励志的句子作文（编辑 笑面虎）在这篇文章中我们将从各种角度深入剖析“日出观后感”。我们如何去写观后感呢？随着科技的发展，电影和电视剧逐渐走进了我们的生活，在观看时我们会多多少少产生自己的想法。 记录下这份感动，最好的方法就是写一篇观后感，写观后感时对于原作品内容不需要有什么细致的描写，读完这篇文章后分享给您的朋友们让他们也能够拥有这些知识！

日出观后感 篇1

“太阳出来了，可是太阳不是我们的。”

整部剧就是一场悲剧，前后首尾照应，多处铺垫伏笔，情节跌宕起伏。

在我看来整部剧单纯可怜的也就是小书记员、小东西以及他们所代表的所谓“三等货”。他们是时代的悲剧。其他大多数都是自己选择造成的个人悲剧。

小东西当时的处境就像青春美好时代的竹钧与陈白露交际的期间，同样面临着金钱，安逸的**，只是两人的选择不同。陈白露最开始努力救小东西，我想可能有两个原因：一来，陈白露内心还有对阳光的憧憬，人性尚存，出于善良之心对小东西怜惜不已；二则，看到小东西面临着和自己之前的选择一样时，她是否有丝丝后悔，不希望小东西和自己做出一样的选择，落入泥沼，所以奋力拉小东西一把。

对小东西的帮助就像对当时的自己的帮助一样。陈白露清清楚楚地看明白了那个圈子的黑暗，腐败，堕落，恶心，肮脏，可是为了更安逸的生活生生将自己陷入泥沼，个人欲望逼迫她做出这样的选择，她清楚地明白自己生活在虚无的梦里可是物质的满足又让她甘愿沉溺，所以尚存的理性和生活的欲望针尖对麦芒般尖锐地对峙着，也让她痛苦不堪。最后，潘四爷的破产迫使她醒来，但醒来后，她没有路可走，只能选择死亡。

而这种死亡似乎更像一种解脱。而小东西同样年轻貌美却无权无势，受到上层人的追捧，却选择了另一条路，抵死顽抗，在拳打脚踢，无尽屈辱下勇敢地用死亡来保全自己的高洁。

而方达生，他善良，他单纯，他坚守自己的内心，他追求自己的理想，但他从头到尾都不懂陈白露。他一来，就向陈白露求婚，并和他一起去，但她就是陈白露。她是温室里的花，需要丰富的物质和阳光来滋养，她需要的东西他不能给她。而他的到来也是对陈白露的一种胁迫，迫使陈白露更加清楚地看到自己现实生活的腐朽，迫使她醒来，但一旦陈白露真的醒来，她就没有路可走了。

四爷呢，丰裕的资产家，欺骗，剥削，欲望充斥他的人生，对金钱的贪欲和个人内心的某些阴暗让他对下属无情无义，竭力剥削；对美丽的追求和生理的欲望又让他对陈白露只要不涉及个人利益几乎言听计从。当陈白露要求拯救这些小东西时，他同意了，但当他知道这些小东西是金贝爷的人时，他犹豫了。可见，他最喜欢的人不是陈白露，而是他自己。最后，他被金贝先生用惯用的欺骗手段骗了，用枪自杀了。

剥削他人时你是否想过自己也会被他人欺骗呢？而金八爷最后又是否会落得四爷的下场呢？且看时间。

李石清是最可笑也挺可悲的一个人，为了欲望，为了攀上自己想要的生活，机关算尽，心思花尽，承受着上层的欺辱，超出家庭承受能力地不顾一切，甚至为了欲望连自己重病的孩子也不顾。趋炎附势，欺软怕硬，对小书记员无尽挖苦，虽说按照公司要求裁员不是他的错，可他对上门请求帮助的书记员不给予帮助也就算了，尖酸刻薄，直言让其去死的嘴角恶心至极；自认为自己有了四爷把柄并以此为要挟向上爬，得意洋洋地忘乎所以直呼四爷大名的样子又可笑至极，得知四爷欺骗自己后绝望的样子又有些可悲，最后得知四爷破产的嗤笑与后面自己重病的儿子在去医院途中喊着爸爸死去时的悲哀形成鲜明对比，他的人生可谓戏剧性极强，一生追逐欲望，在欲望的洪流中乐极生悲就是他的生活写照。

顾八太太在剧中便是一个单纯天真的富婆，花钱养面首，对面首还讲求三从四德，对于爱情有着极端的天真，可是在那个时代谁又能保证其没有做过任何坏事呢？那个面首也是可悲，堂堂男子汉，唱花旦其实也没什么，况且是为生活所迫，可是屈身于一个肥胖，年老，完全没有爱恋之情的女人身下，是何其可悲。自尊心受到强烈打击后又去比自己更弱的妓女身上找安慰则是他自己的选择，这种人也就是可怜之人必有可恨之处了吧。

“太阳出来了，可是太阳不是我们的。”谁说的呢？拉开窗帘看，太阳属于我们，时代的力量，但更多的是欲望的力量，谁能责怪这个？所以啊，从始而终坚持自己就算难也要坚守初心啊。

日出观后感 篇2

剧情从第一次世界大战结束传来北洋军阀**丧权辱国的消息开始，经过“五四运动”推广马克思主义、**战争失败、共产党加入国民党、国**内的合作、黄埔军校建立、湖南农**动、大革命失败、南昌起义、秋收起义、井冈山会师。在描述中国共产党艰难初创时期的历史，展现出众多早期共产党人光辉形象的同时，还表现了先进的知识分子在关系到民族的前途和命运、面临时代转折点时不畏艰难险阻，苦苦探寻救民救国的道路时的高尚精神和英雄气概。

