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刮痧读后感精选

栏目: 刮痧读后感

2023-12-06 18:27

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刮痧读后感【篇1】

hello 大家好,下面由我来代表我们专业第3组来报告,观刮痧电影,我们组从中感悟到的

hello everybody,now ,i represent out class group three report this watched movie《刮痧》’s fell

中西文化差异的感受。注意,我们组并不是举出中西文化具体有哪些差异,我们是想说出我

about chinese and western culture’s differences. attention! not report something differences,

们对于中西文化差异的感受。

just the fell.

电影里面我们可以看到,刮痧是一样很能代表中国医学文化的技术。

through the movie we can see,guasha is a technology what can represent china’s medical culture .

在发达的西方国家,没有科学的证据,所以刮擦就成了虐待行为。

but this technology in the western ,this is no science. so it is a abusive behavior.

这不仅是医学科学论据的结论,也是因为西方人仍然歧视中国人

this is not the science wrong,.more from western existence of certain discrimination with chinese,

,觉得你们国家根本就什么都不懂,所以他们能肆无忌惮的怀疑你的医学,质疑你的文化。

think out country is know nothing,so they can unbridled doubt your medical,questioned your culture。

要想人家尊重你的文化,我们就应该自强。从自我做起。没人想鄙视你,是你让别人鄙视你,

if you want the others to respect your culture,the first to improvement yourself。noboby want to despise you,is you let the others despise you。

有句话说得好,想赢得别人尊重,就先学会尊重自己。反观现下,崇洋媚外的风气盛行,曾

there is a good saying,you want to be respected by others, you must first learn to respect yourself。 but now ,many people is advocate the foreign .

有人做了一个实验,请一个外国朋友邀请一个陌生的国内女孩来玩,他们中的大多数人都会

it have someone do an experiment,invited a strange girl to party by a foreigners,a lot of girls will

微想想就答应了,甚至有少部分女孩子毫不犹豫的就答应了,但是在现在这个不敢扶老婆婆

go by consider for amoment,and a little girls have no hesitate to promise。but now in this can’t的中国社会,那个外国人换成了一个中国人,那人换来的最多的就是这女生的猜疑,担心,

do good’s china period, if the inviter is a chinese man ,maybe that man well get the girl’s doubt ,

更是直接拒绝。

worrying, and refuse

人们只会拍强者马屁,可见国内的风气并没有让人觉得中国低人一等。一个没有

people just well fawn on who is stronger than himself。so is this belittle yourself?a no guts

骨气的国家,怎能让人家尊重你的医学?怎能让人家尊重你的文化?所以在我们应做到,不

country,how can let the others respect your medical?how can let the others respect your culture?

卑不亢与之相处,在谦虚的学习别人好的文化,与知识的同时,在心里要记住,我是为国家

we should get along with foreigners by no inferiority and no arrogant。while we modest learn other people good culture, and knowledge , in the heart to remember,

崛起而学习。

i am learning for national rise。

thank you ……..my report is over.

刮痧读后感【篇2】

全球化正在侵蚀每一个角落。骄傲而富有的美国和崛起中的中国都无法摆脱文化冲突。电影《刮痧》就是这种文化冲突的表现之一。主人公许大同和简宁移民美国8年,努力实现美国梦,最终成功,获得了上级的认可和友谊(象征着美国主流文化阶层)。

许大同在影片开头的行业庆祝会上的致辞以典型的美国腔调发表了获奖感言。从他的演讲内容和语调可以看出,他热爱和欣赏美国,对自己在美国的未来充满信心。他认为,在美国,只要我们努力工作,我们一定会出来成为这个国家的一部分,不再是客人。

他们和普通的美国中产阶级一样,谈笑风生。他们彬彬有礼,说同样的情话,开同样的玩笑。

当他们积极融入美国,接受美国文化时,美国已经没有时间和兴趣慢慢了解地球另一边的文化根源。它只根据自己的判断行事。在向当局要回孩子的讼争中,一个个矛盾像串鞭炮快速**,留下的硝烟和纸屑,就是那些所谓的文化差异,还有美国式的自我中心,强硬的傲慢。它们逼得大同承认,骨子里还是中国人。

但作为中医院的学生,我们不仅要关注文化的次冲突,更要关注如何面对中医药走出去的困境。中医学是以中国文化和中国思维方式为基础的一学技术。因为它的文化性与独特性,所以难以被西方的文明所接受,是可以被理解的。

但在全球化的今天,中医不能只是闭门造车。它必须面对全球化的浪潮,在世界医学文明中占有一席之地。

中医学难以被国外所接受的主要原因是其理论不能像西方医学那样深入,不能用现代生化数据来证明和推导。而且,他的理论基础完全植根于中国古代文化,没有十多年的中国生活经验是不可能理解的。面对这样的问题,许多中国人感到困惑。没有数据支持,他们拼命进行实验研究。因此,他们花费了大量的人力物力,得到了大量的数据,但这些数据并不令人信服。

通过实验来证明中医理论,一开始的方向是错误的。越努力,犯的错误就越多。

近年来,国家在实验研究方面投入了大量的经验,但对中医药教育和临床疗效的实际关注甚少。所以,在大陆,中医一代不如一代了。中医学作为一门医学技术,其存在的关键在于疗效。不管这个理论有多美,如果没有疗效,谁会注意呢?

如今,中医,作为中国人传统的医学,在国内反而不被重视,却想将它推向全世界,难道不是一件很可笑的事吗?

