励志的句子作文（编辑 快乐小精灵）在学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的中华的文化，世界的共鸣作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

享受古韵作文 篇1

中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。

瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱！

剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的'剪纸文化。

太精美了！它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。

中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内……

享受古韵作文 篇2

泡一壶香茗，焚一段古香，翻开历史的篇章。一首诗，一首词，都是历史的脚步。诗词，让我爱上传统文化。

豪迈唐诗，太白之诗。“举头望明月，低头思故乡”的李白，拥有“天生我材必有用”“千金散尽还复来”的洒脱心灵；拥有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的仗剑天涯的豪情；又有那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的旷达心胸。读罢，我不禁对那盛唐景象赞不绝口，又对李白豪迈潇洒的性格羡慕不已。

悠然晋诗，陶潜之诗。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，面对浑浊的官场，“不为五斗米折腰”，归隐田园“问君何能尔，心远地自偏”，高雅心境实则可贵。“衣沾不足惜，但使愿无违”的旷达胸襟，让他面对逆境也依旧快乐。读罢，我领略了陶渊明的`胸怀。

洒脱宋词，东坡之诗。“但愿人长久，千里共婵娟”的苏轼，拥有“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”那渴望报效朝廷的壮志情怀，又有那“人有悲欢离合，月有阴睛圆缺，此事古难全”的细腻情怀，“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看”的洒脱深深感染了我。读罢，我豁然开朗。

诗词，让我领略了古代文化，感受了不一样的情感表达。当我失意迷惘时，不由想起那些古诗词，想起那些作者的命运与精神，不觉心头一热，又重拾信心。古诗古词若流水，共叹人生皆如此。我爱诗词，也爱这传统文化。

享受古韵作文 篇3

每当节假日人们都去旅游的时候，我总是要和妈妈去一趟天津古文化街，我从小到现在去过古文化街的次数已经数不清了，可每次妈妈问我想去哪儿的时候，我第一个想去的地方肯定还是古文化街。妈妈有时开玩笑地问我为什么总是想去那儿？是呀她的津味、古味、文化味一直深深地吸引着我…

天津枕河濒海，水运历史悠久，在经济和军事方面具有得天独厚的地理位置，形成了自己独特的文化。古文化街由宫南宫北大街和宫前广场三部分组成，全长580米，街宽7米，除了有天津特色的杨柳青年画、泥人张彩塑、魏记风筝、刘氏砖刻等，还有全国各地的`景泰兰、牙玉雕、双面绣、中西乐器、艺术陶瓷等上万种文物古玩、图书字画等。除了各式店铺外，还有不少小摊，有糖葫芦、烤红薯、糕饼等，最吸引人的就是那一把龙嘴大茶壶冲、配出来的"茶汤"，味道和表演的技术让人看后不禁想尝尝。

每到节庆时什么舞狮的、跑旱船的、踩高跷的更是热闹非凡。

漫步古文化街，耳边传来一声声的叫卖时就好象我们又置身于那个已经离现在很遥远的年代，眼前仿佛出现一幕一幕陌生而又熟悉的画面。每次到那里我都看不够，每次都能给我带来新意。

古文化街不仅有悠久的历史，还有很深的文化氛围，所以我喜欢古文化街。

享受古韵作文 篇4

作为一个天津人，不能亲临天津的古文化街，真是一件憾事。春节长假，我和妈妈一起逛了装扮一新的古文化街。

街门口摆放着两只活灵活现的虎灯笼，引得游人驻足留影。整条街道的上方被数不胜数的红灯笼装点着，街道两旁是仿中国清代民间小式店铺，古色古香。作为津门十景之一，天津古文化街一直坚持“中国味，天津味，文化味，古味”经营特色，以经营文化用品为主。有中外闻名的“泥人张”，每个作品都是那么得惟妙惟肖；特色小吃“耳朵眼炸糕”香脆可口；“龙嘴大铜壶“冲出的茶汤又香又甜；还有与时俱进的糖画，面人儿等作品，应有尽有。乔香阁内经营着景泰蓝、苏绣、内画水晶、珍珠、翡翠饰品，工艺伞、工艺宝剑、华服等十几种商品，极具民族特色。“年年有余“的杨柳青年画年味儿十足。街中心是重新整修的'天后宫，它是现存年代最早的妈祖庙之一。农历二十三日是娘娘的生日，每年这时都会举行“皇会”，表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等，百戏云集，热闹非常。