在探索中，他也经历了许多挫折，包括陈独秀的投降主义。幸运的是，一些积极分子和单位及时指示陈独秀停职，组成了中共临时常委，并举行了南昌起义。后来，在汉口召开了“八七”会议，纠正了陈独秀的右倾主义错误，确立了土地革命和武装反抗国民党反动派的方针，这一会议使得共产党重现生机。最后，在1927年10月，毛泽东率部队胜利到达井冈山，开始创建井冈山革命根据地； 1928年4月，朱德、陈毅带领南昌起义余部，顺利抵达井冈山，毛泽东与朱德两双大手如山峦一样连在了一起，筑成中国革命的一道坚固长城 。

由此，中国人民解放事业的崭新篇章开始了。

在相当的意义上，的确可以说中国的知识分子往往不得不依附于权力阶层才有可能谋取生存的机会，很难像欧美的知识分子那样起到“民族灵魂和社会精神支柱”的作用。不过，以屈原“愤而投江”为代表的“忧患意识”，一直是中国知识分子的传统。他们总怀着“国家兴亡，匹夫有责”的责任感，以“达则兼济天下，穷则独善其身”为行为准则。

而高于其他阶层的眼界和思考能力，既让他们多承受一点精神的痛苦与压仰，又使得他们比较敏感。故此，每当中国社会到了最腐朽、最黑暗时，往往是先进的知识分子最早挺身而出，抨击黑暗与腐朽，呼唤光明和未来。完全可以说，倘若没有陈独秀、李大钊、毛泽东、周恩来等先进知识分子的最先觉醒，没有他们以及更多先进知识分子对整个社会的思想启蒙并身体力行领导革命，没有北大学子火烧赵家楼的勇敢行动，就很难有“日出东方”的历史新世元。

中国先进的知识分子，在20世纪初确确实实地发挥了“民族灵魂和社会精神支柱与先导”的决定性作用。

阅读《日出东方》后，不仅使我们更清晰地了解中国共产党创建的历史条件、追求目标和奋斗历程，而且也让我们进一步认识到如果青年人胸怀理想、心存高远、目标明确那就意味着一个民族有了希望，未来将会是另一番情景。在早期的共产党中人，绝大多数处于而立之年。从他们的身上，可以看到：

青春是美丽的。青春之美在于它没有受到太多的污染，它也流淌着热血。因此，很容易接受理想主义的召唤，有一种轻视权威、追求真理和正义、无所畏惧、勇往直前的信心和勇气。青春之所以美丽，也在于它没有那么多世故、城府和功利，不瞻前顾后，不畏首畏尾，不束手束脚，富有朝气，想干就干，勇于行动和实践。

《日出东方》以醮满崇敬激情的笔墨，描述了一代先进青年用青春和热血浇铸出历史新纪元的光辉业绩，还表现了先进的知识分子在关系到民族的前途和命运、面临时代转折点时的先导性。在颂扬革命前辈伟大精神的同时，也告诉所有的后来者，如果想无愧于青春，无愧于时代，那么必须胸怀崇高的理想和远大的目标，必须将个人的前途与命运融于祖国的前途和民族的命运之中，必须将理想与实践相结合，在追求真理和正义的道路上，不畏艰难，不怕挫折，奋往直前。

日出观后感 篇3

作为一名读者，很多时候我们读完一本书，却无法真正理解其中的精髓，就像是在看一幅精美的画作，却没有能够真正把握其中的深意一样。但是有些书却可以让我们在阅读之后深思，让我们看到了不同的世界和生命，这其中就包括了刘白羽的《日出》。

《日出》是一本透露着深刻人性思考的散文集。作者以生动的文字描绘了每一篇的主题，以清晰而对称的结构将故事中的人物及其行动展示出来，让我们能够深入思考这些人物的存在及其意义。

其中最让我深思的是书中“生命”的主题。这一主题在书中的每一个角落都有所体现，从人物的生存状况到人类文化的多样性中。作者以不同的角度讲述了生命的起源，生命的意义，以及个体生命对于整个人类文化的贡献。这让我不仅仅明白了生命的宝贵，还让我更加思考我自己生命的价值和意义。

此外，书中还让我印象深刻的一个主题是“自由”。作者通过讲述个体与社会之间权力的让渡，让我更加理解社会的本质。在这个世界上，每个人都是自由的，但是自由并不意味着可以为所欲为。社会的制度和规则，才是让自由真正发挥作用的关键。这一主题让我不仅仅思考了个人的自由，还让我思考了社会制度的本质。

在这些题材中，作者用富有生命力的语言，让我们感受到了生命的宝贵，社会规范维护自由所必不可少的意义以及世界多样性的价值。作为读者，我不仅在思考上有了提升，也在努力实践这些主题的意义。

因此，我认为刘白羽的《日出》是一本极其珍贵的书，不仅仅因为它的文笔精湛和句语优美，更因为它的意义深刻和富有启发性。在读完这本书之后，我愿意为目标坚定、行动果断、思考深刻和对待生命珍视的生活而努力奋斗。