中国人认为外国人只看数据,这很荒谬。外国人也是人。他们是白鼠吗?他们对待医学的态度当然是有疗效的,就像我们的针灸技术一样。经络虽未得到明确解释,但在国外发展良好?

我的拙见是:要把中医要推向世界,首先要在国内的到普遍认可;国家要努力培养一大批有实力的中医药和中医医院,证明中医药存在的正确性和疗效。等这一步达到之后再考虑走出国门的事,所谓“磨刀不误砍柴工”是也。

刮痧读后感【篇3】

电影《刮痧》上映于2001年,由郑晓龙为导演,梁家辉、蒋雯丽等主演,主演反映了中国文化与西方文化互相不能理解而形成的矛盾冲突,在海内外华人范围中产生了一定的反响。

故事发生在中美洲密西西比河畔的圣路易斯市。许大同来美八年,事业有成、家庭幸福。

五岁的丹尼斯发烧了,他在家的祖父用中国民间的刮胡粉给丹尼斯治病,这成为丹尼斯出事后虐待孩子的证据。在法庭上,一个意外的证人和证词让许大同哑口无言。但以解剖学为基础的西医理论无法解释中医学。

面对控方律师对中国传统文化与道德规范的“全新解释”,许大同最后终于失去冷静和理智法官当庭宣布剥夺许大同的监护权,不准他与儿子见面。

父子分离,夫妻分居,朋友决裂,工作丢失接连不断的灾难恶梦般降临,一个原来美好幸福的家庭转眼间变得支离破碎,努力多年、以为已经实现了的美国梦,被这场从天而降的官司彻底粉碎。贫民区的破旧公寓里,偷偷相聚的大同夫妇借酒浇愁,抱头痛哭。

圣诞之夜,许大同思家团圆盼子心切,只有铤而走险,装扮成“圣诞老人”,从公寓大厦楼外的水管向高高的九楼——自己家的窗户悄悄爬去,结果引来警车呼啸而至。

最后,经过多方努力,误会解除,许大同回到了正确的生活方式。这件事也给他身边的人带来了巨大的变化。

刮削是中国传统的自然现象之一。在我们看来,这是最正常的行为。我小时候试过。仅仅是以解剖学为基础的西方医学氛围,不相信经验的传授,不理解带来的曲解。律师甚至还对《西游记》中孙悟空的进行评价:

“别人种了九千年的桃子,他不跟主人打一声招呼摘来便吃,当人家制止时,他不但不听劝阻,而且还大打出手毁了人家的桃园。别人辛辛苦苦炼好的丹丸,他拿来就吃,还把主人打得头破血流,临走还毁了人家的制作车间象这样一个野蛮顽劣的猴子,竟然被许大同在电子游戏中描绘成英雄”许大同是怀揣着美国梦来的,他曾以为事业有成就已经实现了美国梦。然后只是简简单单的一次打击就让一切支离破碎。

东西方文化的差异是不可避免的。世界观、人生观和价值观的碰撞、不理解和曲解是相伴而生的。这是埋在根里的东西,是时间的积累。但是,也不是完全不能消除的。

电影结束时,昆兰来倒唐人街体验刮痧。认识和观念的转变,使他为许大同撤诉而努力。最终为电影赢来的是大团圆结局。

或许,文化认同的根本是尊重。尊重是拥抱另一个世界最好的敲门砖。

实际上,我也要说,我们不仅需要对外国文化的足够尊重,而且需要对我们自己的传统文化的足够耐心和尊重。文化差异本身,在如今,在年轻一代中也有很深的体现。通过对影视节目文学作品的片面解读,崇洋媚外的思想,无论是不是文化侵略的产物,在我们自己的心目中都拉开了老一辈和年轻一代之间的距离——比代沟还深刻。

文化多样性是时代背景,文化融合的结果应该是求同存异。没有人有权成为世界的评判者。也许对于年轻一代来说,我们应该看看西方的生活方式和哲学,也应该用正确的眼光看我们这边。那些老人,那些我们有意无意还保留着的举动。

只有我们能够自己正视自己,才能在正在发生和将会持续发生的文化碰撞中获得尊严,获得尊重。

电影刮痧观后感(二)

《刮痧》一部优秀的电影作品故事情节至真至纯让人感念催人泪下。影片演绎了人世间的亲情、爱情、友情以及对社会和谐地渴求、向往同时由于文化的差异而导致的跨文化交际的失败也表现得淋漓尽致。故事发生在圣路易斯——美国中部密西西比河畔的城市男主角许大同来美八年事业有成家庭美满作为一位游戏开发人员新研制开发游戏销路畅通在年度行业颁奖大会上他激动地告诉大家我爱美国我的美国梦终于实现了。

然而接下来的发生的一件事却使他梦中惊醒儿子丹尼斯发烧肚子疼刚来美国的爷爷由于看不懂药瓶上的英文说明而采用中国传统的中医**“刮痧”给孙子治病而这恰恰成了许大同一次小小意外事故后虐待孩子的证据法庭上一个又一个意想不到的证人和证词使他百口难辩最终失去了对儿子的监护权。为了能让即将回家的老父亲见上孙子一面许大同触犯法律把儿子从儿童福利院“偷”了出来为了让儿子回到幸福的家而被迫与妻子分居为了抢回给儿子的礼物而近乎疯狂的与强盗大打出手为了圣诞夜和家人团聚而冒着被摔死的危险毅然顺着管道爬上位于九楼的家一幕一幕让人心潮澎湃久久回味深深思索。

