励志的句子作文（编辑 巧克力糖）在作文中我表达了我人生所经历的磨难与成长，写作是提高表达能力的一个有效方法。写作文时应当采用通俗易懂、简洁明了的句子，如何让自己写的作文一鸣惊人呢？今天栏目小编分享了一篇网络上选出的“我的中国风作文”文章，请将此篇文章记入您的个人收藏夹！

我的中国风作文 篇1

是谁在幽柔浅唱中唱尽了离愁别绪，是谁在轻歌曼舞里舞却了岁月沧桑。当我们静耳倾听时，古事浮往，韵味荡漾，只见情舞中国风！

题记

《醉赤壁》林俊杰

落叶堆积了好几层，而我踩过青春，听见是谁在泪语纷纷她为了夫君放弃爱情，为了胜利敢于牺牲。在去曹营的路上，只有坚定的神情伴随着马车声前进不停，只有痛苦的离情浸染着北风萧瑟不止，但她依然无怨无悔，依然毫不犹豫。尽管与周瑜的姻缘还未续完，尽管自己是多么的难舍难分，她只能用自己的方式去证明自己，去证明爱情悠悠歌声中，仿佛赤壁的胜利都是为她那一脸离情所演绎，而她那坠入赤壁的伤痕也成了千年的美丽。

《蜀绣》李宇春

芙蓉城三月雨纷纷，四月绣花针，羽毛扇遥指千军阵，锦缎裁几寸是谁在用羽扇指点千军万马？是谁茅庐谈论天下局势？对于蜀国，他有两朝开济老臣心的不离不弃；对于自己，他却有出师未捷身先死，长使英雄泪满襟的哀愁悲痛，也许再智慧的英雄也挡不住岁月的摧残，但刀似的岁月却抹不去他那颗永远的忠心。随着这首古风曲，我看到了：一扇一冠一天下，一智一谋一忠心。

《东风破》周杰伦

一盏离愁孤草伫立在窗口，我在门口假装你人还没走是谁在用琵琶弹奏一曲《东风破》。浔阳江头，秋风瑟瑟，白生行船寻到了弹琵琶的人一个女子，一个与他同样悲惨的命运，一种与他同样哀愁的心情，让他泪流满面，让他泪湿青衫。什么叫怀才不遇，什么叫仕途不意，也许在他的身上就藏着最悲切的答案。当陶醉于这幽幽曲调，当衰伤于这愁思古风，我内心的深处徘徊着东船西舫悄无言，唯见江心秋月白的阵阵悲情。

《潇湘雨》胡彦斌

那场雨下在心里，这么多年嗯未曾干去都说你站在世界上最高峰，看到了所有的人，但所有的人却没有看到你，而真正看到你的只有愁，为国家愁，为百姓愁，为夫君愁，为前程愁，为花愁，为叶愁，为流水愁，为时间愁，最后只落得人比黄花瘦，以愁为伴。在凄凉的潇湘雨中，我似乎看到了一个孤独寂寞的人影在艰难地行走着，那长长的叹息，那紧紧的愁眉，只让我觉得怎一个愁字了得？

是离情烘托了赤壁的壮观，是忠贞捍卫了蜀国的山河，是悲情渲染了东风的惆怅，是愁情融入了潇湘的孤寂，一支支中国古风曲为中国沉积千年的文化插上了翅膀，飞向世界，流传人间。即使历史车轮的印迹已深埋泥土，中国发展的脚步已走向世界，而那些被中国风照亮的歌手也会唱出永恒的风情！

我的中国风作文 篇2

该管起来就能够迅速地管起来，该放开又能够有序地放开，收放自如，进退裕如，这是一种能力。在新冠肺炎疫情防控斗争中，从一开始以社区为单位群防群控、联防联控，到适时启动分区分级、分类分时、有条件地复工复产，再到如今继续抓好常态化疫情防控、加快恢复社会生产生活正常秩序，所呈现的正是收放自如，进退裕如的高超智慧和治理能力。

对任何一个人口众多、人员流动频繁的国家而言，迅速地通过管控遏制疫情传播，有序地放开和恢复生产生活秩序，都是一件难度极高的事情。然而在中国，先是全国驰援武汉、延长假期等防控措施，接着又有序按下复工、复产、复商、复学等重启键和快进键，展现出举世瞩目的中国力量、中国精神、中国效率。之所以能做到这些，靠的是党中央的集中统一领导，靠的是集中力量办大事的制度优势，靠的是全国动员、全民参与、全方位凝聚抗疫合力。收放自如的防控实践，进退裕如的社会管理，成为中国制度优势和治理效能的一个生动注脚。

思路决定出路，眼界决定境界。只有登得高、望得远，看清趋势与大势，处理问题时才会胸有成竹、收放自如。有些事情如果囿于一时一地，很可能就会无解、碰壁。在急难险重任务面前如果乱了心神、失了方寸，要么操之过急、要么行动迟缓，那么就会在困难、被动、消极的泥淖里越陷越深。想要任凭风浪起，稳坐钓鱼船，就必须提高站位、放大格局，涵养风雨不动安如山的定力，擦亮不畏浮云遮望眼的慧眼，历练越是艰险越向前的韧劲。