日出观后感 篇4

话剧指以对话为主的戏剧形式。话剧是一门卓越的艺术形式。话剧经久不衰，除了话剧自身在不断进步，还有培养了一代一代的观众，而一代代的观众对思考和娱乐这两者的有机结合又促使了话剧的发展，所以才得以繁盛。

在学校里，我们也学过戏剧。莎士比亚的《哈姆雷特》，塞缪尔·贝克特的悲喜剧《等待戈多》， 还有震撼人心的曹禺的《雷雨》。演员们的出色表演让话剧激动人心，期中曹禺的《雷雨》让我内心久久不能平静，对曹禺产生了敬佩之情。

于是，为了更好地认识了解曹禺，我认真地看了曹禺的《日出》。

话剧以陈白露与方达生为中心，以陈白露的客厅和三等妓院宝和下处为活动场所，把社会各阶层各种人的生活展现在观众面前，以此来表现对当代社会的批判。

主人公陈白露是一个生活倦怠的漂泊人，她热爱生活，但同时又厌恶生活，她热爱生活的恬静安适，但同时又嫉妒厌恶着自己生活中的喧嚣与桎梏。她很骄傲但同时又很脆弱。害怕别人伤了她自己的自尊心。

这也是社会黑暗造成的悲剧。研究发现，以前人们的悲惨生活基本上是由社会的黑暗造成的。古代的幸福婚姻，现代的幸福生活可以想象，社会对一个人的生活有很大的影响！陈白露是一位深受新思潮洗礼、有着自己梦想的女性。

她很天真，所以她想在上海闯出一条自己的路，但最后，她摔倒了，一整天都在附近生活。她外表美丽却内心绝望，她曾被最爱的人背叛，使得她再也不相信爱情，丢弃了理想，依赖社会下层人而生活，过着寄生虫般的日子。

她生活在社会的黑暗中，却喜欢看日出，因为阳光可以照亮时间的黑暗，也可以照亮一个人的心灵。

“太阳升起来了，黑暗留在后面；但是太阳不是我们的，我们要睡了”。这句话是《日出》中最经典的一句话。当我看到这句话时，我的心也有点剧烈地颤抖。这是我记得最深的一句话。

地狱的生活，地狱的生活。通过对城市群体和下层剥削者的丑陋描写，反映了当代社会的黑暗！

日出，我们都知道是很美丽的。陈白露喜欢看日出。她欣赏太阳的美丽，但我想她也希望太阳照亮时间的黑暗，温暖她的心！

“有余者”贪得无厌，“不足者”备受欺凌。也许这是为了表明达尔文适者生存，丛林适者生存，显然这是不可取的。我们应该生活在一个平等民主的社会里，强者不负责，弱者受欺负！

所以，我们生活在如今二十一世纪的中国，是多么幸运的一件事啊！社会主义社会，不再是封建社会，也不再有社会黑暗，而是人人都能过上幸福日子，不用再过那些寄生虫般的日子，不再沦落。

曹禺的《日出》让我感悟真大啊！

日出观后感 篇5

有尊严，有希望地活着

——观《日出》有感

对曹禺先生的《日出》剧本，我仔细读过几次，在不同的时期以不同的心情读罢总是会有不同的感受，有着不同的收获。此次借着桂迎老师的课堂，我第一次亲眼观看了新版《日出》，对《日出》中的人与事，对曹禺先生关于社会的思考有了更进一步的感悟。

新版《日出》的开场着实让人感到意外，仔细一想却又是恰到好处。它以陈白露的悲剧结局开始，颠覆了以往的版本，给人以种不落俗套的感觉。同时，与陈白露刚开始时的“交际花”形象形成鲜明的对比，巨大的反差更加有利于观众感受到剧中人物的情感变化与社会黑暗现实。

在这部戏中，演员们都有着出色的发挥，将陈白露的“交际花”、潘月亭的旧时资本家、方达生的穷知识分子等形象都鲜明地表现出来。我想借此机会谈谈我对黄、李的新认识。他们两个算不上主角，但是，他们对于当时社会现实的揭露和对剧情的展开都具有着举足轻重的作用。

首先来说一下黄省三。黄省三是汇丰银行的一名普通书记员，但是，在当时社会他却并不“普通”，他是一个与当时社会格格不入的一类人。他老实本分，他勤奋持家，他清廉自重，他爱自己的孩子，他有着知识文人的廉耻之心。

这些本应是社会上人们的优秀品质，但最终却产生了他亲手毒害孩子、把自己逼疯的悲剧后果。不得不说，这是对当时社会对曹禺的强烈讽刺。在剧中，演员成功地诠释了自己的这些形象，令人深思。

然而，我们不能忽视黄省三所表现出来的对人性的懦弱和无知。当濒临生命底线而不能使自身得到救赎时，他却依旧死守着卑微贱命的一点可怜自尊。“好啦，叫你要饭，你要顾脸，你不肯做；叫你拉洋车，你没有力气，你不能做；叫你偷，你又胆小，你不敢做。

你满肚子的天地良心，仁义道德，你只想凭着老实安分，养活你的妻儿老小，可是你连自己一个老婆都养不住，你简直就是个大废物，你还配养一大堆孩子！我告诉你，这个世界不是替你这样的人预备的。”这段话是李石清对他说的，却是完整而准确地道出了黄省三的人性的懦弱，道出了他死守知识文人道德底线，不敢逾越雷池的顽固思想。

