周末一个人待在家里，享受着欣赏自己喜欢的电影的乐趣，对我来说是一种美好的事情。这部电影中的情节深深地触动了我内心，使我产生了共鸣。观影后的感受不仅仅是对作品中语言表达和情感渲染的认知和领悟，更是“感”与“观”之间的相互作用。也许你曾经为如何撰写一篇优质的观后感而苦恼，那么我推荐大家阅读一篇名为“商鞅变法观后感”的文章，它能帮助你更好地关注这个问题。建议您将我们的网站加入收藏，以便持续获得更多优质内容！

商鞅变法观后感【篇1】

三一文库（工作总结范文/工作总结

电视剧《大秦帝国》第一部《黑色裂变》讲述的是历史上有名的商鞅变法强秦的故事。常言道，变则通，通则行。变法者，革新也。

魏人卫商入秦实施变法，对秦治国方略进行了最深彻也是极为成功的变革与创新。联系日前部机关组织开展组织工作研讨会，有几点联想和感悟。

变法之前提在于明情。商鞅提出变法，秦孝公认同其变法之策，前提在于商鞅对当时秦国国贫民弱之国情的深切体察，****于商鞅长年累月深入底层的游历。找准问题之根源，才能提高破解之办法。

组织工作创新也是如此。要首先全面把握基层组织建设的大局，特别是找出影响和制约组织工作发展的根本问题。在此基础上，我们可以提出针对性强、实效性强的创新思路。

变法之关键在于执行。变法的全过程历史20余年，其成功的关键在于执行。在执行立场上，商鞅十分坚定变法信念。

变法过程触及老世族甚至王公大贵胄的核心利益，但商鞅坚如磐石，不为艰险屈服，不向权贵折腰，硬是一路坚持过来。在执行团队上，商鞅异常重视培养各个层级的骨干力量，从地方的里正、县令、郡守到**的咸阳令、上大夫，无不坚定不移地贯彻变法。组织工作创新的关键是注重落实。创新理念再好，创新项目再多，也不会落到实处，取得实效。

受蒙于商鞅变法，组工干部当牢固树立抓执行、抓落实的坚定信息和决心，并注重培养抓执行的团队，当把基层党组织书记抓组织工作的责任心调动起来。以乡镇为例，还要充分发挥和用好支部总书记和分管个工作的书记的权力。

变法之保障在于同心。商鞅的改革，秦孝公给予了最大程度的肯定和支持，可以说，没有秦孝公的支持，没有秦孝公的坚强后盾，没有秦孝功和商鞅的支同道合，其改革难以坚持。此外，还有太后、公主等权力中心重量级人物的支持。

这一点，对组织工作创新的启示是，每一项创新项目，每一个创新措施，必须置于党委工作全局和大局之下，必须争取上级党委、上级领导的全力支持，整合各方面力量支持，形成上下同心，齐抓共管的格局。唯如此才可形成整体推进组织工作的合力。

商鞅变法观后感【篇2】

古人云：“民无信不立！”今天，我读了《商鞅变法》这个故事，更深切感受到了其中的道理。

《商鞅变法》是一个发生在战国时期秦国的故事。战国时期，烽火连天，战乱不休，当时秦国十分落后荒废。刚上任的秦孝公胸怀大志，一心想改变秦国落后的面貌，便招贤纳士。商鞅听到这个消息，来到秦国，说服了秦孝公推行变法。要变法就必须先获得老百姓的信任。商鞅便在南门外立起一根木头，谁把这根木头扛到北门，便可以获得十两黄金。十两黄金可是个不小的数目，只要扛一根木头？谁信呢？商鞅见没有人去扛木头，便把赏金加到了五十两黄金。“重赏之下必有勇夫”，一位大汉站了出来，扛起木头就走，商鞅也信守诺言，给了他五十两黄金。百姓纷纷认为商鞅可信，便协助他治国，秦国就渐渐富强起来。商鞅的诚信也为后来的“秦王扫六合”奠定了坚实的基础！