漫步古文化街，进出店铺时，还会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅极具江南造园艺术风格的苏画。构图生动有典，形态逼真，使得古文化街绚丽无比，风采迷人。就在不知不觉中，我们已经走到了街的尽头。回头望去，这古文化街依偎在海河的怀抱，真是美丽极了！我爱我的家乡天津，我爱这条古朴典雅的老街。

享受古韵作文 篇5

上周六，我和妈妈在华谊商场看到一个正在做陶器的小男孩。他的双手沾满了泥土，但他的嘴笑得像朵花。我觉得很有趣，决定自己做陶器。

柜台的阿姨给我准备了一些材料，包括土、绳子、水和海绵。我不禁感到兴奋，立刻穿上围裙卷起袖子大打出手。首先，我得把一块干泥块扔到一个正方形里。当我抓起冰冷的泥巴使劲往下扔的'时候，我忍不住笑了。这种感觉太好了。我从来没有这么肆无忌惮地玩泥巴！然后，我用浸湿的手压泥块的底部，让它牢牢地粘在底座上。但是不知道是自己力量太小还是太不听话。当底座转动时，整个泥浆会向一侧倾斜。我和姨妈要重复前两步，不断尝试。因为我在水里泡的时间太长，泥越来越小。我急坏了，阿姨帮我换了一块新的泥，耐心的安慰我：“放心吧，第一次慢慢来。”。我不好意思再静下心来和姨妈一起努力。“一切努力都有回报。”第四次我们终于成功了！然后，阿姨把我的手放在周围，抱着泥块。随着机器的高速运转，泥块逐渐变成了椭圆形，我感觉自己就像一个神奇的魔术师。泥块还在底座上快速旋转，我把两个大拇指紧紧的放在一起，从泥块的顶部慢慢的放进去。一个小洞出现了，越来越大，越来越深，最后一个花瓶的原型出现在我眼前。最后一步是塑造花瓶。我轻轻双手合十，把它的“肚子”做得又大又圆，把它的“脖子”拉得又细又长，然后把瓶口挤成扁扁的形状，小花瓶就诞生了！我笑着看着自己的杰作，却不知道一只浑身是泥的“小脏猪”诞生了。我妈点着我的小鼻子哈哈大笑起来！我用绳子把花瓶从底座上拖下来晾干，然后用鲜黄色的背景画出来，用鲜红色的花装饰。一个漂亮的花瓶终于完成了！

我满心欢喜，到处炫耀。这是我的第一件陶艺作品！

享受古韵作文 篇6

十月一放假七天，妈妈带我去了天津大舅家。

大舅带我们去了古文化街。

我们开车沿着海河来到了文化街的街头，一进去我们就看见了文化街的名小吃，我买了一个棉花糖，棉花糖雪白雪白的特别甜。我们还品尝到了有名的十八街麻花和耳朵眼炸糕。再往里走商品琳琅满目，眼花缭乱，红的，绿的，五颜六色，仿佛有几十只眼睛也看不过来，因为今天是假日，来这玩的人也特别多，一不留神就会走丢，我紧跟着大舅，眼睛不敢离开大舅的视线，恐怕把我丢了。

转了一下午，真的.好累，最后出来的时候，大舅给我买了泥人张的吹糖人儿，爷爷给我吹了一个小白兔吃萝卜，我真是舍不得吃它，因为它太可爱了，最后我还是决定把它放在家里摆着看。