从哲学视野中体察，收与放不同场景自如切换，既展现出把握分寸尺度、灵活调整策略的方法论，也展现出体察形势变化、驾驭复杂局面的世界观。收放自如、进退裕如的背后，有对大和小、多和少、缓和急、远和近等对立关系的全面分析，有对整体和部分、主要和次要等事物矛盾的统筹驾驭。对共产党人而言，提升收放自如、进退裕如的能力，关键是掌握马克思主义哲学看家本领，不断提升理论思维水平，不断提高工作的科学性、预见性、主动性与创造性。

收放自如的境界不是一朝一夕就可达到，需要经年累月的磨砺。《庄子》里承蜩的佝偻者、解牛的庖丁，都是拿捏力道、收放自如的高手，而他们游刃有余的技能，得益于无数次的反复练习。正所谓，略裕于学，胆经于阵。靠学习增加谋略，靠实践磨砺胆识，是形成收放自如能力的必经之路。不经历几次风吹浪打，不接几块烫手山芋，不做几回热锅上的蚂蚁，很难涵养有序有方、从容不迫的本领。不断摸索、碰壁，总结、提高，再前进，才能逐渐抵达收放自如的境界。

收放自如的背后，是对时与势的科学把握，是对规律与规矩的谨严遵从，是对事物的道和度的精准拿捏。从认识论和世界观上涵养收放自如的境界，从方法论和事业观上精进收放自如的本领，我们必能不断提升认识世界、改造世界的能力，战胜一切艰难险阻，实现国家长治久安和人民幸福安康。

我的中国风作文 篇3

是谁在那幽幽月光下，轻弹萧邦的夜曲，守着残败的荒冢，祭奠那逝去的爱情？

是谁在那凋残的菊花中，看那满地的伤痕，独品花落人断肠的凄苦，让心事静静地流淌？

是谁在那月映白雪的冬夜，哀叹青史成灰，凝望着伊人如雪的长发，雕琢凄美的心碑？

是谁在那夜半烛火的摇曳中，重游落破的旧地，看岁月在墙上无情地斑驳，回忆儿时那悠悠的东风破？

是周杰伦。是他用细腻的音乐为我们展现中国风的魅力，让我们体会中国风的境界。

远离了《老鼠爱大米》之流的嘈杂庸俗，他的中国风独以清新自然让人沉醉；延缓了中华民族特有的伤感轻柔的旋律，那一首首柔情的歌曲才被演绎得如此动听！

中国风的境界，在于歌词的细腻。

轻轻地，像唐诗宋词般，歌词轻易扣开你的心门。婉约，凄楚，让你不禁想流几行感怀身世之泪。仿佛看见江南的少妇噙着柔弱的泪，倚在竹木的阁楼，“断鸿声里，立尽斜阳”；又仿佛听见年轻少女抚弄着多情的琵琶，弦弦相思，声声凄切，那如丝的细愁，“才下眉头，却上心头”；更有那征战在外的将士，一身的戎装，无数次地聆听狂乱的马蹄声，呼啸沧桑之时体会着“寂寞沙洲冷”的凄苦……

那温婉的歌词总勾起你无尽的遐思，仿佛回到过去，与历史中的长亭送别、旧地重游等情景深情地相拥……

中国风的境界，还在于旋律的悠扬。

无须刻意的修钸，周杰伦将最纯粹的乐声展现给我们：《东风破》的浅吟低唱，《发如雪》的深情伤感，《千里之外》的无奈感慨……

一曲曲，自然而毫不做作，仿佛钢琴诗人萧邦的音乐般伤感细腻，又如《梅花三弄》般悠扬婉转，还让人联想到失传已久的《广陵散》……

旋律构成了中国风歌曲的精髓，那清新的旋律给足了千万人沉醉其中的理由，这便是中国风境界之所在。

那凄清的意境，又何尝不是中国风的境界呢？

《娘子》中，我们仿佛又看到了“留恋处，兰舟催发”那椎心的一幕……

《发如雪》中，我们仿佛又重温了“化蝶相守”那浪漫纯真的爱情……

中国风的境界，那是中国古典文化与音乐。艺术完美统一的境界，在那里，心灵在感悟中国古典文化之美时，亦会得到干净纯粹的洗涤……

中国风的境界，音乐的最高境界！

我的中国风作文 篇4

什么是中国风?我问自己。啊!我明白了，中国风是中国人的一种情怀。是远在海外的唐人街上的那一抹中国红;是清秀雅致的青花瓷上那一朵朵素雅的青花;是矗立在首都北京的故中庄重典雅的红墙白瓦;是那端庄典雅，又不繁华的一件件汉服……

