"我们特意搜集了一些与主题相关的内容：“南京南京观后感”，电影不断丰富着我们的精神世界，给我们带来了很多的快乐，观看的过程就是思维不断跳跃的过程。将观后感把自己的所感所想写下来，是一种绝佳的记录方式，观后感更深入地展现了作品的内涵。通过写作品名观后感，我们可以更真实地表达内心所感所悟。"

南京南京观后感(篇1)

观看完影片，联系到老师课堂上所讲的内容，不禁有了更加深刻的感触。

1937年7月7日，“卢沟桥事变”揭开了日本全面侵华战争的序曲，日军很快便占领了上海，直逼南京。此时，中国共产党已经退出。在影片中，我们看到了日军的残酷和暴戾，也看到了仍然顽强抵抗的中国士兵的坚持。在日军的铁骑之下，延续千年的古城墙终于敞开大门。

但城里的战斗仍在继续。就连他脸上那个孩子气的孩子也拿起枪，尽可能地与日本人作战。当队长说“兄弟们，守不住了，散了吧”，短暂的沉默，没有更多言语，所有人却仍然回到自己的位置，整理枪支，准备下一场战斗，纵使他们知道，也许这将是他们最后的战斗，他们也依然用坦然的态度去面对死亡，面对数不清的敌人，面对坦克和炮弹炸起的漫天尘土。

占领南京之后，日寇在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行了长达6个星期的“南京大**”。枪杀、活埋、火焚，用尽了所有残忍的手段，约30万中国平民遇害。他们甚至闯入金陵女子学院的安全地带，杀害、焚烧、抢劫、虐待妇女。

面对残忍的日寇，人性的弱点得到了集中体现。顺子抛下战友独自一人逃生，唐先生为了救家人而出卖了安全区里的军人……但是更多中国人并没有退缩，而是选择了一种更为高贵的姿态面对即将到来的一切，中国的女人们，用她们的身躯拯救着隐藏在难民营的男人；被俘的士兵，在临刑前高喊着“中国不会亡”；拉贝先生冒险留在安全区，保护难民，并尽全力与日军周旋；姜老师不顾危险多次从日军手上救出难民，最终牺牲；唐先生最终决定让幸存的军人获得逃生的机会，自己则从容面对死亡；即使是日本人，即使面对的只是别人的屈辱和死亡，也仍然难以逃避自身的灵魂**甚至拷问，角川把两名中国幸存者送出了南京城，然后举枪自杀。

透过惊心动魄的场面，我们可以看到战争中不屈的人格和人性的光辉。在背后则是爱国的主旋律和基调，忘记国耻等于背叛。逝者用生命守护的东西绝不应在历史的风沙中埋没。

当南京大**的那段历史渐行渐远之时，我们更应该将过去的悲痛化为现在的力量，为中华之崛起尽自己的一份力量，让中国能够自立于世界民族之林。

南京南京观后感(篇2)

顾一楠1937年在南京，尸横遍野，血流成河。1937年的南京，仅仅用“浩劫”和“地狱”也难以形容那段血泪交加的历史。

在影片中可以看到，到处都是逃难的难民，和被日本侵略者杀害的无辜百姓，日本侵略军把南京青年当作刀靶练***；活埋南京和平居民；以杀人为乐的日军到了街上后，就肆意**手无寸铁的百姓。遍地都是尸体。有人假死躺在地上，结果被日军发现，于是日军在尸体上洒了汽油，生火，并将尸体烧成灰烬。

其中那惨无人道的日本军，对放下**的士兵和人民，用机枪扫射……

里面**让我看得难忘，尤其是**的两个孩子，像牢牢地刻在我的脑海里。第一张**上，一个小女孩身上的衣服破破烂烂，因为饥饿，脸颊深深陷下去，显得眼特别的大，她正惊恐地看着外面，眼睛里满是恐惧，幼小的她没有了家人的关爱，失去了家园的保护，看着周围野兽一样的日本鬼子，犹如一个个索命的恶鬼。另一方面，日本士兵的刺刀刺穿了一个孩子的腰，孩子捡起刺刀挂在刺刀上，向周围的日本士兵炫耀自己的成绩。

他们都是和我一样大或比我小的孩子！残忍的日本士兵，你们中有些人是不人道的，对年幼的孩子、老人、即将分娩的孕妇都是杀手。

日本侵华8年，杀死的中国人在2800万。日本人在中国犯下的罪行数不胜数。

历史不能忘记，忘记就意味着背叛。同学们，让我们努力学习，建设我们亲爱的祖国，让中国站在东方，永远不被别人欺负！

南京南京观后感(篇3)

星期四的晚上，在系里领导老师的安排下，我们**了纪录片——《南京梦魇》，我深深**撼于真实的画面却又是更深的悲痛.这部影片是一个美国人以自己的观点角度拍摄的，通过老**和老的影象资料的形式向世人展示南京大**的真实历史事实.通过旁白和妇女的尖叫向人们讲述那个梦魇般时代发生的历史.

独特的黑白画面和惊恐的尖叫声一直在我的心中萦绕。我们再次回顾这场无法用语言描述的血腥、残酷、残酷的历史灾难！

1937年12月13日，日本侵略军侵占南京后，在日本华中方面军司令官松井石根和第６师师长谷寿夫指挥下，在全城进行了40多天的血腥**，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘军人达30余万人。

12月13日上午，日本寿司谷第六师从光华门、雨花门进城，然后以路上的难民为射击目标。血肉混乱，尸体在街上纵横交错。

14日，日军大部队涌入城内，继续搜杀街巷中的难民；并在中山码头、下关车站等处对聚集江边的难民疯狂射击，枪杀数万人。15日，中国平民及已解除武装的军人9000余人被押往鱼雷营**。16日，日军又从中日双方都承认具有中立地位的“安全区”内搜捕数万青年，绑赴下关煤炭港枪杀，再将尸体推入江中。

18日，日军将城郊难民及战浮5.7万余人驱至下关草鞋峡，用机枪扫射，然后在堆积如山的尸体上浇洒煤油纵火焚烧。此后，又在12月下旬开始的“清街运动”和“难民登记”中使上万人头落地。

日军滥杀无辜，手段残酷，令人发指。有的往难民身上先浇汽油，后用枪扫射，枪弹一着人身，火光随之燃起，被弹击火烧之难民，挣扎翻腾，痛苦之极，日军则鼓掌狂笑。有的则把难民杀后割下人头，挑在枪上，漫步街头，嬉笑取乐。

日军除了残忍无辜外，还肆意**和**中国妇女。占领后一个月，南京发生了大约两万起事件

8、 九岁和七十岁的老人都未能幸免。许多妇女在惨遭蹂躏后又惨遭杀害。

伴随着犯罪和通奸的还有大规模的抢劫和纵火。日军驾驶着汽车，直入各大公司、商店，将各种货物劫运一空。抢劫发生后，日本人到处放火，导致主街高楼被烧毁。

浩劫之下，昔日街市繁华的六朝古都成了一座尸体遍地、断壁残垣、满目凄凉的死城。

对于遇难的人数是无法估计的，1946年2月15日成立的南京审判战犯的军事法庭认定：日军在南京集体**有28案，**人数为19万余人；零散**有858案，尸体经慈善机构掩埋有15万余具。根据这一裁决，日本侵略者在南京的人数不少于34万。

日军在南京做杀人游戏，用妇女和孩子来练习，灭绝人寰，他们却以此为傲。

“南京大**并不存在，一切都是正常的战争**。”这是多年来日本右翼分子对侵华日军南京大**暴行的辩解之词。

在这一刻，我能和你分享的只有悲伤和愤慨。

日本声称，这次大起义是一次历史性的意外，是士兵在某些极端不正常情况下发动的袭击。但在影片中，我们有充分的理由相信这绝对是一次有组织、有计划的袭击。34万无辜的中国男女儿童死于日本屠刀下，数十亿美元的财产被日军摧毁和掠夺。

斑斑兽行，罄四海之竹，无以书其罪，倾九天之水，难以洗其恶，这样滔天罪行和暴行当然每个直接犯罪者都负有法律和道德的责任。

这部纪录片使全世界的中国人民随时随地都能看到日本帝国主义对中华民族犯下的滔天罪行！

这部电影最深刻的一点是，我不禁为当时中国人的懦弱感到心痛。长达3个月的**啊，30多万而非3000多或3万多，死在日本人的虐杀下，在诡异的南京城中尸体像垃圾一样堆积成山。这么多人，怎么就这么没有反抗的死去了。

为什么不拼尽全力与之战斗啊。就算明知是打不过，反正都要死为什么不死的有价值，死得其所，为他人争取逃亡的时间，让日本看看中国人的气势岂是尔等小国课觑视的。但他们站在那里绝望无助。尽管他们害怕，但他们甚至没有反抗。

难怪外国人称我们为“东亚病夫”……我们的祖先不是说过“宁为玉碎，不为瓦全”若我们反抗到底或许**就不会这么凄惨，日本也不会这么顺利的占领南京。

我们批评日本时，不应忘记反思和牢记历史教训。那是当时中国的落后，中国人民的软弱和麻木，或多或少助长了日本人的傲慢。我们应该向历史学习。只有中国强大了，才能在世界上有发言权。