诚信这个问题在生活中无处不在，虽然只是个简单的是非问题，但实践起来却很难。我们常会遇到类似的道德难题，“玩”还是“不玩”，“给”还是“不给”，“扶”还是“不扶”……

玩还是不玩？我从小就特别爱玩网玩游戏，但爸爸妈妈只允许我在周末玩。小时候，我严格要求自己，一直恪守规定，绝不触碰底线。记得有一次，妈妈去外地培训，爸爸也不在，外婆来我家陪我。我早早就做完了作业，外婆就让我玩会儿电脑。我心中牢记与爸爸妈妈的约定，拒绝了外婆的提议。外婆对我刮目相看，说我是个诚信的孩子。渐渐地，我长大了，上了初中，我却越来越不自觉，时常失信，常常偷玩手机、电脑，生活中充斥着谎言……在道德难题面前，我放弃了诚信，选择了欺骗。在这紧要关头，我可不能被网络游戏冲昏了头脑，遮蔽了双眼！

“给”还是“不给”？有一次，我和爸爸妈妈上街，遇到了一位乞讨的老人。老人衣衫褴褛，白发苍苍，眼里噙着泪水。他凑到我身边，摇晃着破旧的罐子，说：“孩子，行行好吧！我已经好多天没吃东西了……”老师和父母常常教育我们要做一个有爱之人，于是我便把兜里的所有零花钱一骨脑投到了罐子里。老人投来感谢的目光，连连道谢。那一刻，我体会到了“赠人玫瑰，手有余香”的快乐！可是没两天，在同一个地方，我又遇到了那个老人，嘴里依然说着那一番话。在“给”还是“不给”之间，我不禁犹豫了，他是不是电视上所说的专业乞讨？是不是在利用我们的同情与善心？是不是在品尝着不劳而获的甜头？他有手有脚，完全可以自食其力的呀？此时的我迷茫了。在道德难题面前，我选择了友善，他却用欺骗回报了我。

扶还是不扶？前一段时间，有几则新闻传得沸沸扬扬，讲的是年轻人或小朋友在路上扶起了被车撞摔倒受伤的老人后，反而被老人诬陷成肇事者……“做好事反被诬陷”，引起轩然大波，舆论一片哗然。湖北武汉，88岁的李大爷在离家不到100米的菜场口摔倒后无人帮扶，最终因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。就在同一天，上海，一名拄着拐棍的老人不慎摔倒，血流满面。尽管路人甚多，但始终没有一个人愿意上前搀扶。10分钟后，由于路人报警，两位民警迅速赶到，对老人实施救助。老人在摔倒后因无人敢扶而死亡的事例频繁出现。老人们不诚信的行为，正在慢慢毁掉大家的价值观。人们都在感叹现在道德滑坡、世风日下。在道德难题面前，老人们选择了失信。当然让人感动的一幕也还是有的，去年的福州街头，一位老大爷骑电动车不慎摔倒，正当人们仍在纠结“扶，还是不扶”时，老人被两双稚嫩的小手缓缓搀起。在道德难题面前，他们勇敢地选择了“扶”，放弃了“不扶”。他们搀起的不仅仅是那摔伤的老人，更是人心，是民族道德良知的回归！

玩与不玩？给与不给？扶与不扶？面对这三个难题，难道我们心中就不会燃起对诚信、对友善、对道义的追求？

商鞅变法观后感【篇3】

《商鞅变法读后感》

商鞅变法是中国历史上著名的一次变革，它是一种在统治系统内部进行的深刻改革，其目的是为了建立更为完善的政治体系，推动国家的发展。阅读《商鞅变法》，我被其决断果敢的措施所吸引，同时也深深感受到了它所带来的历史意义。