好玩的一天就这样过去了。

享受古韵作文 篇7

上个周，我们班开展了一次有趣的活动——“中国传统文化之旅”。张老师还告诉我们：“这个活动有三个奖项——‘最佳表演奖’、‘最佳创意奖’、‘同心协力奖’。”我们一听有奖，就纷纷活跃起来。分组、分工、选组长、填表在不到五分钟的时间，这些事情全部搞定了。

在接下来的一周内，写书法、练武术、做风筝、剪窗花、画国画、包粽子大家还搜集了资料并装订好。各小组的准备活动进行的非常顺利。

今天，我们就要展示我们各自的作品了。瞧，汪以锌带来了国画《雏菊》、雷鸣带来了书法作品、陈柯宇带来了厚厚一叠资料和剪纸作品、毛艳吉带来了“粽子”同学们带来的有关传统文化的`东西真是一应俱全、应有尽有。

展示作品开始了，首先是我们剪纸组的代表——陈珂宇上场，他宣读了我收集的资料，展示了我们组精雕细刻的剪纸作品。接着，是罗玲杰和冷宗祥的武术表演，他们那笨拙的动作逗得大家哈哈大笑。然后是雷鸣的书法作品展示，那挺拔秀丽的繁体字，让我们赞叹不已。最后是童谣组的朗诵。同学们表演的非常出色。

活动结束了，张老师郑重宣布：“获得‘最佳表演奖’的小组是——”说到这儿，他停了一下，好像故意吊吊我们的胃口，接着宣布：“武术组!‘最佳创意奖’是童谣组，‘同心协力奖’是剪纸组!”得奖的组欢呼雀跃、趾高气扬，没得奖的组全都垂头丧气、恨己不能。

这样的活动真是太有趣了!真希望老师以后多搞这样的活动!

享受古韵作文 篇8

天天看着爸爸和工人师傅们做紫陶，我早就手痒痒了，可爸爸总说我还小。经过我再三请求，爸爸终于同意教我做紫陶了，我高兴得一蹦三尺高。

爸爸把我带到拉坯房说：“做陶的第一步，首先要学会捂泥头”。爸爸让我先拿一坨泥巴，重重地砸在盘上，然后，再把泥巴弄湿，再打开盘的电源开关。我开始做了，爸爸让我双手捂住泥头，手用力控制住泥巴，但手不能跟着盘动，可是泥巴就是不听我的使唤，在我的手里乱窜，而且我的`手总是会跟着盘转，无论怎么用力也捂不住转得欢快的小泥巴。

这时，爸爸让我起身站在一旁，看他给我做示范，他边做边给我讲解：双手捂好，手不要跟着盘动，双手小母指用力，捂好之后再轻轻地把手放开。爸爸把泥头捂正之后说：“你来捂一捂看，现在感觉和刚才的感觉有什么不同？”我照着爸爸的姿势和方法，先轻轻地把手捂在泥巴上，双手小指慢慢地用力。此时，手中的泥巴好像懂事的小猫咪一样，在我的手心滑溜溜地转着，再也没有像刚才一样乱窜了。捂了一段时间之后，我的手没有跟着盘动了，小泥巴被我服服帖帖地掌控在手中。我高兴极了，大声地喊到：“爸爸快过来看，泥巴捂正了没有？”，爸爸赶忙放下手中活过来看，“哦哟，不错嘛，进步蛮快的，不过还要比这捂得更正些才好哦”，听到爸爸的夸奖，我心里像吃了蜜一样，美滋滋的。

从那以后，经过不断的练习，我不但学会了捂泥头，还学会做杯子、碗、笔筒等简单器具，真是功夫不负有心人啊。有时候，我家来客人了，爸爸还会在客人面前夸我呢！

做紫陶真有趣啊！我想只要我用心学习，将来也能像爸爸一样做出许多精美的紫陶来。

享受古韵作文 篇9

中华文化博大精深，有着悠久的历史，当然，在饮食方面也不例外。然而在中国这样一个地大物博的国家里，各地的饮食文化自然是不尽相同的。在众多风格各异的饮食文化中，我对广东地区的饮食文化是比较熟悉的。