影片不仅展现了中美两国的差异,也表达了对文化融合和文化融合的向往。从昆兰走过唐人街的瓷器店亲身尝试“刮痧”中从许大同摆脱险情楼下警察、居民爆发出雷鸣般的掌声中从他爬上九楼的家昆兰一家和儿童福利院的领导向他祝贺圣快乐欢迎回家中观众好象看到了西方人传过了中西文化的壁垒开始接近中国的传统文化最终还是人间的真情战胜了一切。故事的结局固然完美但是也决不能忽视文化差异性的一面这就要求我们加强交流和沟通希望在不久的将来一个“大同”的世界真的会出现在我们面前。

电影刮痧观后感(三)

《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。许大同父亲在电影中的话最能说明这个问题。他说刮擦在中国已经有几千年的历史了。我们到了美国怎么能不说清楚呢?

其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医**。象许大同代替父亲承认是自己给孩子“刮痧”,许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范,在上司桑兰那里又何曾得到理解和认同。中国传统文明古国具有丰富的民族文化和民族传统。中华民族,在2000年儒家文化的熏陶下,深植于人心。

民族思想和爱国情怀对每个公民来说都更加感性。

美国的现代文明只有300年的历史,但其短暂的历史恰恰使美国更容易接受新思想,而没有思想负担。现代的国家,主要体现在他的法律之上。法律理论深入社会各方面,依法办事,是这个国家更加制度化、规范化。

当两个文明国家相撞时,又会发生怎样的故事呢?

在中国,两千年的发展和延伸,在社会的方方面面,人们都有先辈的经验,人们的行为准则,更多的是来自社会的默许,即一套自己认可的行为准则。美国历史短暂,决定他必须有一套自己的人民必须承认的社会准则。要在短时间内做到这一点,必须依靠明文规定,即法律。

两个文明是独立的,没有好坏之分,中国,你不能说他不行,因为他的民族几千年来没有走过灭绝的道路。美国,你不能说他不行,因为他的现代民主是美国在世界前列,遥不可及的。

刮痧读后感【篇4】

影片《刮痧》向我们展示了华人在美国由于法律制度和社会习惯等的不同而产生的一系列冲突。中国人和美国的社会,当这两者组合在一起的时候本身就有一种矛盾效果,中国人应该存在于美国社会,美国社会应该容纳的是美国人。当中国人进入美国社会会发生什么?

刮片告诉我们这样一个故事。因为影片的主题充满了戏剧性,所以影片本身充满了戏剧性的张力。

影片开始是一场颁奖典礼,在礼堂的外面聚集了一批游行示威者在进行示威游行,用大同的老板约翰的话说就是“宪法规定的那一套言论自由”。中国式和美国式的矛盾由此产生:这种游行在美国很普遍,但在中国却很少见。

在礼堂内,中国式与美国式的矛盾又爆发了,大同的儿子丹尼斯打了约翰的儿子,大同于是就当着约翰的面打了丹尼斯。这是中国式的“当面教子,背后教妻”,也是中国式的要给老板面子。

回到家,爷爷和丹尼斯分手了,电影的导火索被埋了。在家里,一家人还在谈论白天大丹尼斯的事。丹尼斯说出了美国式的理解:

“打小孩的爸爸不是好爸爸。”爷爷也说出了一个中国式的理解:“打是亲骂是爱,不打不骂不成材。

”这可以说是礼堂里中国式与美国式的冲突在家里的延伸。刚来到美国的爷爷特别不适应在美国的生活:不能抽烟,听不懂别人在说什么,不能和美国人交流,在我看来,爷爷的不适可以代指大同心里的中国式情结,这种中国式情结在美国社会没有生存空间,导演将大同内心里不适应美国的地方,通过爷爷的不适外化了出来。

老霍心脏病突发死去,大同留下丹丹一个人在家去警察局接爷爷,在美国单独把孩子留在家里是犯法的,而在中国这种事情在很多地方是司空见惯的。丹尼斯摔倒了,大同带他到医院缝合伤口,医院的医生发现了丹丹背后由于刮痧导致的“伤痕”,他们以为大同在家里虐待丹丹,于是把这一情况通知了医院的社工。至此影片最大的中国式与美国式的冲突产生了:

刮痧在中国是一种传统的中医药,但美国的医生从来没有听说过。儿童福利局怀疑大同虐待丹丹,想带走丹丹。这时,大同的冲动开始显露出来,暴露的淋漓尽致。他大声叫警察把丹带走。

在影片中,大同给我印象最深的有两个:冲动和固执。在听证会上,大同说了谎,他把刮痧的事揽在了自己身上,顶替了爷爷。

中国式的思考是要替爷爷顶罪;美国人的思维方式是不说谎。没什么可上法庭的。大同在法庭上又发怒了,由于儿童福利局没有提供证据副本以及辩方律师的不对口,法官决定举行第二次听证会。在中国不会为了这点鸡毛蒜皮的小事而对案件进行重新审理;在美国,由于追求绝对公平,它将有一个新的审判。