商鞅变法的核心精神是“以法制人”，这在当时的时代背景下是非常大胆的思想，也是从先秦时期到现代中国的近代史上的一个重要历史命题。在当时政治腐败、统治乱象、社会阶层矛盾激化的大背景下，商鞅的一系列变法措施非常有必要，也极具前瞻性。他的智慧和胆略令人惊叹，他尝试用武力平息混乱、制定一系列针对官员的惩罚制度、推动农业和手工业的发展、大力加强兵备等。这些措施极大地增强了社会问题的解决能力和国家的统治能力，也是中国历史上最早提高人民生活水平的政策措施之一。

商鞅变法的实施具有非常重要的历史意义，它为中国的发展奠定了基础，推动中国的进步。商鞅以刚柔并济的方式，用法律和政治手法控制民众，让统治者有序的控制大局；同时，又通过技术改革等一系列措施激发了生产能力，推进了经济、文化与社会的发展。可以说，商鞅变法的光辉影响不仅具有现实意义，也具有重大的历史意义。

当今，我们正处于变革发展的时代，需要大胆前瞻的思想与实践精神。回忆商鞅的变革历程，展望当前中国和世界的复杂局势，更需要统治者深入人心，引导大众自觉做出奉献和努力，推动社会和国家不断发展进步。同时，我们也需要更为多元的政治实践与创新，让我们在变革中不断前进，实现自身与他人的共同进步。

唯有对历史深入的了解，才能让我们更好地认知当下，更好地推动未来。《商鞅变法》为我们提供了精彩的历史依据，也为我们指出了前进的道路。让我们切实把握变革的机遇，拥抱改革、发展与创新，为我们更加美好的未来不懈努力！

商鞅变法观后感【篇4】

古人云：“民无信不立！”今天，我读了《商鞅变法》这个故事，更深切感受到了其中的道理。

《商鞅变法》是一个发生在战国时期秦国的故事。战国时期，战乱不断。当时的秦国非常落后，人烟稀少。刚刚上任的秦孝红雄心勃勃，想改变秦的落后，于是招贤纳士。

商鞅听到这个消息，来到秦国，说服他进行改革。要变法就必须先获得老百姓的信任。商鞅在南门外搭了一块木头。谁把木头运到北门，谁就得十两。

十两**可是个不小的数目，只要扛一根木头？谁信呢？商鞅见没人去搬木头，就把赏金加了五十两。

“重赏之下必有勇夫”，一位大汉站了出来，扛起木头就走，商鞅也信守诺言，给了他五十两**。百姓纷纷认为商鞅可信，便协助他治国，秦国就渐渐富强起来。商鞅的诚信也为后来的“秦王扫六合”奠定了坚实的基础！

诚信问题在生活中无处不在。虽然这只是一个简单的是非问题，但实践起来却非常困难。我们常会遇到类似的道德难题，“玩”还是“不玩”，“给”还是“不给”，“扶”还是“不扶”……

玩还是不玩？我从小就喜欢玩网络游戏，但我父母只允许我在周末玩。小时候，我对自己要求严格，总是遵守规则，从不触碰底线。

我记得有一次，我妈妈去国外培训，我爸爸不在。我奶奶来我家陪我。我很早就完成了家庭作业，祖母让我玩电脑。我心中牢记与爸爸妈妈的约定，拒绝了外婆的提议。

外婆对我刮目相看，说我是个诚信的孩子。渐渐地，我长大了，上了初中，我却越来越不自觉，时常失信，常常偷玩手机、电脑，生活中充斥着谎言……在道德难题面前，我放弃了诚信，选择了欺骗。在这个紧要关头，我不能被网络游戏搞糊涂，捂着眼睛！

“给”还是“不给”？有一次，我在街上遇到了一位老人，我向他乞讨。老人衣衫褴褛，白发苍苍，眼含泪水。

他凑到我身边，摇晃着破旧的罐子，说：“孩子，行行好吧！我已经好多天没吃东西了……”老师和父母常常教育我们要做一个有爱之人，于是我便把兜里的所有零花钱一骨脑投到了罐子里。