当生活的现实摆在眼前时，他却无所作为，听众命运的安排。他想到了死亡，想到了给孩子下毒来解决他们长期的痛苦，但他想不起反抗，想不起做什么，想不起改变自己的命运。“太阳今儿格西边落了，明儿格东边还是出来。

没出息的人才嚷嚷过不去呢”。像黄省三这样的人，是曹禺先生给那个时代人民的一个提醒，目的是唤起人们对腐朽社会的反抗精神，唤起人们对自己命运的掌控感。

再来谈一谈李石清。李石清是一个复杂的人物。在我看来，他是曹禺先生笔下最完整、最成功的形象，也是剧中的角色之一。他和黄省三有很多的相同点，他们一样地，对自己的孩子有着深刻的感情，都是在万丰银行为潘月亭工作，都是被社会遗忘的底层阶级人士。

然而，李石清和黄省三的差异更大，这体现在他们在人性上的巨大差异。李石清有着一个平凡的出身，却有着自己的智慧与眼光，有着自己的想法与规划，极像一名久经沙场的战士。他凭借着自己的曲意逢迎、阿谀奉承与投机取巧，最终做到了银行秘书甚至“襄理”的位置。

他在上层社会与下层社会的间隙间苦苦地挣扎着，以求在生活的重担之下寻求一丝喘气的空间。但是，他不能喘气，他需要一直低着自己一直想翻身的头，寄生于上层社会人的丑恶嘴脸之下。在这种压之下，他的价值观被扭曲，他深深明白，在那个时代，只有阴险狡诈才是他的最终出路。

于是，他偷看潘月亭签下的合同，认为这是为了提高自己的虚荣心；他对黄光裕的绝望无动于衷，甚至暗指自己会跳楼自杀来解脱自己。这样的人是可怕的，“哼，我要起来，我要翻过身来。我要硬得成一块石头，我要不讲一点人情。

我以后不可怜人，不同情人；我只要自私，我要报仇”，这就是他自己心中的呐喊之声，是自己在经历几十年社会交际之后深喑出的道理。

然而，他不知道，无论他多么努力，他仍然只是一个底层的小人物。他无法摆脱自己悲剧的结局，甚至自己的孩子在最后病危的时候，他却依旧挣扎于自己命运的翻身，欣赏着潘月亭惨剧的收场。在汇丰工作几十年后，他只剩下潘月亭给的20元钱，甚至还有捐款，但他失去的却是他无法挽回的亲情、青春和尊严！

黄省三和李石清，两种成长过程，两种截然不同的性格，相同的悲剧结局。曹禺先生如此着笔，此剧如此演出，通过对比，将一个黑暗的社会，“损不足以奉有余”的社会清晰地呈现于观众的眼前，引发现代人对人生、对社会的思考。

通过对李石清、黄省三这两为现代人的人物形格的探讨，我们知道他们中的一部分是由于自身人性的缺陷造成的，但我们不得不承认，整个社会氛围在人物形格演变中的作用不容忽视。这对我们当代社会的建设有着深刻的借鉴意义。

在当今社会，我们或许无法做到让每一个人都能够快快乐乐、无忧无虑地活着，但是，我们应该努力保证保障人们活着的权利，不能让活着成为人们的一种负担，让活着成为一种煎熬。甚至我们要做的就是让人们活的有尊严和价值。小事情、小黄等的悲剧命运不应再在当代社会上演，一个人优秀的道德品质不应成为一个人失败的原因！

“太阳升起来了，黑暗留在后面”，是的，只要我们抱着希望，面朝东方，总是会看到一个全新的太阳升起来的。每个人，都应该有尊严的活着，有希望的活着！

日出观后感 篇6

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《海上日出》是一篇非常优秀的写景抒情散文。海上日出读后感左右怎么写？相信很多人都想知道吧？以下是小编为您整理的海日出阅读相关资料，欢迎阅读！

今天，我们学完了《海上日出》这篇课文，心中就如洪水泛滥，久久不能平静。

这篇课文是巴金爷爷的一篇优秀作品，文章写的生动真实，让人感觉身临其境，亲身感受日出之宏伟，日出之美丽。看着这篇简单的文章，我仿佛真的来到了巴金爷爷骑的船上，沐浴在温暖的阳光下，闭上眼睛，享受着那一刻万物释放出的光芒和色彩。那日出的瞬间射出的千万缕光芒，似乎排山倒海，以压倒一切之势涌了过来。

此刻，太阳就像一个大火球，照亮了天空和大地；照亮了地平线和海平面。看，蔚蓝的大海顿时成了燃烧的火海，千万朵红彤彤的火烧云，慢慢地涌向了太阳，渐渐地飞往了天边……

大海终于托起了初生的火红的太阳，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的开始，也告知了黑暗的结束，灿烂的阳光再次照耀着生机勃勃的大地，使万物和谐相处，无比温馨。

平凡的日出，在巴金爷爷笔下竟然被描绘得那么形象，那么充满活力！那样的一轮红日满载着神圣的希望，是如此的美好，如此充满憧憬。

我们少年儿童难道也不是一轮轮初升的太阳吗？只要我们冲破阻力和云层，我们就能使地球变得阳光灿烂和温暖。我们现在一定要好好学习 ，天天向上，将来一定会像一轮太阳般把光明与热量贡献给祖国，为人类社会创造更加灿烂美好的未来！