美国法庭的审理与中国很不一样,不管是在证人的站位还是在法官行使的角色上。美国法院的主要角色是律师。打赢官司的关键是律师。人们判断证据。

在听证会上,大同败诉,丹丹被儿童福利局临时收养。大同的老板约翰去了中国城,让中国的传统中医给他进行了一次刮痧,他的后背出现了与丹丹一样的三道伤痕,但他并不感觉疼痛,于是他相信了大同并没有虐待丹丹。约翰和福利局的女工作人员要求法官撤回对大同的诉讼,于是丹丹回到了大同的怀抱,电影结束了。

这部影片给我们展示了一个中国人由于不熟悉美国的法律制度而引发的种种冲突,看完让人深思,也让人更加了解了美国。我们应该对中西文化采取理性的态度。电影中可以看到,美国人对儿童的保护,虽然儿童福利院是做了一件看似“复杂化”的事情,但是他们的态度和初衷都是对的。

虐待儿童和妇女在中国很普遍!但同时,虽然美国人类似儿童福利院这样的民间组织给了正常的家庭和人提供了很多帮助,它所面临的程序是复杂的,听证会后要经历3个月才能**审理,到时候不管真的结果如何,孩子都要忍受没有父母最大的痛苦!美国的民主政治虽然民主,但是效率不高这也是显而易见的。

高兴的是,美国人会意识到有”程序之外的例外“,他们知道不管官司如何,彼此都不是赢家,孩子是最大的受害者,并且愿意给出这样为了孩子的”例外“!这种对人权的尊重是多么令人高兴!

刮痧读后感【篇5】

这部影片讲述了移居美国的华人许大同的孩子肚子疼,然后孩子的爷爷就用中国传统的刮痧来帮孩子**,结果在后来的意外中,孩子被儿童保护组织认为活在不安全的家庭中,控告了许大同,经历了一系列事件后许大同一家人终于团圆了,但却留下了许多反思。

**这部影片的感觉就是焦急和感动。

急什么呢,大同夫妇充满了无力感,那美国人不懂中国的传统文化,刮痧,怎么给他们解释都不懂,这一传统的**手法美国相关的一点资料都没有,只认为那**后血容量和流量增加的痕迹是虐待孩子的痕迹,对《西游记》的态度也是,就算那名律师是为了赢而有意为之,但法官和在场的其他美国人对此也毫无认识,这就说明问题了,中西方的文化的之间有很大的差异和冲突,当然冲突的表现也不止一点两点,刮痧不过是个引子而已。在影片中,小丹尼斯打了小朋友,原因是“我爱他”。生活在西方文化熏陶中的丹尼斯实际上并不明白“打是亲,骂是爱”这句话在中国特定文化氛围中有其特定的含义与理解。

虽然丹尼斯是个黄**的中国孩子,却已是一名不折不扣的“香蕉人”:黄皮白心的这种族群在美国领土上并不少见,可以说这样一群人才是中国文化与西方文化两大版块相撞时的产物。他们是在这样的民主环境中成长起来的,反映了中西文化的巨大差异、冲突甚至融合。

文化交流不对称的背后也存在一些问题。为什么美国人不那么了解中国人?不仅仅是因为两个国家,一东一西:一个传承了五千年来先人智慧的积淀,一个依靠三百年来外来文化的积累,还因为西方文化是世界主流的文化,西方的国家通常都是经济发达的国家,所以西方人自身就会产生一种文化优越感,所以他们就不可能主动去了解别的民族文化传统,包括中国传统文化,但中国人想要去这样的经济发达国家发展必须要了解他的传统,他的文化和法律,要根据他的游戏规则来行事。

感动的是充满中国情调的父子之情,祖孙知情,虽然丹尼斯不懂爷爷讲的话,但还是和爷爷有很深的感情,而大同,对于不能照顾父亲深感愧疚,有着传统的中国孝的品德,为了让父亲回国前见上孙子一面,不惜冒险将儿子“偷”过来,而老父亲在那时候也保持着冷静,激励儿子勇敢面对一切。事实上,老年人最好回到中国,在国外生活。这就是年轻人进入的世界。在这里,老年人只有眼睛可以用,生活也没有那么有趣。后来,在大同和小丹尼斯之间。大同和儿子同一圣诞节回家,冒着生命危险沿着水管爬上9楼。当他们紧张的时候,误会解除了,大同一家终于在圣诞节团聚了。

但是中西文化差异再大,也抵挡不了人们相同的情感追求:人们向往真善美,期待家庭的团圆幸福以及人与人之间关系的和谐。正是基于此,这位善良的美国天才走上街头寻找中医药,最终实现了中医药报废的神奇。

了解了刮痧并非虐待,而是一种传统**。而福利局终于明白,在法庭上奋战的父亲有多爱儿子。明白了不管是小丹尼斯身上的痧痕也好还是他的父亲爬楼探子的壮举也罢,皆是因为父爱与亲情的召唤。

所以她可以在平安夜去法官家要求解除禁令。为什么呢?因为她也很善良,她对中国文化的无知并不意味着她故意拆散别人的家庭。

同时作为中国人,我们要增进文化交流,不仅仅我们要多多学习西方文化,同时也应该积极地将本民族的文化向世界传播,这样才能让世界了解我们,才会减少由文化差异带来的不必要的麻烦。

刮痧读后感【篇6】

今晚看了陶老师推荐的电影《刮痧》,这是一部让人看着既心塞又感触良多的电影。这个故事讲述了一个在美国奋斗多年,稍有成就的中国人许大同因儿子刮痧后在后背留下的痕迹让美国医生误以为是虐待而引发了一场官司,这场官司打破了徐大同的“美国梦”,但最后误会解除,一家子又能重聚,虽然是大圆满,但是里面的很多细节也值得我们深思。

