两次恢复皇室制度的活动，但都没有成功。这表明，民主共和的理念已经深入人心，为中国的进步打开了大门，使反动统治秩序不再稳定。这是一个相当重要的成就。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。这个高潮在孙中山节目的每一句话中都可以看到。

”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人，与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是，当革命陷入低潮，革命派陷入低谷时，十月革命的成功，给了中国先进分子一个用新的世界观观察国家命运的工具。

辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。

其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平**的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。

看完这部纪录片，我们会对革命者的选择有更清楚的认识。

辛亥革命是一场史舞前例的革命，它在中国历史舞台上占有重要的地位。我们要回顾它，牢记它，继续它传递给我们的一种精神使命和历史使命，在未来全心全意为人民服务。时光流逝，历史远去。

时间可以改变世界的沧桑，却永远无法抹去历史在这里留下的印记。震耳欲聋的枪声将永远固定在人类历史的长河中。可以说，从火药烟雾消失的那一刻起，人们就一直在**这段历史中汲取有益的教训。

在电影中，我感受历史，看到在檀香山上，在兴中会中，烈火待燃，炮火待发。各国**和华侨决心推翻清**的腐朽统治，建立共和国。当武昌起义的炮火打响，黄花岗烈士林觉民正在给他的妻子写《与妻书》……他的眼泪潜然而下，滴落化成了墨，写不尽的缠绵悱恻，舍不得搁笔，一阁，就是永别。

他没有悲悲切切，而是大义凛然表现出一个男子汉爱国气节。再看秋瑾**后，英勇不屈。1907年7月15日（农历六月六日）清晨，秋瑾被带到绍兴轩亭口刑场。她看着祖国的蓝天，慷慨地献出了自己的生命。她才31岁。

她终于用热血唤醒了中华民族，有许多这样的志士不怕流血牺牲。为了探索新中国，他们充满了热情

今天我们要肯定和弘扬的是我们民族对历史的敬畏态度，特别是决定民族命运的重要历史。这些电影创作人员可以说是在我们党史专家、文献专家的带领下、启发下，认认真真地学习历史，小心翼翼地走近历史，感悟创造了符合历史人物的心灵，精益求精地塑造好历史人物的艺术形象。为今天的观众提供历史营养，是我们中华民族对待历史的光荣传统，这与用历史展示明星的方式有很大不同。

以铜为鉴，可以端正衣裳；以民为鉴，可以看到得失；以历史为鉴，可以知道兴衰。古人云：生于忧患而死于安乐。

我们这些生活在和平世界里的人民怎么能忘记这段历史呢？今天，我们要做的不是在梦中追求童话般的纯真，而是在现实世界中践行党和国家赋予的光荣使命！要将孙中山先生“博爱”的思想发扬光大，即使道路崎岖、布满荆棘，也该微笑着握紧拳头，因为：

革命尚未成功，同志仍需努力！

辛亥革命观后感 篇11

观《辛亥革命》，感革命之程

——电影《辛亥革命》观后感

11电信实验班公子禛

本次的近代史课程题目正值辛亥革命一百周年之时，故此我组选择以观赏电影《辛亥革命》、感受革命过程、思考中国发展作为课题，研究中国近代历史的发展与变革。

在中国近代史上，不得不提到辛亥革命。正是辛亥革命把中国历史带入了一个新的阶段。

以前，“辛亥革命”这个词总是出现在历史书上或新闻中。至于对它的了解也只是从历史老师的口中得知而已。“辛亥革命”这个词在我心目中很平淡，没有立体、清新的感觉。

但是《辛亥革命》这部影片不似其他任何一部主旋律电影，它兼顾艺术欣赏性和历史的客观性鲜活的展现了辛亥革命这段历史。

《辛亥革命》中有一句孙中山说的话让我记忆犹新：“死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福；是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着”。回顾历史，1911年前后，清**腐败无能，政权崩溃，人民受到压迫。

革命是当时命运的变化，是人民生活的改善；是历史赋于孙中山等一批革命家不可推卸的责任和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。

《黄花岗烈士序》中写道：“碧血横飞，浩气四塞，草木为之而含悲，风云因而变色。”林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下，我不禁想问：

为什么要革命呢？牺牲了那么多性命的革命是不是太激进了？看了《辛亥革命》才对革命者的选择有了更清醒的认识。

其实，孙中山等一批革命家也不想这样。只是1911年清**的改革计划太令人失望了。据说大清帝国将成为君主立宪制国家，但当朝廷组织内阁时，其中一半以上是皇族和满族。让人看不到一点儿清**推行宪政的诚意。

所以孙中山等人要革命。只有革命才能改变命运，才能为全世界人民谋求永久的幸福。

翻开中国近代史，有个强烈的感觉是代沟特别明显。从鸦片战争和洋务运动，到戊戌变法和辛亥革命，有四代人，四派。洋务派与传统派刚刚论战，维新派又与洋务派论战，才论战了一代人，革命派又找维新派论战。