中国风是陶瓷

瞧，那站在我们北校中的一尊尊小人物泥塑是那样的栩栩如生。谁曾知道，它曾经是那么普通而又随处可见的粘土?它要经过烈火焚身的痛苦，方可变成我们如今看到的陶瓷。恰如那西天取经的唐僧师徒，历经九九八十一难，才修成正果。再经过精心的绘制，浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫的色彩，集中在一处体现，令人着迷。

中国风是绘画

看，那一幅幅色彩彩鲜的国画，哪个不是画家呕心沥血的创作?比如那齐白石画虾，再比如那徐悲鸿画马。试问谁不是经过日日夜夜的勤学苦练才取得今天的成果?一笔一画之间，遒劲洒脱;一动一静之间，生动灵活;几笔写意，一程山水。这其中蕴含的是我们中国人的洒脱、自得。

中国风是刺绣

看啊，那一幅幅精美的刺绣，鱼仿佛能从水中跃出;那花儿仿佛能嗅出缕缕幽香;你仿佛能看见虫子在前进;又仿佛能听见鸟儿婉转的歌唱……刺绣，是我国之大美。古代女子不似文人泼墨挥情，她们的情谊已然通过针线绣在了衣裳之中。手指灵动的上下翻飞，它们穿梭的不只是布匹。绣上去的更不仅仅是美丽的图案，更是人与人之间牵绊的情感。就像那孟郊之母“慈母手中线，游子身上衣”那绣的是母亲对儿子即将远行的不舍。

中国风是戏曲

人常说：台上一分钟，台下十年功。那戏曲中的唱念作打，一顰一笑，皆不简单。那灵活的长枪，那飘舞的水袖，那迷人的身段，都令人赏心悦目。像那《白蛇传》、《将相和》、《梁祝》、《西厢记》，历久弥新，经久不衰，一直延续至今。出将入相，嬉笑怒骂，故事之处，更令人动情。我们在观曲中感动，直到今日。

什么是中国风?它是一种气质，含蓄的，端庄的，一如中国人的端方持重。它是一种品格，达观的，不屈的，一如中国人的坚韧不拔。中国风是我们所有中国人心底共同的记忆

我的中国风作文 篇5

中华文化源远流长,经过五千多年的发展,具有了其独特的文化和品位.作为21世纪的新青年,我们应该如何秉承自己的文化,从而不丧失自己民族的特色和自豪感.

古人有言曰取其精华,去其糟粕.这是第一原则.人的思想是发散的、灵动的,难免会误入歧途.对于一些太绝对的言论,太偏激的传统观念,我们难道一定要全盘接受吗?所以我们要摒弃这些,珍视中华传统美德、经典声乐、淳朴民风、名胜古迹等.

与时俱进.人类发展的脚步不断向前,刻不容缓,由原始社会的刀耕火种,到封建时代的小农经济,再到现代的高速信息时代.我们只有不断的适应社会.亦同中国风也要适应现代,我们再也接受不了咿呀咿呀的戏剧唱腔.那么作为国粹的戏剧该何去何从?新一代的歌手们在流行音乐添加了许多中国风元素,更让我们容易接受,常记心中.

如《青花瓷》一曲用古筝开曲,其中穿插笛声,尾音用二胡结束.歌词如诗如画,乐声悠远而清脆,加上周杰伦的柔情而抑扬顿挫的唱腔,充分展现了一副雨打芭蕉的江南美景.又把我国的国宝青花瓷如诗如画,精美绝伦的完美艺术感充分表现在一行一句,一字一眼中;

又如《兰亭序》一曲中无关风月我题序等你回,悬笔一绝那岸边浪千叠,情字何解怎落笔都不对,而我独缺你一生的了解,无关风月我题序等你回,悬笔一绝那岸边浪千叠,情字何解怎落笔都不对,而我独缺你一生的了解将二胡加牧笛巧妙和京剧中的小旦唱腔大胆混合,仿佛把我们拉进入东晋书法大师王羲之声旁,看他悬笔一绝,手书无愧;

再如《霍元甲》一曲中小城里岁月流过去,清澈的勇气,洗涤过的回忆,我记得你骄傲的活下去二胡加戏剧款款奏来,仿佛看到霍元甲因洋人侮蔑中国人无能,是东亚病夫,而签了生死状去为国争气:世讥我国为病夫国，我即病夫国中一病夫，愿与天下健者一试。结果外国高手们都灰溜溜的逃走了.

如果古典文化脱离了现代因素,就不再显的那么生动.亦如现代因素失去了古典文化也会变得内涵空洞.为了发扬经典文化,我们不仅要发自内心里去对它感兴趣,再者就是要有丰富的创新思维,大胆的想象力.让这些原本一成不变的古文化活起来,让它们富有生命力,一代又一代的传承下去.