老人一脸感谢之情，连连道谢。那一刻，我体会到了“赠人玫瑰，手有余香”的快乐！但没过两天，在同一个地方，我又见到了那个老人，他还是这么说的。

在“给”还是“不给”之间，我不禁犹豫了，他是不是电视上所说的专业乞讨？它是在利用我们的同情和仁慈吗？是不是在品尝着不劳而获的甜头？

他有手有脚，完全可以自食其力的呀？此时的我迷茫了。面对道德问题，我选择了友好，但他却以欺骗回报我。

扶还是不扶？前一段时间，有几则新闻传得沸沸扬扬，讲的是年轻人或小朋友在路上扶起了被车撞摔倒受伤的老人后，反而被老人诬陷成肇事者……“做好事反被诬陷”，引起轩然大波，**一片哗然。在湖北武汉，88岁的李大叔在离家不到100米的菜市场门口摔倒。他因鼻血阻塞呼吸道而窒息死亡。

就在同一天，上海，一名拄着拐棍的老人不慎摔倒，血流满面。尽管路人很多，但没人愿意提供帮助。10分钟后，由于路人报警，两名民警迅速赶到，帮助老人。

老人在摔倒后因无人敢扶而死亡的事例频繁出现。老年人的不诚实行为正在慢慢地摧毁人们的价值观。人们都在感叹现在道德滑坡、世风日下。

在道德难题面前，老人们选择了失信。当然让人感动的一幕也还是有的，去年的福州街头，一位老大爷骑电动车不慎摔倒，正当人们仍在纠结“扶，还是不扶”时，老人被两双稚嫩的小手缓缓搀起。在道德难题面前，他们勇敢地选择了“扶”，放弃了“不扶”。

他们扶起的不仅是受伤的老人，还有老百姓的心。这是国家道德和良心的回归！

玩与不玩？给与不给？扶与不扶？面对这三个难题，难道我们心中就不会燃起对诚信、对友善、对道义的追求？

商鞅变法观后感【篇5】

熬夜看完《大秦帝国之裂变》的商鞅变法。有几点收获：

一。改革的实质在于调整和提高社会资源配置效率。

2.法治与人治之争。

3.任贤还是任资。

一、变法改制

变法的本质在改制，也就是重新分蛋糕。建立一套新的机制，提高资源配置效率，打破遗传，实现能力的上位。

电视剧里面对当时的问题剖析得很好，农民耕种不能吃饱，士兵奋勇杀敌不能封爵，守富裕之地而贫穷，拥悍民而兵弱……其中的根本原因在于贵族不干活还能享受富贵，平民拼死拼活生存维艰，社会资源分配不均，各个方面的效率极其低下。所以针对这些问题重新制定规则，做到多少就能获得多少“利益”。以此来增加社会效率。

二、法治与人治之辩

剧中有一段精彩的辩论，是商鞅与秦穆公关于到底使用法治还是人治的辩论。法治，一切按法令来，不约束其心，只约束其行为。人治则考虑各种人情和现实情况做出主观判断，或“公理”决断。

法治的优点是执行要求不高，依法令即可，但缺点也明显，治其行不治其心，有时候会杀好人。

人治则相反，往往重其治心而轻其治行，比较灵活和人性化。但缺点也很明显。人治的前提是执法者应具有超综合能力。否则，让蠢人和坏人来管会有失偏颇。

各种因素综合很容易出现，“我弱我有理”“死者为大”“按闹分配”等现象。

三、任贤还是任资

商鞅变法，启用新人，用人不拘一格，唯贤唯能所用。前段时间倍受关注的90后县长被除名反映了一个社会公众的认知问题，我们暂且不论后面有没有暗香操作，首先那标题就有很明显的暗示倾向—“任资为先”。大家普遍觉得90后还没有资格。

其实，我想说的是，现在已经有9102年的历史了，思想认识还很顽固。周瑜6岁，甘罗12岁，霍去病20岁，他打匈奴到处跑，秦始皇22岁，统一了中国。年龄有问题吗？一点也不。如果我们要取消资历论，恐怕上述人会死在基层。

今天的社会资本排斥观念甚至比古代更为强大。为什么？

有何现实意义?