这部电影我认为揭示了两大问题,第一个是中西方思维文化差异的问题。许大同是一个典型的中国人,孝顺,顾家,拼搏,中国思维在电影里面体现地淋漓尽致,例如电影开始他当着朋友昆兰的面打了儿子认为这是给他朋友面子。这在中国是很正常的,我们也很能理解,但是在在西方人的思维里就很难理解。中国人都了解刮痧,但是西方却不认同这个疗法并且没有法律认可。因为这些种种的中西方的文化差异,才会导致这么深的误会,直至男主角的朋友昆兰亲自去中国体验了一番,才知道一切都是误会,我觉得只有亲自去体会别国的文化才有发言权,要尝试着去了解对方的文化,才能够更融洽相处。

第二个问题是中国传统的教育模式真的有利于孩子的成长吗?电影中的父母都是很爱丹尼斯,但是男主角的观念就是打他是因为爱他,延伸到现实每个中国父母在恨铁不成钢的情况下总是会采用打孩子这个办法,认为棒子底下出孝子。每个小孩都被父母打过,没有小孩被打的时候会很心甘情愿并且觉得这是父母爱他的表现。我觉得中国父母也是适时要改下这个观念,给孩子更多的关心和爱,而不是一副高高在上的样子。

刮痧读后感【篇7】

《刮痧》是一部非常优秀的电影。它叙述了一个由于中美之间文化差异,道德观价值观差异而引发的虐待儿童案件的一个故事。电影主人公许大同赴美8年,在游戏公司任职,参与开发的游戏获得年度大奖,与夫人简宁育有一子丹尼斯,聪明可爱,又从中国接来老父亲,事业有成,家庭和睦。许大同本以为自己已经实现了自己所认为的美国梦,但一次儿子肚子疼,爷爷因为看不懂药瓶上的英文字母而选择给孙子采取中医传统的刮痧治疗方法。但后来丹尼斯意外受伤,在医院就诊的时候被医生发现背部刮痧留下的伤痕,怀疑许大同涉嫌虐待丹尼斯,并通知儿童福利署,对丹尼斯实行监护。由此也展开了许大同漫长的夺回儿子抚养权的斗争。

刮痧这样一件在国人眼中看来再正常不过的一种治疗方法,在那个年代在美国,是完全无法被理解的。中医讲究的的七经八脉,气血丹田,追求“天人合一”的境界,这在西方人看来是完全不能理解的。西方是现代医学的发源地,他们的外科手术,药物治疗等各种方法都要讲究科学,都要实实在在的科学依据。中医这种结合了中国传统儒家,道家思想的,很多时候都要结合到哲学等方面的治疗术,有许多都是目前无法用科学解释的。在听证会上,方大同向法官各种解释什么叫“刮痧”,但法官包括方大同自己的律师都觉得荒谬。这些不解与误会不仅仅是文化上的差异。

《刮痧》这部电影在我看来主要是介绍一些东西方文化的差异,觉得西方人对中国文化了解得太少,他们的教育与法律有点特别,对孩子有特殊的保护,不知道这是好还是不好。

片中的男主角梁朝伟(许大同)把父亲接来美国同住,儿子丹尼斯却因背上凸显爷爷刮痧留下了瘀红。这些美国人看来触目惊心的“伤痕”,对中国人来说只是家喻户晓的一种治疗方法。许大同不得不背上虐儿的罪名,不得与儿子相见。可他无法向法庭证明刮痧是一种合法的医疗手段,因为美国时间和兴趣去了解地球另一面的文化根源,他们只按自己的判断行事。

在与当局要回孩子的诉讼中,一个个矛盾像串鞭炮快速爆炸。比如说,丹尼斯在游戏中兴起打了上司的孩子,大同要求儿子道歉未果,出于教育孩子,也由于在老板及其家人面前无法下台,便打了儿子。他认为这是给老板面子,是尊重朋友,是教子有方。爷爷见了也很赞同:“当面教子,背后教妻”“打是亲,骂是爱,不打不骂不成材”。而美国人斩钉截铁的坚持:打孩子的父亲是恶魔,为尊重他人却要打骂孩子的父亲更是不可理喻。

由此可见,中西文化的差异是比较大的,不同的文化有不同的观点,往往带来认识上的偏差和误区,该片从表面上看似乎是一场误会,一场法律纠纷,但实际上所展现的是两种不同文化所产生的碰撞和纠纷,一种亲情至上的中国文化和只相信客观事实美国法律之间的冲突,然而我们谁都没有权利去指责是中国错还是美国不对,这一切都是正常的。每个国家的发展速度不同,地域的不同,民族的不同,历史渊源的不同,形成了不同的哲学观念,宗教信仰,思维方式以及民族传统习惯,这种文化差异是客观存在的。因此,不同文化之间的冲突和碰撞也在所难免了。

所以对于《刮痧》,如果我们不站在文化差异上剖析,而是选择从亲情这一主调来看,其实这部片也有不少温馨动人的场面的,比如一个父亲,当他要举例证明他有多爱自己儿子时,他有多么焦躁,那一刻我想我们和他都明白,爱是只能感受,而难以说出来的。当他载着自己的儿子,虽被好几辆警车团团围住,却依然满足地笑时,他只是,想用一个游戏逗儿子开心。当他的父亲为了他家庭的完整而甘愿骨肉分离,写给他的信更希望他们能平平安安而已时,我想他那句"再让我好好看看你,我不想忘了你长什么样子"已深深地烙印在我心底。

我觉得也许真的没有必要很理性地去看待《刮痧》,因为真实的住美生活我并未经历,我觉得它就是一部电影,也无需把它放到探求文化冲突那么高的高度来鉴赏,,它有真挚得打动人心的东西,这就够了。

如果有时间的话,真的希望大家能好好观赏一下《刮痧》这部电影,它的确是一部好片。

刮痧读后感【篇8】

第一篇:刮痧 ,english 3200字

Culture differences between east and west The film deduces the human world of affection, love, friendship and to social harmony is yearning, meanwhile, desire, because of the difference of culture and cause cross-cultural communication failures also show incisively and vividly.