饮食，顾名思义，就是饮和食。说起广东的“饮”，就不能不说茶。广东人素来爱喝茶，有些地区的广东人甚至将茶和米看得同等重要。茶是个好东西，对人体的益处是一言难尽的。广东人爱喝茶，在享受茶给身体带来的好处的同时，更享受“功夫茶”。功夫茶并非某种茶的品名，而是一种喝茶的形式。经过一定程序的精心泡制，才有了一小壶香气四溢的香茗。将茶慢慢倒入陶瓷的茶杯中，端起茶杯，仔细看着杯中这清透的茶色，闻着杯中散发出来的清香袅袅，轻品一口，让这甘甜慢慢浸润你的喉咙。一杯下肚，神清气爽。或许，这就是广东人饮茶的精髓所在。

广东人爱饮茶，特别爱饮早茶。在广东，你会发现，大清早的，大大小小的酒楼、茶馆早已座无虚席了。广东人饮早茶这一习俗的起源，最早还得追溯到民国时期甚至清朝。到现在，广东民间还流传着一句话：清晨一壶茶，不用找医家。这足以看出广东人对于饮早茶这一习俗的重视。清早起来，到茶馆找好位置，泡一壶好茶，点上几份粤式点心，在邀上几位老友，一边品茶，一边叙叙旧，消磨闲暇时光，这难道不是人生的一大美事吗？

“民以食为天。”广东人也是如此。在“食”方面，就有广东菜了。广东菜，即鼎鼎有名的中国八大菜系之一的粤菜。粤菜的.选料范围非常广大，品种花样繁多，天上飞的，地上跑的，水里游的，几乎都能上席，令人眼花缭乱。粤菜的做法十分讲究，主料选择要求严格，配料用量力求精细，而且配料味道不宜过重，要注意保留食物原味。粤菜注重质和味，口味清而不失鲜，淡而不失美。像麒麟鲈鱼、蚝皇凤爪、东江盐焗鸡等，都是比较有名的粤菜。它们追求色、香、味、型，没有徽菜般咸得出奇，没有鲁菜般的大葱大蒜做工粗糙，没有川菜的重口味，没有浙菜的甜腻，更没有湘菜般刺激味蕾。粤菜在味道和食物造型上都很出色，因此粤菜才能够在如此优秀的八大菜系中脱颖而出，成为中国在世界上的代表菜系，享誉全球。

广东地区的饮食追求自然清爽，口味清淡。有人将广东的饮食习惯比作一位不食人间烟火的公子。之所以这样比喻是因为在这个调味料横行的年代，广东饮食依然能够坚持保留自我，回归自然本色。我们不能否认，广东地区的饮食文化是相当优秀的。我认为，广东优秀的饮食文化应当是每个广东人都引以为傲的！

享受古韵作文 篇10

冬日的阳光悄悄地照耀着我的小书房，洒落在我的身上，我打开这本国学经典——《弟子规》静静地看着，一股淡雅、古朴的墨香沁人心脾。身旁，那些绿绿的花草显得更加苍翠……

中华上下五千年的'历史，凝成了无数美德。有礼貌、诚实、尊师敬长、孝敬父母、团结友爱、助人为乐、勤俭节约、见义勇为等。这些传统美德一直延续至今，需要我们继续传承。

“凡出言，信为先”。国学教我们讲求诚信；“诈与妄，奚可焉”，国学教我们不能说谎话。古人还说：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及”。诚信一直是中华民族的传统美德。《宋濂冒雪还书》中写了明朝时的宋濂因家境贫困，买不起书，而出门借书看，但他为了坚守归还日期，冒着大雪还书；《曾子杀猪》中的曾子，为了讲究诚信而把家中的唯一一头猪杀了给儿子吃，他用言行教育了儿子讲诚信。