让我们可以骄傲的对世界说“我是中国人”

中国要想屹立于世界民族之林，就首先要保证这段日本侵华历史的真实性和完整性，使全世界爱好和平的人民、使我们的子子孙孙都能永远记住日本法西斯曾对中华民族犯下的滔天罪行。希望全世界的中国人民不要忘记历史的伤痛和强国的志向，用自己的行动报效国家，珍惜和平，为中华民族的伟大复兴做出贡献。作为当代大学生应该家事国事天下事，事事关心，关爱祖国的前途和命运，不负时代重托，肩负历史使命，把实现自己的人生价值同祖国的需要结合起来，充分发挥自己的聪明才智，把力量用在民族复兴的伟大事业上，建设祖国，报效祖国。

过去是最好的**未来。忘记过去的人必然会有自己的后果。历史啊，我们可以原谅，但是绝不能忘记！记住昨天的耻辱，我们可以更加坚定。

最后，我想说，当我第一次看到地图和祖国的形状时，我知道有一种最热烈的情感，那就是**国家！这种感觉就像，宁愿我的血，染红了整个大地，也不愿看到，一寸土地被侵犯！

南京南京观后感(篇4)

电影《南京！南京！》观后感6篇

电影《南京！南京！》观后感内容简介；影片弥漫着一种残酷的压抑和绝望，只有结尾才稍稍燃起温暖的希望。

角川发布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑，代表着中国的希望。尽管明天仍然很残酷，但希望已经过去了。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。电影《南京！

南京！》观后感由九象整理详见正文1篇

今天我**了由刘烨，秦岚，高圆圆等主演的《南京！南京！》。

1937年，日本鬼血用各种残忍的方法清洗南京，杀害了30万南京同胞。震耳欲聋的炮声开始了，战斗开始了。由刘烨带头的战士们与敌人展开顽强的对抗，本来是胜利了，可是狡猾的日本鬼子不罢休装死，趁战士不注意时发起了救援信号。

战士们被抓了，就在这日本鬼子的一阵枪声中战士们英勇牺牲了，这时硝烟与战火弥漫着又好像在哭泣着为战士们伤心。庆幸的是有两名战士还活着。这边，街上的老百姓都被抓了。

日本人用机关枪杀人，老百姓都喜欢玩游戏。还有被枪毙的，活埋的，刺死的，烧死的，淹死的还有那些年轻的姑娘被日本人**，我真是恨不得杀了那些人。这触目惊心的一幕幕，让我恨日本人的残忍，感觉到中国人的顽强与**的腐败。

俗话说；落后就要挨打。我们中国人用智慧与顽强打败了日本人。后来，中国努力创造了一个屹立在神界东方的强大中国。

我曾经为中国的过去感到难过，但现在我为中国的今天感到骄傲！2篇

1937年12月，南京充满了颓废和绝望的气氛。在淞沪战役中冒着生命危险的战士们到了南京就成了懦夫。强大的日军摧毁了他们所有的抵抗意志。宋希濂的部门就在城门，却挡不住将军的败将。

十几名日本士兵在教堂里发现了无数难民，其中包括大批中国人。日军恐惧的叫援兵，可中国人根本无意抵抗，麻木呆滞的举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。在画面中，孙中山铜像被拉开。是整个中国在一起吗？

不是。残余连队在废墟中进行了最后的抵抗，顽强抵抗。最终，队长陆建雄无力的说：

兄弟们，守不住了，散了吧。没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿透胸膛的前一刻齐声呐喊：

中国万岁，中国不会亡。这伟大的一幕让我不禁想起张自忠将军牺牲前的话：只要我等坚决抵抗，以我五千年之浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。

中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。

但在当时的南京，抵抗终不是主旋律。画面中，无数投降的军民被从四面八方赶来，淹死、枪杀、活埋、焚烧，像退潮一样倒下。残酷的画面令人难以忍受。南京，真正的地狱。

南京死了。安全区是人们唯一能生存的地方。拉贝作为纳粹保护了一小部分难民。日军发现安全区有大量女人便前来索要100个，江老师和拉贝无奈答应。当姜小姐喊出这个决定时，妓女小江第一个站出来：

拉贝先生，我去。她从容的转身，骄傲的回头，以她特有的方式做着最勇敢的抵抗，证明着中国的顽强。

拉贝被迫回国，安全区终于不保。唐先生，这个胆小的人，为了保护自己的家庭，出卖了安全区的中国人，终于成了一个有天分的人。他妹妹和女儿的死把他从对日本军队的幻想中唤醒。

他把和拉贝一起离开的机会给了别人。送走妻子后，他被护送到刑场。或者不好吗？有时候活着比死更残酷，而坚强的死亡更强大。

他趴在日本军官耳边，说了一句掷地有声的话：我太太又怀孕啦。怀孕的是永不消逝的铁骨，是中国的希望，你能杀了它吗？

姜老师，这个一直以来为挽救中国人而与日军勇敢周旋的柔弱女子，还在做着最后的努力。每个女人只能带回一个男人，她捂着头勇敢地带回其中一个。也许她的努力微不足道，但如果她再救一个，中国将有更多的希望。

最后，她被日军发现了。在她被带走的那一刻，她用英语说，“杀了我”。角川开枪。她以最美丽、最顽强的方式震撼了日军，证明了中国的尊严。

陆建雄、小江、唐、江代表了南京无数伟大的中国人。在这座生死之城中，还有什么比活着更恐怖，还有什么比子弹更无敌，还有什么比抵抗更需要勇气，他们不会躲避，也不需要的言语，只是和中国站在一起，用牺牲，证明我们不会放弃。

整部电影充满了一种残酷的压抑和绝望，只有电影的结尾才有一点温暖的希望。角川发布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑，代表着中国的希望。尽管明天仍然很残酷，但希望已经过去了。南京虽死，但中国人的团结与抵抗已经被唤起，既然投降已不可能，那么只有努力去赢得战争的胜利。

影片用大量的笔墨勾画了角川这个形象，他有知识，有思想，天真而纯净。作为日本侵略者的一员，他的手不可避免地沾满了鲜血，但他的心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他终于完成了对自己的救赎放走小豆子，开枪自杀。

我知道陆川想用角川来完成对侵略者的人性还原，证明他们的痛苦和悔过。但南京大**中的三十万冤魂，整个抗战中死去的三千五百万英雄，不是一句悔过，一颗子弹就可以弥补的。每个人都会犯错，有些错误可以被原谅，有些则永远不能。

正如南京这倒深深的伤疤，会永远留在中国心头，永远滴血。

影片以近乎残忍的镜头语言，再现了那段滴血的历史，让每一个看过的人记住南京，记住前辈留下的血。同时，也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。3篇

今天我**了由刘烨，秦岚，高圆圆等主演的《南京！南京！》。

1937年，日本鬼血用各种残忍的方法清洗南京，杀害了30万南京同胞。震耳欲聋的炮声开始了，战斗开始了。由刘烨带头的战士们与敌人展开顽强的对抗，本来是胜利了，可是狡猾的日本鬼子不罢休装死，趁战士不注意时发起了救援信号。

战士们被抓了，就在这日本鬼子的一阵枪声中战士们英勇牺牲了，这时硝烟与战火弥漫着又好像在哭泣着为战士们伤心。庆幸的是有两名战士还活着。这边，街上的老百姓都被抓了。

日本人用机关枪杀人，老百姓都喜欢玩游戏。还有被枪毙的，活埋的，刺死的，烧死的，淹死的还有那些年轻的姑娘被日本人**，我真是恨不得杀了那些人。这触目惊心的一幕幕，让我恨日本人的残忍，感觉到中国人的顽强与**的腐败。

俗话说；落后就要挨打。我们中国人用智慧与顽强打败了日本人。后来，中国努力创造了一个屹立在神界东方的强大中国。

我曾经为中国的过去感到难过，但现在我为中国的今天感到骄傲！4篇

1937年12月的南京，应该是绝大部分国人心口永远的痛。而记录这段痛的电影虽然不少却乏善可陈。38岁的陆川，用他的方式诠释了这段注定历百年也难忘的痛。

出于对《可可西里》的欣赏，也出于对《新周刊》相关介绍篇幅的好奇，我没有选择购买***版的《南京！南京！》而是走进了久违的电影院。

一开始出现的那座城墙轻轻的雷了我一下。做为中国四大古都之一的南京的城墙，即便在太平天国时代，也没那么潦倒吧。

紧接下来的镜头则很有些主旋律的味道，大批身着**标准**的残兵欲从城门出逃，部分决意死守的身着类似八路军灰布军服的士兵执意不愿放行，想离开者一脸无奈，要阻拦者满腹心酸。