Chinese struggle to hold onto their American dream after the husband's father comes for a visit from mainland China and gives a simple Chinese Medicine therapy called Gua Sha to his grandson. Da Tong is the father who is trying to integrate his Chinese cultural beliefs into his daily American reality, especially when dealing with his boss and his best friend, who is too quick to believe the worst about Da Tong's treatment of his son, Dennis. Da Tong's failures show his confusion about the differences between his original Chinese culture and his new American home.

Da Tong's love for his son is tested severely when Da Tong tries to balance it against respect for his boss. When Da Tong's son hits his boss' son, Da Tong insists on an apology that seems unnecessary and makes Da Tong look stubborn and uncaring. Da Tong gives his boy a light rap on the head when he refuses to apologize and the boy cries to his mother that the reason he hit his playmate was that the other boy called Da Tong stupid, one of

many examples of doing the wrong thing to protect his family.

Gua Sha is a treatment in traditional oriental medicine in which a wooden board repeatedly slides across the patient's acupuncture/acupressure/massage points. It works in similar principles like that of acupuncture/acupressure/massage. It is a kind of traditional treatment. But in American it becomes a form of abuse means.

The scrapping of the performance of the Chinese people and American people's differences, not only in Sino American laws and moral standards, etc, and conceptions, even touch legal theory, theory of TCM and so on many issues. Reason is that the differences between Chinese and western culture cognition, westerners pay attention to speculative, rational analysis and empirical analysis the synthetically whole again. In the western philosopher opinion, only speculative things is the most real, the most perfect, the best.

However in China the traditional way of thinking is not through inductive reasoning, the interpretation of the deduction, but based on facts. With the existing experience and knowledge of the nature of the objective things, and its regularity, and understand the whole recognized and judgment.

When the foreign culture could not join in the mainstream

culture, it is the additional kind, it is out and it is not accept easily. At last Da tong’s friends through the practice confirmed the word medical feasibility of gua sha and provide the facts. At the same time, it meets the western legal society for the requirements of the evidence. Actually it is a connection of the cultural differences between bridge sections on the transition of the angel,

communicates each other, and connects the world.

Intercultural communication is the most essential requirements to know each other cultural characteristics. Find the

correspondence of cultural differences, from the point of mutual understanding, mutual penetration, and eventual communication will become simple.

第二篇:刮痧 ,english 3200字

zheng xiaolong’s films "guasha",in 2001, starring by liang jiahui and jiang wenli, in the United States as the background environment, Chinese medicine therapy "gua sha" as the clue, shows the differences between Chinese and western culture or contradiction, throughout the entire film, that was thinking...

about the culture, The differences of medicine is too difficult for westerners to understand China-guasha-healing.In court, xu datong said the Chinese medicine, lawyers and judges are blankly.In fact, let alone westerners, is Chinese, even if the doctor of traditional Chinese can't good understanding of traditional Chinese medicine theory of Yin and Yang, five elements, main and collateral channels, and when the foreigners?

In fact the film also can make us ponder over what on earth are way out of traditional Chinese medicine?Because of the traditional Chinese medicine a long time, and remember much more special, understanding is also very important, in today's quick buck, want to have decay of traditional Chinese medicine again rejuvenated and word of mouth, won widespread recognition in the world, in particular, is especially difficult and significant!

About friendship, In our life, we will because others with their own relation and more or less convenient.But the boss and friend of xu datong is not so, when he thought that xu datong child abuse, no longer to help defend it.This is an attitude to things not people.He learned from Xu Fu that scrapping is a kind of traditional Chinese medicine therapy, to prove all the way to China, for xu datong a reunited and complete a lot of effort.This friendship is enough to cherish?

About education, When it comes to education, cannot leave the deep-rooted traditional culture concept.For xu datong in the opening ceremony, held a small Dennis and the boss's son had a dry, xu datong wanted him to apologize to the boss's son, Dennis did not accept it, so the small Dennis beat.In the later, xu datong with the boss said, this is for his face, but his boss feel difficult to understand.

About the temper, Court, the children's rights protection center's lawyer, in order to win the lawsuit, any distortions in the classics "journey to the west" of the essence of the Monkey King finally angered the xu datong let this matter to the litigation.Here, refer to a net friend's words is that China's fiery calm trap just fell into the United States.

Court, the children's rights protection center's lawyer, in order to win the lawsuit, any distortions in the classics "journey to the west" of the essence of the Monkey King finally angered the xu datong let this matter to the litigation.Here, refer to a net friend's words is that China's fiery calm trap just fell into the United States.