我的中国风作文 篇6

不知从什么时候开始，迷恋上了“中国风”。唐诗、宋词、元曲作为中国五千年文化的沉淀，其中自是有一种韵味的。

诗，是唐朝的一株柳，摇曳在古风河畔。读诗，自是少不了李白和杜甫。

品李白，我们会沉浸于他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂放不羁；也会感慨于他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的巍然正气；也会羡慕于他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿然”的豪放洒脱……他以才为桨，以笔为舟，携一壶酒，开怀畅饮，酒入豪肠，三分剑气，七分月光，绣口一吐，醉了半个盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，风情万种，仗笔独行。他以超脱世俗的人性智慧，奏出了盛唐的最强音。也造就了后人念念不忘的“诗仙”和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的“酒仙”……

赏杜甫，我们折服于他“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”的博大胸怀；也会无奈于“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮志难酬；也会忧思于“烽火连三月，家书抵万金”的忧国思乡……他用他的笔来写他的国和他的心，推己及人，忧国忧民。他是历史的绝唱，时代的见证。他的诗记录了唐朝的由盛转衰，难怪被评为“诗史”！而他也凭借着“诗史”成为了千古绝唱的“诗圣”……

词，是宋时的一尾鱼，游曳在清澈的柔波中。词，在苏轼、李清照为首的豪放派和婉约派的手中达到了登峰造极的地步。辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”以及苏轼“持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的怀才不遇，壮志难酬；柳永“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的儿女情长，缠绵悱恻，而李清照则在丈夫赵明诚死后，所有的缠绵悱恻都变成了笔尖下写不尽的愁——“连卷西风，人比黄花瘦”、“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”、“这次第，怎一个愁字了得”……何人独倚明月楼？何人琵琶语凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶恼，谁叹曲中忧？

曲，是元时的一股风，飘扬在深巷胡同。元曲最为出名的应该是马致远的《天净沙秋思》吧？！其中寥寥几个景物就勾勒出游子的思乡之情，却又让人身临其境，仿佛眼前就出现了诗中的景象——一位游子骑着一匹瘦削的马缓缓地向不远处冒着炊烟的村庄走去，而他身后的老树、枯藤、昏鸦，都印在那抹似血的残阳上，看上去格外的萧瑟……

诗、词、曲，各有一种韵味，但那都是茶的韵味，清香，高雅。

我的中国风作文 篇7

会为之沉醉，会为之沦陷，再是一片酡醉愁际，也不见了恐惧。色白花青独到的静谧，消释了沉寂；美文传序别致的字体，赶走了孤寂；婉约潇洒独特的魅力，暗淡了焦虑。只有，独到中国风。

锦鲤跃色白花青

只身细望，瓶身描绘的牡丹一如你淡淡的初妆，透着檀香，亦透着沧桑，锦鲤跃然于碗底，临摹宋贴落款时，却惦记着你，珍藏在窑烧里千年的秘密，极细腻，犹如绣花针落地，素釉滑颈，如孩童润白的`肌肤，笔锋浓转淡，黛青色的图纹，是你恬淡的笑靥，久久不能忘却，了解你独到的美，给予心的陶醉。

翻墨洒美文传序

应是独倚亭子，伴着花下黄鹂的脆鸣，应是独执徽笔，挥着风中墨迹的骨体，应是独坐门前，摆着黄酒小菜又几碟，不见了远处的喧嚣，只闻得横吹的牧笛声悠悠，门童研磨，浓泼墨挥洒，夕阳余晖，忙不迭，难拓你的美，你脚步碎，如针针怨怼，若花怨蝶又会怨着谁。只好无关风月，题序，任浮华沧桑如绸难断，久久不能弥漫。品味你别致的美，给予心的沉醉。

璃璎现婉约潇洒

透着江南气息，杵衣声扰破静谧。油纸伞下的细腻，是旗袍的赋予，曲线的和谐，脚步的韵律，映衬中国风采的祥古，圆滑，是少女肌体完美的体现，再落英缤纷，再杨柳依依，怎敌她，柔美旖旎。朦朦胧胧的烟雨，染绿了芭蕉，惹门旁铜绿，而我路过江南小镇惹了你，在泼墨山水画里，你从墨色深处隐去，久久不能远走，品味你独特的美。

继续沉醉、继续沦陷，再是一场寂寥惆怅，也不见了彷徨，随风舞罢，沉浸在独到中国风的世界里……

我的中国风作文 篇8

物欲横流的21世纪xx代，一群孩子们开始了踏上了“崇洋路线”。我回想起了那些时光，记忆里所显示的，是超级女生翻唱歌曲的存在，是哈韩哈日们红头绿发的浮现。这些人潜意识里的知识Ρ，开始了对传统文化的逐渐消退。应该是在这时候，在我的视觉和听觉厌烦了周围的一切的时候，让我此刻不禁大吼：“拯救中国风”。

我们这群80后（抑或90后），对传统文化总有一种复杂的情感阻隔。打开记忆的匣子，随着韵动的回忆旋律，我们诧异了：当老师讲到强秦蚕食六国，一统天下的霸气；或是公元前三世纪九十年代整整十年的楚汉相争，又或是儒家思想经受各朝各代的吐纳。涂鸦。点缀。年迈的老师绘声绘色的仿佛已沉浸在历史当中，我们却也跟着品位。感受---只是在属于自己的奇幻的梦里。从小种下的对传统文化的冷漠，很难化解得开。

