【#作文# #读后感通用5篇#】本文为大家精心整理了一些有关“读后感”的内容，希望能够帮助大家更深入地了解这个主题。在这些经典作品中，我们可以发现许多值得细细品味的地方，也会从中获得一些全新的启发和感悟。通过阅读这些笔记，我们可以更好地发现和掌握阅读中的一些宝贵知识。

读后感 篇1

一、一个良好的阅读氛围对学生阅读习惯的养成至关重要

对于大部分人而言，除了学校，家是课外阅读的主阵地，更是启蒙阅读的发祥地。笔者发现：凡是孩子的家庭氛围中有好读书的，其孩子大多喜欢阅读;而孩子的家庭氛围不好读书的，则孩子大多也不喜欢阅读。

有一朋友经营一书店，她利用经营书店的闲暇时间经常阅读，开始只是为了打发时光。慢慢地她逐渐喜欢上阅读，并且从大量地阅读中懂得了经营之道，懂得了处事之道，也懂得孩子培养之道。她小孩从记事开始就是在唐诗、宋词、儿歌、故事等熏陶下成长，从小就养成了每天阅读良好习惯，现在她小孩学习非常优异，特别擅长文字学科的学习。

我们大部分学生长期生活在电视、网络环境中，阅读是碎片化的、零碎的，仅依靠课堂、依赖课后作业来补充，这与课标相比是远远不够的。因此，要培养孩子的阅读习惯，家长至少要给孩子提供一个阅读的氛围，创造一个阅读的良好环境。多培孩子逛一逛书店，少给孩子买点零食，多给孩子买几本书看。久而久之，孩子就会从阅读中体会到读书的乐趣，从阅读中学会如何学习等，慢慢地，就养成了阅读习惯。

二、激发学生阅读兴趣

兴趣是最好的老师。因此，在平常的教育教学中，教师除了要给学生营造一个良好的阅读氛围外，还要激发起学生的阅读兴趣，让学生不知不觉地融入到阅读活动中来。

首先，老师要身先垂范，为学习树立榜样，坚持每天阅读，并把阅读到的精彩章节、精彩片段在课堂中与学生分享，让学生感受到语言文字的巨大魅力，从而激发学生阅读的兴趣。

二是在班级成立图书角，每个学生定期拿一本课外书存放在班级图书角，老师从图书室或自己一些课外书籍选取部分存放在图书角，由学生集中管理，方便学生随时借阅。

三是在班级中定期举行阅读竞赛活动，通过自由分组、随机分组等多种形式开展读书比赛、讲故事比赛、讲典故比赛等，通过各类读书活动的开展，激发学生的读书兴趣。

四是鼓励学生写读后感或者让学生说出来。通过让学生谈感受、谈书籍中最喜欢的人物、最喜欢的章节等来引导学生学会思考，学会分析，允许学生有多种观点呈现，老师只做引导，不做点评，让学生敢于亮出自己的观点，敢于写出自己的心里话，这样才能更加激发学生阅读的兴趣。

三、推荐中文名著，让学生在阅读中快乐成长

在多年的小学教学经验中，我会针对不同年龄阶段的孩子推荐学生喜欢的书籍。譬如，针对一二年级的学生，他们刚学习完拼音，识字少。我就为他们推荐一些带拼音的儿歌、成语故事、童话书籍或简单的诗词等。为了让学生从阅读中体会到快乐，选择到适合自己年龄阶段成长的书籍，我常利用周末时间，把学校周边的书店都逛一遍，并且把将要推荐的书目、书店名称记在笔记本上，然后利用课堂时间，我适时将这些书目适时推荐给学生。譬如：针对三四年级的孩子充满好奇、充满幻想的特点，我为他们推荐科幻小说《海底两万里》《格兰特船长的儿女》《木偶奇遇记》《吹牛大王历险记》《中国成语故事》《西游记》等书目针对五六年级的学生，他们有了一定的鉴赏能力，我便为他们推荐诗歌、散文、历史、传记等作品，如《朝花夕拾》《繁星春水》《史记》《左传》《二十四史》《三国演义》《水浒传》《唐诗宋词》《三十六计》等等。学生通过这些名著学习，再结合从课本中接触到的历史知识、人文知识的学习，一部分学生从要我读转变到我要读。名著中优美的文字、富含魅力的场景变换，让这些极富思考力的学生体会到文学的魅力，从而极大地激发了学生自我探究历史、了解人物历史背景，主动探究人物历史走向，深刻体会到阅读带来的快乐。

四、教会学生思考，做一个真正的阅读者

在阅读中思考，在思考中阅读。因此，在平常的教学过程中，我常要求学生学会思考。譬如学习《草船借箭》时，我要求学生先借阅《三国演义》进行学习!要仔细阅读《草船借箭》前后几个章节，并找出该场景发生的地点、季节以及当时的地理位置等进行阅读。通过问题导读，学生学习起来非常轻松有趣。在课堂上，学生从地理位置、人物性格、天气等多个因素得出自己的结论，使得教学过程非常轻松、愉快。