当高举民族大义旗帜，力主死守声称要与首都共存亡的最高军事长官弃城而去。我无法责怪那些不知所措的呐喊着当官的都跑了，放我们出去！的军官和士兵。

那一刹，国家和民族对他们而言或许已经只是一个抽象的概念。当由想离开的军人组成的方阵和由执意不愿放行的军人组成的方阵开始互相用血肉之躯进行碰撞的时候，我想起了康洪雷作品《我的团长我的团》中虞啸卿的那句台词：仗打到这份上，中**人再无无辜之人！

耳边传来阵阵密集的枪声，已经绝望的战俘知道那是日军正在有计划有组织的**自己的同袍同胞，不愿再迈步走向死亡的刑场，枪声响起，一个个麻木的被捆住双手的躯体倒下。愤怒、失望和羞耻让陆剑雄这个战士无话可说，他不愿坐着死去，为了保留作为一名军人面对死亡时的最后一点尊严，他选择了沉默着迈步走向刑场。身后，小豆子跟上去了，还活着的人们也跟上去了，当绝望的军人们高喊着中国不会亡的口号纷纷倒下，陆剑雄一语不发，死不瞑目。

刘烨用很少的台词和极精练的肢体语言把这个纯爷们的角色演得很到位。个人觉得基本没什么可挑剔的。

日军一个小队推开教堂的大门，恐惧情绪在人数上百倍于日军的人群中蔓延开来，不分男女不论老少都对着仅只一个小队的日军士兵高高举起了屈辱的双手。这一刻，什么国家，什么民族，什么尊严，在人群的心中荡然无存。有的只是对死亡的恐惧。

而日军士兵内心的恐惧也不亚于他们所面对的人群，高度紧张下的角川正雄满怀恐惧的对着忏悔室的门连开数枪后破门而出的却是几具女性尸体。透过屏幕，可以感受到那一刻作为一个人的角川内心的震撼、忏悔、挣扎。

作为一个日籍演员的中泉英雄能顶着日本右翼势力的压力和唾骂以一种正视历史、揭露日军罪行的心态来演绎角川正雄这样一个角色，个人觉得真的很不容易。至少我本人很佩服。

当难民营中要求所有女性都要把头发剪掉，换上男人的衣服时。妓女小江却不愿意剪掉自己的头发，还说仗打完后还要靠它吃饭呢。此时妓女小江给人的感觉完全就是一副商女不知亡国恨的样子。

而当日军向难民营要100名女性去充当***，姜老师泣不成声的解释说如果这样做了可以为难民营换回需要的粮食、菜蔬和过冬的煤，不这样做日军将摧毁难民营时，还是这个风尘女子小江在长时间的沉寂后第一个举起了手。在被带走的时候，小江转过头来看姜老师，眼中满含着泪水但同时也充满了骄傲。她用一种我不入地狱谁入地狱的方式证明了自己的尊严，尽其所能的保护了那些曾经用充满鄙夷的眼光打量她的同胞。

江一燕，这个年轻的八零后，把妓女小江这个中国版的羊脂球演绎得可谓淋漓尽致。赞一个先。

唐先生，那个胆小怕事、性格懦弱的唐先生，他一心想保全他的家人，甚至不惜为此去充当告密者。但当他失去了他愿意为之付出一切努力去保护的家人后，面对那座已经沦为地狱的城市，在有机会可以走出南京的时候，他选择了留下面对死亡，让一个假扮成拉贝助手的军官把自己怀孕的老婆带出了城。他选择了坦然的面对死亡来为自己之前做错的事赎罪，临刑前夕，他不无骄傲的告诉那个日军大佐：

我的妻子怀孕了，我的妻子怀孕了。枪声响起的瞬间，他以死亡为代价找回了自己的尊严。

在走进影院之前我一直在怀疑范伟是否适合这样一个角色。而当我走出影院的时候我已经完全相信范伟不仅仅只是个喜剧明星。

姜淑云，这个难民营的一直的守护天使，当拉贝不得不奉召回国后，她用柔弱的肩膀担起拉贝留下的担子。。她向只有数面之缘的懂英语的角川说了一句：killme！。

那一刻，我原谅了她曾经的懦弱，原谅了她在日军向难民营索要100名女性去做***时她不曾举手的退缩。

南京南京观后感(篇5)

《1937南京记忆》全片共5集，以中国、日本和西方世界对南京大**的时代记忆与反思为脉络，以美籍华裔女作家张纯如、美国导演比尔·古登塔格、日本女教师松冈环、侵华日军南京大**遇难同胞纪念馆馆长朱成山和中国历史学者步平等几位人物为线索！本文是平才网精心编撰的1937年南京记忆电影印象集，仅供参考！

1937南京记忆观后感1937年的南京，仅仅用“浩劫”和“地狱”也难以形容那段血泪交加的历史。这是一段谁也不想回忆的过去，但每个人都不得不提——那场噩梦的烟雾，伴随着这座感情太复杂的石头城，永远不会被湮灭。

作为一个中国人，作为一个生活在和平年代的中国人，作为中国90后崭新的一代，我们有理由不去拆开那历史的尘封，可恰恰作为一个中国人，我们必须去体会那段交错的时空，因为这不仅仅是整个南京的灾难，整个中国的灾难，更是全人类的悲哀。

打开空白文档，几欲动笔——无从下手。因为看完电影后，情感的波澜已经填满了灵魂的每一个角落。

作为整部影片的导演，他无疑是残酷的。难以揭开南京灾难幸存者灵魂的伤疤，让他们再次想起那一次，埋葬了半个多世纪。可，他却又是无奈的，他仅仅想让世人了解那骇人的真相。

我相信他在剪辑这部电影时，心里一定充满了泪水。

在一组场景背后，我看到了中国共产党的无能和老百姓的苦难，也意识到了日军阴暗**的一面。

然而，真正让人落泪的，不仅是一组交错的电影镜头，还有一群在南京最关键时刻挺身而出的外国人。

那红色的十字标记，让因战乱而流离失所的人们感到了些许慰藉，那被外国人执着地划出的四平方公里的“安全区域”，似乎是这些难民的，唯一的，也是共同的家。

看着平地上支起的无数简陋的帐篷，看着伤势各异的痛苦民众，联想到南京市长竟然可以抛下这么多黎明百姓，却将21万吨面粉，几十车盐等生活物资交付于几个外国人，我心中不禁涌起一股惆怅于愤怒。

在中国**无力回天的情况下，一些西方人向中国伸出了橄榄枝。他们中不乏传教士、教师、医生与商人。甚至还有德国纳粹的党员。

究竟是何种力量支持着他们，我想，那一定是他们的良知与虔诚的心灵把!

他们的胸怀是博大的。他们甚至从未想到过退缩，犹然记得华群小姐的那番话：“那满手的鲜血，我用肥皂拼命地搓洗，甚至涂护手霜、擦香水，可仍旧难以除去那阵血腥，至今，我仍能闻到那股气味。

我想，我一辈子，也不会忘记这股味道了……”是啊，日军的行为，不仅给人们带来了永不消退的创伤与记忆，更玷污了他们自己的旗帜与心灵!

电影院内虽然座无虚席，可真的，所有人的心，也都满溢了呢?在这一幕幕惨绝人寰的场景之下，居然还有人能够说得出话，甚至笑得出声，这究竟是不是一个人，一个中国人所应有的行为呢?他们的心，究竟是何等的冷漠?!

记得有一幕是这样的叙述的，狂妄淫荡的日本军官到安全区，要求交出100名妇女，专供他们“消遣”，这样他们才答应不去**其他妇女。本以为没有任何人会理睬这些无耻之徒，可没想到，这时，从人群中，竟主动站出了几十位妇女。我当时震惊的说不出话来，倘使她们曾经沦为日军的“奴仆”，可她们的灵魂却是最高洁的!

不禁将这次的**与纳粹**犹太人作比较，全然不同的态度。战后，德国人民深刻的历史反思和勇于承担战争后果的态度赢得了欧洲人民的历解。

1937南京记忆观后感自从看了《1937南京记忆》，我就认为这是我看到的最震撼的纪录片。片中以一张张的**来记录1937年侵华日军的罪恶。而主人公张纯如更是把日军的罪行在《南京浩劫：

被遗忘的大**》中写的淋漓尽致，并在电视上批评了日军的行为，努力的为南京人民讨回公道。在此我非常敬佩张纯如的这种无畏的精神。

而我，更是恨日军恨得咬牙切齿，他们简直就是没有人性的走兽，根本不配做人。如果我去侵占你们的国家，你会愿意吗?

你不仅在光天化日之下杀人、放火、抢劫，还在60年后的新闻中驳斥和否认南京大学的真相，这是我最愤怒的一段。面对铺天盖地的证据，日本驻美国大使斋藤仍然拒绝道歉。你那张无耻丑陋的脸，表现得淋漓尽致。直到现在，你还是不承认，不在课本上告诉学生真相，把血腥侵略中国的战争美化为大东亚的共同繁荣。

我想你不想承认。你真不敢承认。

尽管你拒绝道歉，但南京大学的真相是无法掩盖的。因为事实摆在那里，是无可辩驳的。还有几个好人无私地帮助南京难民，比如：

“活菩萨”金陵、大救星贝拉、好牧民罗伯特，女作家张纯如……以及众多的幸存者都是南京大**的证明。

在此，我攥着铁一样的证据向你们发起挑战：“中国人不好欺负，我们不是东亚病夫!迟早有一天，你们要为你们的罪行付出代价!