社会思潮如此激进，以至任何早慧者大一圈生肖后马上就沦为落伍者。曾国藩如此，康有为如此，严复、章太炎还是如此。严复翻译了赫胥黎的《天演论》，却未能破译发生在自己身上的“天演论”。

这便是中国近代革命的复杂性。清朝只有经过逐步升级的变革来轮番冲击，才能最后毁灭。鸦片战争以来，国家任人宰割，中国人当初极力求索的不会是如何推翻清朝，而是如何使国家富强，直到出了个孙中山，人们才知道“扶清”与“灭洋”是矛盾的，推翻清朝才是强国的必由之路。

这才把斗争矛头对准清朝，这才酝酿“驱除鞑虏，恢复中华”。更何况，此时人们要推翻的不是一个普通的王朝，而是最后一个王朝，即一次消灭中国两千多年的封建帝制。这个历史任务重不重？

这场革命该不该复杂呢？

1857年，当许多中国最敏锐的思想家没有意识到清朝的灭亡时，一位伟大的欧洲人物看到了这一历史里程碑。他说：“中国的南方人（指太平天国）在反对外国人的斗争中所表现的那种狂热态度本身，显然表明他们已觉悟到古老的中国遇到极大的危险；过不了多少年，我们就会看到世界上最古老的帝国作垂死的挣扎，同时我们也会看到整个亚洲新纪元的曙光。

”这位伟人是弗里德里希·恩格斯，他逝世十六年后，清朝灭亡。继之而起的中华**，正是整个亚洲第一个试图走向共和的国家。

为了埋葬清朝，孙中山和他的同僚不知道他们准备了多少年，打了多少次仗。他的哲学是“知难行易”。这是从百折不挠的革命生涯中总结的心里话。

难的是找不到方法，看不到捷径。“俟河之清，人寿几何？”孙中山心里特别着急。

武昌起义前，他亲自领导或策划了十多次起义，除一次发生在湖南，其余皆发生在两广或西南边陲，对大陆腹地形不成足够的震撼。哪里才是清朝统治的薄弱地区呢？哪里才是清政权的罅隙呢？

最危险的地方是最安全的。在清朝正规军中发展革命党更好。辛亥年，曾是湖广总督林则徐禁烟试验地、太平军湘军必争之地、张之洞办洋务根据地的武汉三镇部分正规军终于起义，革命顿时“九省通衢”。

现在的中国已经成为世界上名副其实的大国，在国际社会中发挥着举足轻重的作用，尽管中国人面临许多挑战，但是现实中中华名族复兴的大趋势已是不可逆转的，而在辛亥革命 100周年，在这一刻，我们回顾近代中国走过的曲折道路， 回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍是激烈我们继续前进的宝贵资源。秋瑾在电影开头的一句话：我要为革命而死。中国妇女还没有为革命流血。当我开始的时候，即使全世界都不知道革命是什么

革命就是要给世界一个不可侵犯的家园和一个和平、温和的世界。。。它显释了她誓死捍卫革命的决心，很好地诠释了革命的定义，同时也让我们感受到革命的伟大！当我们看到广州起义时，我们的心情开始变得沉重起来。尽管朝廷一颗一颗地发射子弹，一颗地扔手榴弹

，但击中的是千千万万的革命者的心，革命烈士的生命。在这次战争中让我们为之感动的画面，为之震惊的画面太多太多,记得在战争中，黄克强在扔手榴弹时手指被击中，他当时的痛我们可想而知，可是他却很坚强，强忍着痛苦，以大局为重，不但不让战友管自己，把他拽开，让他快冲，而且自己还忍痛继续作战，这是多么伟大的革命精神；张鸣岐在审判林觉明时， 虽然此时的林觉民身负重伤， 可是他没有忘记革命者的傲气， 他毅然站起来，其实他已站不稳了，而且他的鲜血还在滴下，但他任理直气壮的审问起了张鸣岐，并断然拒绝了张鸣岐给你苟活的机会，最后壮烈牺牲了，这是多么的宁为玉碎不为瓦全；最让人痛心的是起义失败后，同盟会会员冒死收 72 烈士尸骸是的时候，真的是惨不忍睹，这种悲伤用语言根本无法表达p>

以前，我总想知道孙中山为什么要给袁世凯临时的帝国**，让他恢复帝国制度，窃取革命成果。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山希望中国共产党的共和制能够完整，所以他承诺将大共产党的临时之位移交给那些让清皇帝退位的人。

虽然说孙中山不该让位于一个满脑子封建思想的军阀，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做有一定积极意义：他结束了中国两千年的封建统治。

辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇，但它结束了中国两千多年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，使民主共和的观念深入人心，此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一个真理：

历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。

辛亥革命虽然没有改变旧中国的社会性质和人民的悲惨经历，但它扫除了两千年的封建制度，消灭了黄帝制度，打破了君主世世代代继承的制度，值得我们肯定。辛亥革命震撼和洗礼了我们的心灵。我们也深深地认识到，我们今天的幸福生活来之不易。这使我们尊敬的革命战士用鲜血换来的。它是靠生命挣得的。我们会记住这一切并用它激励自己。

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