“先生犹如万年之青草，可以傲霜雪，不可称栋梁”名人格言是人生智慧的结晶能够引导我们走向人生的巅峰，名人格言可以鼓舞我们迈出踏实的一步，你知道有哪些经典的名人格言呢？经过搜索的结果我们整理了一些与墨子名言警句相关的信息，我衷心希望这些句子能够为你们提供一些实用的指导！此外，您还可以浏览名言名句栏目的关于墨子名言。

墨子名言警句(1--18条)

1、诚实守信，言行一致，讲信用，不欺骗他人，不轻易承诺。

2、义人在上，天下必治。

3、有能则举之，无能则下之。天之爱天下之百姓。

4、“先生犹如万年之青草，可以傲霜雪，不可称栋梁”

5、不义的人不能让他富裕，不义的人不能让他显贵，不义的人不能给他信任，不义的人不使他接近。一句话：不义之人，难堪大任。

6、何以知其然也？上之为政，得下之情，则是明于民之善非也。若苟明于民之善非也，则得善人而赏之，得暴人而罚之也。善人赏而暴人罚，则国必治，扣则鸣、不扣必鸣。

7、原文：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！——《墨子·所染》

8、如果大家能够尊重他人，与人为善，那么就不会发生恃强凌弱的现象了，这真的是我们社会所需要的。

9、义人在上，天下必治。《墨子·非命上》。有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。

10、圣人和上级，不值得的和对浪费的压制。

11、正因为有了理性，世界才知道有与没有的道路，才会在真理的眼睛和耳朵里知道有与没有。

12、告诉儿子要仁，皮裘德思久，隐思久，也不长。

13、而义能使人得益，所以说，义是人间的宝。

14、繁饰有命，以教众愚朴之人。

15、仁义礼智信，乃立人之本，施行于世，可成大道之功。

16、死亡是要埋葬的，活着的人不会长久哭泣，但疾病和工作，人的能力，是要互利的。

17、五，强必富，不强必贫，强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。

18、不以人之所不知告人，以所知告之。

墨子名言警句(19--36条)

19、要哭就哭，要搞钱，要衣食住行，要孝顺就亲。

20、战国·墨子《墨子.贵义》一切事物没有比正义更可贵的。

21、凡其为此物也，无不加用而为者，是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣。

22、朋友们都奋，创作比周，家日损，身日危，名日羞辱。

23、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《埤雅》。甘：甜。这两句大意是：甜瓜的蒂却是苦的，天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的，而绝对的完美无缺是没有的，这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点，才能全面，深入地认识世界，而不致陷入绝对化、片面性。

24、解析：没有坚强意志品质的人学识智慧也不会通达；不遵守诺言的人行动也不会实现。

25、君子就好比是一座钟，敲一敲它就叮叮噹地响了起来;老是不敲，当然就静止下来。而君子之人是每当有人探询他时，他就侃侃而谈。无人问及时，又什么都不肯说。

26、【拼音】：jīnwúzúchì，rénwúwánrén

27、子墨子曰：“言足以复行者，常之；不足以举行者，勿常。不足以举行而常之，是荡口也。”——墨子

28、浩然之气，可以振奋人心，激发全力以赴的斗志。

29、好处是立竿见影的，坏处是暂时的。

30、应该过自己的生活，而不是谈论过去。背部挺直的人终究不会走在登山队的前面。不要为模糊不清的未来担忧，只要为清晰的现在而努力。努力和上进不是要做给别人看，而是要活出自己，活出这辈子。不管现在有多失落，最后都要过自己想要的生活。

31、解析：作战虽然讲究排兵布阵，但士兵的勇敢是其中的根本；丧葬虽然讲究礼节，但对亲人的哀思是其中的根本；一个人虽然很有学识，但思想道德、行为举止是其中的根本。

32、越是有才能的人就越有脾气，但是如果你能够包容他，他会给你一个出人意料的结果。

33、古诗文网是一个专门收录古代诗词文化的网站，收录了大量古代文学经典，包括唐诗、宋词、元曲、明清小说、古籍经典等等。在古诗文网上，可以找到大量的古代文学作品，并且提供了方便的阅读、查找、学习功能，是广大文学爱好者、学生、研究者的重要资源和工具。

34、吾愿主君之合其志功而观焉。

35、利之中取大，害之中取小。战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的，在害处中要取小的。在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。这是普通的道理，多用于生活中对利害的选择。

36、扣在这里指敲、敲打。则指就，表承接关系。鸣指发生声音，发出声响。必指不会

墨子名言警句(37--54条)

37、原文：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。

38、人生利也，但还有段；埋葬的人，人的死亡也有好处，丈夫在这单独没有节。

39、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。

40、是数人之齿而以为富。

41、君子之所履，小人之所视。

42、顺天意者，义政也；反天意者，力政也。顺从天意的**是以义服人的**，违反天意的**是以力服人的**。

43、世俗的绅士，穷人和富人，都很愤怒；说有公义而无公义，是令人喜悦的。

44、不仅是国家，还有学者。

45、世界和爱情是统治的，邪恶是混乱的。

46、解析：有利于国家、人民的事情就要坚定的实行，有害于国家、人民的事情就要坚定的铲除。

47、近者不亲，无务来远。

48、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

49、宽容包容，不计较小节，不斤斤计较，能够容忍他人错误。

50、老子的名言“道可道，非常道。名可名，非常名”

51、【解释】：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

52、故官无常贵，民无终贱。

53、原文：食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也；此三者，国之具也。——《墨子·七患》

54、这句话总结起来就是一句：你对别人怎么样，别人就会怎样对你，这个世界是公平的，不是吗?你若善待全世界，你将得到全世界的善待。

墨子名言警句(55--72条)

55、君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。——墨子

56、原文是：若使天下兼相爱，爱人若爱其身，尤不由不孝者乎？

57、原文：君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。——《墨子·修身》

58、解析：人民有三种忧患：饥饿的.得不到食物、寒冷的得不到衣物、劳苦的得不到休息。

59、心无备虑，不可以应卒。《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。

60、王子自以为聪明，什么也不问。他认为自己安全而强壮，没有防御；他不知道如何劝告邻居。

61、夫以奢侈之君御好淫僻之民，欲国无乱不可得也。

62、以人为本，关注他人需求，尊重他人权利，理解他人感受。

63、他不认为政治是理所当然的，但他也不认为行动是理所当然的。

64、译文：又怎么知道是这样呢？居上位的施政，得到了下边实情，这就对百姓的善否很清楚。假若清楚百姓的善否，那么知道是善人就奖赏他，知道是暴人就惩罚他。善人受赏而暴人受罚，那么国家就必然治理。敲打会发出声响，不敲打就不会发出声音，好象钟一样，敲击它就响，不敲就不响。

65、解析：哪怕是磨没了头发，宁可死也不会旋转前进的脚步，为的是全天下人的利益。

66、天之行路宽而无私，其慷慨而不德，其明而长而长，故法之圣王。

67、百门而闭一门焉，则盗何遽无从入哉？好比有一百扇门而只关上一扇，那么盗贼怎么就会没有地方进去呢

68、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。

69、故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。

70、人，不论年轻、高贵、卑微，都只是牧师。

71、利之中取大，害之中取小。

72、故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。

73、甘井近竭，招木近伐。

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