中国同胞，我们要为祖国而奋起！让我们用鲜血洗刷百年耻辱，振兴伟大的中国！

1937南京记忆观后感78年前，30万生魂惨死于日本帝国主义手中，长刀割裂他们的身躯，炎黄子孙的血液流满大地……

现在，80多年来，历史没有唤醒帝国主义者。现在，他们这次又伸出贪婪的手，我们不允许他们再杀你和我的同胞。地上流淌的只是敌人的鲜血！

今天，让我们跟随记忆的脚步，回到1937年的黑暗岁月。

《1937南京记忆》全片共5集，以中国、日本和西方世界对南京大**的时代记忆与反思为脉络，以美籍华裔女作家张纯如、美国导演比尔·古登塔格、日本女教师松冈环、侵华日军南京大**遇难同胞纪念馆馆长朱成山和中国历史学者步平等几位人物为线索，向观众全面展现了当今世界对二战、对发生在中国的这场浩劫的历史认识。观众将通过他们的视角了解那场***的暴行，看到他们如何用生命控诉暴行、伸张正义，如何用良知思考战争对人类生命的摧残，去践行珍惜和平、制止战争的理念，并了解他们作为这段惨痛记忆的挖掘者、记录者和研究者，在这个过程中心路变化的艰难历程。

南京南京观后感(篇6)

12月13日只是历史车轮上平凡的一天，但对中国人民来说，这是他们心中永远的痛。

今年12月13日，被国家正式确定为“国家公祭日”，伤痛的历史，需要我们不断的去回味，去咀嚼，去用心感受。

我马列主义研究会，宗旨为“唤醒青年意识”，我们有责任，做好这本分的工作，在浮华的社会，坚守一块静静地心。

物理馆302，晚上7点到9点。一群寻求心痛的青年默默的聚集到这里。

《南京南京》这部电影，即使有些争议，但是在视角和描述角度上更让人震撼。

从小人物看，没有更多的布道，没有更多的宏大主题，只有战争中对人的毁灭，以及战争中对人性的扭曲。这些小人物能唤醒我们心中的慈悲，唤起我们的共鸣，触动我们内心最深处的柔软。

展开日本人的内心世界，没有把日本兵描绘为野兽，而是还原成“人”，也正因为他们也是活生生的人，才会更加让我们感到恐怖，明明是人，是什么让他们变得如此残忍？

我们不想对这部电影发表更多评论，因为每个人的世界都不一样。

在影片放映之前，大家是静悄悄的，在影片放映时，大家是沉默不言的，在影片放映后，明显可以看到有些同学眼眶湿润了。

特殊的日子里，留一份严肃

特殊的日子，留一份心痛。

我想为你留下一个默哀的仪式，但我只是觉得这部电影给了你足够的思考和悲伤；再多的仪式也可能只是一个仪式

看完后，送给了大家一句话：中国是什么？中国是这里的每个人。你在**中国在**。你光明，中国就不再黑暗。

会后，第一次参加协会活动的其他同学早早离开，令人遗憾。

因为这部电影只是马研的一次活动展示，而会后的讨论才是马研的灵魂，因为在这里，你可以了解什么是马的研究。

也希望昨晚参与进来的同学，能够看到这篇文章，不应该过早的让大家离开的[委屈]

本想会后商量一下周年庆的筹备，但是今天的气氛实在是不忍打破。

于是临时让大家聚在一起，分享一下**电影之后的感想，思想的碰撞，也许，更能让大家凝聚在一起。

马研的同学，看完之后并没有过的仇恨和偏激，看的出来一个个都是内心经过挣扎，但是没有一个人说出仇恨的话语——

特殊的日子里，留一份严肃

国强才能民安，心正才能身安

想想曾经的耻辱和苦痛

珍惜和平，捍卫和平，坚守正义

中国人的尊严，中国人的性格，中国人的头脑

我们是中国人，让我们有能力拒绝——在耻辱面前我们无能为力

从日本人的角度看，我可以理解他们战后的庆祝活动，但作为一个中国人，我不能接受。

在战争面前，又有多少人能独善其身呢？或者痛快的死，或者壮烈的反抗，或者苟且偷生，在这种情况下，普通的社会道德已经无法去评价人的行为了。

南京南京观后感(篇7)

之前《南京！南京！》有很多人去看了，争议也非常之多，所以我也忍不住好奇心，在电脑上观看了这部电影。

我只能说，这是部电影有人唾骂也有人赞赏，有人为此落泪也有人无动于衷。而我属于中立，但这部电影真的感动了我，那些眼泪不禁解释。

《南京！南京！》这部电影反应的是1937年日本进驻中国南京进行大**的真实写照，惨绝人寰，或许电影对真实还有所保留，但是这已足够了，足够让我们了解历史，让我们体验当时处于战争悲惨的生活。

根据历史资料记载，当时的南京是我们的首都，可是影片的开头出现了这样的一幕：城里到处是逃跑的百姓，挹江门下只有仅剩不多的战士们在堵住城门，陆剑雄带着弟兄们对着冲过来的人大声叫道：“不准逃跑！

不准弃城！”但是他们却回应道：“当官的都跑了！

”看到这一幕，我自己也忍不住感慨了起来，当时那些挡在城门前的战士们，听到这些话该有多心痛啊！

在一座破碎的教堂里，聚集着数百名中国人。他们把教堂当作庇护所。在面对几个手持**的日本兵的反应竟然是选择投降！我无法想象他们当时心里的想法。

教堂里举起的手越来越多，所以我们等待的是更多的**和嘲笑！也许这就是为什么在日本有十几个人可以控制成千上万的人！那么，面对困难和危险，我们应该展是什么呢？

逃避，放弃？不，我们应该勇敢地面对这一切，学会抵抗，而不是被抓住！

虽然有那么多人都投降，但是总有那么一些人为了中华民族，为了人民用自己的生命在搏斗着，其中最令我印象深刻的是小江，当姜淑云讲出日军需要一百名***的时候，她是第一个站出来的，她的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返了。她是一个很悲惨的角色，到最后也只能赤裸裸地死去。

整部影片都围绕着几个重要的人物来体现，《南京！南京！》这部电影里血淋淋的披露了当时旧中国人民悲惨寂寥的生活。

一大片中国人倒在枪林弹雨中，一群中国人被埋在垃圾填埋场这样的场景可能是历史上最悲惨的一幕！

看过《南京！南京！》的人都会有很大的感慨，它提醒着我们要好好珍惜现在的生活，好好把握自己的人生，为我们的国家民族出一份力！

南京南京观后感(篇8)

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我并没有真正看到周围同学和朋友对这部电影的评价，也没有看到电视和网络影评，这让我有了更大的期待。

我是个喜欢发表感慨的人，往往是一写就是很长很长的文字，但是今天我不知道我还能写下多少，我希望有很多很多。。。。

身在南京，人说南京是座伤城，承载了太多太多的伤痛和记忆，南京也是全国数一数二的旅游胜地，但他和其他城市的不同在于他的重要景区除了坟地还是坟地，中山陵，雨花台，紫金山，大**博物馆。。。

我来南京已经三年了。我记忆中最深刻的是每年12月13日的警笛声。。。

有个同学从大学博物馆回来，我说了第一句话：永远不要走。至今我都没有亲眼目睹馆内究竟有些什么可以让这样一个半夜起来看《咒怨》和《午夜凶铃》的女生可以说出这样一句话。

我没有她的胆量，也没有她的魄力，我终究是没有鼓起勇气去看看。。。是我不勇敢还是什么，在此之前我没有认真去考虑过这些，即使有过，也是脑海中的一闪而已。但是今天我有了答案，是怕。

我是在宿舍里看的盗版片，没有影院的气氛，周围也充斥着杂乱，有舍友在听蔡依林的**，有舍友在愉快地同家人语音，还有舍友在网聊，两盏灯也明晃晃的照在头顶上，但是悲伤仍不可抑止。一些在电影院看过的朋友告诉我，这部电影令人失望，没有他们预想的那么好，就这样。而当我在这样一种气氛下看完这部**的时候，我发现我有史以来第一次看悲情片没有掉眼泪，甚至眼圈都没有红过，难道真是**的失败？

可为什么看完以后我会想这么多，心情也久久不能平复。而这也是唯一一次看悲情片没有过的。我认为只有这样一个**才能真正在人们心中留下一些东西。

而这部**也是至今为止我看过的所有盗版**里最安静的一部----没有影院里的噪杂声，没有看电影的人们的说笑吵闹声，很静很静。。。。静到让我感觉不出他的盗版。

影片出彩在**？**都出彩**也都不出彩，闭上眼睛看不到任何东西任何画面在你眼前晃。就在我睁开眼睛的那一刻，我脑海里浮现的是顺子的情景，他耳朵后面插着两朵小花，边走边笑。