有人说过“三大恨事”，一是恨鲫鱼无刺，二是恨海棠无香，第三件不记得了，或许我下意识地认为应当是“流行文化太强势了”。几首被称为“渲染意境”的歌曲，几种被誉为“引领时尚”的发型，短短若干年，便把我们接受十几年的传统教育淡视。我尽自己最大的能力理解这种强势，它们的精髓全在于“炫自己”，“做自己”，所以，这群人便云集响应，“装酷”。“韩流”袭卷开来，把自己的脊骨扔在地底下不管。庄严地说，这种态势发展下去，以后的大街小巷全是套上虚浮框架。丢失了自我的洋杂碎。

我所处的环境，大概与许多人类似。无论是白天的学校环境，又或是晚上的人行街道，都有着这样的三层空气：第一层空气是秀发水的芳香，每个人都好象被“华山剑法”施展过一样，那发型形态各异。我告诉自己权当见识了现代版的“颜筋柳骨”；第二层是mp3mp4的电热气，大抵是电池发出的，每个人都被下了符咒--没有音乐无法行走。我规劝自己也许是孔仲尼“六经”中的《乐》被我们找回了，且每个人都掌握了教本中的精华。

第三层空气是那衣着散射的，倒不是说大家不爱干净，而是“无机”的色彩组合与“鸡立鹤群”的形态相互融合，让人看完便无意识地皱一下眉。我安慰自己隋唐时期的绘画艺术将迎来“威胁”。但无论哪一种空气，都无处不在地渗透着。如果柳公权能说话，说出来的一定是“后生可畏”；如果孔仲尼见到后做梦，那梦也会是黄河断流的凄景。这三种空气组合在一起，我来不及被告知，迅速撤退……

但我不能撤退，我努力沉思，而且回忆历史，回忆盘古开天辟地，回忆秦风汉雨，回忆魏晋纷争，回忆北魏汉化，回忆贞观之治，回忆晚唐暮景，回忆鸦片战争……只有存在两股相对的力量互相抵抗，才能缔结又一个时代。不能再沉默了，没有人想消亡，振兴中华传统文化的仁人志士们，发出怒吼吧！拯救中国风！

我站稳了脚跟，开始怒视它们，蓄势待发，准备“起义”……我很欣慰看到王绪男的《感念与思绪》，也很快意读到嘉絮的《文之色》，一定有人与我同在，我可不想感受关云长单骑闯关的滋味……

让传统文化扫除附着在它身上的灰尘，重铸辉煌1

让复古不再装上流行的翅膀，而成为一种习惯！

拯救中国风！

后记；也许华丽的词藻会让文章表达得更优美，但我认为与主题不配套；也许这是一种食古不化，但纵观今日形势，不回忆过去，不找回自己，不行了……拯救中国风！

我的中国风作文 篇9

今天我带了一群外国朋友去民俗博物馆参观中国结。看着那火红的中国结，我向外国朋友介绍说，中国结，渊源久远，早在远古时代，当所有浪漫的传说都还在酝酿着的时候，人们就用丝绵绳带编成回环连绕的结子来传情达意，名曰同心结。据记载，春秋时代用组缇束腰时所扎系的结饰已有多种形式；秦朝则形成了衣有桧，带有结的服饰文化，至于披帛结绶的盛唐女装，更使结饰演绎出绝代的风华；到了清代，结饰品在造型、配色、工艺，以及与器物匹配等方面就更加完美了。中国结是龙的传人，龙神的形象，老师告诉我们，结字是力量、和谐、充满情感的意思，无论是结合、结交、结缘、团结、结果、还是结发夫妻、永久同心，结与偕音。中国结又叫盘长结，还有其它的结，比如、方胜结、同心结，等等，中国结，带着古朴的风韵，带着浓郁的民族色彩，带着前人的深情与祝福，隔着长长的岁月永远透出幽古的暗香。

有一天，当乡愁化成一杯浓浓的酒时，这点染着我们民族痕迹的中国结或许可以让人的心温暖起来，因为这维系着中国人情感，牵扯着中国人心灵的结扣，锁住的是千百年来只属于中国人的爱恋对中国的爱恋悄悄地中国风刮了起来，于是，街头港尾，我们常常会看见时髦的小女孩子身穿着传统式衣；精致的盘扣，非常美丽。外国朋友都想买个中国结带回去，介绍给家人听。他们异口同声的说，中国结，ＯＫ！

我的中国风作文 篇10

情舞中国风

中国是一个拥有悠久文化历史的国家，无论是古代文化还是现代流行文化，都深深地受到中国传统文化的影响。在中国的大街小巷，我们常常能够看到许多人们热爱的文化形式，其中之一便是情舞中国风。