商鞅变法虽在2000多年前，但人类的本质、本性依然没有改变。无论古代思想达到多高的境界，它总是徘徊在一个极限之间。我以前在工作室工作，经常和上级领导聊天。我对一些企业存在的问题提出了自己的看法

尤其是在民营企业，几乎每个人都在迎合老板。所有导致很多情况下没人干实事，表面风平浪静，一群人各有所图，互相推委与蛇。其根本原因就是：

1，缺乏完善的机制

招来一群新人，然后塞到个个部门就完事了。也没有一套“军功”系统。例如有些先进的企业设置技术等级岗和管理等级岗，各岗位要求条文化，明确化。

晋升系统，奖励系统，薪酬体现系，绩效管理等等一套完整的体制。一个新人进来，他/她就会清楚地知道我想做什么，我该怎么做，我想做什么职位多久，等等。让有能力的人和真正想做事的人看到希望，有一套标准去做。

而不是靠迎合决定命运的老板。

2，人治大于“机治”

民营企业基本是老板一言堂，做得好与不好，有没有效果，都是老板一人说了算。大多数时候，老板的舒适度与企业利益最大化不一样，甚至相反。另一方面，搞特权，要特殊也是一个很大的弊病，假如用“机制”取代“人治”，任何一个体系里的人应按规则来，即使老板也是一样。

这对于中国人天生喜欢控制和弄权可能很多人接受不了。

3，利益分配问题

在选人用人方面民营企业有较强灵活性。说说另外一个问题。纵观历史，总有惊人的相似之处。无论是治国还是家族（企业），既得利益者与基层员工之间得利益分配始终是一个问题。

既得利益者可以什么都不做还能过得很好，有心有能者死活出不了头，久而久之效率自然低下。举个例子吧，一些企业的领导他们对待工作的态度多数是“维稳”，甚至很多管理者想一劳永逸，弄套方法出来用到企业倒闭。殊不知万物变化才是根本（此处不赘述）。

基层往往有许多有心做事，有心改革的人，但是改变意味着不确定性，两者相权取其轻，对于未知的，不确定性的，已经获得利益的人当然保守最好，因为已是“既得者”，何必冒风险。更重要的时，在很多情况下，当企业增长乏力时，更多的改革是为了重新分配利益。

管理学里面说到，管理的一大任务就是——效率。这也是管理的根本任务之一。人类进取的动力根源在于广义上的“利益”（注：

这里的利益指一切能为个人带来好处的物或事，有形的无形的利），提升效率的根本在于怎么分配这个“利益”，怎么让有效率的人，有能力的人能够最大限度的发挥！

但谈论起来很容易，而且可能永远不会实现。人类中有许多人可以战胜自己，但世界上所有的人都不可能战胜自己。根据人性的调整方法，得到的结果与不考虑变量的论点相去甚远。世界所有的事情当中，最复杂莫过于人心，而人心，注定让很多事情无法做成.

商鞅变法观后感【篇6】

国学，犹如一颗璀璨的明珠，照耀着五千年的文化，它让文字在我们心中鲜花怒放，让更多的人懂得谦逊有礼。今天我读了《商鞅变法》的内容，我终于明白什么叫做诚信。

商鞅刚来到秦国时，为了让人民信任于他，想了一个办法。他叫士兵在南门外竖立了一根木头，说：“谁能够把木头抬到北门去就给他十两黄金。”大家都不相信这是真的，没有人去抬木头。后来奖金加到五十两黄金时，有个大汉走出来，把木头抬到北门去了，商鞅实现承诺给了他五十两黄金。从此秦国的百姓都相信商鞅了，国家也逐渐变得强大起来。