这是这部电影中唯一快乐的是刻，但那真的是快乐吗？笑着的小豆子为什么会让我有种他边笑边哭的感觉？那到底在那样一个时期活着和死究竟哪个来得更幸福一些？

对于影片本身我有很多话想写，有很多感受想抒发，但我写不出来也抒发不出来，我更无法说出这部**究竟是成功了还是失败了，但或者只能说我无话可说。。。

70多年过去了，那场大**在当代人的心里似乎早已没有了任何的重量感，我们需要这样一部题材的影片来唤醒现代人对历史的麻木，即使他不成功，至少他做到了让现代人愿意从自己快节奏的生活中去抽出这两个小时的时间去看这样一部题材的影片，能够在这一刻记起曾经我们也有过这样的伤痛，即使也只有一瞬。从这个角度讲他成功了。

那个时期的女人，让我看到的不是高圆圆在会上提到的坚强，而是残酷，女人对自己的残酷！似乎在任何一个时期女人的作用都是男人泄欲的工具，永远扮演的都是弱者的角色，即使他们坚强过，但最终的结果仍然是一样的，没有差别。

那个时期的妇女，能够生活，本身就是最大的奢侈、贞操、尊严、原则、信仰。。。提这些吗。。。失去了，也是最平常不过的事。

但没有这些女人还拼命想活下去，为什么？不残忍吗？难道这样活着会比死来的更容易吗？

我不明白。

可是现代的女人？本身可以拥有这所有的一切，也没有人强迫剥夺，可结果？人性，我也不明白。

我庆幸自己没有生在那样一个年代，有幸福的家，有美好的回忆，有美丽的生活，有爱我的人，有未知的未来，将来可能还会有我爱的孩子和家庭。。。。

对于日本人，小的时候仇恨，到了今天反而没有那么强烈，看这部**的时候更多的是悲悯，如果说中国人是病夫，那么如果现在的日本人也如当时那般，这个民族迟早有埋葬自己的一天，而且不会太久。

给女人捎一句话：女人，无论你生活在哪个时代，最珍贵的东西都不能失去。

给所有人的一句话：我们都需要珍惜今天的生活，有尊严的活着。

南京南京观后感(篇9)

《南京！南京！》是一部历史题材的电影，由陆川执导，刘烨、高圆圆、范伟、秦岚、中泉英雄等主演，历史题材电影南京南京观后感3篇[专题]。

影片通过一名普通日本士兵和一名普通中国士兵在南京大学的经历，揭示了战争对人性的摧残。南京南京观后感(一)有人说《南京南京》缺少主题和主线，充满了写意的段落，我承认导演是用着一些符号化的人物和断裂的叙事手段拼凑着整部影片，但不能说没有主题，因为历史是唯一的主题，哪怕他把所有发生过事情都在影片里走过一遍，也同样是展示了曾经的那一段历史，在这么有限的时间里我们不能苛求影片能把所有的情节完美的还原，使每个段落都那么的有层次感，更不要以欣赏着艺术片的视角去对待它，就如同我们看着历史书上的记录是那么的浮浅，但那丝毫代表不了历史的厚重感。

也许是出于内心的作祟，终归逃不出思想的束缚，我也终是不能把日本士兵角川看得那么人性，虽然他贯穿影片始终，可对他的印象丝毫没有多余的改观，在我眼中他仍旧是杀我同胞的日本鬼子，再怎么良心发现更让我从侧面体会着那段不忍的历史，尽管不会再有那么的仇恨，但是依然存有隔阂，他的形象依然是模糊的;至于陆剑雄上文也已经说过了，也许换个普通演员，让导演放开了刻画一下，应该效果更好一些;饰演拉贝的秘书范伟我倒是觉得是比较成功的人物，唐先生似乎是一个善于求得生存的人，紧贴拉贝这个靠山，利用懂点日语的伎俩迎合日本人，而为了保护家人又教他们日语，让女人们剪发穿男人衣服，后来为了苟全性命竟然又做了汉奸的行径，他原以为可以用自己的行动换取日军的信任让家人幸免于难，可最终也不免女儿被摔死，小妹被日军抓去后疯掉了而被日本兵枪毙，再后来又翻然悔悟，把生的机会让给了别人，值得一提的是唐先生拿命去换的人真实身份是个中**官，这信息是在拉贝离开前的那段字幕里揭示出来的，难怪有人说对唐先生的自我牺牲有些莫名其妙，可能是没注意到那些字幕内容，所以可以说唐先生是影片当中最具曲折性和深度刻画了的角色;高圆圆饰演的江淑云是被看好的一个人物，似乎也获得了些许好评，可我认为只是江淑云这个角色成就了高圆圆而不是高圆圆演活江淑云，她的出演始终不愠不火的，尤其是翻译拉贝宣布要拿100名妇女去当***来换取其他人的生存时，总觉得她说话的那股劲太没震撼力，假假的，太欠火候了，整部影片中一点深刻的印象都没给我留下;相比较之下秦岚饰演的唐太太倒是把上海的那种小女人劲阐释得还可以，悲难之际竟然还能在混乱的环境中打麻将，真可谓“商女不知亡国恨”，当然了演技是到位了，但是不是符合影片的主题又是另一码事了，在这不堪回首的历史大背景下怎能出现这么多不知愁的气氛，如果是一篇作文的话的陆川同学有点跑题，似不该描绘的这般具体现实，尽管可能是有这么回事，但是放在这大背景下太不搭调了;还有一个人物就是妓女小江，给我留下了深刻的印象，首先让她剪发时的那句台词“你去人家还不要你呢!”总觉得放在整部影片里有点不伦不类的，这应该是商业片里的台词，但是在最后她又是第一举手站出来自愿去当***的，说心里话，有点佩服陆川了，不知道是出自于讽刺还是对一种爱国情感的另一类表达，反正让人心里有一种强烈的复杂且又深刻的情绪在酝酿;最后还有那希望的象征的小豆子，同时他也是历史的见证者，有人说整部影片里只有一个日本兵贯穿了始终，其实这个小豆子也才是真正贯穿了始终的，但就是被忽视了，因为小豆子经历开始的抵抗、投降后被俘、屠戮中幸存、难民所保命、目睹日军的暴行等等。

除了这些符号化的人物，就是那些被称之为断裂的故事情节了，在这些批评的声音当中我不敢苟同，相反我看的一些细节的刻画是有其独到之处的：当日军进城搜捕中国士兵的过程中，几个士兵在一所教堂里发现了数以万计的中**民，正当他们战战兢兢的目视这些军民的时候，突然一个老者首先木讷地举起了双手，紧接着是一批一批的人举起了双手，镜头还特意的给了一个流泪的士兵和他举起的枪，还有一个不知所然的小女孩环顾四周，学着大人们举起了手，可这时日本兵们还是不敢相信，一军官轻声的让角川速去叫人手过来，这边是害怕的中国百姓的诺诺微微，那边也有日本兵的惊慌喊叫支援，同样有恐慌有害怕，面对如此多的中**民日本兵也许在想：他们为什么如此怯懦，即使一人一口唾沫都会淹死自己啊!

但是害怕之余，他们开始镇定，看到这里我开始悲愤，为什么总会有这样的镜头出现?为什么总会有这样的表示方式?为什么非要把国人当时的那种委曲求全展示出来?

为什么就是不能大义凛然地和日本人来上一仗?为什么就是这样呆呆地坐以待毙?又想起历史书上说道日军侵华时几个日本浪人打着日本国旗就可以占取一座县城，怎么会有如此的事情发生呢?

屈辱、愤怒、无助、悲伤，瞬间交融在一起，让我在思考电影本身的时候不能不想到电影之外！

其二，当被俘的中国士兵大义凛然踏赴刑场的时候，看见刑场上不堪入目的惨状，陆剑雄用手挡住了小豆子的双眼，当要被集体枪杀之前突然有人大喊：“中国万岁，中国不会亡”进而集体呐喊，只有在这一刻让人感到热血沸腾，让人看到民族的血性和希望，还有那雄浑的配乐，这是极少能让人热泪盈眶的场景之一。

其三，日军要求要难民营送出100名女士充当***才能换取其他人的安全和生存，当宣布完这一通知后，妓女小江于无声之时现惊雷，自愿第一个举手并走到了前面，然后有第二个举手，走到近前两个人紧紧的握在了一起，然后看到一个个举起的手出现在荧屏上，眼眶又开始湿润，这些人不知名不知姓，就这么默默的牺牲了自己，展示的是自愿，可在当时的境况下，这能够是自愿的嘛?尤其是小江临走时回头望了江淑云的那一舜，无法不让人感动!