诚信发生在我们身边一点一滴的小事中，有一天早晨妈妈送我去上学，快到学校时，忽然我发现没带红领巾，可是周围并没有认识的同学，妈妈也回去了，我焦急地站在路边哭泣，怎么办呢，不带红领巾要扣分的。我忽然想：去旁边的小超市里借一条吧，可是人家能借给我吗？我决定去试试。来到超市，我可怜巴巴地说：“阿姨，能借我一条红领巾吗，我忘带了，下午我还给你钱。”阿姨赶紧给我一条：“没事小朋友，别着急，快拿着上学去”。阿姨的话语温暖着我，多么信任的一句话啊。下午上学，我早早地去还了阿姨钱，阿姨夸我好孩子。

中华文化浩如烟海，传承中华文化，发扬诚信美德。让我们从自我做起，从小事做起，大家行动起来吧！

享受古韵作文 篇11

陇原明珠灵台县，鹑觚传奇美名扬。

我的家乡在陇原东部的邵寨镇，这里物华天宝，四季分明，景色多变，山美水美人更美。

春与如丝，催醒万物，小草从地下探出头来，好奇东瞧瞧西望望，给大地镀上了神奇的.色彩，真是“草色遥看近却无，绝胜烟柳满皇都。”桃花红梨花白，树树新绿惹人醉。

夏日炎炎似火烧，雷声隆隆雨就到。“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，气候温润，草木茂盛，花盛开，柳成荫，处处馨香惹人醉。

秋风携手落叶舞，果实累累换金装。红彤彤的的是柿子，黄澄澄的是香梨，苹果家族人丁旺，笑满山川香满原，谷子点头把手招，黄豆咧嘴哈哈笑，欢迎你来邵寨游一游。

雪花飘飘冬来到，银装素裹处处娇。真是千里冰封，万里雪飘，原驰蜡象。落光了叶子的树上挂满了金灿灿亮晶晶的银条儿，而松柏树上则挂满了蓬松松沉甸甸的雪球儿。阳光出来了，北风过处，雪沫儿随风飘落，五光十色，犹如一道道彩虹从天而降，恍若仙境，美不胜收。

美山美水毓美人，惠德惠心代代传。文王画画卦山，千古美名传，东汉滚龙寺，传奇说不完，鹑鸟立觚杯，灵气动天地

华夏文明传千古，美丽灵台更辉煌，携手共建文明县，齐心协力向前看！

享受古韵作文 篇12

蕴含悠悠古韵的中国结饰，被人们视为吉祥物广泛应用于现实生活中，如各具韵致的居室、车内挂饰，彰显个性的包上挂饰……集实用性与居室，让你放松打点身边的一切，还可以作为礼物赠送亲友，传送祝福的心意……

没错，我正要向大家推销古韵新颖的中国结……中国结的外形多种多样，他们也有独具一格的.别名，如：禅语，一个木头雕刻的蝉被串在两个“单翼碧结”之中，加上用“吉祥结”的装饰，让天蝉栩栩如生。将这款红艳艳的挂饰悬挂在室内的一角，营造出浓浓的年味，令满堂生辉；还有一款名叫“蛟龙得水”的中国结，这款木雕挂饰，是“六耳盘长节”、“砟酱结”与“双环结”的结合，用作家居装饰挂件，为居室倍加清雅。由此可见，每一个中国结饰都是每个员工勤劳的结晶啊！一个中国结可用的线种、配件维多，如：流苏线、跑马线、5号线、股线等；还有用到木雕、陶瓷、玉石、琉璃……中国结的种类多，当然，颜色也五彩缤纷，如：红色代表朴素雅致、吉祥如意；蓝色代表健康活泼、前途无限；紫色代表高贵典雅、简洁利落……