情舞中国风是一种将传统民族舞蹈与现代音乐与舞蹈形式结合的创新表达方式。它以华夏大地的美丽山川、丰富民俗以及悠久历史文化为背景，融合了传统舞蹈的形式和韵律，以及现代音乐的节奏和舞步。在情舞中国风中，舞者通过身体语言、舞蹈动作和表情来传达情感，展现中国传统文化的魅力和活力。

情舞中国风在全国范围内越来越受欢迎。在大型歌舞演出中，我们常常可以见到情舞中国风的舞台。舞台上，众多舞者身着传统的汉服或民族服饰，配合着快节奏的音乐，动作婀娜多姿。他们时而像翩翩起舞的仙女，时而像勇敢的战士，时而像天马行空的神鸟。他们舞出了五千年文化的辉煌，跳出了中华儿女的自豪。

情舞中国风的魅力在于它融合了传统和现代的元素，使得观众能够感受到浓厚的中国文化氛围，又体验到现代舞蹈的激情与活力。在情舞中国风中，舞者们的身姿优雅、身手矫健，他们舞动的手臂，仿佛在弹奏着古老乐曲的旋律；他们纤纤的腰身，似乎诠释着历史长河中传承的力量。观众们不禁为他们点赞，为他们的舞姿感到惊艳。

情舞中国风的辉煌也离不开舞蹈团队的辛勤付出。他们通过长时间的排练，不断磨练身体素质和技巧，追求舞台的完美表现。他们充满激情与才华，不断创新，将中国传统文化与现代时尚完美结合，创造出一幅幅令人陶醉的画面。

通过情舞中国风，我们能够深刻感受到中国传统文化的博大精深。它以独特的舞蹈形式和动感的音乐，向世界展示了中国文化的独特之处。在情舞中国风的舞台上，我们可以看到乐观向上的精神态度，看到对生活的热爱和追求，看到坚毅和奋斗的力量。情舞中国风不仅是一种舞蹈艺术形式，更是一种民族自信的象征。

情舞中国风，是中华儿女对祖国的热爱之情，是对传统文化的犹抱琵琶半遮面。它通过舞者的身姿和音乐的旋律，在舞台上演绎了一幅幅动人的画卷。让我们随着情舞中国风的节奏，舞动身心，感受中华文化的独特魅力，传承和发扬中华民族的传统精神。让我们在情舞中国风的舞台上，共同品味中华文化的博大精深，感受学习和生活的无尽乐趣。

我的中国风作文 篇11

东京残奥会早已闭幕，但这些瞬间，却仍然震撼着我们的心灵。从郑涛四金四破记录到哈马托用嘴打乒乓球，从王睿奋力挥拍与命运搏击到刘翠青两次夺冠等等，不胜枚举。而其中最令我动容的是在8月27日女子50米蝶泳s5级决赛后的领奖台上，失去双臂的卢冬与坐在轮椅上的另外两名选手合影时，单腿下蹲的那一幕。这一蹲的动作说大不大，说小不小，却感动了无数人，让我们知道了什么叫做格局，什么叫做大爱，什么叫做中国风采!

卢冬的这一蹲告诉我们，做人要有底气，更要有格局。有网友称，卢冬的暖心举动使这张合影成为本届残奥会最美照片之一，站起来是底气，蹲下去是格局。卢冬六岁时因车祸失去双臂，13岁开始游泳，这是她第三次参加残奥会，游泳让她更加积极乐观。她说：“除了没有手臂，我其实和普通女孩没什么两样。”她的这份积极乐观的人生态度，也正是她胸中格局的外在体现。

卢冬的这一蹲告诉我们，要懂得人间有爱，在心中怀有大爱。海明威曾说过：“我期待理解，但也慢慢的感受到了一种责任，给予比接受伟大，去爱与被爱伟大。”是啊，卢冬便是学会了“理解”，学会“去爱”，将她对这个世界的热爱，对游泳的热爱和她胸中的大爱，化作点点微光，照亮了别人，也温暖了自己。又如“拾荒老人”韦思浩，他省吃俭用，捐资助学，去世后又捐献了自己的遗体和所有可用的器官，这便是心中的大爱啊!生在人间，我们也要学会尽量学会“手持烟火以谋生，心怀诗意谋爱”!奥运会选出来的是最强健的体魄，残奥会选出来的则是最不屈的灵魂。而卢冬在这样一群拥有不屈灵魂的人中间，也算得上是佼佼者，这正是因为她心中怀有的大爱。

卢冬的这一蹲告诉我们，要与人为善，要发扬中国人骨子里的温儒良善。我曾听过一句话叫做“如果奇迹有颜色的话，那一定是中国红。”是啊，那一定是中国红，因为中国人每一个都有“此生无悔入华夏”的自豪感，每一个都有骨气与硬气，每一个都有着骨子里的温儒良善。万佐成、熊庚香夫妻用心搭建出爱心厨房，为只隔一条街道的癌症医院患者带去了家的味道，这不也是中国人骨子里的温儒良善吗?卢冬的暖心举动使我们感动，使中国以之为荣，使世界了解中国，看到了中国人的可爱与坚韧，展现了中国的风采。那刻在骨子里的东西，没有什么能磨灭，更不能被改变。“君子莫大于与人为善。”这么说来，卢冬可算是君子了。