南京南京观后感(篇10)

我宁愿有深切的同情，快乐的仇恨，也不愿模棱两可的平静

有一个非常亲密的朋友，多年前用过一个名叫黑光8625的身份证。

有一次我问他8625的含义，他说：“你在国外的话，往家里打**的时候，86是中国的区号，25是南京的区号，8625，就是家乡的意思。”

他爱家乡爱得有点含蓄。

每个中国人16岁时都会收到一个号码。除非你移民，否则这个号码将终身伴随你。

3201，是南京。

之后，不管上学，结婚，3201，我们都会跟着你。

历史这个东西，于南京人就是，它会一点一滴融入你骨血里，教你每时每刻都不能忘记。

我们从小春游到雨花台，到清明万人坑，到儿童节参观抗日战争展览，到青年节30万人纪念碑前悼念，每年12月站在石城听防空警报。

我们是南京人。我们从小就知道，1937-1938年有30万人死亡。

有人说当是南京人被杀了。现在的南京人不是南京人，就像研究古罗马历史的人说，今天的罗马人只是局外人。

那又怎么样？南京的城市空间，即使是涌入南京的外地人，也被这段时间陶醉，已经融入了石城的历史。

《南京!南京!》里面的他们，说苏州话说上海话说山东话说普通话，偶有的南京话，一来自汉奸，一来自劝说妓女断发的大妈。

但这于我来说，是全部了。

那是挹(yi)江门，那是国父像，于是睁眼是断瓦残垣，闭眼，南京是东部一座城。

那白色**恶心吗？只是陆川美化的历史。真正的历史只会更加残酷和可怕。

如果你不是南京人，你就不会明白脚下骨头的意思。

所以高圆圆背诵般拿腔拿调的念白怎么道出南京人出生就背负的殇，圣母般的脸怎么表演目睹杀戮后的压抑。

南京的历史对她即使日夜诵读，也不过一场速成的知识而已。

所以那些不断晃动的镜头，故作黑白的寒冷叙述，怎么将这座城的悲描写清楚。

很抱歉，我不能从辩证的角度来看待南京。即使我能理解战争是如此残忍的野兽，事实上，它无情地摧毁了战争的双方，我也不能接受。

这就像是被动的死亡，自私，背叛，没有逻辑的杀戮或瞬间的心碎。即使我知道这是真的，我也不能接受。

陆川塑造的南京，即使知道其实真的是这样，我也不接受。

我宁愿有深切的同情，快乐的仇恨，也不愿模棱两可的平静。

小时候看会吓得捂住眼睛，而现在我不哭，不代表不在乎。

南京已直是一个深深的爱和尊重，就像3201和8625一样，注定永远和你在一起。

我怀着沉重的心情离开电影院，是的，我**了《南京!南京!》。

影片讲述的是1937年12月，南京城破碎。与此同时，仍有大批不愿投降的士兵留下，城市街道上出现了激烈的抵抗。在抵抗最终失败之后，在数十万中国人的鲜血终于染红长江之后，南京全城沦落，一系列惨无人道的的疯狂举动在无耻的日本人的手下展开……最后，角川把幸存的两名中国人送出南京城，而自己选择了自杀。

影片留给了我很长时间的思考。是，人怂被人欺，落后就要挨打，这是大家都知道的道理。当我在镜头中看到痛苦的脸，无助的脸和绝望的脸时，心就像一把刀；

又看到日本鬼子用人力把孙中山的塑像拖倒在地，我又是多么愤怒!泪水、痛苦、愤怒编织在一起，便是《南京!南京!

》的最好观后感。 当我看到日本人拉着一车死去的***，把我们中国人当货物一样宰割，我是多么想站起来，流着泪，向这些***致敬;我也要用尽一切恶毒的语言去咒骂这些无耻的日本人，他们失去了最起码对人性的尊重!

“日本妇女五元，中国、朝鲜妇女两元。”在日本，一位军官这么说。他们这样做是对我们的极大侮辱，极大的伤害！

我们不是羊！这一点，中国不会忘记！是的，南京大学，中国不会忘记！

华夏大地曾经多么慷慨的给予我们，它给予我们热情、善良、坚强，却忘了给予我们平安。

炎黄子孙享受着这一切。

但是，当别人攻击我们之时，有无还手之力，这是莫大的悲哀啊! 我觉得《南京!南京!》这个名字更像是一句口令。

它时刻提醒着我们：勿忘国耻，发奋图强。 梁启超说过：“少年强则国强，少年智则国智。”

从现在起，努力学习，成长，报效祖国，建设更加繁荣富强的祖国，让历史悲剧不再重演！

南京南京观后感(篇11)

你遗忘了吗

——读《南京浩劫——被遗忘的大**》有感

张纯如，这个名字对你我来说或许是陌生的，但就是她著写的《南京浩劫——被遗忘的大**》让世人对南京大**的许多细节及事件有了更为详细的了解。

这本书不仅详细描写了南京大**时期日军对南京平民的暴行，而且揭露了日本人对这一历史真相的隐瞒。这本书描述了日本**如何在**和教育中淡化这段历史。它还赞扬了一批在南京大学期间留在南京的欧美人的英雄事迹。

对于南京大**，在我的认知里：死了三十来万人。仅此而已，就连这仅有的认知，也是从其他人那儿听来的，至于是真还是假，我无从得知，但现在我知道，这一切都是实实在在曾经发生过的，没有半点虚假。

在书中，我不止一次读到日军对中国平民的残酷暴行，在此，我觉得“残酷”一词都无法形容日军的暴行到底有多残忍，让人不寒而栗。他们将还在母腹中的胎儿取出来玩弄，或是将婴孩一刀劈成两半……我简直无法想象日军在这片净土上犯下杀戮时的心态。但这本书给了我答案，在他们的脸上，只有“胜利者”那自豪的笑，但凡他们还有一点的良知，也不会有那么多无辜的人含恨死去，也不会有那么多在精神和心灵上受创伤的人，以至于至今那些幸存者都还在煎熬中度过余生。

书中有这么一节：“如果南京的死难者能手牵手，那么这队行列可以从南京一直排到杭州，空间距离约为200英里；他们流出的血液重达1200吨；他们的尸体可以装满2500节火车车皮；如果将这些尸体一一叠起，可以达到74层楼房之高。”看了这里，我好半天才回过神来，我根本不敢相信自己的眼睛，不敢相信这一切都是真的，但我还是一次又一次的设法说服我自己，告诉自己这就是历史事实，不得不去承认这冰冷的事实。

这一刻，我真希望自己拥有无穷的力量，让那些日本人统统也都死去，可我知道，这不可能，因为暴力只会让灾难一遍又一遍的重复上演，再者，在这个文明的社会中，暴力是违背人类精神的“杀手”。

我最不能忍受的就是，日本人对自己所犯下的暴行找出许多理由来推脱自己的责任，我非常认同作者说的：“时至今日，日本仍然是一个失败的国家。”他们篡改教科书的行为令人感到十分的可耻，难道他们认为这样做就能改变曾经发生过的事情吗？

难道这样就能让他们的子孙后代“天真”的认为自己的国家并没有干过那些伤天害理的勾当吗？能吗？？？

令我欣喜的一点是，在南京沦陷后，那些欧美人士对难民的救助，这使我对他们格外的钦佩，这大概就是那个年代人性最光辉的一面吧。

读罢全书，合卷沉思，本书名为《南京浩劫——被遗忘的大**》，难道它真的被我们遗忘了吗？

南京南京观后感(篇12)

南京南京是我三年来看过的第二部电影。是特别去电影院去看的。 感觉还不错。

首先他忠于历史。整部影片在历史方面几乎无可挑剔，无论是教堂里**士兵混在平民当中，躲在平民身后举枪投降的情节，还是那个唐先生在走向日本兵司令部的路上向骑自行车的日本传令兵和，走路的日本巡逻兵鞠躬弯腰的情节。还是日本人在安全区的**。

情节几乎都能和真实的历史对得上。几乎都能在真实的历史中找到他们的影子。遗憾的是，刘邺在影片中扮演的**街头战争的情节与史事不符。

因为南京大**中，**虎贲排以上建制，打巷战，逐屋据守的例子几乎没有。当然，商业片，为了观众口味适当地夸张一下**的战力，来一点战争场面来换取票房，也无可厚非。影片没有涉及百人斩和金陵女子大学的**是第二大遗憾。

毕竟，一部电影只有两个多小时，不能涵盖所有三周的巨额预算。第二，就是影片刻画的人物几近完美。对唐先生和她的妹妹、妻子和女儿的描绘尤其完美。

我感触最深的就是几个女人边打麻将边学日语那个情节，把当时中国普通平民得过且过的鸵鸟精神表现得淋漓尽致！而那个国际安全区的工作人员。那个女围巾救人和剪头发的情节，也是神来之笔，把当时国际安全区里面，紧紧围绕在拉贝周围的有良心的中国人表现出来。

很真实，很伟大也很感人！演员拉贝的塑造，演员妓女的塑造第三就是这部片的点睛之笔，我自己看这个情节的时候心里面堵得象石头。特别是，投降的士兵们被绳子绑在一起，拉到河边，大喊中国不会死的阴谋。