他言而有信的精神令我敬佩，使我体会到诚信是为人之道，是立身处事之本，是人与人相互交往的基础。我们只有以诚待人，别人才会同样以诚信的态度对待我们。由此我想起曾经发生的事。那是一个星期天，我正约了几个伙伴去玩。那时正是中午，天上烈日炎炎。我对自己说：“还是不去了吧，天气这么热，那些伙伴们见到这天恐怕也不一定来。”那时，伙伴按照时间准时在那里焦急地等待着，等了很长时间，见我还不来，便直接到我家来了。伙伴们一见我正在家休息，便都唉声叹气各自回家了。我非常后悔，恐怕我以后说话，朋友只能半信半疑了。我知道如果在朋友之间失去诚信，那么下次朋友还信你的话吗？恐怕不会了吧。

除此之外，我听老师说，她的朋友在银行办理了一张信用卡，多次在商场透支消费后，到期她没有及时还款，银行催她多次也不还，从此在银行的信誉度受到了影响。后来她在年前看中了一部车，想向银行贷款买车，银行就是不借给她，说她的信誉度是零了。你看没有诚信的人是多可悲啊！

所以说诚信对于一个国家、一个人来说是多么的重要啊，古人云：民无信不立！意思就是如果人民对当局失去信心的话，那这个国家就会失去生存的根本。

因此，只有我们从自己做起，从小事做起，那将是呈现出人人讲诚信的局面。让我们大家共同努力把我们的社会净化的更清新更和谐。

商鞅变法观后感【篇7】

商鞅变法的故事读后感心得体会1500字：

我同意商鞅的观点！事情是发生在商鞅变法的前夕，秦孝公担心天下非议自己，为此，卫鞅就与大夫们展开了精彩的辩论。卫鞅是变法创新派的。他坚持“疑行无名，疑事无功”“论德者不和于俗，成大功者不谋于众”。

什么是创新呢？创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向,利用现有的知识和物质，在特定的环境中,本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为。创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列，就一刻也不能没有创新思维，一刻也不能停止各种创新。创新在经济、技术、社会学以及建筑学等领域的研究中举足轻重。

创新能带给我们什么呢？从生活上来讲，创新能引领潮流。卫鞅认为：“愚者闇于成事，智者见于未萌。”他认为愚笨的人理解不了现发生的事，已经远远的被时间所抛弃，生活在过去，最终被时光所埋没。而真正聪明的人，不仅仅会赶上潮流，甚至预见未来，引领潮流。乔布斯曾说过这样一句话：“伟大的艺术品不必追随潮流，他本身就能引领潮流。”2007年的全球手机市场份额，诺基亚以40.5%雄踞第一位，甩开第二名的三星27%。而当时的苹果只有0.6%的份额，实力悬殊。但乔布斯在2007年推出的第一代iPhone,采用了在当时让人让人无法理解的外形设计：它不仅选择了和诺基亚、黑莓完全不同的直板触摸屏造型，消除了实体按键，甚至还采用了不可拆卸电池设计。这些都是时下风靡的一体化+直板触摸屏智能手机的基础。这就算引领潮流。

对于一个国家、一个民族来说，创新有什么好处呢？落后就要挨打，而创新则是落后的最大克星了吧。商鞅也是认为“是以圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼。”社会是向前发展的，社会的制度也要适应时代的需要而改革，这样才能使国家富强，民族振兴，人民幸福。中国改革开放是当今世界世界最大的创新，“一带一路”将自身的产能优势，技术与资金的优势，经验与模式的优势转化为市场和合作优势，实行全方位开放的一大创新。在经济全球化的大环境下，这个创新为中国经济赢得更加和平、稳定的环境，不再只是追求自身的利益，实现了共赢。1978年GDP总量仅3624亿元，2007年已达到246619亿元，年均增长9.7%，而到了今天，中国俨然成为世界第二大经济体。

那创新还能带给我们什么？创新往往能开启一个时代。卫鞅说：“智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”这个世界的规则，总是由那些站在金字塔尖的人来制定的，其余的人只好照做；有能力的人会不断更新这个法则，那些没有能力的人似乎总在抱怨。读后感·结合“愚者闇于成事，智者见于未萌”“是以圣人苟可以强国，不法其故，苟可以利民，不循其礼”得到，就是伟大的，能够引领潮流的人来制造契合时代背景的规则、制度，就会造就新的时代，把历史推向一个前所未有的的高度。秦国实现大一统之前，春秋战国时期，五百多年的大分裂时期。