Here, see xu datong enraged, almost lost his head, our audience will deeply sympathy, and hatred for the lawyer.In real life, anger often useless, it will only make things worse.Anger is a double-edged sword, let love his own people were injured, also let oneself injured;Is to let QinZhe pain, west coast avengers fast.Maybe, a person only good control his anger, very sensible about what has happened, is a real mature attitude.

刮痧读后感【篇9】

在**教的影响下,西方文化提倡自由、平等和尊重儿童个性的发展。西方人教育孩子的方法是“引导法”和“激励法”,不会按自己的意志去强迫自己的孩子去做自己不喜欢的事,他们通常是会挖掘和启发孩子的兴趣和潜能,支持并且激励自己的孩子去做自己喜欢的事。即使你做错了什么,也不是马上责怪你的孩子,而是鼓励他们朝着更好的方向发展。

西方家长认为,孩子具有和**一样的独立研究和动手能力,努力为孩子营造这样的氛围。

在社会交往方面,在中国除了一些大城市受过良好教育的父亲母亲之外,很少愿意让自己的孩子抛投露面,而在西方,很多父母都鼓励自己的孩子在公众面前展现自己的能力,从小开始,西方的孩子在社交方面的能力都远比中国强,在中国的孩子比较内敛,甚至说谦虚,但是这些并不能很好的对他们社交能力的提高有良好的帮助。

在教育理念上,中国教育以考试成绩为唯一标准,只有学好了才是好学生。美国的老师和家长认为,学生不一定要学好。成绩只代表学生能力的一个方面,而不是全部。在中国,如果一个学生的家庭作业不好,在暑假或寒假,家长会向学生报告辅导班,以弥补成绩差的科目;但在美国,家长鼓励学生学习他们最好的科目。

在中国,一个班至少有40个学生,而且课程都是一样的。学生在课堂上要讲规矩,不要随意讲话,要认真听老师讲课。而在美国,私立高中一个班几个到十几个学生不等,学生在课上可以随意跟老师沟通,老师还鼓励学生自由发言,让学生和老师能充分沟通。

除了必修课外,学生还可以选择自己感兴趣的选修课,并根据自己的水平选择课程的难度。据调查,很多中国留美学生在课堂上的活跃程度根本比不上外国学生,对外国学生,他们比较喜欢和老师辩论,而中国留学生比较内敛,却能在考试中独占鳌头。

虽然中国教育在很多方面有很多不足,但是因为每个民族有每个民族的特色,都有自己的国情,根据中国的国情来说,在还没有找到更适合现行教育制度和教育方法之前,现在的教育就是即使受到很多争论但还是比较适合的。无论哪种教育制度,都有优缺点,所以我们需要提前探索和升华!

刮痧读后感【篇10】

《刮痧》是一部优秀的电影作品,适合不一样文化程度的观众观看,有诸多的成功之处,具有丰富的文化内涵。

《刮痧》这部电影借一件小事反映了中美文化(或者说东西方文化)的冲突。电影中许大同的父亲的一句话最能说明这个问题。他说,刮痧在中国已经几千年了,怎样一到美国就说不清楚了呢其实说不清楚的何止是刮痧这种传统的中医疗法。象许大同代替父亲承认是自我给孩子“刮痧”,许大同对上司说的“我打孩子是对你的尊重”等等中国的传统道德规范,在上司桑兰那里又何曾得到明白和认同。

听证会上对方律师对中国名著《西游记》的曲解,有几分故意的成分,但也不可否认有必然的因素。据调查此刻的大部分美国人对中国的了解还停留在中国解放前的情景,中国是贫穷落后的,中国人还穿着长袍马褂等等。此刻歧视中国人的事情在美国还时有发生。当大同送父亲回来,将孩子带回托管所,一向中国特色的猴王玩具掉在地上,受到警察的践踏,难道受到践踏的仅仅是一个玩具,恐怕受到践踏的还有中国文化吧!

当然,事情最终得到圆满解决,法庭的起诉撤销。这种结果的产生,除了人正常的良知以外,更多的是由于相互之间的沟通和明白。我想,《刮痧》中男主人公的名字叫“大同”,其目的或者其象征也就在此吧!如果说这部电影是一个寓言,其寓意也正在与此。

《刮痧》的另一个明白层面是情感,包括父子之爱,母子之爱、夫妻之爱、祖孙之爱、朋友之爱。这几者又以父子之爱为主要方面。

电影中出现了两对父子,祖孙三代,但他们之间的爱却是相通的。许大同在法庭上的一段独白最能代表所有父亲的心声。“……此刻我不这样想了,我只期望他能平平安安,期望他幸福、健康、欢乐。我为自我是一个父亲而自豪,像所有的父亲那样,我爱我的儿子胜过一切。”值得注意的是,许大同的父亲在给大同的信中写道:“我如今别无他求,就是盼着你们一家三口,能平平安安的……”均用了“平安”二字。恐怕这是父子之爱的.最好表达,真是可怜天下父母心!