大家可以根据自己不同喜好购买，价格不等，大小也不等，也可以根据居室大小或赠送亲友的方式购买。

留在我的手中，不如赠人之美。

享受古韵作文 篇13

文化是民族的符号。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是文化的繁荣。进入21世纪，随着中国经济的腾飞，中国文化的复兴也随之摆在我们每个炎黄子孙的面前。中华民族的悠久的文明史，虽历尽沧桑，仍然昂首屹立于世界民族之林，文化的薪火相传居功厥伟。文化不绝，民族就不灭。在这个意义上，传承、弘扬我们的文化，可以说是我们民族复兴的首要任务。近年来，随着“国学热”的持续升温，整个社会对传统文化的兴趣日增，对经典的关注程度也越来越高。神州大也，处处弦歌之声，诵读经典，蔚然成风。可以说，中华民族的文化自觉时代正在悄然来临！所谓文化自觉，是指认识并继承民族文化的精髓，在新的时代加以发扬光大，在此基础上与其他文化展开平等对话，取长补短，和谐共处。文化自觉带来的将是文化的复兴、民族的复兴，将是和谐社会，和谐世界。

春秋战国时期，是思想空间活跃、文化极度繁荣的历史时期。在这一时期里，孔子、孟子、老子、庄子、孙子、韩非子等诸子并作，儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起，出现了中国文化史的第一个高峰，也由此奠定了中华古文化坚实的'基础。其中，儒家学说是对后世影响极大的一派学说。

儒家学派是春秋末期孔子所创立的学派，是当时百家争鸣中的重要一家，居十家之首（儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、农家和杂家）。《论语》、《孟子》、《荀子》等著作是这一学派的代表作品。

其中，《论语》是最适合我们八年级学生的著作，。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？译：有同门师兄弟从远方来（与我探讨学问），不也很快乐吗？学了并时常温习它，不也很高兴吗？别人不了解自己而自己又没什么不满，不也算得上君子吗？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译：孔子说：”只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会在学业上陷入困境。”，

五千年悠悠华夏文明史，孔子就站在它的中间点上他一手创建了影响身后二千五百多年的儒家和儒家学派，成为中国传统文化的奠基人和开山鼻祖。孔子之前的中国文化，赖孔子而传；孔子之后的中国文化，赖孔子而开。儒家思想是真正傲视百代的大智慧。了解儒家精神，就能透彻地了解中国文化博大精深的哲理内核，就能了解中国人丰富玄奥的内心世界，更能了解中华民族历劫不灭的文化生命和精神动源。

享受古韵作文 篇14

中华文化博大精神，若要在礼仪，文言文，科技等中分个孰轻孰重，我会毫不有的选择文言文。我为何出此言呢？其实中华五千年的历史，是千千万万炎黄子孙度大自然的探索，每一个惊人的成就的背后隐藏着无数的失败，甚至出现了血的教训：在这时为了延续种族，传承是重中之重！

以口述而代代相传？不失为一种可行的办法，但总会出现记忆的偏差，导致知识的不完整。所以人们学会了记录，文言文是一种书面语言，她主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的`书面语，是现代汉语的源头。在中华数千年历史中，语言的口语变化非常大，可是文言文却保持相近的格式。文言文能让不同语言使用者“笔谈”，是一种具有固定格式、却不会非常困难的沟通方法。

文言文的出现，让许多千古名篇涌现。引人遐思的《桃花源记》，余味无穷的《湖心亭看雪》，磅礴大气的《望岳》。即使在新文化运动时遭到了排斥，即使现在她已经不是常用语，即使她较于我来说是那么晦涩难懂，都无法掩盖它的光芒。语言文字本身是没有任何对与错之分，只有繁与简之区，亦或者说它的价值与作用取决于使用它的人。中国语言文字一家，任何一个我们都不应放弃。

如今，上天赐予我机会生长在中国，有机会接触文言文。我想要去传承，无论文言文到底有多深，无论她是否常用，即使我现在文言文的知识还十分浅薄，但我愿意我的绵薄之力去努力学习，来表达我对文言文的崇敬之情，在学习路上一步一步稳妥的走下去。

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