在商鞅变法之后，原本六家分秦的局势遭到逆转，相反却是相继吞并六国，成为霸主。秦朝的疆域，东到大海，西到陇西，北到长城一带，南到南海。它也是中国历史上第一个统一的多民族的封建国家。它结束了中国奴隶制的历史，开辟了中国更辉煌的时期封建制时期。

这就是创新，是乔布斯的在走廊中的偶遇，或在晚上10点半互相通话时蹦出的灵感，是邓小平的披荆斩棘开辟的道路，也是卫鞅的反古者不可非。就是这些，不断地推着我们向前走。文|王思婕

商鞅变法观后感【篇8】

商鞅从一位魏国丞相的门客中庶子，到处都没人接受他的法家精神。他流落到百家争鸣最开放的齐国，在论坛中都不能说服其他各派。各派认为商鞅的法治会损害统治阶级的特权。统治阶级维护着刑不上大夫，而商鞅却执行太子犯法与庶民同罪。但是秦国新任国王敢于冒天下的大不韪，向天下发出招贤令，商鞅为自己的理想到秦国应试，并用三个月走遍秦地，深入内地，将秦国山川了解清楚。商鞅以法治改革氏族意识最强的秦国，只有当时统治者秦孝公赢渠梁一人独撑，得罪的是统治阶级，受益是奴隶和农民等劳动人民。

商鞅本想20年完成秦国法治，却忽视隐形的老氏族巨大阻力，导致最后本地虫大胜过江龙。商鞅一心为公，得罪了太子赢驷和王兄赢虔。商鞅虽然被秦惠王五牛车裂，但是他所制定的法治政策却继续执行。商鞅唯一成功在于精神深入民心，大多数人们受益，综合国力迅速增强，秦国自始强大于其他六国，流芳百世。

1978年的改革开放，主持者是被压迫后平反的统治者，统治阶级刚刚重新站起来。响应者是广大贫穷的中国人，所以改革获得上下支持拥护。

改革前要审看时势和权衡得失。古时候秦国商鞅变法、北宋王安石变法、清朝维新变法。这些改革都是损害了统治阶级的利益而失败。统治阶级习惯苟安生存，解决社会积弊的途经，轰轰烈烈的革命多于潜移默化的改革。

商鞅变法观后感【篇9】

我非常喜欢商鞅这个人，喜欢他有三点。一：他很聪明，想让老百姓都信任他，就想了个点子证明了他说的话肯定算话。二：他改革制度不是只想着贵族和官差，主要还是让老百姓们能得到些好处，老百姓就有劲头去种地了。三：赏罚分明，打仗有功的人，就可以分封土地。只要有人反对新法，他就按律治罪，就算是太子犯法，照样治罪。

他想了个什么点子让老百姓相信他呢？他在南城门立了一根普通的木头，出了告示说谁能把木头搬到北门，就赏十两金子。老百姓都觉得天下哪有这么便宜的事儿，都以为是开玩笑的，没人去搬，他就把赏金提高了五倍，终于人群中有人抱着试一试的态度搬了木头，果然得到了五十两金子。这下大家都相信了商鞅。

他制定了哪些制度让老百姓愿意去种地呢？主要有两条：一是交税可以不用出官差，二是他把国内尺的长短、斗的大小、斤的轻重规定了统一的标准，让老百姓不再因为交税交不起背井离乡。

因为杀敌立功就可以升官封侯，将士们就都愿意做勇敢的战士，秦国的兵力也就越来越强。但是他的新法也有很多人反对，有一回一天之内杀了700多反对新法的人，四年后太子也因为犯了法把太子的两个老师定了罪。

商鞅言出必行，赏罚分明，所以他的变法很成功，秦国也一天天富强起来了。

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