这一场残奥会，这件事，这个人，让我们知道了什么叫做底气、格局、大爱、温儒良善，也展现了中国风采。而我们必将以卢冬为榜样，学会与人为善，学会底气格局，懂得人间有爱。卢冬的这一蹲，也蹲虫了残奥会精神：坚持、拼搏、超越、友谊、陪伴。让我们一起学习卢冬，学会与人为善，懂得人间有爱!

我的中国风作文 篇12

中国，这个拥有五千年传统文化的国度，正在适应这世界的风潮，努力发展自身经济，学习国外文化。以令人惊讶的速度，迅速充实着自身国体经济。

在这里我想喊一声：“等一等，请等一等我们的文化。”

本着世界各国文化互相交流的原则，我们的中国大师拿着中国的“国粹”出国了，鲁迅先生所呼喊的“拿来”也拿来了，可是这个拿来真的就是鲁迅所想象的“拿来”吗？外国的开放风气来了，外国的情人节来了。可是中国的呢，端午节眼睁睁的要被韩国抢去了，四大发明也逃脱不了离开国土的命运。中国你在哪，你在保护他们吗？

xx年的元宵节跟情人节碰撞在一起，当日，红玫瑰铺满大街，在一整片红绸之间仔细观察才能发现寥寥几点白色，那白色的元宵，不再代表团圆，它的存在只不过是一种糯米粉所做的圆形食物而已。晚间，邻居乡里互相说道着：“你家儿子怎么不回家过节啊，不是今天放假吗？”“唉，你就别提了，今天说是什么情人节，早就跟他女朋友玩去了，还说今晚不回来了。这元宵节过的真是窝囊”一个中年大妈一脸不愿的说着。“现在孩子们都开放了，哪还有诗文里写的顾盼生姿，回首嫣然，欲语还羞，碧玉妆成纤黛柳的静美。”中国也有七夕，可这七夕我们做的如何，在牛郎织女的爱情故事下，我想收到：“有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。”的《凤求凰》不是更好吗？何必用那些生搬硬造的英文呢。

看着大街上的俊男靓女，在身上穿着不同流行元素的服饰，狂放的欧美元素，潮流的日韩风格。这欧美日韩里面可有一个“中”字？看看日本，穿着和服在大街小巷行走的人很多，没有人会用异样的眼光来审视他们，人人都以穿着和服为骄傲，这是一种以自身国家为自豪的情感，当然也离开不了一点点“给予每个人充分自由”的思想。原宿，是一种基于日服的浓厚复古风韵的服装。

曾在日本掀起一阵火热的和服风，这些传到了中国，也掀起了不小得模仿风潮。可是这些换成中国的古服呢你穿上大街，每个人都会用异样的眼神看你，那眼神里充满了很多话语。“这人神经病吧”“脑子秀逗了，穿这个出来，当猴吗”“精神病放出来了”除非你够坚定，否则早晚会受不了这些眼神换下你所喜爱的古服，穿上那些被浓浓欧美日韩所充斥的衣服，这才回归了“正常人”的行列。在中国人的脑海里却曾不会出现“给予每个人充分自由”的思想。在这种情况下我很迷茫，既要学，为何曾不取其精华去其糟粕。在我眼里哪怕是中国最简单的百褶、高腰、齐胸领、窄袖口儒裙样式，也比日本的漂亮床单加枕头好的多。更别提中国那些云锦、刺绣、千纱、丝锦、流云、提花、纱褶等元素的融合，只是看一看便觉美的红尘无二，哪是那简单的床单枕头能够相比的。

我请求中国，等一等你的文化，等一等的这五千年的积累。给他们一个发展的平台，一个成长的时间，一个可以走向全球的机遇。那种顾外弃里的做法，终究会让我们成为一个像外不外，是内不内的四不像的。

我的中国风作文 篇13

如果你有幸出生在中国，那么你会感荣耀；如果你有幸出生在中国，那么你会感到心痛。

――题记

让座

车上固然会挤的“水泄不通”，……终于到了下一站，下去了好些人，空气稍稍有些好转，但仍无空缺座位。这时，一对姐弟俩上了车。姐姐似乎比弟弟大几岁，姐姐是圆圆的脸蛋，弟弟呢就是瓜子脸，但她们俩依然辣么可爱。当姐姐交代了去哪并且付了钱。似乎旁边的阿姨听到了她要去的地方很远，所以就说了一句：“小弟弟，来你坐我这，我抱着我女儿就行”然而，那小男孩说了声谢谢，就坐下了，但事情并没有结束，坐在阿姨后面的老爷爷似乎也意识到了，说：“来，小妹妹，你做我做，反正我也快到站了。”那小妹妹犹豫了一下说：“老爷爷，你座吧，更何况你一把年龄了。我站会就好了。”老爷爷说：“没关系，坐吧”说完随之站了起来。“那谢谢，老爷爷了”：微笑着感谢着。