其次，在阅读的过程中，我常常教育学生要学会做笔记、背诵或摘抄优美语词或段落。要想提高阅读水平，提高语文成绩，我告诉孩子们做到“不动笔墨不读书”。读书时，做到圈、标、摘、写、诵。圈是指好词、好句、好的短语要圈起来加以积累;标是指标注修辞、描写、表达等值得借鉴的地方;摘是指摘抄优美的词句、片段;写则是指写感悟、体会、理解等;诵则是指有些诗文、精彩段落应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。阅读是学生的个性化行为，但应教给方法引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。

真正的阅读，是要从阅读中领会别人的思想，从历史印迹获取成功经验，从他人的文字启迪自己的人生。因此，要想成为一个真正的阅读者，必须要学会思考。

读后感 篇2

《生活中的经济学》读书报告范文

记得第一次听到茅于轼老先生的大名是在火车上，是大一放假回家的时候，一位大爷听说我是财经学校的之后，开始探讨各种经济问题，让刚刚接触经济知识的我应接不暇，在讲到经济学家时，他报出茅于轼、樊纲、厉以宁等的大名，我都不了解，甚至根本就没听过，觉得非常惭愧。后来上网去了解一下他们，知道茅老先生出生于南京，被誉为“经济学界的鲁迅”，是最具影响力的经济学家之一，是中国民间经济学者的重要代表。但却一直没有机会阅读他的著作。放假时候看到学校要求看的书中有他的《生活中的经济学》，于是就决定这个假期要读一下它了。 《生活中的经济学》是把他在美国生活中的见闻用深入浅出的语言阐释成经济学知识的普及读物。讲述的是茅先生在宏观经济学和经济体制三个部分，例如。喜欢旅游的.美国人、环境保护的经济学、美国人如何存钱、美国的色情市场的思考等日常点滴，篇篇反映出令人细细品味的经济学原理。

读过这本书后，让我感慨颇多，有学术上的，也有生活中的，我想都会让我受益匪浅，下面我就谈谈我的几个感触：

首先，让知识与实际生活结合，那么它们就没有你想象中那么苦涩乏味。很多人都觉得经济学是很深奥的一门学问，阳春白雪，与国家政策息息相关。读完这本书后发现我们生活中很多现象都能用我们经济学中学到的原理来解释，只是平时很少想到要把它们与实际生活相结合。比如书中对赌博效用问题的分析，虽然从宏观经济来看，除掉赌场的经营成本利润，赢的钱等于输的钱；从微观上来看个人赢钱的期望值等于输的期望值，似乎这并不构成对整体经济的危害，或者它并不造成物质的直接损失。但现代经济学的效用分析却证明，赌博从整体上看会降低社会的总效用值。用通俗的方法解释，赢钱时大手大脚把钱花掉，输钱时省吃俭用才能还债，说明赢来一块钱所增加的效用比输掉一块钱所减少的效用低。所以尽管输赢的机会相等，效用却遭到了损失。如果没有赌博这个实际的事物而是单单讲效用，可能很多人都会不懂，但有了依附，抽象就变生动了。

其次，朴实无华同样也感人，华而不实反而虚伪。读这本书就像在听故事。书中并没有华丽的辞藻，特意修葺的结构，甚至连让我下笔圈注的经典语句或论断也为数不多，但是，书中实而不华的文字，平铺直叙的结构，家常式的随笔以及列举的美国案例却使我眼前一亮，我如同听故事般地读完了这本书，并且大有意犹未尽之感。茅于轼是位典型的爷爷。在书中，他仿佛一位和蔼可亲的智慧老人，悠悠静静地向你述说着身边发生的一个个故事，生动活现，趣味满溢，引人入胜，并于从中点拨出一个个惊人的道理，逻辑性强，条条在理，句句新意，于不知不觉之中，我被点化开悟，恰如一句古诗：“润物细无声。”同时，茅老在讲故事时所流露出的那种悲天悯人的中心思想，那种严谨理性的学者风范，那种启发后学的长者英姿，让我为之钦佩，也让我懂得一个学经济的人身上肩负的社会责任。青年人的叛逆与玩世不恭很难在茅老面前有所展示。

最后，我们应该学习很多美国的处事方法以及体制。在经济学中，没有固定的模式，我们应该取其精华去其糟粕，既要发扬中华民族的民族特色，又要与国际接轨，与时俱进，不断开拓创新，将传统与现代融会贯通。只有这样，我们才能创造属于自己的特有经济，国家的经济实力才会不断发展。中国有很多事业、机构都效率低下，而美国都做得很好，或许我们可以借鉴他们的方法。比如书中提到的邮政事业，印象最深的是“中国邮政系统设置的标准邮筒的投信口窄小无比，稍厚一些的信就塞不进去。美国标准的投信口可以放进一个小包裹。投信口是邮政为民众服务的一个必经通道，通道的大小或许正相当于愿意服务的程度。事实上狭窄的投信口确实把许多顾客赶到更远的邮局服务柜台去排队投邮。”像邮政这种由国家办的事业大多都有缺乏竞争、效率低服务差的弊病。而美国由私人提供这些服务，就在一定程度上缓解或解决了这些难题，企业获得了利润，而人们也从竞争中得到好处。