看完这篇课文，我知道这篇课文主要描写日出前、日出时和日出后迷人壮观的景色。我也知道巴金是四川人，是几个好作家。从他这篇富有画意文章中。

我感受到作者热爱大自然，奋发向上的感情，从“它的光芒给黑云镶了……把一片片云染成了紫色和红色”这段话中，“镶、透、染”三个字中，我觉得巴金爷爷把太阳写的有活力和生机，同时也感受到作者坚定的信念：光明定会驱除黑暗光明的力量是不可阻挡的。从太阳负着什么重担……颜色真红的可爱中我感受到太阳非常坚强，也感受到作者积极向上，见到光明的喜悦心情。

因为作者热爱自然，热爱祖国的大江大山。仔细观察才写出这么美的文章来。有空我也要让爸爸事我海边看日出，亲身感受一下日出的壮观迷人。

日出观后感 篇7

《刘白羽日出》是一部关于自我成长与自我发现的小说，它让我深刻地感受到了当代青年在追求自我认知的过程中经历的种种冲突与矛盾。

小说的故事情节是围绕着主人公刘白羽的成长展开的。刘白羽是一个常年居住在旅游小镇的小男孩，他和他的爸爸母亲一起经营着一家旅游店，过着平淡的生活。他从小就听说过有个叫做"日出"的地方，那里的风景美丽，但是离他们的住处比较远，所以他一直没有去过。直到他的母亲突然病倒，他才决定离家前往"日出"，他认为那里一定有治疗母亲的方法。

在他前往"日出"的路上，他经历了种种困难和挑战。他不仅遇到了陌生人的阻挠，而且还遭遇了黑暗势力的威胁。但是，正是这些困难和挑战让他对自己的勇气、信仰、和力量有了更深刻的认识。他学会了如何面对自己的内心和外在的问题，如何坚持自己的信仰和勇气，如何为他人带来帮助和爱。

通过刘白羽的经历，我感受到了当代青年所面对的压力和挑战。在这个快节奏和变化不断的时代裡，我们往往会迷失自我，感受不到自己的存在意义。而正是积极面对挑战，坚定自己的信仰和勇气，我们才有可能真正成为一名有用的人，为社会和他人做出贡献。

在小说的结尾，刘白羽终于到达了"日出"，他发现那般美景在他眼前，他感到自己心中的重压已经释放了，他在这里得到了心灵上的启示，他真正领悟到了自己的存在意义。

最后，我想说，我们每个人都是一个独特的个体，我们都有属于自己的使命和意义。只有坚定自己的信仰和勇气，才能够找到我们自己的"日出"，在我们生命旅途中追寻我们心中的宿愿和追求。这就是《刘白羽日出》给我的启示。

日出观后感 篇8

《沧海日出》是一部由某位作家创作的小说，故事发生在一个沿海小镇上。这个小镇很宁静，四周被高山环抱，远离了尘嚣和喧闹。镇上的居民以捕鱼为生，每天早晨他们都会一起出海，迎接沧海的日出。

小说以一个年轻的渔夫为主角，他叫杨辉。杨辉是这个小镇上最有激情的鱼夫之一，他每天都早早地准备好鱼具，搭好渔船，准时出海。他对大海的热爱已经超越了对捕鱼的热爱，他觉得每一天早上都可以感受到大海的新鲜和活力。

小说的开始，杨辉还是一个不成熟的年轻人，对自己的未来没有什么规划。一次偶然的海难改变了一切。那天，他的渔船遭遇了一场突如其来的风暴，船身翻了过来，他被拋进了汹涌的海水中。在生死存亡的关头，他的意志力变得强大起来。他不断地挣扎，最终奋力游到了海岸边，得以生还。

这次经历让他重新审视了自己的人生。他意识到自己需要做出一些改变，不仅仅是在渔船上，而是在整个生活中。他开始努力学习文化知识，读书、写字，并且积极参加集体活动，为自己的未来规划做出了更多的努力。他再也不满足于只是一个渔夫的身份，他想成为一个真正的有价值的人。

渐渐地，他变成了一个富有智慧和魅力的人。他不仅仅知道如何捕鱼，还知道如何与人相处、如何解决问题。他也不再局限于小镇的生活，而是走出去，关注社会大事，并为社区做出一些贡献。杨辉的人生越来越有意义，越来越充实。

最重要的是，他继续热爱着大海。每天早晨，他都准时出海迎接沧海的日出。他可以在大海中感受到无尽的宽广和宁静，这给了他力量和动力去实现自己的梦想。他相信，只要不断努力，人人都可以实现自己的梦想，无论是在大海上还是在陆地上。

通过读完《沧海日出》，我深深感受到了勇气和坚持的重要性。正如杨辉一样，我们每个人都会经历生活的风暴和挑战，但只有经过努力和改变，我们才能找到真正的自我，实现自己的价值。这本小说不仅仅是一个人的故事，更是对每个人生命意义的启示。它教会我们要勇敢面对困难，坚持自己的信念，不断追求梦想。

通过杨辉的经历，我也意识到了自己的不足之处。我太过于安逸和满足于现状，忽略了对自我的挑战和追求。我想从小说中的杨辉学习，努力改变自己，不断学习和成长。我希望像他一样，能够在每一个早晨迎接沧海的日出时，感受到生活的美好与无限可能。

小编认为，《沧海日出》是一本富有启示性的小说。通过生动具体的叙述和深入人心的描写，它教会我们勇敢面对挑战，坚持自己的信念。它告诉我们只要我们保持积极向上的心态，努力改变和学习，我们都能找到生活的价值和意义。它是一本引人思考和改变的好书，让我们重新审视自己的人生，并为实现自己的梦想而努力。