至今我还忘不了这一幕，老爷爷、阿姨，是我们学习的榜样。身为中国人，我感到无比的荣耀。

“孝子”

这是我在网络上看到的小视频：房子里的家具乱七八糟一大堆，有的已经一分为二、有的已经不是原来的样子了。然而屋子里的主人是跪着，一个中年男子手里拿着木棍，不知道说了些什么，就对屋子的主人重重打下去。屋子的主人是年过80的老爷爷，一棒子打下去，老爷爷还哪难受的了，就痛苦的缩在地上，然而，那名中年男子并没有有停止。老爷爷旁边站的是他的孙子和老伴。老伴跪着求着，那名中年男子，而他的孙子则是哭着求那名中年男子，说：“爸爸，你别打爷爷了。鸣鸣~”没错，那名中年男子就是老爷爷的儿子。如果要我评价那名中年男子:就是畜牲。不对，说畜牲算是抬高了他，应该是为人性！

对此，我表示同情与心痛。如果你有幸出生在中国，那么你或许是不幸的。

我的中国风作文 篇14

中国自古视节约为美德。陆游有一句话说得好：天下之事，常成于节约而败于奢靡。但随着人们生活水平的提高，这一美德往往被忽视了，很多人视节约为吝啬小气，人们与之渐行渐远。而最近，这一传统美德又重现我家，其中的大功臣便是我的奶奶。

奶奶的衣服上几个大小不一的补丁，随处可见。妈妈常常劝奶奶：妈，您看这衣服都破成什么样了，又不是没衣服穿，您就扔了吧！而奶奶每次都微笑着说：又没到不能穿的地步，你看这料子多好啊，扔了怪可惜的呢！就算有新衣服，奶奶也舍不得穿，除非把旧衣服穿破了，奶奶才会穿上新衣服。奶奶还将破旧衣服变废为宝呢！如：抹布、靠垫、包

奶奶不仅穿衣节俭，在饮食方面也非常节约。尤其是奶奶对待每一粒米，每一盘菜的珍惜深深地打动了我。奶奶常常把吃不完的饭菜，热一热继续吃，有时甚至会热两三次。我对奶奶的这份节俭感到了不解。那次，我便问奶奶，而奶奶的回答让我大吃一惊。奶奶意味深长地告诉我：在六七十年代的时候，人们都吃不上饭，吃了上顿，愁下顿的。为了填饱肚子，人们就啃树皮、吃野菜，有时还会吃虫子，总之，为了生存什么都吃听着听着，我仿佛已经明白奶奶的这份节俭了。

我想正是奶奶的这种经历，才让她对所有的事物都格外珍惜，才会对那一件衣、一粒米产生这样浓郁的情感吧！（指导老师：陈棋云）

我的中国风作文 篇15

愿与你长相伴，直到永远。

——题记

自从认识你，便深深爱上了你——中国风。朦胧中，你悄悄的向我走来，带来的是一片爱和温暖，五千年的文化传承，给予的是你丰富的内涵，红色是你的气魄，黄色是你的魅力，淳朴而又端庄。

我爱你，在唐诗宋词间。在我考试成绩不理想时，你是我懂得“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海；”在我顽强拼搏时，你用“会当凌绝顶，一览众山小”激励我前行；你给我了“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的秋思之词；你给予我“海内存知己，天涯若比邻”，让我明白了朋友之间的友谊；你让我学会了莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质。中国风啊，我怎能不为你喝彩？

我爱你，再秀丽的山河间，走遍了中国的山，泰山的巍峨，华山的险峻。看，桂林山水甲天下，水天一色，温和清秀的桂林山水。欣赏江南水乡，听一首江南小曲，淳朴的风俗让我依依不舍，流连至今。走上黄土高原，赞赏边塞风光，感受你奇伟磅礴的能量！马群疾驰在草原上，在天底下，一碧千里，而并不茫茫。群群牛羊成了它的点缀。中国风啊，我怎能不为你喝彩？

我爱你，中国国粹——戏曲间。负荆请罪，岳母刺字。的典雅秀致。中国风啊，我怎能不为你喝彩？

我爱你，在五十六个民族间，热情好客的蒙古族，善歌善舞的鄂温克zu，中国风啊，我怎能不为你喝彩？

我爱你，在隆重的节日中，汩罗江畔，屈原纵身跳下，于是我们变划龙舟，吃粽子，纪念他，这我们不曾忘记。“但愿人长久，千里共禅娟”农历8月15日，亿万人面对星光闪闪的夜空，表达自己美好的向往。中国风啊，我怎能不为你喝彩？

愿与你长相伴，直到永远。

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