以上是读罢《生活中的经济学》感受很深的几点，当然这本值得的一读再读的书给我的启示不止这些。尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养，以及敏锐独特的视角，让我印象深刻，这些是一个研究人员以及学着最应该具备素质，我们要以茅老为目标，努力充实自己，承担起一个学经济的肩上的责任。

读后感 篇3

大地上最有黑暗的阴影，可是对比起来，光明是较为强烈的。这是我在读完《悲惨世界》后深刻明白的一句话。悲惨世界，并不是一切都是令人伤感的，那里还潜藏着一种非凡的力量——爱。

故事主要写了冉阿让经历了许多常人难以想象的悲惨命运，在他尝遍人间的黑暗，准备报复时，一个主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始了新的生活。从此冉阿让乐于助人，见义勇为，得到了人民的爱戴。这一切使我感动之余又不失疑惑，从囚犯到市长，这简直是天壤之别，然而就是在主教那无私的爱中，这一切都变成了事实。

只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间。是啊!如果每个人都充满爱心的话，那世界不就会变得很美丽吗?想着想着，我脑海里浮现出了这样一个人：一家英国著名杂志社的主编，小时候家境贫寒。有一天在回家的路上，他突然发现书店里有一本摊开的书，于是便透过玻璃读了起来。第二天，他又惊奇地发现那本书又往后翻了一页，于是他又迫不及待地读起来。这时，一个老人走出书店，笑呵呵地对他说：我是这家店的老板，孩子，如果你想读书，可以进来读，这里所有的书你都可以免费翻阅。从此，这位孩子每天都会走进书房读书。最后，他获得了成功。试想下，如果那时没有这个老人的话，也许这个孩子就会在贫困中度过一生，没有任何作为，然而就是在他人生的困难处时，一个老人给予了他无限的爱，使他从困境中走了出来。这便是爱的伟大!

读后感 篇4

村上春树曾说，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝。

生命，总是带给人以欣喜，面对死亡，我们总是带着一丝敬畏与恐惧。我们害怕生命中的猝不及防，害怕突然与这个世界挥手告别，我们不忍就此消逝不留一丝痕迹。或许，这世间有太多值得留恋的，每个人都有太多放不下的，面对死亡，我们总是不能坦然，毕竟意味着生命的不复存在。但死不是生的`对立面，而是作为生的一部分永存。

《挪威的森林》里写道：我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力——我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。

同样在莫里老人眼中，死亡并不可怕，他更将此活成了一种艺术。面对疾病，他没有畏惧，面对死亡，同样是如此坦然。在生命的最后一段时光，每个星期二于自己的学生米奇相约。一个老人，慈祥的面容，风趣的语句，依旧和学生谈笑风生，让人完全忘记他即将与这个世界告别。或者又像古人云，人之将死其言也善，莫里老人的话更显平缓却富有哲理。面对死亡的从容，一生的起伏波荡也早已在岁月的长河中波澜不惊。金钱名誉地位，爱恨追求友谊，莫里老人似乎在死亡面前又将之阐释了另一境界。

我曾经这样写道，你知道吗，我最不忍学会的就是告别，我用脚步丈量着走的每一步路只为快点回到你身边，我抬头望天上的星星因为我知道我们仰望的是同一片星空，我想着你你也念着我，我怕有一天的猝不及防，就这样，来不及看你一眼。我知道你不忍我心碎，可也教着我如何告别。我会思念着你就像你牵挂着我一样，我希望时间能够流转，那样就能不用分离。

我知道面对生死离别我是无法淡然处之，所以既然这样，就去过好每一天，不用再言离别时而有所悔恨，不用恨自己的碌碌无为，不用怨生命无常。

读后感 篇5

弗洛伊德:精神分析引论【读后感|读书笔记|读书心得|简介】

《精神分析引论》是奥地利心理学家西格蒙德·弗洛伊德创作的心理学著作，首次出版于1917年。全书共计28讲，对精神分析理论具有全面且系统的概括性论述。全书分成三个部份：第一编“过失心理学”，针对一般正常人在日常生活中的失误动作来分析表面行为下的深层含意，这可视作是某种预兆或讯号；第二编“梦”，则试图由释梦的技术去探索梦的显意与隐意，并推演出梦的作用；第三编“神经病通论”，结合前两篇对失误动作与梦的分析，以确证支配神经症患者的症状与其经历相关，并探索精神分析的治疗方法。《精神分析引论》以“心理冲突”和“泛性沦”观点对日常生活中人们的过失行为、梦及神经症三项专题进行了全面的分析和系统的阐述，以潜意识与性欲理论为核心，构成了整个精神分析理论的根基，因而该书并没有涉及多少新的理论发展，也未能对精神分析在正常人以及社会生活中的应用作过多的解释。该书虽然主要讨论精神病的病因与治疗，但其中关于性冲动、梦及其象征与转移作用、压抑、自恋、移情等问题的论述，对用精神分析原理说明艺术和美学课题提供了一个全新的心理学思路。

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