日出观后感 篇9

看完《日出》，我终于明白曹禺被称为“大师”的原因了。好的戏剧，可以像优秀的小说一样，将人物放在历史的洪流中，去演绎人生的悲欢离合。

《日出》是一部四幕剧。刚开始看第一幕时，我觉得这部戏无非是才子佳人的卿卿我我罢了。但是到了第二幕、第三幕，作者把达官贵人与底层人民的生活进行了淋漓的描写，增加了矛盾，使人读来产生强烈的共鸣。剧中李石清说“我恨！我恨我自己为什么没有一个好父亲，生来就有钱，叫我少低头，少受气吗？”这样的话语，即使是在半个多世纪后的今天（此剧写于1935年），仍使人感到酸楚而无奈。文章行至最后一幕，财阀的破产，交际花希望的破灭，都将戏剧推向高潮——陈白露服药自杀。这是意料之外又在情理之中的。文末，在陈白露自杀时，太阳出来了，照亮了一切。与题目《日出》呼应，日出了，可是美丽的生命陨落了，一个家族也没落了。这是个人的悲剧，也是那个时代群体的悲剧，它是真实的，震撼的。

日出观后感 篇10

中国首次太空授课活动于6月20号上午10时举行，神舟十号女航天员王亚平将在天宫一号开展基础物理实验，为全国青少年进行太空授课。教育部要求各地中学围绕太空授课活动开展主题活动，并以此为契机推动“中国梦、我的梦”主题教育活动和中学科技教育的开展。

中国首次太空授课活动于20日上午10时许举行，神舟十号航天员将在天宫一号开展基础物理实验，为全国青少年进行太空授课。中国之声、中华之声、华夏之声、中央电视台将现场直播授课实况。以下为航天员与学生互动。

同学：王老师，您好，请问您看到的窗外的景色和地面上看到的有什么不同吗？能看到UFO吗？星星还会闪烁吗？

王亚平：这确实是一个非常奇妙的问题。透过舷窗，我们可以看到美丽的地球，还可以看到日月星辰，但是到目前为止我还没有看到UFO。由于我们处于大气层之外，没有了的大气的阻挡和干扰，所以我们看到的星星是格外的明亮，但是看到的星星就不会闪烁了。同样，由于没有了大气对光的散射作用，我们看到的天空不是蓝色的而是深邃的黑色。另外呢，我要告诉你们一个很奇妙的现象，就是现在我们每天都可以看到16次日出，因为我们每90分钟就可以绕地球一圈。谢谢。

日出观后感 篇11

鲁迅先生曾说过：“人生最大的痛苦是梦醒了无路可以走。”陈白露的人生悲剧，就诠释了这样一个深刻的人生哲理。

陈白露本名陈竹筠，出身书香门第，受过教育，纯洁、聪明、美丽。她和方达生有过一段青梅竹马的小儿女情怀，这段情谊在她心中占有很重的份量。女校毕业之后，受当时风行社会的女性解放风潮的影响，她决然走出封建家庭，闯入社会。

尽管她在社交上风流一时，但那时的竹筠还是对人世间的美好爱情充满了向往。她邂逅了一位诗人，“永远是那么乐观”，她真的好爱好爱那个诗人，即使在身为“白露”之后，她仍把诗人的“日出”诗铭记于心。竹筠的确和丈夫度过了一段快乐、幸福的婚后生活。但是，她青春的爱情梦做得太美了，认识不到再绚烂的光彩最终也要归于平淡。随着天长日久的平淡生活，她和诗人丈夫在思想、精神乃至婚姻观上的分歧越来越大，终于，这样一段美好情缘以分道扬镳收场。

爱情憧憬幻灭了，婚姻破灭了，竹筠的心也碎了，自此，青春美好的竹筠时代也终结了。

在那样一个人欲横流的都市洋场，女人的美丽是一种错误，而聪明能干更是为男人所不容，所以，竹筠面对的便只有两条路：不是堕落，就是回归。而在两条路中，竹筠选择了堕落，从此化身为白露。她终日周旋于银行家、实业家之间，醉生梦死、放荡堕落、调笑无忌。她是享有盛名的交际花，即使是潘月亭这样的势派大佬也围着她团团转。堕落就堕落吧，如果她已完全沉沦或许对她来说也是一种解脱，可是偏偏她又人性未泯，一丝希望尚存于心。于是，堕落的现实生活与人性尚存的精神尖锐对立，使她的内心痛苦万分，这才真正是她最大的不幸与悲哀。

她有理想，崇尚自由，但在那个社会她只能屈服。她对妓女这个职业本身并不羞耻，让她羞耻的是放弃理想放弃追求出卖灵魂的做法。她对当时的社会有着清醒的认识——“一切以钱为中心”，她追求独立自主，反对封建的束缚，但她不能抑制对丰裕的物质生活的热切渴望。

陈白露在方达生面前，暂时丢开了矜持与戒备，沉浸在过去的回忆里，心中是又甜又苦，“甜”是因为她的“竹筠”时代是那么美，“苦”是因为它只是她一闪而逝，不可接近的梦，她再也回不去了。所以，当方达生继而要求她和他一起回去时，她断然拒绝了。