《刮痧》中许大同夫妇在事情发展中的不一样表现,很好的展现了父母对孩子的爱的不一样表现,同时也表现出夫妻之爱的不一样。许大同对妻子的爱是深沉的,简宁对丈夫的爱是细致的。看过这部电影的人大概都不会忘记许大同夫妻二人喝酒的场面。在这之前,简宁先做的是收拾大同的房间和阻止大同喝酒。当两人喝醉之后,简宁说大同是臭狗屎,大同表示了认同,这是对由于自我不冷静失去儿子的最深的自责。但当简宁说自我时,大同却表现出无比的激动,阻止妻子这么说。在那里表现出男生的爱,不善措辞,却又深沉如海。那里也表现出男生坚强背后的软弱一面。

另外,《刮痧》还涉及东西方人在性格上的差异,例如许大同和上司桑兰对“朋友”的不一样明白,不一样场合美国人表现出的幽默等。从中我们还能够看出美国在法制和社会保障制度方面的健全,中国的某些传统的道德规范并不必须正确,中国的传统医学有待进一步科学化和世界化等问题。《刮痧》是一部成功的电影作品。能够说,在电影中,“刮痧”本身只是一滴水,但其资料确实十分丰富,蕴藏着生活这个什么都可能发生的海洋的真义。

刮痧读后感【篇11】

二、家庭观的差异。在中国的文化传统中,家庭占有极为重要的地位。先秦儒家认为“, 孝”就是“善事父母”,就是要对父母尽养育之恩。

同时,孔子还把“孝”的准则诉诸于回报的情理,“滴水之恩,当涌泉相报”。所以许大同在美国扎根后,把老父接到美国“享清福”,以报答父母的“养育之恩”;为给父亲早点办上绿卡,自愿顶替父亲给儿子丹尼斯刮痧的“罪名”。《刮痧》中还有一个细节,由于两个孩子打架,许大同当着昆拉的面打了孩子一巴掌,后来他对昆拉说:

“我打我的孩子是为了表示对你的尊重,是给你面子。”这儿就牵扯着东西方对孩子的态度问题。中国人把他们的孩子当作私有财产。我生了他们,他们属于我。打败他们是我的事。你不在乎。

虽然大同打孩子不是为了惩罚孩子的过错,而是给朋友“面子”。但在昆拉看来,打人是犯法的,无论打的是谁。在西方人眼里,许大同的“孝顺”属于“责任倒错”“, 不诚实”。

美国人认为父母、子女是平等的,父母很少为孩子决定什么事情,而是让其依靠自己的力量去奋斗,许多美国人接受了这样的生活信条:every man for himself , and god for us all . every man isthe architect of his own fortune.

例如,里根是一个**而他的儿子正在职业登记处寻找职业,这在中国传统观念中也是难以想象的。

三、朋友观的差异。朋友关系在东西方文化中包含着不同的意义。edward steward&milton bennet讨论美国朋友关系如下:

“虽然美国人保持许多友好的非正式关系,但是他们极少有那种很深而又维系多年的关系。理想的境界是美国友谊,建立在自然发生、相互吸引和个人感情温暖的基础上。人们选择自己的朋友。同时,他们将友谊与社会或工作义务分开。

”在中国,情形有所不同。交朋友讲究的是时间愈长愈好,承担的义务愈多愈好。理想的境界是为朋友两肋插刀,赴汤蹈火在所不辞。

中国人对朋友有很高的期望。如果他们有困难,他们应该帮助他们。当昆拉指证许大同打过孩子时,许大同指责昆拉“我一直把你当朋友,但你却在法庭上出卖我!”而昆拉感到很委屈和不解:

“我只是实话实说而已。”诚信是美国人最基本的美德之一,你让一个美国人撒谎也相当于让他放弃基本的价值观。

影片结尾,昆拉去了一家中医诊所,尝试了刮痧的味道,体验了中国传统文化的魅力。在此,昆拉就是进行了一次成功的跨文化交际:以亲身体验为依据,证明刮痧的确是中国的一种治病疗法,并说服了儿童福利局的**和法官撤回禁令。

由文化障碍引起的冲突已经消失,这是双方相互理解和沟通的结果。跨文化交际的一方无权要求另一方向自己的价值观靠拢,但却有可能促使其向自己的价值观靠拢,多种选择法(multiple choice) 就是中西方行之有效的跨越文化障碍的方法。

也许你会觉得《刮痧》从一开始就是一场误会,仔细一想,这却并非偶然,其实从一开始双方的立场就不是平等的,每个人都以各自所固有的世界观和价值观来否定对方,从而导致矛盾的不断累积。与人相处最可悲的是,你不了解我,我不了解你,双方仍然争吵不休。即便最后当昆兰兴奋地告诉简宁大同无罪这个好消息时,我想他也未必就能理解当简宁得知丈夫无罪,大同爬上9层楼与家人相聚——这对患难夫妻内心的复杂情愫。

但最终,在一种理解、尊重和认可中,大家都平静下来了。

《刮痧》展现的是一个视角,让我们见证了一次文化的碰撞、冲突与融。从影片开始简宁为培养丹尼斯说英语的能力而坚持在家说英语到片尾大同和简宁教丹尼斯说:“北京”、“长城”,这恰是一种强烈的中华民族文化的归属感与认同感的体现,沉浸在美国梦中的他们开始意识到自己的中国魂。

文化冲突永远不会因为文化碰撞而消失,但这并不意味着跨文化交际研究毫无意义。在全球化的今天,全球文化正处于一种大融合的状态。只有在承认相互平等的前提下,通过相互交流,才能更好地了解不同地区、不同民族的文化。只有求同存异,才能为多元文化的共存与发展创造更加和谐宽松的环境。

而跨文化传播的研究正是通过研究不同民族文化之间的差异来发现矛盾与误会,从而寻找出一种有效的方式来促进文化的传播与共存。为了在美国梦和中国灵魂之间找到一个平衡点,人类最终将受益于多种文化的融合。

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