中国会不会亡怎么看也轮不到这帮孱头来喊这个口号。中国的死亡将由那些主动投降、脱下军装、试图用尾巴逃跑的士兵来决定吗？不知道各位是怎么看的，我就觉得这是电影导演刻意描述的一个讽刺。

尤其是导演剪辑这个情节的时候，特别给了一帮被绳子捆住的孱头们一个又一个的特写。激愤的表情，睁的快要迸裂的双眼，音量开到最大的声音，和那句懦弱的口号：“中国不会亡”再配合第一次**之后，第二次日本士兵用竹竿划出第二批被**的战俘的时候，这帮手不残脚不缺的虎贲们一个两个象鸵鸟一样往后靠，死也不往城门外走的形象。

任凭日本兵怎么开枪，怎么驱赶，也不向死人堆，**场移动的虎贲们。和前面高喊中国不会亡的虎贲们。形成一个莫大的讽刺。

给我的感觉，就是。**的虎贲们，口号倒是挺会喊的，什么中国不会亡呀，什么死守南京啊，真的国家民族需要他们牺牲了。他们不在乎中国会不会死，也不在乎南京。

早知道喊这个口号，早干吗去了，手里面有枪的时候干吗去了，没绳子绑胳

膊的时候干吗去了那个日本人用鞭子抽，用枪托砸，甚至开枪打，也不敢去扬子江边和第一批被**的一样喊口号的虎贲们，他们蹲坐在地上的样子和养猪场的猪没什么区别。再联系那个妓女主动提出去当***的场面。挺滑稽，也很真实。

南京塑造的**，就是抗战中真实的**。导演的功底，非同一般！ 扬子江边被绑得象粽子一样的**高喊中国不会亡的口号这个场景，在我脑海中久久不能回忘。

一次又一次从记忆中翻起。从电影院出来，我突然想到一个打击传销，我参加了。80多人居住在一座不足70平方米的破旧建筑里。

公安把那帮传销崽（我们广西对传销受害者的蔑称）带下楼的时候，因为手铐不够用，又怕这帮家伙逃跑，用绳子和裤子把他们捆在一起的时候。他们也是这样喊口号的只不过**虎贲被日本人捆在一起**的时候喊的是“中国不会亡”，而传销喽罗们喊的口号是“我们要成功，我们一定要成功！”“金钱离我不远”。

我见戏里戏外没什么两样。一样的瞠目结舌，一样的怒发冲冠。一样的衣衫褴褛。

一样的群情激愤！一样的讽刺。有一句话，叫做可怜之人必有可恨之处。

说得真没错。南京的导演和编辑应该为此感到骄傲。他们拍了一部几近完美的影片！

在影片中，有很多噱头，我并没有认真看，比如街头战争中的法律坦克，比如论坛上制作了什么女大学生**。。。。日本兵骑在演员身上不停动作的。。。我都没看。

我感觉这种小伎俩没什么意思。倒是影片末尾那个南京入城仪式，制作得很日本，很震撼。特别是那个鼓点。

一声声敲击，一声声击鼓，特别刺痛我心。那种因为中国人在这个城市的失败而演奏的激烈昂扬的鼓点。作为一个中国人，不知道这段历史是很悲哀的。

作为一个中国人，在**这段历史的时候，如果不了解导演、编辑、大师和演员的努力，那就更可悲了。身为一个中国人，在不了解这段历史，人云亦云地看这部电影也是可悲的身为一个中国人，在看这部电影的时候一味地追究日本人的残忍而忽略了整部影片对**的刻画，对麻木的中国人的刻画，对自私的中国人的刻画，对卑躬屈膝的中国人的刻画，对高尚的中国人的刻画更是可悲中的可悲。身为一个中国人，把那些孱头们拥护为抗战英烈，就不是可悲了。

看完电影，我查了查**逃跑军官请让我在这里，罗列一下影片一开头，溃兵冲击南京邑江门时，喊的那句理由“长官都跑光了，让我们过去”的长官们：他们有：司令长官：

唐生智上将

副司令员：罗卓英将军、刘兴将军、参谋长：周炼将军、副参谋长：

余念慈将军，87师师长王敬久，88师师长孙元良（兼）74军军长俞济时：

王耀武旅长：周志道团长：张灵甫旅长：

李天霞，团长：宋希濂，邱维达第36师师长，教学队长：桂永清将军，副团长：

参谋长周振强少将：邱清泉上校、谢承瑞：12月13日一大早，他教导大队第一旅第二团团长，由于在挹江门的软弱，被失控的群众踩死。

后追赠宪兵少将。江防司令部：司令刘兴这些临阵脱逃的名字，中国人是否耳熟能详呢？

王敬久、孙元良、俞济时、王耀武、张灵甫、李天霞、邱维达、宋希濂、桂永清、邱清泉，中国人听说过他们的名字吗？中国人知道他们在南京城下的光荣事迹吗？胡本应该带领近10万人防死，结果是10万只鸭子和10万只羊。

南京30万士民被杀，近5万中国妇女被杀，10万中下层官兵被活埋被杀，但他们活下来了！他们不仅活下来了，还飞黄腾达了！他们不仅飞黄腾达了，还名垂前史了！

可悲吗？他们好多后来都成了抗日名将，讽刺吗？他们几乎都活到了抗战以后，内战以后！

一点都不可悲，一点都不讽刺。电影南京南京，开篇就让所有观众看一个悲剧。不是南京人的悲剧，不是三十万死难者的悲剧，而是整个中华民族的悲剧，整个中国历史的悲剧，临阵脱逃的人成为抗日名将，举手投降，望风远遁的军队成了抗日虎贲，逃跑将军们后来率领的部队成了五大主力！

忘记过去等于背叛，对于南京大**，忘记这些临阵脱逃者等于亵渎！把这

些临阵脱逃的孱头们吹捧成抗战英雄，抗日名将，是对整个中华民族的脸上吐唾沫！

南京南京观后感(篇13)

看电影这么多年了，今天这样的感觉还是第一次——就是影片如此之好，心里却盼望着它赶紧放完，越快越好！因为很多时候都没法再看下去了。这就是《南京》给我的感觉，我真不知道以后还会不会再有。

其实抛开感情因素，客观地从电影本身来讲，《南京》并非是一部完美的纪录片。我并不完全喜欢片中由专业演员来扮演历史人物进行口述的模式——虽然他们的台词都取自当时那些人物的日记、信件等原始文献——这种模式或许生动，但演员们抑制不住的表演技巧使得讲述有时变得夸张起来，使戏剧性干扰了历史的真实性。不过，这个问题可以忽略；影片中那些黑白镜头的力量实在过于强大，没有人能够在它们面前无动于衷。

也许有人会“怀疑”，说那不是历史，没错，那些影像，还有老**确实不是历史，而是历史的一小部分。这已经足够了，其余的，恐怕你已无勇气再去想象。

资料始终是一个纪录片的核心。《南京》的震撼之一就是带来了许多以前很少为人所见的资料，或者说“证据”，比如和平人士约翰·马吉在南京国际安全区医院里拍摄的伤者，我毫不羞愧地承认，出于对自己心理底线的自知之明，我没敢多看。除了震撼，这些珍贵材料的作用也在于改善历史的细节，使谎言站不住脚。

在一段应该是日军拍下的纪录片里，一个中国小男孩儿对着镜头，笑得无比开心——那时正是“皇军”所宣扬的南京的“和平时期”——可就在镜头正要从他面部移开时，小男孩儿的表情瞬间变了！换为遮掩不住的惊疑和恐惧。无需语言，一刹那，所有的美丽假象都崩溃了，侵略者完成了一次绝妙的自我讽刺。

这是历史自己的智慧，谁也想不到的。

我完全同意导演比尔·古腾塔格的观点：这不是一部宣扬某种情绪的电影，这是一部反战电影。在力求传达真相的同时，《南京》也在给人以最后的希望。

它让我们知道，即使在最最黑暗的年代里，良知与正义也决不会失去自己的使者，就像在死亡线上建立起安全区、拯救了近20万中国同胞的国际人士们：拉贝博士、明妮·华群小姐、乔治·菲奇、约翰·马吉，等等。在电影里，我试着忍住眼泪，以保护所谓可笑的男人尊严。

但看到这样一个情节时，我觉得我足够有理由抛弃这“尊严”了——日军来到金陵女子学院，要求从聚在这里的女难民中挑出一些人，去充实“慰安所”。华群小姐表示她一个人也不会交出去！日本人告诉她，如果给他们一些人，他们可以考虑不再骚扰这里。

“这时，一些姑娘主动站了出来，很显然，她们是妓女。”我不知道当时有没有人记下这群伟大的女性！她们用自己的牺牲来拯救其它无辜的姐妹。

尽管侵略者的话可能不可信（事实如此），但她们在那一刻的美丽和光辉，即使在没有形像的画外音中也生动地表现出来了！从某种程度上说，这些伟大的女性代表着我们这个古老民族的命运：无论多么惨遭摧残，她们永远不会放弃我们固有的美德，以最顽强的忍耐力战斗，直到胜利最终到来。