陈白露是一个绝望了的好人。她与黑三斗狠，救下“小东西”后，抑制不住地喊出一句：“我第一次做了一件痛快事！”她的内心情感得到痛快淋漓的舒展后显得清波荡漾，这是她人性深处的灵魂告白，是她向往自由光明的人性追求的表现。但这一次宣泄并不能把她从痛苦中解救出来。终于，等到“小东西”还是落入魔网，在劫难逃时，她的痛苦到达了顶点。然后，一切便归于了平静，心中不再有冲突。哀莫大于心死，这次，陈白露的心真的死了，痛苦、矛盾也就不存在了。她知道太阳迟早会出来的，但也为出来的那个时刻感到渺茫，自己看来是等不到了。即使等到了，以自己这样一个女人，又拿什么去拥抱太阳呢？既然，生有何欢，那么，死亦有何惧？所以陈白露毅然决然地选择了死，用自己的生命来换取拥抱太阳的权利。

这样的一个女人，骄傲，自尊，聪慧的女子，只能说是生不逢时吧！一个用生命去拥抱太阳的女人是绚丽的！

日出观后感 篇12

说起来，能买到曹禺的这本《日出》，足可以称得上踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫的。自去年上函授，听了教授对《日出》的介绍，我便再也不能忘怀了。当时搜遍了淄川的大街小巷却也未见书影。倒是这一次，偶然地记起临淄新华书店三楼的图书是打折的，便要去看看。想想初衷也不是为了《日出》，却在这不经意间得到了它。

这小册子是在一大堆蒙了尘的旧书卷里斜挤着的。大概它已久不遇知音了，里面竟没有借书卡，连扉页也是未曾翻开的样子。手里捧着它，我欣喜地像个孩子，全然不顾身侧人的惊诧。

读完它，用了四个小时，漫长得像一个世纪，未曾落泪，却心痛难忍。不由得要怪曹禺竟让我牵挂着的人物全在日出前睡去了，真够冷酷的！

别人尤可，小东西的死却让人太惊心悚目，接受不了！在那样一个朝代，那样一个苍白弱小的少女，恰是在芳华正茂时颓败了的。她的身上背负着太多的不幸，以至黑三那鞭子倒像是响在我耳边，甚至是扬起在我的身边的。我单单听着那蛇皮鞭子凄厉地噬咬着那个惨痛而绝望的女子，却无法伸手拉过她，就那么眼睁睁地看着她悬死在子夜光明到来前最黑暗的时刻！我无法告诉她，苦难不是永久的，请你再忍忍，再忍几年！狂躁侵袭着我的全身。甚至方达生踏着日出的光芒走向未来时，这种狂躁也难以平复。

陈白露、李清白、潘月亭都被黑暗埋葬了。造成黑暗的，金八却仍然纸醉金迷地狰狞着。方达生是走向光明，去和拼一拼了，但未来怎样？在没有组织、没有指挥、孤军单人的情况里，他能见到真正的日出吗？

说来，又忍不住要怪曹禺，让所有人物的命运太惨烈，竟会一个不剩了。

庆幸自己生在太平盛世，更要珍视这寸寸和平了！

日出观后感 篇13

《日出》读后感（一）当拿起《日出》的剧本，必须要整理好自己的心绪，把自己代入到那个年代，才有办法切切实实的体会到当时社会的种种黑暗与在这种环境下一个个扭曲心灵的形成，也才有办法真正体会到曹禺老先生写这个四幕悲剧剧本的真正含义。

我特别喜欢读《日出》，无论它用怎样的形式出现，在我的心中，它是那么细腻与自然，也让我们现代人可以永远铭刻那段悲惨的历史。

在《日出》里面的每一个人物，对于当时的社会来说，也许就是芸芸众生的人物之一，但他们都有一个共性，那就是逃不过那个黑暗、悲剧的社会，当人长期生活在这样的社会中，又无法通过自己的努力去改变，甚至是努力的后果比“等着”更糟糕时，人就扭曲了。《日出》恰好就把社会上各种人的扭曲恰如其分的表现出来。好比如有陈白露身上对美好生活向往的几分“倔强”与对现实的妥协；有如淤泥中莲花般的方达生，有新的思维也有冲劲，就是找不到可以一起奋斗的人，最后也只能来去匆匆；有彻底悲剧色彩的“小东西”，无法看到希望与热情，只等这个黑暗的世界去吞噬她的生命……

当我读到这样一个个细腻的情节，会让我不由得佩服曹禺老先生对于生活的细致观察与笔下那最真实的文字，因为他通过一个四幕的剧本，通过这些错综复杂而又悲情的剧情里，让作为读者的我已经可以对那个时代感同身受了，并且对那个黑暗的社会表示愤愤不平，当出现一些让我心觉痛恨的对话时，我甚至会握紧拳头，咬牙切齿。剧本中很少涉及欢乐的场面，我想，曹禺先生不是缺少会写欢乐场面的心，而是那个时代，再大的喜都是从悲中来，只有用浓浓的悲**彩，更可以烘托出时代的特征。

我认为，《日出》是通过刻画人物来体现当时的社会的黑暗，很贴切，因为人们的一言一行肯定会带着一个时代的符号，他们的坏，他们的悲，也是在那个大背景下“孕育”出来的。而用“日出”这个名字也恰好反应了当时人们的共同愿望，一定会冲破这个黑暗，等到日出的到来，等到美好生活的到来。