影片最后提到，拉贝博士，这位“中国人的辛德勒”在回到纳粹德国后饱受**，以至于战后穷困潦倒。中国驻德国外交官找到了一笔钱帮助他度过生命的最后几年。这笔钱是由拉贝先生救出的中国难民筹集和捐赠的。

善良是中国人最强大的力量，有些人可能会觉得难以置信。

顺便说一下，《南京》并未使我产生某种令我们某个邻居所“担忧”的“极端情绪”，我可以说，我不恨他们。我只是觉得很奇怪，为什么人能够迷茫到这样一种地步：心安理得地活在自我欺骗之中？

当然，这种陌生感不仅是一个国家、一个民族的，有时也适用于我们自己的反思。历史对所有人的监督，是一视同仁的。

《南京》其实可以视为一部“励志片”，至少它就令我有那么一会儿，对现实和未来不怎么绝望了。

南京南京观后感(篇14)

一次饕餮盛宴

——观“第四届全国小学语文教师素养大赛”有感

合肥市安居苑小学陈梅

作为工作在一线的一名老师，我非常荣幸能够前往古都南京，参加“七彩语文杯” 第四届全国小学语文教师素养大赛的观摩活动，让我享受了来自全国各地的精英为我们呈现的一次饕餮大餐。

比赛分为阅读展示、写作展示、才艺表演、课堂教学展示和知识素养现场答题五个部分。在舞台上，选手们从多方面展示了自己的综合素养，展现了当代小学语文教师的风采！他们卓越的才艺表现、丰富的文化底蕴、高超的教学技术和敏锐的思维能力，让我感悟、感动、思考--------

回顾金陵河西会场15位老师的精彩展示，在短短的30分钟课堂教学中，老师们可以领略文字、分析句子、欣赏文章，把学生带入汉语的海洋。让我感受颇深的有以下两点：

一、词语教学异彩纷呈。

语文教学是由字词教学始发的，并由它坚实地托举起句段篇章的教学。因此，参赛选手在教学中注重单词教学的呈现，每组单词都做了精心的挑选，掌握了引导一个人移动全身的关键词来组织教学和开展学习。如6号选手执教《猴子种果树》，词语教学采用随文识字的方法，在学文的过程中适时地出示词语卡片，或理解词义，指导美读；或交流识记方法，指导书写。

在教到“浇水”一词时，陈老师在学生读好词语，记住字形，指导书写后，问孩子：“你能给‘浇’换个偏旁吗？”结合孩子的回答，在黑板上生字“浇”旁粘贴“绕、挠、饶”的卡片，最后编了一首儿歌，巧妙地把生字融了进去，（儿歌略）孩子们饶有兴趣地拍手朗读着。

通过形式与近义词的比较，孩子们不仅容易记住形式，而且能理解词义，达到事半功倍的效果。以一字带出多字，“举一反三，以一贯十”，注重了学生发散思维的培养。这样的词语教学是有效的。

15号选手执教《窃读记》，这是人教版五年级的一篇文章，讲的是台湾作家林海音小时候因家境贫寒买不起书，跑到书店偷偷看书的经历。执教老师在进行本课词语教学时更是别出心裁，先出示带有生字的6个句子，指导学生朗读、正音。字不离词，词不离句，在具体的语言环境中，不仅完成了对字音的纠正和巩固，还进行了词意、句意的理解渗透，孩子所获取的信息是多元的、立体的。

随后出示教师自编的一首小诗----“踮脚尖，钻腋下，贪婪窃读心惧怕。饥肠辘，腿难撑，挨饿受累终长大。”不仅把生字融了进去，而且涵盖了教学的内容。

在琅琅的诵读中，孩子读准了字音，也初知了文本内容，为下文的深入学***很好的铺垫。这样的词语教学是精彩的。

12号江苏选手执教《恐龙》一课，词语教学以词组的形式呈现：第一组，重点抓住“到处漫游”的“漫”字，出示该字在字典里的三个选项，让学生选择。学生们把意思写进单词里进行比较，很快选出了正确的答案。

在第二组中，展示描述恐龙特征的五个短语，引导孩子们想象单词的意思，并朗读单词的魅力。孩子的朗读非常精彩。这样的生字词没有离开特定的语言环境，通过具体的字、词、句，引领学生进入到文本所展示的情境中，让学生在情境中去揣摩、品味语文的韵味，让我们充分感受到了阅读教学浓浓的语文味。

这样的词语教学是高效的。

此外，比赛中的几位选手在教授新汉字时，对古今汉字进行了对比和溯源，不仅让学生生动地了解了汉字的起源和意义，也让学生感受到了汉字的魅力。这样，对祖国语言文字的热爱自然会油然而生。

词语教学异彩纷呈，观察字形、掌握书写要点、教师范写、学生当堂练写等传统写字教学手段也回归了课堂。但我个人认为，低年级的写作教学时间太短，可能受到比赛30分钟时间的限制，只注重阅读而不注重写作，无法把写作教学落导时处。我认为在我们的正常教学中，我们应该在每节语文课上给孩子一定的写作时间。写作就是在练习汉字时培养他们良好的写作习惯。

二、学法指导多种多样。

对于每一篇文章，选手们都能由词入手，先理清脉络，然后从重点段入手，抓住关键词语去品味，去突破。这是教学的一种方法和策略。专家点评《恐龙》一课的教学时，除了肯定词语教学外，最突出的就是“版块安排清晰”。

教学伊始，老师问：你了解恐龙多少？从哪了解的？

既轻松自如地进入课文学习，又肯定了孩子的学***----从生活中，书本上，网络里能学到很多知识，表扬孩子爱学习，更会学习。接着，教学采用“三部曲”进行：理清顺序，了解大意——深入阅读，重点感悟——总结课文，明确学法。

思路非常清晰。30分钟的课要怎么上？著名特级教师高林生用了两个词概括：

清楚、简约。所谓清楚就是“目标清楚、内容清楚、流程清楚。”在12号选手的课堂上，没有繁琐的分析，没有老师一句句的追问，有的只是孩子独到的理解，有的只是孩子深情的诵读。

这样的课堂，明明白白，孩子不仅掌握了内容，还学会了方法。我想：这可能是12号老师在课堂教学中得分最高的原因。

15号选手执教的《窃读记》注重了孩子的品读和感悟。在仔细阅读课文的过程中，老师首先要求学生自己阅读课文，并梳理出作者在课文中写了什么？然后抓住“滋味”一词，抛出问题：

“窃读的感觉难以言说，你品出了作者怎样的滋味？”孩子们的回答五花八门：快乐、恐惧、暗喜、贪婪、忐忑、轻松、担忧、激动、紧张、急切、满足······陈老师别出心裁地请学生们将自己的感受书写在黑板上，再用“窃读的滋味是——”的句式填词读句。

于是，面对黑板上偷看的味道，学生们一个个地阅读，仿佛在作者的情感世界里走来走去，读出了作者的五味杂陈，也读出了自己的内心感受。最后，重点抓住“恐惧”这一感受，品读第五段的内容，学生更深入地走进人物的内心世界，了解了“窃读”时的复杂心理。在这门课上，教师尊重学生，从多方面、多角度调动学生的积极性。儿童的情绪被激活，思维被激发。课堂效果不言而喻。

总之，用教材教，授之以渔，这是课堂教学的真理。我想用陆志平教授的话来总结一下我看课的感受——班级标准指导班级，落实班级标准。作为一名教师，我们需要多方面提升自己的语文素养，打造属于我们自己的“七彩课堂”。

南京南京观后感(篇15)

革命电影《南京！南京！》观后感

翻开历史的篇章，回忆那凄惨的南京大**。

日本军队闯进南京时，城内的军人们用身躯砌成了一道道人墙。但所有这些都没有帮助。日军以强烈的冲击力推倒了人墙，把士兵们踩在了脚下。肆意的闯进南京。

南京城内所有的战士都被抓起来了。有的人，死在机关枪接二连三的扫射中；有的人被带到海边，又是一阵疯狂的扫射，人们倒在海边，海水洗刷着他们的身体，将他们轻轻拖入海中，顿时鲜血染红了整个海面……

我怎么能不恨日本人呢？我不想让他们为流血付出代价。想一想，当他们的孩子在摇篮中甜甜的入睡时，我们的婴儿却被残忍的摔在地上；想一想，当他们的儿童享受美好的童年时，我们儿童却要面对死亡；想一想，当他们的老人在家安享晚年时，我们的老爷爷、老奶奶却流浪在街头无家可归；

正如电影里所说“中国不会亡！”是的，中国没有灭亡，但祖国现在的兴旺付出了惨重的代价。多少英雄冲锋陷阵，用鲜血换来和平，他们何尝不想在家和一家老小过平安幸福的日子，可是日本的侵略打破了这样的生活，为了祖国他们必须要上阵杀敌。

是啊！“落后就要挨打”。我们要好好学习，像为中华之崛起而读书的周恩来一样天天向上，长大为国家做出贡献，使中国更加强大起来，这样才对得起那些抗日英雄，中国才不会重蹈覆辙。

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