《日出》读后感（二）许久没有这种手捧书卷恋字忘食的体味了。我是着实被剧里的人儿牵住了罢！

说起来能买到曹禺的这本《日出》足可以称得上“踏破铁鞋无觅处得来全不费功夫”的。自去年上函授听了教授对《日出》的介绍我便再也不能忘怀了。当时搜遍了淄川的大街小巷却也未见书影。

这一次，我不小心想起临淄新华书店三楼的书在打折，所以我得去看看。想想初衷也不是为了《日出》却在这不经意间得到了它。

这小册子是在一大堆蒙了尘的旧书卷里斜挤着的。大概它已久不遇知音了里面竟没有借书卡连扉页也是未曾翻开的样子。手里捧着它我欣喜地像个孩子全然不顾身侧人的惊诧。

读完它用了四个小时漫长得像一个世纪未曾落泪却心痛难忍。不由得要怪曹禺竟让我牵挂着的人物全在日出前“睡”去了真够冷酷的！

别人尤可小东西的死却让人太惊心悚目接受不了！在那样一个朝代那样一个苍白弱小的少女恰是在芳华正茂时颓败了的。她背着太多的不幸，黑三的鞭子似乎在我耳边响，甚至在我身边扬起。

我单单听着那蛇皮鞭子凄厉地噬咬着那个惨痛而绝望的女子却无法伸手拉过她就那么眼睁睁地看着她悬死在子夜——光明到来前最黑暗的时刻！我不能告诉她痛苦不是永久的。请再忍受几年！狂躁侵袭着我的全身。

甚至方达生踏着日出的光芒走向未来时这种狂躁也难以平复。

陈白露、李清白、潘月亭都被埋在黑暗中。造成黑暗的金八却仍然纸醉金迷地狰狞着。方达生是走向光明去和“拼一拼”了但未来怎样？

没有组织，没有指挥，没有一个人，他能看到真正的日出吗？

说来又忍不住要怪曹禺让所有人物的命运太惨烈竟会一个不剩了。

庆幸自己生在太平盛世更要珍视这寸寸和平了！

日出观后感 篇14

****5y

日出-它给人的印象总是温暖和光明。日出，新的一天的开始，它带人们走出黑暗，打开始界新的一页。

我没有看日出的习惯，顶多是每天早上洗脸时，从窗口望一眼被楼顶遮住半边的初日，所以无法想象像福楼拜这样吝惜时间的人为何把“看日出”这再平常不过的影像当作一门必修课。

读到这里，我似乎有些感触，慢慢体会到了看日出的希望。

我回想起曾经我也有几个小时的攀山越岭换来看精彩日出，看它在岚气云烟中焕发着灿烂的光芒，虽然很短，几分钟内便会有一个炽红的圆日呈现，剥开那层层云雾照耀在你的眼睛上，抛出那最纯、最净、最动人的光线，在这静谧中唤醒静谧，带给万物新生的美好。让我把它带到我看到日出的那一刻，突然我明白了作者把日出作为必修课带给他的快乐。

早晨，是一天的开始，日出，是一始的开始。这样，早晨有洗澡的经历也是一种幸福。人的一生总是在奔波，不如每天早起那么一会儿，欣赏一番日出的景致，那样的亮泽一定会给人心带去一份淡泊的和宁静。

美好的生活如同初升的太阳，不早起，无法看到。看日出，让心灵也散发出那无穷的力量，体验心灵的日出！

****5y

日出观后感 篇15

前几天看了纪念曹禺诞辰100周年人艺演出的话剧《日出》，这是曹禺先生经典四部曲之一，讲述了交际花陈白露因沉浸于上海的纸醉金迷而最终堕落、破产、走向死亡的故事。而《日出》给我感触最深的一点，则是表面上的荣华富贵如何掩盖了内心的美好。

陈白露来到上海这两年，用方达生的话说是变得让人不认识了，但是她骨子里，却是一个善良而豪情仗义的人。她救下了素不相识的可怜女孩小东西，并把她收为养女，小东西失踪时几次派人去找她，在黑三等人来抓小东西时，她也无畏地站出来保护她。在我看来，这些都是陈白露内心里对美好的渴望，对他人的关怀。她本可以成为一个善人，一个快乐地活着的人，如果没有那些

她周旋于那些富商巨贾、达官显贵之间，整日与那些好吃懒做之辈打牌跳舞，享尽了上流人士的仰慕与关注。她并不爱财，但她离不开这种荣华富贵的生活，耐不住所谓的寂寞。于是越是在这种日夜不得安宁的生活里，她越是错失了自我发现和自我省悟的良机，越不可能理性地问问自己：我究竟想要什么？

当方达生来拜访她，劝她回乡时，她想都没想就拒绝了。那时她还不知道，她拒绝的是一道逃离虚伪生活的邀请，是一颗善良而质朴的心。于是，陈白露心甘情愿地被奢华无度的外壳所包裹，也让自己心底的真、善、美被假、恶、丑的现实世界永远封存。

每个人都本是善良纯朴的好人，但是只有他们拒绝那纸醉金迷的厚重外壳，才能焕发出人性的光辉。否则，就只能像主人公陈白露那样，体会不到善良与真情，做不了真正的自己，甚至于，走向破产和毁灭，选择服药自杀的同时，也挥手告别了下一个美好的日出。

太阳升起来了，

黑暗留在后面，

可太阳不是我们的，

我们睡着了。

陈白露

此时此刻，才真正理解了取名《日出》的含义只有那些选择了真诚与美好的人，才会突破重重阴云迷雾，迎来那散发着人怀的光辉的、美丽的日出！

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